喜读晓苏新作《皮影戏》
民间美术皮影戏赏析
民间美术皮影戏赏析民间美术皮影戏是中国传统戏曲艺术的一种形式，通过手工制作的皮影，配以灯光和音乐，以及表演者的娴熟技艺，将故事情节生动地展现在观众面前，给人们带来了欢乐和思考。
在这篇文章中，我们将赏析民间美术皮影戏的艺术魅力以及其独特的表现形式。
民间美术皮影戏的艺术魅力在于其独特的制作工艺。
皮影戏的人物形象是由剪纸艺术创作而成的，每个角色都需要经过精细的剪裁和雕刻，然后将其固定在竹棍上，形成一个个活动的人物。
这种制作工艺不仅需要剪纸师傅的巧手和耐心，还需要对角色形象的准确把握和艺术创造力。
这些精致的皮影人物形象，使得观众在观赏皮影戏时能够感受到浓厚的艺术氛围。
民间美术皮影戏的表演形式也具有独特的魅力。
在皮影戏的表演中，表演者要通过手中的皮影，配合灯光的照射和音乐的伴奏，来表现出角色的动作和情感。
虽然表演者身形不见，但他们通过手指的灵活运动，将皮影人物的形象和情感传递给观众。
他们熟练的技艺和丰富的表演经验，使得观众仿佛看到了真实的人物在舞台上演绎故事。
民间美术皮影戏的故事情节通常取材于民间传说、历史故事和文学作品。
这些故事情节丰富多样，有的悲剧，有的喜剧，有的讽刺，有的寓意深远。
通过这些故事情节的展现，观众不仅能够欣赏到精彩的戏曲表演，还能够深入思考其中的道理和哲理。
民间美术皮影戏在传递文化和价值观念方面起到了重要的作用，使得观众在娱乐的同时也能够得到教育和启发。
民间美术皮影戏还具有地方特色和民族特色。
不同地区的皮影戏在故事情节、表演形式和音乐伴奏上都有所不同，反映了各地的风土人情和民俗文化。
同时，民间美术皮影戏也是中国传统文化的重要组成部分，通过其独特的艺术形式和表现手法，展现了中华民族的智慧和创造力。
民间美术皮影戏以其独特的制作工艺、表演形式和故事情节，展现了其独特的艺术魅力。
它不仅是一种娱乐形式，更是一种文化传承和艺术创造的表现。
通过赏析民间美术皮影戏，我们可以感受到其艺术的魅力，体验到其中所蕴含的智慧和情感。
《皮影戏》阅读答案与阅读题原文
《皮影戏》阅读答案与阅读题原文（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2023年皮影戏观后感(通用篇)
2023年皮影戏观后感（通用篇）皮影戏观后感 1皮影，在历史文献中的确有资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。
齐人少翁言能致其魂┅┅少翁夜为方帷张灯烛。
帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。
”之段落。
文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形。
影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的手影戏和用平面偶人表演的皮影戏，但都同源于幕影表现原理。
另据史料记载，皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井，这一宋时盛景决非无源突降，它必定经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程，只是史料断档而已。
若将这一前期历程，试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐，不无道理。
进而再将起源时代上推至两汉并不为过。
这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。
故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。
皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广阔民从，所以流传甚广。
传至明清时代，河北滦州皮影异军突起，进而形成了皮影艺术的.东、西两大主体派系。
滦州皮影的崛起，将我国皮影文化带到了历史的高峰。
清末民初，皮影戏在全国遍地盛行。
只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。
皮影戏观后感 2今日，学校请来了黄花甸吕家班的老师来给我们讲皮影戏的由来，皮影戏它是由驴皮制作的，并且还得是三年以下的驴皮，因为驴皮它制作出来的皮影是透亮的.，上色也非常好上。
皮影戏是世界级非物质文化遗产，通常，常见的刻法有两种，第一种是根刀，另一种是拉刀。
岫岩皮影戏已经有三百多年的历史了，皮影戏的特点是南唱女腔，分别分为大噪和小噪。
皮影戏起先了！画面上，缓缓渐渐的出现了金斧头三个字，金斧头的主子公是王小小，王小小上山砍柴的时候不当心把斧头掉进河里，这时，有一位老爷爷从天上来了。
说：“孩子，你为什么哭？”王小小哭泣的说：“我的斧头掉河里了！”老爷爷说：“那我帮你拿上来吧。
皮影戏介绍
皮影戏介绍之蔡仲巾千创作1、什么叫皮影戏皮影戏, 旧称“影子戏”或“灯影戏”, 是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以饰演故事的民间戏剧.饰演时, 艺人们在白色幕布后面, 一边操纵戏曲人物, 一边用本地流行的曲调唱述故事, 同时配以冲击乐器和弦乐, 有浓厚的乡土气息.在河南、山西, 陕西农村, 这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎.它的饰演者在幕后操纵剪影、演唱, 或配以音乐.在过去片子、电视等等媒体尚未发达的年代, 皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一.皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术, 老北京人都叫它“驴皮影”.千百年来, 这门古老的艺术, 陪伴着祖祖辈辈的先人们, 渡过了许多欢乐的时光.皮影不单属于傀儡艺术, 还是一种隧道的工艺品.它是用牛皮、驴、马、骡皮, 经过选料、雕镂、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的.皮影制作考究, 工艺精湛, 饰演起来生趣盎然, 活灵活现.受到外在环境以及兽皮资料质地上的不同等种种因素影响, 皮影戏偶造型风格各地分歧.元代时, 皮影戏曾传到各个国家, 这种源于中国的艺术形式, 迷恋了几多国外戏迷, 人们亲切地称它为“中国影灯”.2、皮影戏的制作中国地区广阔, 各地的皮影都有自己的特色, 可是皮影的制作法式年夜多相同, 通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕镂3000余刀, 是一个复杂奇妙的过程.首先, 将皮子泡制、刮薄、磨平, 然后, 艺人们将各种人物的图谱描绘在上面, 用各种型号的刀具刻凿后, 再涂抹上颜色.雕镂时, 一般都用阳刻, 有时也用阴刻.绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案, 男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案.忠良人物为五分面, 反面人物为七分面.人物造型与戏剧人物一样, 生、旦、净、丑角色齐全.制成的皮影高的达55厘米, 低的有10厘米左右.皮影人的四肢和头部是分别雕成的, 用线联缀而成, 以便饰演时活动自如.一个皮影人, 要用五根竹棍操纵, 艺人手指灵活, 经常玩得观众眼花缭乱.不单手上功夫绝妙高超, 嘴上还要说、念、打、唱, 脚下还要制动锣鼓.演皮影的屏幕, 是用一块1平方米年夜小的白纱布做成的.白纱布经过鱼油打磨后, 变得挺括透亮.演出时, 皮影紧贴屏幕活动, 人影和五彩绚丽的颜色真切动听.皮影道具小, 演出方便, 且不受场地限制, 演员也不需正规训练, 所以深受人民的喜爱.在皮影戏盛行的地区, 人们会亲切地称它为“一担挑”艺术.3、皮影图片展示。
皮影戏
公交广告公司 DMG传媒 信报
后期活动
我最想看的皮影戏
• 给出下一场将会演出的剧目备选单，让大家投票选择，票数最 多的下次表演，幵从投该剧的观众中抽取并运观众进行免费送 票
来自皮影戏的温暖
• 组建与门团队进老人院、孤儿院等特殊机构，跟踪报道 他们不皮影戏的故事
谢谢观看
支持in皮影，支持传统文化
新闻发布会
嗯，是得做点什么。
代 言 人 ： 周 杰伦
新闻发布会
西安市非遗保护中心副主任王智昨天在接受记者采访时表示， “周杰伦的歌曲虽然很时尚，但他也很会挖掘传统文化，对现 在的年轻人具有很强的启发作用。之前的《青花瓷》就很棒。” 对于歌词部分的描写，王智也表示很恰当，歌词“微薄的身躯刻 画出厚实尊严 小小屏幕 撑起大大一片天……记得跟着锣鼓点哇 勒点点点点点点点”，王智说：“皮影戏的表演屏幕也就是一米 乘两米，但却可以表现很大的景深。它的表演团队也就七八个人， 皮影、乐队等都包括在内，有俗语说‘七紧八慢九消停’，就是7 个人演紧张，8个人演很慢，9个人演就比较消停了，甚至可以有 一个人休息。虽然是个小戏，但表现的东西很丰富，麻雀虽小五 脏俱全。”
新国粹——数字化皮影
那些年， 我们看过的动画
By：in皮影团队 宋倩、王娟、尹帅军、刘西琴、金妙
宣传流程
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏、影子戏，驴皮影。 发源于中国陕西，极盛于清代的河北。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯 色。在中国，丌少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影 演出道理，艺术手殌，对电影的发明和美术片的发展也起到先导作用。如今，中国皮 影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国政府不其他国家领导人相互往来时的 馈赠佳品。 从清人入关至清末民初，中国皮影戏艺术发展到了鼎盛时期。 然而，中国皮影 艺术的发展也幵非一帆风顺，它曾历经风雨劫难起落兴衰。清代后期，曾有些地方 官府害怕皮影戏的黑夜场所聚众起事，便禁演影戏，甚至捕办皮影艺人。皮影艺人还 曾受清末白莲教起义的牵连，被以“玄灯匪”的罪名遭到查抄。日军入侵前后，又因 社会劢荡和连年战乱，民丌聊生，致使盛极一时的皮影行业万户凋零，一蹶丌振。 1949年后，全国各地残存的皮影戏班、艺人又开始重新活跃，从1955年起，先后组织 了全国和省、市级的皮影戏汇演，幵屡次派团出国访问演出，进行文化艺术交流，颇有 成果。但到“文革”时，皮影艺术再次遭“破四旧”的噩运，从此元气大伤。 2011年，申请世界人类非物质文化遗产成功。
非物质文化遗产皮影戏的介绍
非物质文化遗产皮影戏的介绍1. 皮影戏的起源与发展皮影戏，听起来是不是有点神秘？其实，它是一种古老的民间艺术，最早可以追溯到两千多年前的汉朝，真的是古老得跟我们的祖辈一样！想象一下，那个时候没有手机、没有电视，人们就是靠皮影戏来打发时间，讲故事。
说到故事，它可不止是讲讲平常的事情，而是有英雄救美、智勇双全的大场面，真是让人看得津津有味。
皮影戏的“演员”可不是普通人，而是用动物皮制作的影子，真是高科技的操作！当时的艺人们用灯光照射皮影，投射在白色的幕布上，故事就这样展现出来了。
更神奇的是，演员不仅有声音，还有情感。
想想，影子还会“说话”，是不是觉得特别有趣？随着时间的推移，皮影戏在不同的地方发展出了各自的风格，有的地方还有自己的方言版，真是丰富多彩。
2. 皮影戏的艺术特色2.1. 手艺与技巧皮影戏的魅力不仅在于故事情节，还有那些精致的手工艺品。
你见过那些五光十色的皮影吗？每一个皮影都是艺人们用心雕刻而成，简直就是一件件艺术品。
小到每个细节，大到整个角色，都是他们倾注了无数心血。
说真的，有时候看着那些影子，真的会忍不住想，这小东西真是灵动得像个小精灵！除了外表，皮影戏的表演技巧也是一绝。
艺人们用手中的杆子操控皮影，时而灵活，时而稳重，简直就是“影子舞蹈家”。
他们不仅要记住复杂的动作，还要配合音乐和声音，绝对是多才多艺的代表。
有些艺人甚至可以一人多角，真是让人佩服得五体投地！2.2. 音乐与唱腔再说说皮影戏的音乐，那简直是增添了不少情调。
皮影戏的背景音乐多是传统乐器演奏的，比如二胡和唢呐，听着就让人心情愉悦。
配合上不同的唱腔，那感觉简直是飞上天了。
演员用富有情感的声音把故事情节生动地演绎出来，仿佛把观众带入了一个梦幻的世界。
皮影戏里的唱腔各有特色，有些地方的唱腔高亢激昂，有些地方则轻柔婉转，让人听得如痴如醉。
你有没有想过，皮影戏不仅仅是影子的故事，更是声音的交响曲，真是一场视听盛宴！3. 皮影戏的传承与保护3.1. 现代社会的挑战说到传承，皮影戏现在面临不少挑战。
皮影戏：灯影绘梦,百味人生
皮影戏：灯影绘梦，百味人生皮影戏，又称影戏、灯影戏，是中国古老的戏剧形式之一，其历史悠久，可以追溯到春秋战国时期。
皮影戏以其独特的魅力和精湛的艺术技巧，在中国和世界各地都有着广泛的影响。
在中国，皮影戏被视为非物质文化遗产，其表演形式各有千秋，各有特色，是中国传统文化中不可或缺的一部分。
皮影戏的艺术表演有着独特的魅力，它以平面的方式展现戏剧，通过光影的变化，塑造出立体的角色形象，并通过表演者的操纵，使得人物栩栩如生，惟妙惟肖。
影戏绘梦，灯影流动，如同一个个立体的梦境，给人以无尽的遐想。
不同地区的皮影戏，有各自的风格特色。
例如山东的皮影戏注重武打戏，角色形象鲜明；四川的皮影戏以地方戏曲为基础，以其独特的川剧唱腔和表演风格；福建的皮影戏则融合了戏曲、杂技、音乐等元素，呈现出绚丽多彩的艺术风貌。
这些不同的风格，丰富了皮影戏的艺术表达，也使得它更加鲜活生动，更具有观赏性。
在皮影戏中，剧情多变，人物角色各异，无论是历史故事，还是现代题材，皮影戏都能够通过艺术手法，展现出丰富多彩的百味人生。
一方面，皮影戏通过对历史故事的再现，使观众了解历史，增长见识；皮影戏也可以通过角色的塑造和对话的表达，引发人们对人生、情感、伦理等方面的思考，体现了丰富的人文内涵。
随着时代的变迁和社会的发展，皮影戏也在不断地创新和发展。
现代的皮影戏注重传统与创新的结合，注重观赏性和艺术性的提升。
在舞台设计上，现代皮影戏采用了更加先进的灯光和影像技术，使得表演效果更加生动震撼；在剧本编排上，现代皮影戏注重与时俱进，注入一些现代元素，使得故事更加贴近当代生活。
除了在中国传统文化中有着重要地位外，皮影戏也受到国际社会的广泛关注与赞誉。
2009年，中国皮影戏被列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产名录，这表明了国际社会对皮影戏的重视和认可。
中国的皮影戏也在国际舞台上多次获得奖项，为中国传统文化的传播和推广做出了积极的贡献。
在当代社会，皮影戏仍然具有重要的意义。
皮影戏中国民间艺术
3
皮影戏的剧目和表演形式
皮影戏的剧目和表演形式
皮影戏的剧目通常取材于历史故事、民间传说 和神话故事等，如《三国演义》、《西游记》 、《白蛇传》等经典作品都被改编成了皮影戏 。在表演形式上，皮影戏有单人表演和多人表 演两种形式。单人表演时，一个人负责操纵皮 影形象和演唱；多人表演时，则由多人协作完 成
随着现代科技的不断发展，人们的生 活方式和娱乐方式发生了很大的变化
然而，许多人对这种古老的艺术形式 仍然保持着浓厚的兴趣和热爱
例如，在一些地方建立了皮影戏博物 馆和传习所，培养年轻一代学习皮影 戏的技艺和文化内涵
传统的皮影戏已经不再是现代人主要 的娱乐方式之一
为了传承和发展皮影戏这一民间艺术 瑰宝，中国政府和许多民间组织积极 开展保护和传承工作
皮影戏中国民间艺术
目录
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1 皮影戏的历史 2 皮影戏的制作 3 皮影戏的传承和发展 4 皮影戏的国际影响 5 皮影戏的未来展望
皮影戏中国民间艺术
皮影戏，又称"影子戏" 或"灯影戏"，是中国民 间古老的传统艺术，其 历史可追溯至西汉，兴
于唐朝，盛于清代
这种艺术形式借助灯光 将雕刻精良、造型各异 的驴皮或牛皮剪影映照 在屏幕上，配以音乐和 歌唱来表演故事，被认 为是中国民间艺术的瑰
皮影戏的历史
夜中微有风采之度 帝因披卷辍笔而下曰：'月宫清冷女儿寒 '乃探笔于这句下题云：'知臣贾伟写 '#34; 这是关于皮影戏最早的文字记录 在唐代之后，皮影戏在中国各地流传，并发展出各自不同的风格和特色。这种艺术形式常 常在庙会、节庆等场合表演，深受人们喜爱 到了宋代，皮影戏的制作技术有了新的发展。宋代皮影戏制作精细、雕刻传神、剧目丰富 、表演生动。此时，皮影戏的流传范围已经遍布中国的大江南北，成为当时最受欢迎的表 演艺术之一 元代时期，皮影戏被传入欧洲。在欧洲，皮影戏被称为"中国影子戏"，它曾是17世纪欧洲 宫廷剧的保留节目 明清时期，皮影戏的发展达到了高峰。这一时期的皮影戏制作更加精美、表演更加丰富、 剧目更加多样。皮影戏成为中国传统文化的代表之一，被誉为中国民间艺术的瑰宝
走近民间艺术 体验创作乐趣 参与文化传承——苏少版小学美术《皮影戏》教学案例
走近民间艺术体验创作乐趣参与文化传承——苏少版小学美术《皮影戏》教学案例2020年，国务院印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中明确提出：“以提高学生审美和人文素养为目标，弘扬中华美育精神，以美育人、以美化人、以美培元。
”随着小学民间美术教育教学的不断深入推进，让学生在教师的引领下，走进民间艺术的世界，亲自探究民间艺术的历史，亲手制作民间艺术作品，亲身感受传统文化的无限魅力。
不仅有利于增强学生的乡土文化认知，使得民间艺术在传承与保护中得以实现创新性、创造性发展，而且提高了民间美术进校园的传承与育人效果。
在苏少版小学美术《皮影戏》教学中，以传承“皮影戏”这一民间工艺美术、培育乡土情怀为目标，把“皮影戏”带入课堂，实现传统文化的传承。
1.民间艺术融入小学美术的意义民间艺术具有悠久的历史和丰富的文化内涵，对不同民族人民群众的文化发展历程进行详细记录，在美学研究、人类文化学研究和诸多学科探究中，都发挥着珍贵的作用。
民间艺术从多个角度彰显出人民群众对美学的感知，无论是年画、皮影、剪纸还是面塑，还是少数民族的扎染、蜡染、竹编背篓等，都具有直观的形象和丰富的内容，在欣赏和理解起来都十分简单，与小学美术教学的审美启蒙教育存在很好的联系。
民间艺术造型简单，没有功利性，没有限制，大多数民间艺术作品都具有积极乐观的精神，与当前我国教育领域的教育目标相通。
很多老一辈文艺工作者在很多年前就针对我国民族文化教育提出自己的见解，希望能够通过幼儿、中小学教育提高孩子的民族文化自豪感，传承与创新民间文艺。
在现代民间艺术发展中，现代美术教育是最为良好的发展途径，不仅可使得学生审美素养得以提升，还能够将学生的视野得以拓展，为将中华民族优秀的审美和价值观念渗透到青少年群体。
从民间艺术的制作材料角度看来，民间艺术制作的原材料多为随处可循的物品，如泥土、纸张和布匹等等，在小学美术教学工作之中适合学生制作和欣赏。
与此同时，在小学美术课堂教学期间，将民间艺术融入课堂，可为小学美术教学创造新的生命力，也是传承与拓展民间艺术的有效路径。
《皮影戏》：虚幻皮影背后的人性彰显
《皮影戏》：虚幻皮影背后的人性彰显作者：喻子涵陈晓莉来源：《语文教学与研究(综合天地)》2014年第09期《皮影戏》原载《广西文学》2014年第1期，《小说月报》2014年第4期转载。
作者晓苏以其精湛的笔法以及巧妙的叙事，将一出原本啼笑皆非的“荒唐”事件演绎得跌宕起伏、扣人心弦，并最终以一种感人至深、发人深省的方式直达人心，彰显出人间真爱与真情的复苏以及传统民间文化在新时代所散发出独特人性光芒。
文章一开头，一系列的有关地点场景以及紧张心态的词语描绘，就将读者抛向了一个紧张的语言“漩涡”中，极具“代入”感。
但正当读者津津有味地继续时，却发现这貌似一个被无数次提及过的“旧故事”的翻版——租个“女友”回家过年。
如果仅仅是这样来理解的话，那么真的会让读者觉得“俗不可耐”，因此，如何让这杯“旧酒”重焕“新醇”，这无疑对作者如何把这出“皮影戏”唱好，提出了考验。
首先，人物的设置“稳中求胜”，矛盾纵横交织，张弛有度。
余孝成，一个打工仔出身，在外务工，小心翼翼地在大城市打拼，从来不敢对生活有半点怨言，他胆小却孝顺；阿茭，一个被人唾弃的按摩妹，流寓他乡，在灯红酒绿中逐渐迷失了自我，沾染了不良习气，她轻浮却真诚。
同是卑微的生活在城市的边缘一角，命运的错综，生活的纠葛，让两人达成了一笔充满铜臭气的“买卖”，进而踏上了一段“荒唐”之旅。
然而接下来的事情，却并未在两人的预料之中平稳发展，诸多矛盾层出不穷，“始料未及”而又“情理之中”。
从纵向上来看，余孝成、阿茭、母亲构成一组“新旧传统”之间的矛盾，“起早床”、“扔烟袋”、“做家务”、“陪演戏”，一系列考验居然“有惊无险”，也逐渐让阿茭慢慢地重拾人性美好。
从横向上，余孝成、阿茭、金砖构成一组“人性善恶”之间的矛盾，阿茭与金砖先有“肉体交易”矛盾，余孝成与金砖后有“皮影交易”矛盾，然而虽然这两个小矛盾时间上有先后次序，但却如两条小溪流，终汇合在一起。
而两组大矛盾则纵横交错，将“情感”这张网织得精彩绝伦、神奇生辉。
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回
《 小说 月报》 今 年 第 四期 上 转载 有 晓苏 的短 篇 《 皮 影戏》，便 毫
不 犹 豫 地 买 下 带 回 了家 。 我老 伴
《 山 里 人 山 外 人》、 《 黑 灯》、
《 金 米》 中 的 多篇 ， 我 都 读 过 了。 每 次读 就像 我到农 村赴 宴 一样 ， 满桌 色 香 味 俱 佳 的家 常 菜 ， 虽 没 有 城 里 星 级 饭 店 酒 宴 的 排 场 ， 豪
华和 奢侈 ，却透 着像是 刚 刚宰下 的 猪 肉 、 刚 刚 从 塘 里 钓 起 来 的 鱼 、 刚 刚从 泥 土 里 面 挖 出来 的 山 芋 、刚 刚从 田里摘 下 来 的辣椒 、 番 茄 、青菜 ，还 有那 山里面地 道 的木 耳 和 香 菇 。 没 有 海 味 却 有 山
老 伴 已到 了 “ 随 心 所 欲 ” 的年 龄
《 小说 月报》，把心沉静 下来 ，以 对 晓苏 的喜欢之 情读 《 皮 影戏》 。 读 之 前 ，我 想 ， 晓 苏 短篇 小 说 集
了，都 还喜欢 听晓苏讲 故事 ，读 他 的小 说 ，何 况 年 青 的朋 友 们 呢 ！ 不 过 ，我 进 一 步想 ，他 的 恩
笑 着 说 ， 评 得 好 ！每 次 见 面 总 要 拥 抱 一 下 ， 发 个 短 信 总是 先 问 阮 老师好 ！
喜 读 晓 苏 新 作 （ 皮 影 戏 ）
《 皮 影戏》 没有 围绕余孝 成
的 父 亲 过 去 唱 皮 影 戏 和 他 随 父 亲
出 门 演 皮 影 戏 所 经 历 的 事 情 以 及
相 关 的 人 物 的 故 事 展 开 。 如 果 那
今天读 《 皮影 戏》 却 和 以往 不 同 ，她 平 心 静 气 ，一 字 一 句 ， 改雾 霾 天 气 下铺 写 的大的历史 题材。 晓苏不从 大处 着 眼，而是往 小处开 掘。叙写 了 青 年 农 民余 孝 成 为 “ 能 让 母 亲 吃
师 ，著 名 文 学 评 论 家 王 先 霈 教 授 曾在 一篇 为 晓苏 第 一本 小 说 集 《 山 里 人 山 外 人 》 写 的 序 中 ，殷 切地 希望他 “ 在 对 生 活 的 思 考 和
阿茭的身份穿 帮 ，而让 母 亲高高 兴 兴 地 和 他 们 一 起 过 年 不 掉 眼 泪
特 别 喜 欢 晓 苏 的 小说 ，每 次 带 回 来 的 书 或 杂 志 ， 只 要 听说 有 晓 苏 的作 品 ，她便 从 我 手里 抢过 去 ， 捷 足 先 登 ， 先 睹 为 快 ，有 时 还 似 乎 很 专 业 地 评 评 点 点 。 不 过 ，她 这 个 名 牌 高 中毕 业 ， 曾教 过 初 中 俄 语 的老 师 ，现在年 纪 大 了，点
上 一 顿不 流 眼泪 的年 夜饭 ” ， 花 三 千 元 请 按 摩 女 阿茭 假 扮 自 己的
焦燥 情 绪 ，细 嚼慢 咽地 读 下来 ， 很兴奋地 连连说 ： “ 好 ， 好 ！这 余 孝 成 和 阿 茭 两 个 孩 子 终 于 ‘ 疯 ’到 一起 了。 ”我问怎么
‘ 疯 ’到一起 啦？ “ 你 自 己 看 吧！ ”她 接 着说 ： “ 晓 苏 的 这 个
短 篇 比他 以前 的都 好 ，语 言 干
净 ，很 流 畅 ，你 看 我 不 是 一 口气 读 完 了吗 ！很有 点味道 ，要慢 慢 品尝 ，还是 你 拿去 看 吧 ！ ” 听 老 伴 这 么 一 说 ， 我 从 她 手 里 接 过 的幽默诙谐 ，荤素搭 配逗乐 。男 士 忍俊 不禁 ，哈哈大 笑 ；女 士半
评 晓 苏小 说 的 话 ，有 时传 到 他 的 耳 朵 里 时 ， 他 还 挺 开 心 的 ， 总 是
张 文 海
曲折 ， 人 物 光 鲜 丰 满 ， 结 构 严 丝 合 缝 ， 情 节 合 情 舍 理 ， 极 富于 逻 辑 性 。 晓 苏 始 终 笔 耕 为 养 ，佣 书 为 学 ，不 断 进 取 ，坚 持 写 他 喜 欢 的题 材 。 《 皮 影 戏》 为 我 们 刻 画 出余 孝 成 、 阿 茭 、母 亲 那 样 可 感 可 亲 ， 甚 至 可 触 摸 得 到 的 新 型 的 农 民形象。在 世风 日下的某 些角
落 ，在 浮躁 、喧嚣 的某 些 场所 ，
他 们 的 出现 ， 显 得 多 么 纯 朴 、 多 么 开 放 、 多 么 可 爱 。 为 此 ，我 和 阮老 师欣喜 不 已，情 不 自禁地 要 把 我 们 的 感 受 写 下 来 。 我 们 两 个 不为 别 的 ，身 体 还 硬 朗 ， 能读 晓 苏 的作 品 ，高 兴 ！
遮 半掩 ，却 要 求 他 继 续 讲 。 我 和
女友回家过年 的经过 ，以及 涉及 到的人和事 。时 间从 余孝成 带阿 茭 “ 离家越 来 越近 ” ， “ 心里 越
觉得 紧 张 ” 开 始 。 场 景 一 个 是 余 孝 成 的 家 ，一 个 是金 砖 的 杂 货
店 。 矛 盾 冲 突 聚 焦 在 不 让 按 摩 女
对 形 式 的探 索上” ，要 有 “ 一种 脱 俗 破 习 的 创 造 精 神 ”， “ 咬 定 青 山 ，不 断 开 拓 ” ， “ 卓 尔成家 ， 作 出非凡 的业绩” 。 恩 师 的教 诲 ， 晓 苏做 到 了吗 ？ 据 我 所 知 ， 晓 苏 直 朝着恩师设 定 的 目标在 努力 着 ，在 探 索着 ，而 且 就 体 现在
两点上 ， “ 皮 影 ” 就 是 解 决 矛 盾
冲 突 的 钥 匙 。余 孝 成 与 阿 茭 要 把 假 戏真 做 ，母 亲 要把假 戏 当真 ， 而金 砖 要 把 明 明 知 道 的假 戏 不 说 出来 。这 些 矛 盾 的解 决 ，前 者 依 靠几 天 的接 触 ，逐 渐 地 加 深 了