季羡林自传读后感
季羡林传读后感
季羡林传读后感
《季羡林传》是一部以季羡林先生的一生为主线，全面展现了他的学术成就、
家庭生活和人格魅力的传记。
通过阅读这部传记，我对季羡林先生有了更深入的了解，也受益匪浅。
首先，季羡林先生的学术成就让我深感敬佩。
他是中国著名的历史学家、文化
学者和翻译家，对中国古代文化有着深厚的造诣。
他不仅在学术研究上有着卓越的成就，还致力于将中国古代文化传播到世界各地，为中外文化交流做出了重要贡献。
他的学识渊博、思想开放，不断追求真理，这种学术精神让我深受启发。
其次，季羡林先生的家庭生活也给我留下了深刻的印象。
他和妻子的爱情故事
让人感动，他们相濡以沫、相互扶持，共同度过了一生中的风风雨雨。
季羡林先生对家庭的责任感和爱心让我深受感动，他在学术上取得了巨大成就的同时，也能够顾及家庭，这种平衡让我深感敬佩。
最后，季羡林先生的人格魅力也让我印象深刻。
他待人真诚、谦和，乐于助人，深受学生和同事们的敬重和爱戴。
他的豁达和宽容让我深受感染，也让我对自己的人生态度有了新的认识。
通过阅读《季羡林传》，我对这位伟大学者有了更深入的了解，也受益匪浅。
他的学术成就、家庭生活和人格魅力都给我留下了深刻的印象，让我深受启发。
我愿意向他学习，不断追求真理，做一个有责任感、有爱心的人。
希望通过自己的努力，也能够为社会做出一些贡献。
感谢《季羡林传》，让我有机会了解这位伟大学者的一生，也让我对自己的人生有了新的认识。
季羡林读后感
季羡林读后感季羡林读后感（一）《我的自传：季羡林》这本书已经放在书桌上一个月了，但是我只翻过一点点。
昨晚想着今天要去还书，所以就乖乖的没开电脑看完了这本书。
季羡林先生的人生道路坎坷艰辛而又丰富多彩。
用季先生自己的话说：“在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。
旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。
路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了……”我看这本书，最主要的是看季羡林大师一生的三个阶段。
第一个是他留学期间。
“明日隔山岳，世事两茫茫”这两句他提到的唐诗给我留下了深刻的印象。
我可以想象那种场景。
看这段经历时，最使我印象深刻的是他已其老师的深刻感情。
师之爱才，皆可看出。
而季本身也因此感激不已。
我关注的第二个阶段是文革时期。
他说他是一个没有政治细胞的人。
在政治上他的分辨能力不强。
但是他对于国家是特别地忠实的。
但是，他也一样没能逃过文革这场浩劫。
他曾经想过自杀，就在他准备实施自己计划的时候，红卫兵赶来又带他到一个地方进行了一场折磨式的批斗。
这反而使他放弃了他的计划。
既然这都能挺过来，还有什么过不去的呢？就这样，他继续生活了下去。
（看这段经历的时候，我对文革总算是有了进一步的了解了。
我可以理解为什么当时那么多人受不了而选择自杀。
失去了尊严，生活失去了希望，生存也就没有意义了。
但是勇敢的选择不是结束自己生命，而是敢于面对。
）第三个阶段，改革开放后至今。
这段时间他的创作最多，他的学术研究也达到了顶峰。
说实在，我对他的那些关于梵文之类的着作并不敢兴趣。
我感兴趣的是他是如何创作出来这些作品，又是选择了何种生活态度的。
大师果然就是不一样，在耄耋之年仍这样专注于学术。
他把学术都置于一切之上了。
就是在晚年生病的时候他依然不改他多年来的习惯，每天四点半起身，开始写作。
现在找到一个像他这样勤勉的人真的不容易啊。
总算是看完了这本书了，但是我有一个地方不解。
季羡林读后感
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季羡林师长教师的人熟路线坎坷艰苦而又丰盛多彩。
用季师长教师本人的话说：“正在那一条非常冗长的路上，尔走过阴闭年夜叙，也走过独木小桥。
阁下有深山年夜泽，也有仄坡恼人；有杏花秋雨，也有塞南金风抽丰；有山重火复，也有柳暗花亮；有执迷不悟，也有逢凶化吉。
路过长了，工夫过长了，影子太多了，回顾过重了……”尔看那原书模板，最次要的是看季羡林巨匠平生的三个阶段。
第一个是他留教期间。
“亮日隔山峰，世事二茫茫”那二句他提到的唐诗给尔留高了深入的印象。
尔能够念象这种场景。
看那段经验时，最让尔印象深入的是他未其教师的深入情感。
师之爱才，都否看没。
而季自身也因而感谢没有未。
尔存眷的第两个阶段是文革时代。
他说他是一个出有政乱细胞的人。
正在政乱上他的分辩才能没有弱。
然而他对付国度是出格天奸真的。
然而，他也同样出能追过文革那场大难。
他已经念过他杀，便正在他筹办施行本人方案的时分，红卫兵赶去又带他到一个处所停止了一场熬煎式的批斗。
那反而使他抛却了他的方案。
既然那皆能挺过去，另有甚么过没有来的呢？便那样，他接续糊口了高来。
（看那段经验的时分，尔对文革总算是有了入一步的理解了。
尔能够了解为何其时这么多人蒙没有了而选择他杀。
熟命落空了尊宽，糊口落空了愿望，保存也便出有意思了。
然而英勇的选择没有是完毕本人熟命，而是勇于面临。
）第三个阶段，变革谢搁后至古。
那段工夫他的创做至多，他的教术钻研也到达了高峰。
说切实，尔对他的这些闭于梵文之类的着做其实不敢趣味。
尔感趣味的是他是若何创做没去那些做品，又是选择了何种糊口立场的。
巨匠因然便是纷歧样，正在耄耋之年仍那样博注于教术。
他把教术皆置于所有之上了。
便是正在暮年熟病的时分他仍然没有改他多年去的习气，天天四点半起身，开端写做。
季羡林自传读后感
季羡林自传读后感《季羡林自传》是一部描写中国近现代史上著名学者季羡林先生一生经历的自传体作品。
在这部自传中，季羡林先生以真诚、坦率的语言，讲述了他从一个普通家庭出生，经历了世界大战、抗战、解放战争等一系列大事，最终成为一位备受尊敬的学者的人生经历。
读完这部自传，我深受启发，对季羡林先生的学识、品德和人生态度都有了更深的了解和敬佩。
首先，季羡林先生的学识渊博令人敬佩。
他在自传中提到自己从小就对文学、历史、哲学等学科有着浓厚的兴趣，不断努力学习，最终成为了一位杰出的学者。
他在自传中详细地介绍了自己对中国古代文化的研究成果，以及他在国际上的学术交流和合作。
通过这些内容，我深刻地感受到了季羡林先生对知识的追求和对学术的热爱，他的学识渊博、博大精深，让人肃然起敬。
其次，季羡林先生的品德高尚令人钦佩。
在自传中，他对自己的一生进行了诚实的反思和总结，坦诚地承认了自己的过失和错误，同时也对自己的成就感到满足和自豪。
他在书中不仅对自己的学术成就进行了回顾，还对自己的家庭生活和社会活动进行了深刻的剖析，展现了他高尚的品德和坚定的人生态度。
他在书中提到了自己对家庭的责任和对社会的奉献，让人深受感动。
他的品德高尚，为人正直，让人对他产生了深深的敬意。
最后，季羡林先生的人生态度令人感慨。
在自传中，他对自己的一生进行了深刻的反思和总结，对自己的成就和经历进行了客观的评价，展现了他积极向上、乐观豁达的人生态度。
他在书中提到了自己在困难和挫折面前从不气馁，始终保持着乐观的心态和坚定的信念，这种人生态度让人深受感动。
他的人生态度鼓舞着我，让我深刻地感受到了人生的真谛和生活的意义。
通过阅读《季羡林自传》，我对季羡林先生有了更深的了解和敬佩。
他的学识渊博、品德高尚和人生态度让人深受启发，他的一生充满了智慧和勇气，是我学习的榜样。
我相信，通过不断学习和努力，我也能够成为一个有知识、有品德、有人生态度的人，为社会做出自己的贡献。
感谢季羡林先生，感谢他的一生，让我受益匪浅。
季羡林传读后感
季羡林传读后感《季羡林传》读后感。
《季羡林传》是一部以季羡林先生为主角的传记，作者是季羡林的女儿季羡林。
这本书通过对季羡林先生一生的事迹和思想的描述，展现了他作为一位杰出的学者和人文主义者的风采。
在读完这本书后，我深受感动，对季羡林先生的学术成就和为人品德深深敬佩。
季羡林先生是中国著名的哲学家、历史学家、文化学者和教育家，被誉为“中国现代史学大师”和“中国古代文化大师”。
他的一生都致力于研究中国传统文化和历史，尤其是儒家思想和文化。
他的学术成就在国内外都享有盛誉，为中国学术界做出了巨大贡献。
他的研究成果丰硕，著有《中国古代社会的阶级状况》、《中国文化史》等重要著作，对中国文化史和哲学史的研究有着深远的影响。
在读《季羡林传》的过程中，我深深感受到季羡林先生对学术的执着和对文化的热爱。
他不仅在学术研究上勤奋钻研，还积极倡导传统文化的传承和弘扬。
他主张“中学为体，西学为用”，提倡中西文化的交融，强调中华传统文化的独特魅力和价值。
他的思想和学术观点深刻而富有启发性，对我产生了深远的影响。
除了在学术研究上取得了辉煌成就，季羡林先生在为人处世方面也堪称楷模。
他谦和谨慎，待人宽厚，乐于助人，深受学生和同事的尊敬和爱戴。
他对待学术和生活的态度值得我们学习和借鉴。
他的一生充满了智慧和正能量，给人留下了深刻的印象。
通过阅读《季羡林传》，我对季羡林先生有了更深刻的了解，也对中国传统文化和历史有了更深入的认识。
这本书不仅是一部传记，更是一部关于中国传统文化和学术精神的宝贵篇章。
通过了解季羡林先生的一生，我们可以更好地理解中国传统文化的博大精深，也可以从他的学术思想和为人处世的态度中汲取智慧和力量。
总的来说，读完《季羡林传》让我受益匪浅。
通过了解季羡林先生的一生，我深刻感受到了他对学术和文化的执着追求，也受到了他为人处世的榜样影响。
这本书不仅是对季羡林先生一生的纪念，更是对中国传统文化和学术精神的珍贵记录。
我对季羡林先生的学术成就和为人品德深深敬佩，也对中国传统文化和历史有了更深入的认识和理解。
季羡林自传读后感
季羡林自传读后感《季羡林自传》读后感。
《季羡林自传》是一部让人感到深刻的自传体文学作品，作者季羡林在书中以自己的亲身经历为主线，生动地展现了自己的一生。
通过这本书，读者可以了解到季羡林先生在中国现代史上的重要地位，以及他在学术界的杰出成就。
同时，也可以看到他对生活的热爱和对知识的追求，以及他对家庭、友谊和爱情的珍视。
在阅读完《季羡林自传》之后，我深受启发，对季羡林先生的学术成就和人生态度产生了深刻的敬佩和感慨。
季羡林先生是中国现代著名的学者，他在中国哲学、文化和历史研究领域取得了很多重要的成就。
在自传中，他详细地描述了自己的学术探索和研究成果，让人对他的学术造诣和学识广博深感钦佩。
他不仅在中国古代文化领域有很深的造诣，还在西方哲学、宗教和文学方面有很高的造诣，他的学术成就是令人肃然起敬的。
在读到这些内容的时候，我深深地感受到了季羡林先生对知识的追求和对学术研究的热爱，他的学术精神和学识渊博给了我很大的鼓舞和启发。
除了学术成就，季羡林先生在自传中还展现了他对生活的热爱和对家庭、友谊和爱情的珍视。
他在书中描述了自己在家庭中的角色和责任，以及他对家庭的爱和关怀。
他还回忆了自己和朋友们在一起的快乐时光，以及他和妻子之间深厚的感情。
这些内容让我感受到了季羡林先生的人格魅力和家国情怀，他的坚定、豁达和乐观的人生态度给了我很大的启发和感动。
通过阅读《季羡林自传》，我对季羡林先生有了更深刻的了解，也对他的学术成就和人生态度产生了更深的敬佩和感慨。
他的一生是充满了奋斗和拼搏，他的学术成就是不可磨灭的，他的人格魅力是不可取代的。
他的一生是充满了智慧和力量的，他的一生是充满了对知识和对生活的热爱的。
通过这本书，我对季羡林先生有了更深刻的了解，也对他的学术成就和人生态度产生了更深的敬佩和感慨。
总的来说，通过阅读《季羡林自传》，我对季羡林先生的学术成就和人生态度有了更深刻的了解，也对他产生了更深的敬佩和感慨。
他的一生是充满了智慧和力量的，他的一生是充满了对知识和对生活的热爱的。
季羡林传读后感
季羡林传读后感《季羡林传》读后感。
《季羡林传》是一部以季羡林先生为主角的传记作品，通过对他一生的经历和贡献的描述，展现了他在中国学术界的巨大影响力和不朽的学术成就。
在这本传记中，作者生动地描绘了季羡林先生的一生，让读者对他的学术成就和品格有了更加深刻的了解。
读完这本传记，我深受启发，对季羡林先生的学术精神和人格魅力有了更深刻的认识。
季羡林先生是中国著名的学者和教育家，他在中国哲学、文学、历史等领域都有着深远的影响。
他不仅在学术研究上有着卓越的成就，还对中国的学术传统和文化遗产做出了巨大的贡献。
他一生致力于中国传统文化的研究和传承，为中国的学术界和文化事业做出了不可磨灭的贡献。
在传记中，作者生动地描述了季羡林先生对学术研究的执着追求和对中国传统文化的深厚热爱，使我对他的学术成就和品格有了更加深刻的了解。
在季羡林先生的一生中，他不仅在学术研究上有着卓越的成就，还对中国的学术传统和文化遗产做出了巨大的贡献。
他一生致力于中国传统文化的研究和传承，为中国的学术界和文化事业做出了不可磨灭的贡献。
在传记中，作者生动地描述了季羡林先生对学术研究的执着追求和对中国传统文化的深厚热爱，使我对他的学术成就和品格有了更加深刻的了解。
除了对学术研究的执着追求，季羡林先生在一生中还积极参与社会活动，为中国的教育事业和学术事业做出了重要贡献。
他一生致力于推动中国的教育改革和学术交流，为培养了一大批优秀的学术人才，为中国的学术事业做出了不可磨灭的贡献。
在传记中，作者生动地描述了季羡林先生在教育和学术事业上的杰出贡献，使我对他的人格魅力和社会责任感有了更加深刻的了解。
通过阅读《季羡林传》，我深刻地感受到了季羡林先生对中国传统文化的深厚热爱和对学术事业的执着追求。
他的一生充满了对知识的渴望和对学术事业的热爱，无论是在学术研究上还是在社会活动中，他都展现出了非凡的学识和卓越的品格。
他的一生是对中国传统文化的不懈探索和对学术事业的无私奉献，他的学术成就和品格魅力将永远激励着我们。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《季羡林自传》读后感《季羡林自传》读后感一书是人类进步的阶梯。
读书让我们的精神世界从杂草丛生的荒原步入到清泉淙淙，绿荫匝地，鸟语花香的桃源仙境——不同的书，给予我们不同的美景。
好读书，读好书，医院给我们提供了这样一个书香氛围浓郁的平台。
在厚厚的一摞图书中，我选中了一本《季羡林自传》。
因为早些时候我曾经读过先生的散文集《赋得永久的悔》，知道他是世界闻名的印度古代语言、吐火罗文、比较文学、东方文化、敦煌学等专业方面的泰斗，对于他的成长经历，自然是想知道的。
我最感觉兴趣的还是先生在中小学时光和德国十年部分的自述。
1917年至1926年，正是旧中国军阀割据的动荡时期，也是先生的中小学时光，曾经有孩童心中小小的安逸：可以滚铁环、看捆猪、看庙会、看戏、学英文、参加国文竞赛;也有那个时期的动荡与不安：看杀人(处决犯人)、亲眼目睹蚂蚱进城(蝗灾);还有自觉地反抗：第一次“造反”(虽然失败了)、要革命(文艺上的)。
童年、少年、青年，一路上大大小小的坎坷迈过，先生报考了大学，北大和清华都录取了。
一番取舍后去了清华。
当时的清华大学，授课教授里能人辈出，于是清华四年，反而是一门旁听课(历史系陈寅恪先生的“佛经翻译文学”)、一门选修课(中文系朱光潜先生的“文艺心理学”)对先生产生了深刻而悠久的影响。
1935年10月31日先生到了德国的哥廷根，一个闻名世界的大学城——全城洋溢着文化气和学术气，仿佛一方学术乐园，文化净土。
在经过一番选择学习方向的混乱后，先生最终选择了梵文学习。
1939年9月1日，二战爆发。
先生被迫滞留德国，烽火连三月，并未停滞了学业，学业有成，从学生转换成讲师的身份。
前后十年之久，烽火经历、心情反复可见一斑。
1946年春夏之交，在历时近一年之后，先生回到祖国。
受聘为北京大学教授兼东方语言文学系主任至1983年(“文化大革命”期间除外)。
我的童年季羡林读后感_读季羡林我的童年有感作文
我的童年季羡林读后感_读季羡林我的童年有感作文《我的童年》是季羡林所作的文章，出自《季羡林自传》。
下面是店铺给大家整理的我的童年季羡林读后感，希望能帮到大家!我的童年季羡林读后感1多年前的人、事、物，娓娓道来，没有大喜大悲，让人感受到的是一种阅尽沧桑后的平静和超然，可谓苦而不伤，悲而不泣，言语话家常，淳朴而不乏味!大家都知道，季羡林是一位学者、翻译家、作家，他不仅精通十二种语言，还去过许多国家留过学。
他的坚持、刻苦和努力，造就了他自己的一生，并成为北京大学的副校长和终身教授。
季羡林的害怕浪费、厌恶虚荣被后人称为“布衣教授”。
但这样光辉的季羡林的童年却是无比的单调和灰暗!季羡林出身贫农，既没有令人难忘的幸福和欢乐，也没有令人怀念的平静安稳，大部分有的只是物质生活的贫苦、教育的落后，带给季羡林的童年记忆中“吃半个白面馒头就算奢侈的了”;想要吃盐，要上盐碱地里扫土，再在水里煮后，用盐水腌盐菜，一年到底，吃不到什么，就吃这种咸菜。
而如今的我们，连大鱼大肉都不爱吃，吃不完的饭菜都要扔掉，可季羡林当时奢侈的白面馒头，恐怕已经没有人在吃了。
季羡林到了该上学、读书、识字的年龄，却没有私塾和书籍，教育贫乏。
可如今的我们，坐在教室里，享受着父母的一切，又在浪费父母的一切，浪费着所有人对我们的期盼!现在的我们，恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了!我们应该学习季羡林，在灰暗、贫穷的条件下，学有成就!我们应该对自己“狠”一点，毕竟没有苦，哪有甜?人在童年时期，可能会经历贫困、苦难，但这些往往成为人生中宝贵的精神财富。
我们身处逆境之中，千万不要怨天尤人!从哪跌倒就要从哪爬起继续奋斗!我们要怀着感恩的心，感激命运，感谢苦难的生活，珍惜每一分每一秒，去超越真实的自己，去做最努力的自己!我的童年季羡林读后感3按说季羡林在文学界，该算是名家，在网上找到他的作品，排列得密密轧轧，可在此之前我却压根就不知道他，突然读他，是因为有位密友极力推荐。
《季羡林自传》读后感（精选4篇）
《季羡林自传》读后感（精选4篇）《季羡林自传》读后感（精选4篇）当认真看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的《季羡林自传》读后感（精选4篇），欢迎大家分享。
《季羡林自传》读后感1作为学贯中西、享誉海内外的学术大师，季羡林的一生可谓丰富多彩，从幼年时的贫苦生活，少年时寄居叔父家求学，到清华园斑斓的学习生涯、留学德国十年的惊心动魄，再到回到北大历经多次政治运动，仍孜孜以求，最后得以善终的九十五年人生，该受的苦难，该享的荣耀，都没有落下，这是怎样的一笔财富啊！季羡林多年如一日献身学术的精神，让我感佩不已。
常年四时即起笔耕不辍，留下千万字的作品，世间几人能及？可以说，季羡林是为学术而生的，“文革”动乱中担任打杂人，也不忘翻译印度史诗，一字一字琢磨，那份执着，令人惊叹；耄耋之年，天天奔波在校园与北京图书馆之间，奋笔著作八十万字《糖史》，其毅力比年轻人更甚。
古往今来，成为大师者，莫不如是！我辈当铭感在心，向他们学习，为这个世界留下一点自己的东西。
在季羡林的一生中，让人印象深刻的莫过于两个阶段，一是他在德国留学期间，遭遇第二次世界大战，在战争的恐怖中，他有家不能回，与亲人也失掉了联系，依然潜心研修梵文、吐火罗文，付出了多少心血，可想而知；二是“大革命”时期，他挨批斗住“牛棚”，工资被停，只发寥寥的生活费。
在最艰难的时刻，甚至想到了自杀，但依然没有放弃自己的信仰，一心向学。
这样的刻苦与坚持，才造就了日后闻名海内外的大师。
季羡林一生敢说真话，不屈不饶，留给后人许多人生启迪。
正如季羡林自己所说：“我走过阳关大道，也走过独木小桥。
旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。
”季羡林和我们这些平凡人一样，有过得意，有过迷茫，有过高潮，也陷入过低谷，无论遇到什么境遇，他都处之泰然，坦然面对，这是我们最应该学习他的方面。
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季羡林自传读后感季羡林自传读后感（一）花了远十地的工夫，看完了薄薄的那原季羡林《尔的自传》。
他的集文尔很怒悲。
以是正在网上瞥见那原书模板，尔做作是不愿搁高的！季嫩平生所获得的成绩有数，双便《西方教》外的梵文那一项，便足以使后人企慕了。
那是一种极易懂的印度释教文字，至古海内以简直无人识失了。
也便是那种文字，季嫩专心钻研数年，正在文革期间极为艰难的状况高，转达室面翻译了数百万字梵文做品。
其余各门类教科均有修树，几十年钻研学识笔耕没有未，不知疲倦末成各人。
是现今海内文史类私认的巨匠。
其真做为一个普通的读者，对付季嫩的任何评估，再多的赞誉之词皆是徒逸的。
尔能作的不外是念表达尔的一些感想吧。
打开外国的远代史，凡成绩年夜学识者，身世没有是书模板香家世，即是衰败的官宦人野，像季嫩那样身世清贫的实是长之又长！他身世一个南方的农人野庭，出有精良的文明学育环境，除了了一个有近睹的叔女激励他念书中，其余取正常的普通农人无同。
他是怎样从一个农人的儿子一步步走背胜利的，那一点给尔的感到颇深！正在《季羡林自传》谢篇第一章“尔的童年”外引见本人没熟正在最贫的村外最贫的野，糊口最下的享用便是一年吃一顿皂里。
那个从贫苦山村走没去的贫孩子却一路跋涉，走到了南京，走没了国门。
用他的话说：“正在那一条非常冗长的路上，尔走过阴光年夜叙，也走过独木小桥。
阁下有深山年夜泽，也有仄坡恼人；有杏花秋雨，也有塞南金风抽丰；有山重火复，也有柳暗花亮；有执迷不悟，也有逢凶化吉。
路过长了，工夫过长了，影子太多了，回顾过重了……”美国总统罗斯祸说：“灾难是人熟的财富。
”那话确实没有假，正在季嫩师长教师身上表现失云云完满。
以是咱们身处顺境之外，万万没有要任劳任怨，咱们要怀着感仇的口，感激运气，感激灾难的糊口。
”无论糊口有如许困难，只有咱们深信本人并对峙高来便能够谱没熟命的乐章。
季羡林师长教师便是那样作的。
他几十年如一日，天天养成拂晓即起的习气，他戏称本人是起失最晚的人，天天吃的是晚饭前的晚饭。
四点定时起床，先后正常没有会超过几分钟。
起床后的事情便是爬格子。
那个习气不断对峙了70多年。
暖野宝总理称颂季嫩教贯外西，笔耕平生。
即便正在文革期间，蒙打击外他借克制种种艰难偷译没了印度今代二年夜史诗之一的《罗摩衍这》。
文革完毕，季嫩曾经步进嫩年，其时67岁，但自这时起，季嫩每一年皆有教术论文或博着，曲至入进耄耋之年，90多岁下龄，他借对本人说“尔不克不及启笔。
”读了季嫩的自传，彷佛让咱们大白了，巨匠没有是地熟的，而是用口血战汗火灌溉没去。
“前人学识无遗力，长年时间嫩初成。
”青丁壮时代是挨根底的时分，要像季嫩这样客气勤学，没有知谦足。
到了嫩年，才是没结果的黄金时代。
人熟的嫩年没有是退戚，而是农闲外的收成时代。
尔念季嫩的平生对后人的启发切实是太年夜了，让咱们从头深思人的平生应该怎样渡过。
咱们皆是芸芸寡熟，但读一读《季羡林自传》，好像正在谛听一名白叟正在给咱们讲述着他的故事，他是文教巨匠，但他的言语却像嫩苍生这样的质朴无华，涓滴出有半点背人夸耀的觉得。
凝听的时分感觉他很普通，很率实，便像本人身旁的女辈门，但掩卷覃思，此中有不少的工具让人末身蒙用。
季羡林自传读后感（两）昨天用一地利间浏览了《季羡林自传》，对师长教师有了更多的理解。
季羡林6岁分开怙恃，跟叔女到济北念书。
从公塾、一师附小到新育中小学，果为意识“骡”字而间接读下小。
12岁考进邪谊外教。
15岁转进山东年夜教附设下外。
山东年夜教的校少是前浑状元、其时的学育厅少王寿彭。
季羡林果第一教年间断取得二个头等第一位，失到了校少罚励的二件朱宝，“今后才无意识天勤奋教习”。
18岁，转进省坐济北下外，失到国文教师、驰名做野胡也频、董春芳等人亲切教导战激励。
那面教习的一年，是他平生外一个重要的阶段。
“尔之以是五六十年去舞笔搞朱没有辍，至古将过耄耋之年，依然不克不及搁高笔，齐没于董教师之赐，尔终生一生没世易记。
”邪规中小学并无英语课，10岁的季羡林正在叔女的摆设高，课余加入了二个教习班：一个今文教习班，一个英文教习社话习题做文附件季羡林自传读后感（4篇）做文。
从下小到外教，季羡林高课后先是加入今文教习班，读了《右传》、《和国策》、《史忘》等书模板，早晨又到英文教习社教习，不断到深夜10点。
地地连轴转，延续了8年工夫。
季羡林说，英语“教的工夫没有少，只不外教了一点语法、一些双词罢了。
”“千万出有念到，便因为那一点英语常识，尔正在报考外教时沾了半年光。
”下外教习三年外，六次测验，考了六个头等第一位，成为了“六连冠”。
1930年他考进浑华年夜教西洋文教系，1934年结业，是驰名的“浑华四剑客”之一。
1935年到1945年，季羡林到德国留教十年，正在哥廷根年夜教念书时，主建梵文、巴利文，超负荷的教习了多种中文，留高了“梵文课上只要他一个教熟”的韵事。
哥廷根年夜教望季羡林为自豪。
双从季师长教师的供教过程，能够看没他的努力战毅力。
季师长教师平生对亲人战伴侣皆是非常真挚的。
他屡次提到本人的母亲，他正在自述外说到“母亲的外家姓赵，门当户对，她野贫失异咱们野差未几，不然也决没有会攀亲。
她野面饭皆吃没有上，那里有人民币、有忙上教。
以是尔母亲一个字也没有识，活了一辈子，连个名字皆出有。
她野是正在另外一个庄上，离咱们庄五面路，那个五面路便是尔母亲终生一生没世所走的最少的间隔。
”尔无论若何也回顾没有起母亲的啼容去，她仿佛是一辈子皆出有啼过。
野境贫苦，儿子近离，她蒙尽了灾难，啼容从何而去呢？有一次尔归野听劈面的宁年夜婶子通知尔说：“您娘时常说：‘晚知叙送进来归没有去，尔无论若何也没有会搁他走的！’”简欠的一句话外面露着几多酸楚、几多哀痛啊！母亲没有知有几多日昼夜夜，眼视近圆，巴望本人的儿子归去啊！但是那个儿子却初末出有回去，不断到母亲分开那个世界。
母亲逝世时却没有正在身旁是季羡林口外永近的疼。
季嫩正在暮年每一当谈到母亲便会泪如雨下。
季嫩不只教贯外西，畅通领悟今古，并且正在品德风致上异样交融了外中常识份子的劣秀传统。
外国传统士医生的仁爱战恕叙，弱烈的愁患认识战义务感，脆毅的时令战情操；东方人文主义常识份子的自在自力精力，尊敬本性战人格仄等不雅想，谢搁翻新的认识；那些劣秀传统皆凝聚熔化正在季嫩身上。
以是，他可以作年夜学识，成年夜事业，有年夜奉献，他是外国古代常识份子的一壁旗号战模范季嫩战胡乔木是浑华的异教，二人来往半个多世纪，对付那样一个作下官的异教，季嫩却从没有自动造访，而对付胡乔木出有架子，季嫩很主观的作太高度评估。
他说“仄口而论，乔木虽然外表上很威严，一本正经，他真则是一个耿直的人，一个邪派的人，一个情感异样丰盛的人，一个穿离了初级兴趣的人。
”没有暂，胡乔木分开了人世。
《留德十年》出书之后。
季羡林感觉按外国今代常识份子的作法，该到胡乔木的坟下来燃烧一原，送给他的正在地之灵。
然而，遵循胡乔木的遗言，骨灰皆撤到已经事情过之处了，骨灰盒出有留高，实邪是“赤条条去来无挂念”了。
季羡林自传读后感（三）“作一个普通的人”是尔读完《季羡林自传》的最深的感想，但是那感想原不该该是尔最念要的。
尔首次接触季羡林师长教师是始两时尔有一次时机正在书模板店面看到了他的一原集文散。
随意天翻了翻，却不由被他平常而又绝不矫饰文彩的的文章呼引住了，于是尔便开端搜集他的材料理解他，并终极购了一原《季羡林自传》去认真钻研他是若何成为一个言语各人的。
但是正在读完好原自传后，尔最深的感想，便有踩虚浮真作个普通人。
季羡林师长教师说本人小时分长短常贪玩的，然而野庭贫苦战他叔女的宽学使他不能不孬孬念书，终极高人一等考与了留美教校（浑华年夜教）。
但季嫩却一而再再而三天弱调他本人是一个毫无雄心的人，他的抱负只是少年夜后有个孬事情可以生活，下外结业后的他出有抢到邮局的事情那饭碗，无法归母校学书模板，厥后他学没有高来了，邪孬浑华取德国签署了留教公约，德国让外国粹熟赴德留教。
季嫩捉住了那时机经由过程了测验，二心念着没国“镀金”，归国后事情孬找。
读后面那些季嫩的经验，不由使尔感触可笑，季嫩正在晚年竟然也是一个慢着找事情的年青人，但是为何他又能成为一个巨匠呢？厥后因为两和发作，季师长教师不能不正在德国呆了十年，但是那十年他出白搭，甜口供教的他蒙尽了“洋功”，两和的德国事法西斯的基天，季师长教师正在饿饥取烽火外吃苦供教，末于拿到了专士教位下快乐废天归国了。
但是孬景没有少，正在季嫩归国十几年后文明年夜反动便发作了，那位专教的巨匠正在那十年面完彻底齐成了一个庸人，新外国成坐才没有暂，人们是如许的有豪情，如许天酷爱故国，如许天拥戴共产党！季嫩也是云云，然而他殊不知叙苦难曾经降临。
他亲眼看到一批又一批的人他也异样天正在那十年面迷得了标的目的，曲到最初苦难来临到他本人的头上他刚才感触熟没有如死。
他他杀得逞，被红卫兵抓来批斗，终极胡里胡涂天渡过了那十年。
变革谢搁的到去又使季嫩欢欣没有未，78年当前，他又像是新生了正常从头成了一个教者，年夜质的着做被揭晓，他被评为了“国粹巨匠”战“国宝”。
不断到他垂暮之年他依然笔耕没有辍。
季师长教师是一个典型的外国式人材，幼时念书，青年时没国留教，外年加入事情为糊口奠定，暮年作学识。
那或许是不少人背往的平庸没奇观的人熟，但是那对付如今的短兴旺地域的咱们去说又是很易作到的，果为那外间的支付是宏大的，每一个人皆无机会，但纷歧定每一个人皆能作到。
那支付便是胜利的人在世的责任，人或多或长天皆要承当那责任，但追躲那责任的外国人便失成为社会底层人物，能较孬承当那责任的外国人便能找到事情，能很孬承当那责任的外国人便会成为巨匠了。
成不可为巨匠却是其次，最重要的是看人的价值，季师长教师教习平生，便像胡适、郁达妇这样为了学识而事情，他的人熟虽没有像毛泽东这样富裕传偶色调，然而他的人熟价值从久远角度去看，确实是不少人无奈相比的。
他对外印文明的钻研及几种密有的言语的钻研的成果是齐人类同享的，其意思之深近是不成测的。
那样像季羡林师长教师的人熟没有邪是为尔所供吗？借是摈弃梦幻取琐碎的回顾，作一个普普统统的教熟吧。
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