狂人日记读书笔记600字范文

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《狂人日记》读书笔记600字五篇

《狂人日记》读书笔记600字五篇

《狂人日记》读书笔记600字五篇《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,作者是鲁迅,下面是小编为大家整理的《狂人日记》读书笔记600字五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!《狂人日记》读书笔记600字五篇(一)近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。

但那里的人却很奇怪,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。

当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。

”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。

那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。

直到最后,鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。

才明白妹妹五岁时的死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。

我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。

那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。

哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。

《狂人日记》读书笔记600字五篇(二)他,弃医从文,一生以笔为武器,被誉为“民族魂”的鲁迅。

其诸多文学作品激发着当代的年轻人。

其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。

以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。

日记中的“狂人”害怕所有人的眼光,认为身边的人都想害他,想吃掉它。

医生给他看病,让他“静养”,他便以为是让他养肥,可以多吃肉。

“狂人”实际是觉醒的知识分子形象,可是,它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人,而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子,或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。

狂人日记读后感作文600字5篇

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狂人日记读后感作文600字5篇狂人日记读后感作文600字1他,是一位伟大的文学家,同时,他也是一位以笔为武器,与黑暗社会作不懈斗争的革命家。

他的作品,看似只是轻描淡写的杂文,但细细品味,便觉其中奥妙——寥寥几笔便勾勒出当时社会的动荡、人性的变诈,可谓套用郭沫若的一句话“写人写事高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。

他,就是鲁迅。

提及鲁迅,即可想到他开创中国白话文新篇章之作——《狂人日记》。

它主要记叙了在黑暗的封建社会,“我”站在一个狂人的角度,凭空觉得周边的人都要吃自己,而自己则是这个“吃人集团”爪下的一头“猎物”。

而这个“吃人集团”的老大就是自己的哥哥,自己就算哪一天要被吃了,也得背负着“吃人的人的弟弟”罪名。

后来,“我”还发现连小孩子和想吃人,也吃过人。

从这篇小说的表面来看,“我”绝对是一名狂人,一位名副其实的狂人。

但,只要稍经思考、体会,就会发现:这篇小说蕴含着深深的讽刺意味。

所谓“吃人的人”,实指当时的贪官污吏、腐败的政治条款;“狂人”,当时受其压迫的平民百姓;“吃人”,可想而知,指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百姓,令老百姓生不如死。

在这暗无天日、民不聊生、贪官污吏横行霸道的旧社会里,用“狮子似的凶心、兔子似的懦弱、狐狸似的狡猾”这句话来形容是最恰当不过了。

小说的结尾,是意味深长四个字,发人深省:“救救孩子……”仅仅四个字,便道出了鲁迅先生的心声:对祖国的未来,对未经玷污、不知世风污浊的孩子的深深担忧。

由此可见,鲁迅先生不仅是一位救国英雄,还是一个非常重视孩子的教育和孩子的未来的伟人。

他自谓:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

”正是他一生的写照。

鲁迅先生虽然已经不在了,但他的精神永远活在我们心中。

狂人日记读后感作文600字2在斯看来就是“吃人的实录”,在这篇*中,斯感到前所未有的压抑感和苦难,这样的社会,是如此的可怕,“非人性”的观念,是当今一直存在的,只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的,也许,是被电脑惯出了几许病殇,所以第六感受到了严重迫害,就像哈尔滨的那座大桥一样,其实隐患一直都有着,只是,“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候,斯曾可想,而不知再不知,兴许,在现在《狂人日记》里,写的有些沉重压过五指山,但是与现在而言,对于斯的启示便是一层又一层的灰烟瘴气,这样的瘴气,已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

狂人日记读书笔记600字5篇

狂人日记读书笔记600字5篇

狂人日记读书笔记600字5篇狂人日记读书笔记600字(一)《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,作者是鲁迅,原名周树人,收录于《呐喊》。

这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。

狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病,“狂”由此而来。

可我们又可以看到,他也不狂,他能对封建社会清醒地认识和批判。

他的狂与不狂,造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中,敢于向传统和世俗挑战,坚决地反抗旧社会。

“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人!’”这是狂人,也是鲁迅对封建社会本质的发现。

它教人“吃人”,却又写满了“仁义道德”,狂人看透了他们的猥琐和虚伪:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人时则是“话中全是毒,笔中全是刀”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。

然而这却代代相传:“但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。

这真叫我怕,叫我纳罕且伤心。

我明白了。

这是他们老子娘教的!”处于社会底层的人,想吃人,却又怕被人吃。

他们不但不起来反抗吃人的人,反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人,荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭,令人惊讶,令人痛心,令人扼腕。

狂人的不满和不解让他坚定地反抗着封建,但一个人的力量毕竟太小,于是在最后他发出了“救救孩子……”的呐喊,这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的,也不只是鲁迅的,是全社会的!狂人日记读书笔记600字(二)狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。

他具体的反映了”封建制度“的残酷,意在暴露家族制度和礼教的”弊害“,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。

是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。

狂人日记读书笔记(优秀7篇)

狂人日记读书笔记(优秀7篇)

狂人日记读书笔记〔优秀7篇〕狂人真的是狂了吗?自然不是的,但是他不狂吗?不狂又何以说这些胡话。

其实,很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。

狂人清醒地很,鲁迅也清醒的很。

但他们都是极其孤独着,从一开始的那个黑屋子理论,到后来难以遏制的呐喊。

鲁迅走过了一段比拟长的路程,不单单是自己的心路,其实也是和中国文化的开展历程。

当然,我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。

狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华,同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。

我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知,或许是可以用到现实之中,映照。

一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代,其实都是会觉察到痛苦的。

当然,痛苦是一方面,另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。

但,时间往往会证明一切。

鲁迅狂人日记读后感篇二鲁迅先生的《狂人日记》中写道:“我横看竖看都只有两个字,那就是吃人。

〞而老舍笔下的《骆驼祥子》中写道:“这是个吃人的社会,他不让好人生存。

〞两者主题相比,都充分的批判了旧社会,唯一不同的是老舍笔下有一个力图靠自己辛勤奋斗而改变命运的“骆驼祥子〞。

《骆驼祥子》的故事发生在20世纪20年代末30年代初,当时在各种恶势力的压迫和政治的剥削下,百万破产农民纷纷涌入城市,而祥子正是其中一个。

全书表达了骆驼祥子在经历人生的三起三落的打击下精神崩溃从而变成一个慵懒自私的庸人的故事。

整个故事令人回味的同时也饱满深思:“在旧社会的压迫下,人的精神承受程度就仅此而而已吗?〞文篇开头有一段这样的记叙:“祥子本来生活在农村,18岁是丧了父母和丧失几亩田便到北平当人力车夫。

咬牙苦干了3年,凑足了100块钱买了辆新车,这使他几乎冲动的哭了出来,他梦想着照这样拉下去赶上两年,就又可以买辆新车,一辆,两辆……他也可以开厂子了。

〞这段故事情节细腻的描绘了祥子的远大理想,这同时也使我们充分的感受到了小生产者积极进取的精神,更重要的是这种精神是残存在旧社会中。

狂人日记读书笔记(优秀10篇)

狂人日记读书笔记(优秀10篇)

狂人日记读书笔记〔优秀10篇〕这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。

狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病,“狂〞由此而来。

可我们又可以看到,他也不狂,他能对封建社会清醒地认识和批判。

他的狂与不狂,造就了他能在这“风雨如磐〞的黑暗社会中,敢于向传统和世俗挑战,坚决地对抗旧社会。

“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人!’〞这是狂人,也是鲁迅对封建社会本质的发现。

它教人“吃人〞,却又写满了“仁义道德〞,狂人看透了他们的猥琐和虚伪:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手〞,吃人时那么是“话中全是毒,笔中全是刀〞,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾〞。

然而这却代代相传:“但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。

这真叫我怕,叫我纳罕且伤心。

我明白了。

这是他们老子娘教的!〞处于社会底层的人,想吃人,却又怕被人吃。

他们不但不起来对抗吃人的人,反而一有时机还要跟着吃人的人一起吃人,荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭,令人惊讶,令人痛心,令人扼腕。

狂人的不满和不解让他坚决地对抗着封建,但一个人的力量毕竟太小,于是在最后他发出了“救救孩子……〞的呐喊,这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的,也不只是鲁迅的,是全社会的!《狂人日记》读书心得篇二读了鲁迅先生的《狂人日记》,深有感触,鲁迅把日记与妄想症患者的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容――在这个“吃人〞的社会中,人性无存,良知泯灭,要走出现状只有改变“吃人〞的恶习。

《狂人日记》中“吃人〞一词也在文中屡屡出现。

而文中的人物都是吃人团伙中的一员,他们青面獠牙,满目凶光:赵贵翁、路人、孩子、打儿子的女人、狼子村的佃户……他们都十分怪异,像是毫无人性的野兽而并非人类,他们似乎要把“我〞生吞活剥。

虽然他们有的认为吃人的理所应当的,有的认为不应该吃但是还是要吃,不过他们都是吃人的人,他们想要将我“吃〞掉,却还是放不下伪善的面具,他们要将我逼死,然后,像“海乙那〞吃死肉那样将我吃掉,而“我〞的亲哥哥竟也参与其中,到头来,“我〞也未必没有吃过人。

狂人日记读书笔记600字5篇

狂人日记读书笔记600字5篇

狂人日记读书笔记600字5篇小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。

这里给大家分享一些关于狂人日记读书笔记600字,方便大家学习。

狂人日记读书笔记600字1“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”书,让人们认识了这广阔无垠的世界。

我在书的海洋中遨游,它是知识的甘泉,使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着,从而使人神采飞扬,开阔了眼界。

在读书的过程中,仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨,如珠帘般倾泻下来,更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。

我闲着无聊,缓缓的走向书架,抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》,这本书是我姐姐的,因鲁迅的文章大都看不懂,所以并没多看。

要说在下雨天看书时很惬意的,翻开第一页,就向我们介绍了鲁迅其人,鲁迅是个文学家,思想家,革命家。

从发表第一篇白话小说《狂人日记》起,就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了,文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色,小孩子们铁青的脸,路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思,于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述,主人公生性多疑,敏感,有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动,任何人的一举一动都认为别人要害他,让人觉得他真是一个狂人。

但他的思想十分活跃,想法也很特别。

在这些锋芒毕露,勾心斗角的封建制度中,是一个觉醒的知识分子形象,最后他向人们呼吁救救孩子,想让人觉悟起来,表现出他对封建制度的评判。

他饱怀着对社会的希望,希望社会能够觉醒起来。

小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史,同时也揭露了中国几千年来的文明史,更加体现了封建制度的凶残。

封建制度束缚了人的思想,使人身活在黑暗当中,让人想起那时的社会真是残暴。

然而,鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。

而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此,我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值,建设人类美好家园……书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识,也让我明白了做人的道理。

狂人日记读书笔记(精选7篇)

狂人日记读书笔记(精选7篇)

狂人日记读书笔记〔精选7篇〕狂人日记读书笔记〔精选7篇〕狂人日记读书笔记1鲁迅是无人不晓的大作家,原名周樟寿,字豫才,后改名树人。

1920年,他以“鲁迅”为笔名,发表了第一篇现代白话小说《狂人日记》。

通过这本书,我发现他的文章很有特色,必须很认真地去看,一不注意就会看不懂,也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“疯子”。

他先疑心赵贵翁和街上的男女老少要吃他,又觉得他大哥也要吃他,甚至还猜想他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。

我看这篇文章的第一感就是恐惧、吓人。

看着看着就像被它迷惑了似的,疑心是不是真的有人是吃人的人。

那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一个普通人变成一个狂人。

特别是文中最后一句话:救救孩子……喊出了鲁迅的心声,千万不要让下一代的孩子再遭受这样的不幸。

读完这篇文章,我不禁很庆幸生活在如今这样美妙的社会里,真的很珍惜如今的生活,如今的学校和朋友们。

狂人日记读书笔记2鲁迅的《狂人日记》具有鲜明的现代特征,详细表现为省察历史与现实的理性精神,解剖自我灵魂的自审精神,以及关注生存和开展的忧患意识,远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自我抚慰,显示了“五四”时期思想启蒙的高度。

在《狂人日记》表现“礼教吃人”的同时,还表现出了强烈的反叛和变革的精神。

就像狂人面对因循数千年之久的传统思想,大胆地提出了“从来如此,便对么?”的质疑,这集中表达了大胆疑心和否认一切的五四时代精神;狂人还面对面地向吃人者发出了警告:“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”;狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现,这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。

最后,狂人期望将来、瞩目下一代,希望“没有吃过人的孩子,或者还有”,发出了“救救孩子”的呼喊,这更是一种向封建____的号召,同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

鲁迅明写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者考虑时代、社会、人生真谛的心弦。

狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。

初中生的狂人日记读书笔记精彩16篇

初中生的狂人日记读书笔记精彩16篇

初中生的狂人日记读书笔记精彩16篇《狂人日记》的读书笔记1世人皆醉我独醒,这一点很难做到。

我们如今所处的社会,我们从小到大受到的教育,都没有教会你做一个特立独行的人,总是会活在他人的眼中,他人认为的世界,就此世俗。

很多时候,其实有很多的不情愿,不喜欢唱歌,但免不了同学的邀请一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同学之情一个个醉倒而归;等等之类,生活之中想要的特立独行,太难。

时间到了,年龄大了,家里催着结婚。

但婚姻之事本就不是可以强求之事,想要特立独行找一个真正爱的,会在家庭的压力之下崩塌,而走向勉为其难,那么,这一辈子,也就勉为其难了。

其实,我所想,所要,就是完完全全的遵从自己的内心,孤独也好,落魄也罢,只要心安。

《狂人日记》读书笔记2看过三遍《狂人日记》,每次看都有不同的感受。

第一次是拿着书囫囵吞枣般的看,第二次是发现了一点点的小端倪捧着书认真的看。

而这一次是为了写这篇观后感,找来了资料,将《狂人日记》代入到当时社会背景中钻研。

先前为了消遣和打发时间,我不求甚解的翻完了这篇文章。

因为看得不细致,文章又是以代入感很强的第一人称日记形式展开,我甚至觉得吃人这一档子事好像真的存在。

尤其是最后那句“救救孩子”,看得我胆战心惊,细思极恐。

后来为解决我之前产生的疑惑,于是又认认真真的看了一遍,终于看出了它的荒诞之处,是的,它简直就像精神病写的日记一样。

日记中一切,或许只是狂人的过度揣测,没有事实根据的臆想,连“赵家的狗,看他两眼”,他都觉得“怕得有理”,可见他确确实实是精神失常了。

不愧是鲁迅先生,单单两句话就把我们带进了被害妄想症的精神世界里。

我真的害怕了,对于这篇文章,又好奇又惊恐,忍不住去回想,去琢磨,总想着要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思,它一定有更深刻的含义,只是我在读了两遍之后还没理解透彻。

这文章真就深奥得想让我把它团吧团吧咀嚼着吞下去,看看能不能让我对它理解得更深刻一点。

于是我开始了第三遍阅读,带着查来的资料,一点点的细品。

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狂人日记读书笔记600字范文
《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识
好象也有些不清。

这里给大家分享一些狂人日记读书笔记,希望对大家有所帮助。

狂人日记读书笔记篇1
这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。

让我震撼不已,里面的主人公来
到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。

当他发现的时候,那个小镇上
的人已经开始筹备怎样将他杀了。

他的哥哥跟是残忍,在几年前就把他自己的亲生妹
妹的肉吃掉了,并且夹在自家的菜里,让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了,连自己的弟弟也不放过。

如果,他将主人公也吃了的话,那么他一定会感到还不知足。

会将他的母亲也吃了、将
自己的父亲也吃了。

但是,小镇里的人也许也会将他吃了。

“自己吃人,又怕被别人
吃了。

”这句话就是反应了那个小镇的现状。

惨不忍赌啊。

一个“吃人”一词。

就表现了清政府的腐败,“易牙蒸了他儿子,给王吃,还
是从前的事。

谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从
徐锡林,又一直吃到狼子村的人。

去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头
蘸血吃。

”如此荒唐的事在那时尽然没人管。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声,是何等摄人心魄。

对于孩子们的纯真,
鲁迅流露出了那么沉重的凝虑,以为终于无法逃掉大人的'阴影,也仍然无改于一生工
作的目标“救救孩子”。

这本书让我震撼不已,如果,我们的时代也发生这样的事,那我们要怎么办?
狂人日记读书笔记篇2
鲁迅,人们一听到这个名字便会争先恐后地说,我知道,我知道。

对啊,如果
围绕鲁迅的话题讲地话,恐怕三天三夜也说不完。

因为鲁迅是如此的独特、如此的博
大。

单单就以他的文学作品而论,也要说上老半天。

我看过他的狂人日记。

鲁迅他
运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。

那时候
的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的`存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿
堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,
让人们知道祖国的荣辱兴衰。

鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。

他用
他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是
最适合他的“翅膀”。

而他为了可以飞的更高更远,就拼命地让自己的翅膀变得更加完美,更加无懈
可摧。

也正是因为这样,才让世人可以大饱眼福,欣赏到更多更好的作品。

除了《阿Q正传》,《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。

这片短短的小说
在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。

与此同时,也成为了我们每一个中
国人的必修课、必读物。

《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现,
构成这篇文章的主题。

赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户,甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。

最后,连“我”也未必没有吃过人。

整篇文章连
接紧密、层层深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。

狂人日记读书笔记篇3
《狂人日记》熔铸了鲁迅几十年研究中国病态社会的心得,其内容是博大精深的,又是高度浓缩的。

它第一次提出了封建“仁义道德吃人”的一段独白:“我翻开
历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜每页都写着‘仁义道德’几个字。

我横竖睡不着。

仔细看了半天,才从字缝里看出字来。

满纸都写着两个字,是‘吃人’!”小说通过狂人的幻觉刻画了在“仁义道德”掩盖下到处可见“白厉厉的牙齿”,刻画了吃人
社会的特征:那些“唇边抹着人油”的食人者,几千年来以“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”排着“大小无数次的人肉筵宴”,并巧立名目,编造着吃人的道理,以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。

这段独白,具有高度的艺术概括性和浓郁的
政论色彩,它是理解《狂人日记》及其后许多小说的思想钥匙。

这正是研究中国历史
所得出的一针见血的结论。

鲁迅认为:中国正史“涂饰太厚,废话太多,所以很不容
易察出底细来。

正如通过密叶投射在霉苔上面的月光,只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记,可更容易了然了……”他清醒的认识到了用“仁义道德”
遮掩起来的中国历史的真面目,加深了对封建制度及其意识形态的憎恨。

把中国几千
年剥削社会的历史,深刻地归结为“吃人”的历史,这个论断在五四时期起了振聋发
聩的作用。

在“仁义道德吃人”这一主调下,《狂人日记》重点揭露了封建家族观吃人的
罪恶。

其后的小说,则在“仁义道德吃人”这一思想的各个层面深入开掘和具象化。

狂人日记读书笔记篇4
关上书,我深吸了一口气,眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》,那个
黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。

在“狂人”眼中
看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵家的狗、狗的主人——赵富贵、
还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。

在这儿,我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”,不停地做着“噩梦”,在境象中充满青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,古怪的语句。

却借助着“疯”,把带着愤怒,惊恐的鞭子一下子打到
了隐痛之处,充满了内在的紧张。

每个人都睁着眼睛说谎话,互相生疑,都想控制别人,却又无力超越他人,因而斤斤计较着。

“狂人”被道为“疯狂了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到:黑漆漆的,不知是日是夜。

赵家的狗又叫起来了。

狮子似的
凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾……
看似简单的几句话,却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来,“狮子似的凶心”
当指社会统治者的狠毒,“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众,“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故,当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。

于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句:“救救孩子……”这呼声凄厉,甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。

这正是鲁迅先生对“哀其不幸,怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天,我们恰恰缺少这种疾呼,环境的污染,地球的沙漠化,水资源的匮乏,这一切所造成的危机已经凸显出来。

谁都无法欺骗自己的眼睛,汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。

一只只孩童无望的手伸向天空,他们在离去的
那一刻向世人呼救,而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”,不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性,因此才感到深深的绝望,如果
认真阅读,你会发现,在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。

这长长的省略号一直延续到现在,所幸先生走后,现在已有一些人血腾腾的勇
士站出来,他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!
狂人日记读书笔记篇5
首先,之前余华那个评论蛮有意思的,鲁迅只用了一句话就让他笔下的人物精神失常了,很多作家用几万字想让自己笔下的精神人物失常,写的还是正常人。

在这一点上,写出来一个精神失常的人确实不容易。

另外,我比较关心的是结局,这一点开头就说了。

已经痊愈了。

而且狂人的弟弟,欣然出示日记,还大笑。

我觉得这里很耐人寻味,狂人自己怎么看自己的日记呢?或者说“疯”的状态下才是不疯的,那如今“大愈”又意味着什么呢?
《狂人日记》中以狂人的口吻再现了当时中国人的精神状态。

狂人来自一个吃人的家族中,危机四伏,如履薄冰,甚至狂人的哥哥都认为他是有病的。

再者,狂人与一二十左右的人交谈,影射当时青年人的思想状态,“从来如此,便对么”,青年人是不思考,或者是懒得去思考的,一切皆是理所应当,社会应该怎么变与其无关。

狂人是“怒”,而不是“疯”。

若是遇到同类,痊愈一说有无也不重要了。

我觉得狂人日记这个写法挺好的,通过“狂人”这样一个“迫害狂”的形象,从一个受封建礼教压迫的当事人的视角这样一个“第一人称”,从家庭这样一个“封建团体”的内部来写他看到的东西,让读者更有直观的感觉。

还有就是文中的主角表面上看是一个“疯子”,但他的三观其实是正的,是作者在全文安排得唯一一个“理性人”。

既然是一个疯子,那么他就像个未经世事的璞玉一样,身上并不带有社会灌输的礼教知识,只是从一个人类的本能来思考问题。

所以他会很合理的觉得“吃人”是有问题的,而那些在封建礼教耳濡目染的“普通人”的头脑却是被异化的,只要不吃到自己,那么吃人也是没有什么问题的。

通过这样对比的方式来展现封建礼教的危害,让人有很深的感受。

一个人不愿向世界妥协,世界便会处心积虑地想把他吃掉。

“勿谈国事!”
悲剧把人们所向往的东西毁掉给人看——当人在身边的每一个人每一件事上都发现了吃人的影子,越是亲近,越是震撼,于是他在与外界对抗的漫长过程中一步一步地否认自我,最后认定自己是狂人。

他是痊愈了吗?或许在那一刻,他才真的是疯了。

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