政治学：基本理论与中国视角第二编第一章 基本的政治价值
政治学基础——政治与政治学
17—18世纪的政治学说的特点：
①强烈、全面地批判封建专制的政治制度和社会观念。 ②从人性论的角度出发创造了自然法学说，强调每个 人生来都是平等的，进一步揭批神权以及封建等级制。 ③肯定人们对正义、平等、自由、民主、幸福的追求， 形成正义论、平等论、自由论、民主论、天赋人权等
理论。
④认为国家是人们缔结契约的结果，契约一旦生效，国家权力 至高无上。 ⑤分析政治权力的类别、特性和功能，提出了配置政治权力、
时期则运用哲学的严密思维，采用抽象的概念分析方法，推导上
帝的存在，论证国家、政体以及法的政治思想。
3、近代西方政治学
（1）16世纪文艺复兴时期的政治学说
（2）17～18世纪的政治学说 （3）18世纪末到19世纪中期的政治学说
（1）16世纪文艺复兴时期的政治学说
马基雅维利（1469～1527）是意大利政治家和政治思 想家，近代西方政治学的奠基者，主要著作有《君主 论》，有的译为《霸术》。其鲜明特点是从人性出发，
5、按照政治学的研究方法来划分，把政治学划分 为规范的政治学和实证的政治学。
（ 1 ） 规范的政治学 ： 是以哲学和规范研究的方法，以逻辑
的解释、思辨和证明说明特定政治价值含义的政治学研究；
（ 2 ） 实证的政治学 ： 是按照政治学研究和实际政治生活的 需要，提出研究的假设和命题，以科学方法就这些假设和命题进 行调查分析，以证明或者证伪这些假设和命题。
构建政体的原则。
⑥重视法的作用，主张要依法建国，依法治国。 ⑦这些思想学说的本质是自由资本主义的经济和市场规则在政
治思想上的投射。
（3）18世纪末到19世纪中期的政治学说
西方政治学的研究主题从阐发和倡导资产阶级的平 等、民主等价值观转向了论述和分析资产阶级个人 利益和政治权力之间的关系、资产阶级利益和社会
政治学基础 之 一到三章(精编)
第一章概论一、政治学概念：古希腊时期：公共生活的领域：城邦；政治——公民参与城邦管理的活动；政治的目标：追求善，实现一种道德的生活。
古罗马时期：公共生活的领域：共和国；对政治的理解：人民参与共和国内部事务的活动；政治的目的：追求统治的正义性。
中世纪：政治上主要表现为：封建割据君主制（君主与封臣之间的关系）。
政治不再追求善和道德，成为了一种利益关系，是统治者与被统治者之间的关系。
近现代：政治的变化：从独立意义上的活动变成社会的功能之一现代政治的概念：为了获得、保持和巩固政治权力而展开斗争的活动。
二、狭义上的政治指国家的活动及其形式和关系。
广义的政治指围绕社会公共权力而展开的活动、形式和关系。
政治学就是研究政治活动的学科。
第二章政治学核心概念一、正义：一般的把“正义”做两种划分：（一）“程序性”的正义和“实质性”的正义是常见划分。
“程序性”的正义指的是形式的正义，即产生结果的方式和支配人们行为及相互作用的规则的公正性。
“实质性”的正义指的是真实的（或内容的）正义，即它关注结果本身（要求结果相同或相等），通常在“量罪定刑”的思想中得到体现。
犯什么样的罪，就该给什么样的惩罚，同样的罪行，给同样的惩罚。
（二）“法律的正义”和“社会的正义”是正义概念的另一种划分。
法律的正义指的是根据错误行为特别是违法行为的结果来实施惩罚。
所以我们经常说司法机关是正义的化身。
社会的正义指的是社会价值如财富、收入、社会地位等实现公平分配。
许多人把社会正义概念应用于社会平等方面，把它看作是社会主义原则。
二、权利：（一）权利被认为是做某种事情的资格或正当性。
（二）权利一般被分为法律权利和道德权利。
法律权利被归结为正式的法律和行为规则，具有强制性；道德权利被认为是一种道德的主张或哲学观点。
人权和早期的自然权利均属于道德权利的范畴，尽管现在也经常被引申为国际法和国内法的内容。
（三）认识权利的两个角度积极的权利观念和消极的权利观念1、消极权利观念：划出一个行为不受限制的领域，约束他人尤其是约束政府不要侵占“我”的领地，那是“我”的权利范围。
王浦劬《政治学基础(第二版)》笔记详细版1234(全)
政治学基础（王浦劬）第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
政治学基础理论
政治学基础理论第一章国家、国家结构形式1.国家国家是指在一定地区内建立主权并通过一系列持久的制度实施权威的政治共同体。
/国家是阶级矛盾不可调和的产物，是经济上占统治地位的阶级的权力组织，是统治阶级整体利益的代表，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，是统治阶级用以保护本阶级根本利益的暴力工具。
这个定义包含三个方面的内容：第一，国家是阶级统治的组织，是阶级社会特有的现象；第二，国家政权始终掌握在统治阶级手中；第三，国家是统治阶级专政的工具。
2.国家与氏族的区别:思格斯指出，与氏族制度相比，国家具有以下特点：第一，国家是按地区，而不是像氏族那样按血缘而划分它的成员；第二，国家设立了公共权力，这种公共权力，是以特殊的暴力机关，如监狱、法庭等体现出来的；第三，国家是经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级；第四，在历史上的大多数国家中，公民权利是按财产状况分级规定的，经济上的不平等始终是国家中政治不平等的根源。
3.国家权力国家权力亦称政治权力（狭义的）、公共权力，是指反映统治阶级意志，并为社会整体代表的，以强制力保障实施的，管理社会公共事务的权力。
国家权力是人类社会分裂为阶级以后，随着国家的产生而形成的。
与其他权力相比，国家权力具有以下特征：第一，国家权力具有特殊的强制性；第二，国家权力具有主权性；第三，国家权力具有普遍的约束力。
4.政治权力政治权力是权力现象和权力行为在政治领域的体现。
狭义地讲，政治权力指的是公共权力，即行为者（个人、群体或组织）在公共事务方面控制社会资源，从事社会活动，实现预期目标，影响相关行为者的能力。
首先，政治权力是“权力”概念在公共事务中的应用，它表现为公共生活中的个体、群体或组织对公共事务的影响能力；其次，政治权力的主体相当广泛，它包括政府、国际组织、社会团体等；最后，政治权力与政治服从或不服从相对应，它以政治强制力为后盾，通过各种制度化和非制度化的手段得以实施，其作用和效果取决于它的对象的服从程度。
高中政治必修二第一课知识框架
高中政治必修2第1课知识框架
高中政治必修2第1课的知识框架主要涵盖以下几个方面：
一、现代政治学的基本概念和研究方法
1. 政治学的定义与特点
2. 政治学的研究对象和研究方法
3. 政治学与其他社会科学的关系
二、政治权力与国家
1. 政治权力的概念和分类
2. 政治权力的来源和合法性
3. 国家的定义和特征
4. 国家的形成与发展
5. 国家的作用和职能
三、政治制度与政府
1. 政治制度的概念和分类
2. 各类政治制度的特点和优缺点
3. 政府的概念和职能
4. 政府的组织形式和运作机制
四、民主政治
1. 民主政治的基本原则和核心价值观
2. 民主政治的制度保障和发展历程
3. 民主政治的主要问题和挑战
4. 我国民主政治制度的特点和实践
五、全球化与政治
1. 全球化的基本特征和主要影响
2. 全球化与国家主权的关系
3. 全球治理的模式和机制
4. 我国参与全球治理的途径和实践
这些知识框架是帮助学生系统地了解和学习高中政治必修2第1课的主要内容和相关概念的基础，也为后续的学习和研究提供了必要的理论基础。
王浦劬《政治学基础》笔记详细版
第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
政治学导论重点
政治学导论第一篇政治的性质第一章政治与政治学1、政治：即人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
2、政治学：研究公共权力的形成与动作规律的科学。
3、政治的地位：○1政治权力的首要功能是维护社会秩序○2作为上层建筑的政治对经济具有巨大的反作用，作为上层建筑核心的政治权力又决定着其他上层建筑○3政治可以提升被统治者或民众的地位。
4、政治学的科学性与规范性：○1科学性：关注政治的实证性。
○2规范性：关注政治的应然性。
6、当代政治学方法论：（1）行为主义；（2）理性选择主义：○1社会选择理论○2集体行动理论○3公共选择理论；（3）新制度主义：○1历史制度主义○2理性选择制度主义。
第二章政治权力1、政治权力：政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
2、合法性：是指某个政权、政权的代表为什么应该获得其成员的忠诚的问题。
合法性是一种特性，这种特性不是来自正式的法律或命令，而是来自被统治者的心理认同。
3、信仰体系：即说明为什么某人或某些人应该服从某种统治的理论或意识形态。
4、有限政府：是指政府的权力是有限的，任何政治势力不得超越于法律。
5、权威：即对权力的一种自愿的服从和支持。
6、合法律性：是指政治权力的制度安排既要符合实体法，如宪法，又要符合程序法，如有关如何建制政府的组织法。
7、政治权力的类型○1强制性权力：是普遍存在的权力形式，以威胁为基础，如果无法达到目标就实施制裁的权力类型。
○2功利性权力：功利性权力与强制性权力相反，权力主体通过提供某种好处而达到自身目的的权力类型。
○3操纵性权力：通过隐蔽的方式改变态度和价值观，从而达到权力主体的目标。
操纵性权力形成于政治社会化过程中，如作为宣传手段的“洗脑”。
○4人格型权力：又称克里斯马型权力，是通过自身的个人品质、个人魅力等人格力量而达到目的的权力类型。
8、合法性权力的获取主要通过信仰体系和有限政府来实现。
《政治学基础》(第二版)zhonyao
王浦劬——《政治学基础》（第二版）第一章政治与政治分析方法第一节政治的含义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1.道德政治观分析这种政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德，因此，它被称为道德政治观或者伦理政治观。
这种政治观在中西方文明史上有长久的影响。
中国儒家学说关于政治即“公正”的阐释，古希腊亚里士多德认为政治就是最大的“善”的看法，都是其典型体现。
道德或者伦理政治观是从人们对于政治的期望和社会价值判断的角度对于政治进行的解释，因此，被认为是一种“应然”的政治观。
这种政治观揭示了社会政治社会生活中人们对于政治的的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准。
但是，这一政治观有其弱点：它仅仅从“应然”的角度出发把握政治，因此，不能现实地反映社会政治生活；同时，它以抽象的伦理价值掩盖了社会利益冲突和权力过程，因而没有深刻揭示社会政治的本质。
2．权力政治观分析认为政治是围绕着权力展开的活动，这些活动包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解，被称之为权力政治观。
在中国历史上，权力政治观典型代表是春秋战国时期的法家。
在西方，16世纪意大利政治学家马基雅维利在西方思想史率先把道德和政治权力分离出来，认为政治本质上就是获取并保持权力。
现在西方诸多思想家，如马克斯。
韦伯，哈罗得。
拉斯韦尔等也从权力角度定义政治。
权力政治观主张从政治的现实状况和内容，其认识和把握政治的角度强调“实然”性，因此，又被认为是现实主义的政治观。
这种政治观触及了政治的现实内容，尤其是指出了权力这一政治的重要内容。
但是，它忽视了社会政治生活中确实存在着特定的价值取向和道德，也没有指明权力背后的实际动因，没有看到“政治权力不过是用来实现经济利益的手段”。
因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。
3．管理政治观分析在中国，革命先驱孙中山就是管理政治观的代表人物。
他曾从管理的角度来简明地界定政治，他说“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人之事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
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2、如何从形式与实质两个层面理解“机会 平等”的要求？
3、你认为正义应当首先指向个人行为，还 是社会制度？为什么？
4、在中国的社会转型期，我们应当如何理 解效率与公平的关系？
第三节 正义
正义的自然与人性基础：外物的有 限及容易转移；人的自私及有限的 慷慨
正义的社会与个人之维 适用于评价社会制度的正义：寻求正
义的背景制度 哈耶克对“社会”正义、诺齐克对
“分配正义”的批判
政治学：基本理论与中国视角
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第三节 正义
指向个人行为的正义：用以维系社会存在 的普遍道德规则，尤其是一些消极责任
政治学：基本理论与中国视角第二编第一章 基本的政治价值
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第一章 基本的政治价值
重要问题 自由的含义及其与法律的关系 平等的理由与内容指向 正义的自然与人性基础 中国转型时期的社会正义探索
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第一节 自由
自由的概念分析：从康德、贡斯当到伯 林
伯林关于消极自由与积极自由的二分法 前者是免于……的自由，关心的是控制的范
围；后者是做……的自由，关心的是控制 的来源。
当代共和主义的第三种自由概念： 非支配的自由
政治学：基本理论与中国视角
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第一节 自由
自由与法律的关系 基于自由概念的不同理解 基于法律概念的不同理解 中西自由观的交汇与碰撞 儒家与道家的自由观 自由主义自由观的传入及其误会 马克思主义的自由观：认知、政治与伦理
特性
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第二节 平等
为什么应当平等——关于平等之根据 的争论
什么东西的平等——关于平等的内容 指向的争论
机会平等与公平的机会平等 福利平等 资源平等 可行能力（capabilities）的平等ຫໍສະໝຸດ 政治学：基本理论与中国视角
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中国转型期的社会正义探索 对“效率优先、兼顾公平”的反思与批评 市场经济转轨过程中的“公平分家”与防
止“权贵私有化”
政治学：基本理论与中国视角
关键术语
消极自由 积极自由 平等 社会正义 社会转型
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复习思考题