2021高考作文押题及范文：民族语言在生活里焕发光彩_471
唤醒名族意识语言的作文
唤醒名族意识语言的作文
嘿，你知道吗？在我们这片土地上，有一种语言，它就像我们
呼吸的空气，无声无息，却又无处不在。
这种语言，是我们和邻居
大妈聊天时的方言，是我们和外地朋友炫耀家乡时的自豪。
说起这语言，我得提提那些街头巷尾的小贩。
他们的吆喝声，
简直就是这语言的活化石。
你听那“走过路过不要错过”的呼喊，
多么有节奏感，多么有韵律感。
这语言，就在这些日常的叫卖声中，悄无声息地流淌着。
还有啊，这语言在我们的家庭中也是必不可少的。
小时候，妈
妈总是用这语言给我们讲故事，那些古老的传说、美丽的童话，都
是通过这语言传递给我们的。
这语言，就像妈妈的怀抱，温暖而亲切。
不过话说回来，这语言也不是永远都那么温馨的。
有时候，它
也会变得火爆起来。
你想象一下，两个大汉在街头吵架，那场面，
简直就像是在表演一出方言版的“莎士比亚戏剧”。
这语言，在这
一刻，仿佛变成了一把锋利的剑，直指人心。
但不管怎么说，这语言都是我们的骄傲。
它见证了我们的历史，承载了我们的文化。
即使在现代社会，我们也可以使用这语言来表
达自己的情感和思想。
所以，让我们一起珍惜这语言吧，让它永远
流传下去！。
高考全国二卷语文满分作文
高考全国二卷语文满分作文高考全国二卷语文满分作文（通用5篇）在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的2021年高考全国二卷语文满分作文（通用5篇），欢迎大家分享。
高考全国二卷语文满分作文1庄严肃穆的会场，铿锵有力的字句，一下子将时光压缩了一百年，让距离腾挪了几万里。
五四，一个属于新中国的词汇，一个属于中国青年的标识，正在一下重似一下地撞击着，那个埋头书桌的我，和我的灵魂。
那声音让我想起的历史，浮雕般一一涌现。
鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼；师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生；陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同于是，最黑暗处迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，永远像青年一样的斗士鲁迅，毫不留情地解剖到我们皮肤的底层；“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊五四最大的意义，我想便是打破了我们的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面对满目疮痍的奔走，是青年的胆气和担当。
十年饮冰，难凉热血；百年回首，自请长缨。
于是两弹一星功勋程开甲，放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究；于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才，在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀；于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹，用刚刚毕业的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了责任和担当；于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞，背负着自己的青春，离开耶鲁，在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦于是也想起了不久前刚开始的，那场没有硝烟的战争——中美贸易战！记得曾有人说，美国如果真要打击中国，不用长枪大炮，一个小小的芯片就能搞定。
雅礼中学高三月考作文选读(113)
【文题】民族语言在生活里焕发光彩1702班袁新宇指导教师：李兰我们的社会，这些年一直在思考如何传承创造民族语言，或是创办诗歌学会，或是举办诗歌大赛、文化综艺等等来提高人们对于民族语言的兴趣，但收效有限。
众所周知，我们的祖先千百年来创造出许多优美如画的诗词歌赋，令我们惊叹不已。
但我们慢慢意识到语言的美是表面的，只有语言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕迹。
然而我们又常常难以体会得到那些感情，从而失去了对民族语言的兴趣，这是为什么呢因为我们没有在生活中去体味那些隽永的民族语言。
文字刻印在书本上，没有情感，难以引发人内心的波澜。
而作为读者的我们是需要用内心的情感来与之共鸣，才能真正感受到这些文字的内在含义。
而这情感不是“为解其情强说愁”，而是从生活中实实在在的体悟到的、感受到的。
在武汉的物资中转站，当你看到从邻邦日本送来的货物上写着：“岂曰无衣，与子同袍。
”你就不再觉得那是书本里干巴巴的重复啰嗦的句子了；当那些在武汉奋斗一线的医生们说出：“没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来”的时候，你会真的被这样逆境中依然凝聚着希望与光明的句子感动着，而不觉无味；即使是“众志成城齐努力”这样“有些土”的句子，你在此时也会觉得有着无比的力量。
民族语言中凝聚着的是先民们的生活情感与行为方式，以及其背后中华民族的内在形成的人格与精神，这当然是打动着我们的东西。
而民族语言的创作也是如此，不要在想像的情感中生造语言，而应在传承先祖给予我们的精神与人格下，在实实在在的生活中，从生活的点滴小事中去体悟情感，去感受中国人的气质，再去创作出属于中国的民族语言。
如同一位武汉前线记者说的：“在这里看到了太多的悲伤，恐惧与生离死别，我们也不是生而勇敢，但我们选择坚强。
”这是疫情下我们民族真实的情感与精神。
这样的创作就能给我们真实的感动。
民族语言的创作不完全在于阳春白雪或是下里巴人，更重要的是你是否在语言中能够体现生活中中国人的那些品质，那些无比珍贵的精神气质：坚强、乐观、热爱生活、永不言弃等等，就如同在这次武汉抗疫战里无论是朴诚烂漫的农民写出那些朴实的口号与标语“病毒来了我不怕，我和病毒打一架”，还是那些有着情怀与理想的记者们写下令人动容的诗篇“你舍弃小家情感，奔向大爱无疆，你抬头便是阳光，你低头便是坚强，汗水里是奉献，泪光里是希望。
2020高考作文押题及范文：民族语言在生活里焕发光彩
【导语】人们常说得作文者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。
下面要给大家分享的是2020高考作文押题及范文，希望大家可以看看其他同学写的，再来和自己对比一下，找找差距，继续加油。
阅读下面的材料，根据要求写作。
大疫之时，很多标语引发了民的关注和热议。
乡间标语：口罩还是呼吸机，您老看着二选一。
老实在家防感染，丈人来了也得撵。
街头标语：武汉人，不服输，疫情面前不低头。
你加油，我加油，战胜病毒有盼头。
众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。
日本援华物资标语：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（盛唐•王昌龄）山川异域，日月同天。
（盛唐•日本大臣赠中国僧人语）岂曰无衣，与子同袍。
（先秦《诗经•无衣》）这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。
乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。
请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。
自拟标题，不少于800字。
【文题解析】（一）感受真实情境。
材料由大疫之时三组不同风格的抗疫标语切入情境，这些标语引发了民的关注和热议：国内乡间街头的标语富有生活气息；日本援华物资标语则恰当地运用了传统中国诗文。
导语部分依次交代这些语言的来源、内涵与作用，点明这些语言“承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量”。
材料真实鲜活，情境直面现实。
考生写作不得脱离材料。
（二）明确典型任务。
可供选择的角度有三：一是抗疫标语为什么引发了民的关注和热议；二是抗疫标语的用语比较与作用分析；三是由如何传承、创造和运用民族语言带来的诸多思考。
“此”规定了写作的范围，“感触和思考”点明了写作的重心。
考生写作时必须把抗疫标语的使用分析和民族语言的传承发展结合起来，不能顾此失彼。
高考语文作文2021年(优秀8篇)
高考语文作文2021年（优秀8篇）高考语文作文2021年篇一西方语言学家认为，我们处在一个被语言建构的世界里，有些是通过声音影像而呈现，有些则借助诸多有内涵的符号而凝固留存。
没有语言，就没有人类文明的进步，脱离了对语言的构建和理解，社会的智慧之光也会逐渐暗淡。
如果说“生活处处有语言”，这并不为过。
这些语言的载体和呈现方式是不同的。
譬如，历史的遗迹就是一种语言。
在圆明园遗址公园里散步，我们能透过断壁残垣，看到那个山河破碎的国家苦难岁月，也能从这些历史痕迹里想象出当年无数仁人志士为创建一个新国家而奋不顾身的勇敢与激情。
这些语言的诉说是漫长而深刻的，它们不需要借助外力，也不用太多浮华的雕琢，就能一直铭刻在人们心中。
这可以被称为“历史的语言”。
当然，有些历史距离我们遥远无比，有些则是晚近的历史。
当我们行走在汶川地震废墟遗址旁的时候，依然能感受到十年前的震痛，但这些痛苦也让我们反思，让我们更坚定地认为团结的力量是可以战胜一切的，这种信念透过这些遗址无声的语言传递给后人，它们是永远不会消逝的声波。
当考古学家在一个个先秦遗址里挖掘到文明的踪迹时，不论是用C-14技术测算其年代，还是提取了古人的DNA，这些“发现”的过程其实都是在和古代的文明语言对话的机会。
它们告诉后人，文明从来不是在田园牧歌中行进的，这其中有太多的纷争和拼搏，也有太多的悲情和遗憾，但不论如何，文明生生不息，延续至今，这是最值得后人骄傲的事情。
相比历史遗迹的语言的“沉默感”，生活里还有很多语言更加灵动活泼，它们也构成了世界上最美妙动听的音符。
比如，沉溺于爱情之海的情侣们之间的缠绵之语，在教室里对知识争论得热火朝天的青年学子们的探讨之语，老师们对孩子们敦敦教诲之言。
这些都给我们以更绚烂的生活色彩，让我们在情感和思想的激流中不断奋进，从中汲取无限的正能量。
当下的语言世界，的确看似更加丰富而多样化。
但是，它也存在着很复杂的情况，因为，叙事者如何讲述对象，其语言表达的范式，也决定着它最终的面貌。
民族语言的光辉 以语言为话题的作文900字
民族语言的光辉以语言为话题的作文900字民族语言的光辉语言是人类交流思想的工具，也是民族文化的重要组成部分。
每个民族都有自己独特的语言，它既是一种象征，也是一种宝贵的财富。
民族语言的光辉不仅体现在它的美妙音韵上，更重要的是它传承了民族的智慧和传统。
民族语言的光辉首先体现在它的美妙音韵上。
不同的民族语言有着不同的音调和语调，这些音调和语调融入了民族文化的瑰宝中。
汉语中的四声阴平、阳平、上声和去声，给人一种韵律感，让人感受到中华民族的博大精深。
藏语中的辽阔音域和结构特点，使得它成为一门极具美感的语言。
每一种民族语言都有自己独特的音韵系统，这种音韵的美妙给人们带来了无尽的艺术享受。
除了美妙的音韵，民族语言的光辉还表现在它传承了民族的智慧和传统。
语言不仅是沟通的工具，更是一种文化的载体。
每个民族语言都承载着丰富的民族历史和文化内涵。
藏语中的经文、唐卡、散文等，是藏族人民智慧和文化的结晶。
这些独特的语言文字记录了丰富的历史故事和人文传统，使得文化得以延续和传承。
而如果一种民族的语言失传，将会导致民族文化的断层，从而使得民族的智慧和传统无法继承下去。
保护和传承民族语言是我们每个人的责任和义务。
我们应该提倡使用和学习自己的民族语言。
只有保持对民族语言的重视，才能切实传承和弘扬民族文化。
学习其他民族语言也是一种尊重和理解其他民族的方式。
政府应加强对民族语言的保护和支持。
政府可以制定相关法律法规，加大对民族语言的研究和保护力度，同时还可以开设相关的学校和课程，为民众提供学习和使用民族语言的机会。
在现代社会的大融合背景下，民族语言的光辉显得更加珍贵和重要。
每个民族都有自己独特的语言文化，这是人类文明的宝藏。
我们应该保护、传承和弘扬民族语言的光辉，使得各个民族的智慧和传统得以永久的延续。
只有这样，我们才能真正实现多元文化的和谐共生，实现世界文明的繁荣进步。
民族语言的光辉 以语言为话题的作文900字
民族语言的光辉以语言为话题的作文900字民族语言是每个国家的珍贵财富，它承载着一个民族的文化、历史和传统。
民族语言的光辉不仅是在语言上的多样性，更是可以使每个民族感到自豪和自信。
民族语言的多样性是我们社会的大宝库，每个民族都有自己独特的语言，这就好像是每个人都有自己独特的声音一样。
如果每个人的声音都一样，那么我们将失去对于声音的认知和辨识能力。
同样，如果每个民族都使用同一种语言，那么我们将失去了解、体验和感受不同民族文化的机会。
民族语言的多样性是文化的多样性，它使我们的世界更加丰富多彩。
民族语言中蕴藏着一个民族的历史和传统。
通过民族语言，我们可以了解一个民族过去的文明成就、历史经验和智慧传承。
在中国，汉语是主流语言，但边远地区的少数民族使用的民族语言中保存着丰富的历史和传统文化。
这些民族语言记录了他们的神话传说、宗教信仰、民俗传统和口述历史。
通过学习这些民族语言，我们可以更好地了解和尊重不同民族的历史和传统，促进民族间的交流与合作。
民族语言的光辉还体现在它对一个民族的自豪和自信上。
语言是民族身份的象征，使用自己的民族语言意味着对自己文化和个人身份的认同。
当一个民族使用自己的语言表达思想、交流感情、传递信息时，他们会感到自豪和自信。
如果我们都只使用国际通用语言或外来语言，那么我们将失去了连接自己民族一脉的纽带，我们的民族身份和文化传统将被冲淡甚至遗忘。
只有坚守自己的民族语言，才能更好地传承和继承文化，找到我们自己的独特之处。
尽管民族语言的光辉无可置疑，但目前全球范围内有许多民族语言正濒临灭绝。
这是因为随着全球化的发展，少数民族的语言面临被主流语言同化的风险。
我们需要采取行动来保护和传承民族语言的光辉。
教育机构和政府应该提供更多的支持和资源，促进少数民族语言的教育和研究。
社会大众应该培养对民族语言的兴趣和重视，积极学习和使用民族语言。
各级政府应当制定并执行相关的政策法规，保护和传承民族语言，确保其在公共领域得到充分使用。
传统文化话题作文《用好我们的民族语言》
传统文化话题作文《用好我们的民族语言》阅读下面的材料，根据要求写作。
大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。
“硬核”标语：口罩还是呼吸机，请您看着二选一。
网友祝福语：你加油，我加油，战胜病毒有盼头。
日本援华物资标语：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
(唐·王昌龄)……这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于故土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。
无论是乡间富有生活气息的语言，还是那些对传统诗文的运用都给我们带来如何传承、发扬和运用民族语言的诸多思考。
请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。
自拟标题，不少于800字。
例文：用好我们的民族语言一声“山川异域，日月同天”，跨过千山万水款款走来，打动国人的，何止是贴着这句标语的抗疫物资，更多的是让我们幡然省悟，原来我们天天接触、耳濡目染的汉语方块字，竟是如此之美！有人会说，一边是“日月同天”，一边是“丈人来了也得撵”，日本人都要给我们开诗词大会了。
但君不见，日本人用的不也是我们的汉语吗？还是给了我们文化自信的。
只是，我们在追求汉语的流行通俗接地气时，忽略了汉语之高雅诗意。
由此，我们是要做些反思，用好自己的民族语言，让这份文化自信更有底气。
用好民族语言，是我们对先人智慧应有的认同与承继。
无论是“青山一道同云雨”，还是有些通俗有力的民间标语，其实多是汉语言多姿多态的体现。
而相比之下，那些隽永的古诗文更击中人心。
不得不说，在古代，生活并不富裕，教育并不普及，但诗人们留下了无数经典名句，这些语言历久弥新，至今听来仍让人觉得美好。
如果这种美感逐步钝化，我们有负于这几千年文明，也对不住苦心孤诣的先人。
文化自信从哪里来，不就是继往圣之绝学？用好民族语言，使我们当下的表达更显深邃动人。
正值疫情肆虐之际，几句古诗，不只是追求诗意和雅致，还有外国友人对严峻现况的热力支持。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，纸短情长，蕴含了对一衣带水邻邦的深重关切。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。
乡间标语：
口罩还是呼吸机，您老看着二选一。
老实在家防感染，丈人来了也得撵。
街头标语：
武汉人，不服输，疫情面前不低头。
你加油，我加油，战胜病毒有盼头。
众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。
日本援华物资标语：
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（盛唐?王昌龄）
山川异域，日月同天。
（盛唐?日本大臣赠中国僧人语）
岂曰无衣，与子同袍。
（先秦《诗经?无衣》）
这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。
乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。
请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。
自拟标题，不少于800字。
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【文题解析】
（二）明确典型任务。
可供选择的角度有三：一是抗疫标语为什么引发了网民的关注和热议；二是抗疫标语的用语比较与作用分析；三是由如何传承、创造和运用民族语言带来的诸多思考。
“此”规定了写作的范围，“感触和思考”点明了写作的重心。
考生写作时必须把抗疫标语的使用分析和民族语言的传承发展结合起来，不能顾此失彼。
（三）坚定价值判断。
本题考查考生的文化自信与理性思辨能力，在网民的关注和热议中，既要保持高度的文化自信，又要合理吸收他人的长处。
我们先民的语言异彩纷呈，各种方式的表达，共同汇聚战“疫”的力量。
虽然文辞各异，
但心意相通，目的相同。
考生固然可做褒贬，但得注意分寸。
文章的高下之分，很大程度上取决于能否扬抑得当、拿捏有度。
【思路导引】
本题属于标语组合类任务驱动型作文。
主要考查考生对疫情下如何传承、创造和运用民族语言的理性思考与技术运用。
这三组标语表述不同，情感相同，目的相同。
任务要求考生选择一个角度，就此谈谈感触和思考。
考生可以谈标语蕴含着人们的情感和智慧，也可以谈标语给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量，还可以谈如何传承、创造和运用民族语言等等。
从任何一个角度分析，都要以材料为立论背景，紧扣“抗疫标语”与“民族语言”的关系展开。
语言确实有雅俗之分，但这个“俗”是相对的，民间生活用语，重在表达观点、立场，传递信息，往往通俗直白，甚至有的粗俗不堪。
但乡间、街头这种场合，若都使用太雅的语言，有的人未必能懂，效果不一定好，阳春白雪也可能曲高和寡。
这主要是出于对使用场合、受众对象的考虑，对此不能一概加以否定。
【参考立意】
切题立意：
1.雅言俗语，各有其长。
2.文辞各异，心意相通。
3.白话口，诗意心。
4.雅俗合力，共抗疫情。
5.做民族语言的守玉人。
6.怀“情”带“智”，浇灌民族语言之花。
偏题立意：
1.华夏物语，因时制宜。
（偏离材料，不是因“时”，而是因“地”，乡间、街头、日本等不同的地方使用不同风格的标语）
2.心向疫情，无关词藻。
（与材料主旨相悖，不同场合、不同受众应使用不同语体色彩）
3.疫情就是命令，防控就是责任。
（完全脱离材料核心“标语”和“民族语言”，套作时评文）
4.莫让汉语“俗”透了。
（题目并未否定街头和乡间标语，反而说“乡间百姓富有生活气息的标语”）
5.你有你的诗意，我有我的威猛。
（对乡间标语和街头标语的定调错误，不是“威猛”而是“直白”）
6.一枝一叶总关情。
（顾此失彼，只注意到标语背后蕴含着的人们的情感，忽视了智慧的存在）
【精彩标题】
1.源于人民，为了人民
2.名为“人”的光芒
3.雅言俗语各有光芒
4.雅俗合力，共抗疫情
5.雅俗共赏，天下大同
6.让民族语言充满暖心之力
7.民族语言，雅俗同当
8.用“雅俗与共”守护我们的民族语言
9.“雅”言隽永，“俗”语温馨
【佳作赏析】：民族语言在生活里焕发光彩
我们的社会，这些年一直在思考如何传承创造民族语言，或是创办诗歌学会，或是举办诗歌大赛、文化综艺等等来提高人们对于民族语言的兴趣，但收效有限。
众所周知，我们的祖先千百年来创造出许多优美如画的诗词歌赋，令我们惊叹不已。
但我们慢慢意识到语言的美是表面的，只有语言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕迹。
然而我们又常常难以体会得到那些感情，从而失去了对民族语言的兴趣，这是为什么呢
因为我们没有在生活中去体味那些隽永的民族语言。
文字刻印在书本上，没有情感，难以引发人内心的波澜。
而作为读者的我们是需要用内心的情感来与之共鸣，才能真正感受到这些文字的内在含义。
而这情感不是“为解其情强说愁”，而是从生活中实实在在的体悟到的、感受到的。
在武汉的物资中转站，当你看到从邻邦日本送来的货物上写着：“岂曰无衣，与子同袍。
”你就不再觉得那是书本里干巴巴的重复啰嗦的句子了；当那些在武汉奋斗一线的医生们说出：“没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来”的时候，你会真的被这样逆境中依然凝聚着希望与光明的句子感动着，而不觉无味；即使是“众志成城齐努力”这样“有些土”的句子，你在此时也会觉得有着无比的力量。
民族语言中凝聚着的是先民们的生活情感与行为方式，以及其背后中华民族的内在形成的人格与精神，这当然是打动着我们的东西。
而民族语言的创作也是如此，不要在想像的情感中生造语言，而应在传承先祖给予我们的精神与人格下，在实实在在的生活中，从生活的点滴小事中去体悟情感，去感受中国人的气质，再去创作出属于中国的民族语言。
如同一位武汉前线记者说的：“在这里看到了太多的悲伤，恐惧与生离死别，我们也不是生而勇敢，但我们选择坚强。
”这是疫情下我们民族真实的情感与精神。
这样的创作就能给我们真实的感动。
民族语言的创作不完全在于阳春白雪或是下里巴人，更重要的是你是否在语言中能够体现生活中中国人的那些品质，那些无比珍贵的精神气质：坚强、乐观、热爱生活、永不言弃等等，就如同在这次武汉抗疫战里无论是朴诚烂漫的农民写出那些朴实的口号与标语“病毒来了我不怕，我和病毒打一架”，还是那些有着情怀与理想的记者们写下令人动容的诗篇“你舍弃小家情感，奔向大爱无疆，你抬头便是阳光，你低头便是坚强，汗水里是奉献，泪光里是希望。
”抑或是亲友间真挚的祝福“今年冬天我们保护好自己，明年春天我们再相聚言欢。
这些都是从生活中结晶出来的，都是蕴涵着中国人生活气息的民族语言，这些文字能够感染人激励人，会永远留在民族语言中。
所以，真诚地感受生活的情感，诚恳地写下民族的气质，才能真正传承好先民留下来的文化锦囊，才能真正创作出好的民族语言，才能真正把中国人的精神气质与智慧交给我们的下一代子孙。