郗戈 “中国特色现代性”与马克思现代性思想的当代价值

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马克思的现代性哲学批判及其当代价值

马克思的现代性哲学批判及其当代价值
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第1 2 0 4 1

南昌 航空大学学报( 社会科学版)
J URN FNAN HAN O ALO C G HAN ONGUNIER IY( O I LS INC S GK V ST S C A CE E )
du O1 p2 2 VO 1 NO 2 I 4
马 克 思 的 现 代 性 哲 学 批 判 及 其 当代 价 值
黄 明娣
( 南师范学院 , 西 赣 江 赣州 3 10 ) 4 0 0
[ 关键词] 马克思 ; 现代性 ; 哲学批判 ; 理性主义哲学 ; 当代价值 [ 摘 要] 在马克思唯物史 观的哲学 视野下 , 现代性无论是 在社会存在 还是在 社会意识 层面 , 都呈现 出尖锐 的矛盾 。就现 代
d r i ,whc s o o t n t o oo i a v l e t e mo e o sr ci n C i a fc sa rs n .I e p o e so o sr c ig a e nt y i h i f mp ra t i me h d lg c l au o t d r c n tu t h n e t e e t n t r c s f n t t h n o a p h c u n s caitmo e i wemu t v r o h tp y ia y o ik n a d ut t l aied ae t a u i f h e e a n i h o il d r t s n y, s o e c met e mea h s l c wa f h n ig, n l maey r l i lci l nt o e g n r a d h g t i e z c y t l
统一 。
[ 中图分类 号] 0— B 0

马克思的现代性思想与当代中国现代性的建构

马克思的现代性思想与当代中国现代性的建构

马克思的现代性思想与当代中国现代性的建构摘要:作为一个彻底的辨证论者,马克思在肯定现代性在世界历史的形成和人的本质自由而全面发展中奠定重要前提的同时,也指出现代性所造成的殖民统治及其人的本质力量的异化。

马克思的现代性思想深刻地阐释了世界历史和全球一体化趋势的客观过程,并揭示了现代性的内在矛盾,为人们辩证地审视现代性问题和全面把握现代社会中人的生存境遇提供了重要的思路,为中国特色社会主义现代化模式的构建提供了积极的启示。

关键词:马克思;现代性;现代化作为现代化历程的亲历者,马克思所生活的年代恰恰是现代化在西欧迅猛发展时期。

虽然马克思并没有明确提出“现代化”这一概念,但他看到了现代工业的兴起所引发的巨大社会变革,且系统地阐述了现代资本主义社会及其相关的世界历史理论。

马克思把当时的19世纪称为现代,并频繁地使用“现代”这一概念,如“现代资产阶级社会”,“现代资本家阶级”、“现代的工人”、“现代工业”等等。

现代一词并非是当时的泛称,而是指一个特定的历史时代,即资产阶级时代,现代社会特指资本主义社会。

一自第一次工业革命以来,人类社会历史出现了前所未有的急剧变革,机器化大生产的采用和社会分工的广泛推进,这一系列的生产方式引起了社会政治经济的重大变化。

从中世纪手工业者到“现代工人”,从历史上自然形成的等级资本到“现代意义上的资本”,从中世纪国家到“现代国家”,资产阶级时代最终得以确立下来并首次开创了现代社会的历史。

工业革命开创了世界历史的新时期,并宣布人类进入到一个全新的历史时期即现代时期。

首先,在现代社会中,人类社会生产方式发生了重大的变化。

由于世界市场的形成,原有的封建的或行会的工业经营方式已经不能满足新市场的需求,工场手工业代替了这种传统的经营方式。

随着世界市场需求的不断扩大和产业革命的不断升级,现代大工业又取代了工场手工业,现代资产阶级逐渐代替了工业的中间等级。

正如《共产党宣言》所描述的那样:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。

郗戈 资本逻辑与现代性的矛盾本质

郗戈 资本逻辑与现代性的矛盾本质

西方现代性思想家主要从观念、文化和心理层面来理解现代性的矛盾,与此不同,马克思主要通过资本逻辑来看待现代性的矛盾本质。

在马克思看来,资本逻辑的内在矛盾居于现代性矛盾的核心,从内部规定着现代性矛盾的本质。

现代性在其生成和发展过程中日益展现出四重规定性:“理性”是现代性的精神和制度原则,“文明”则标识出了现代性的实质内容,“进步”构成了现代性的历史向度,而“发展”则是现代性的价值依归。

资本逻辑也正是从这四个方面决定了现代性的矛盾本质:资本逻辑诱发理性的自我分裂,策动文明进程的逆转,造成社会进步的巨大代价,引发人的发展的根本悖论。

一、资本逻辑与理性的自我分裂理性是现代社会的精神和制度原则,而理性正是资本逻辑在精神和制度层面的具体表现和实现手段。

资本构成了社会生活理性化进程的原动力,资本逻辑规定着社会生活理性化进程的内在理路。

理性作为现代生活的制度和精神原则,首先表现为生活和制度领域的理性化进程,而这一进程并非某种自然发生的神秘过程,它恰恰根植于社会的现实需要,导源于资本的合理化的增殖欲望。

资本作为自为存在的交换价值,其自我增殖的本性要求不断追求更多的剩余价值,因而表现为“力图超越自己界限的一种无限制的和无止境的欲望”[1]297。

资本的这种增殖欲望并非是一种非理性的冲动,而是展现为“合理化了的欲望”:“资本的自行增殖———剩余价值的创造———是资本家的决定性的、占统治地位的和包罗一切的目的;资本家活动的绝对欲望和内容,实际上只是货币贮藏者的合理化了的欲望和目的”[2]。

在这里,资本增殖所要求的“合理性”,主要是指一种“经济的合理性”:通过精确严格的计算和规划(成本核算、时间规划等),达到资源的有效配置和成本的大量节省,从而以一定的资本生产出更多的剩余价值,不断提高剩余价值率。

资本逻辑所推动的这种合理的计算原则,即计算理性,贯穿在现代社会之中,成为了整个社会生活的主轴。

按照韦伯的分析,资本主义主要是对非理性的财富欲、奢侈欲的抑制或缓解,“资本主义确实等同于靠持续的、理性的、资本主义方式的企业活动来追求利润并且是不断再生的利润”[3]。

马克思现代性批判理论及其当代价值

马克思现代性批判理论及其当代价值

马克思现代性批判理论及其当代价值[摘要]在当前的学术界中,现代性是作为炙手可热的研究课题,文章通过对马克思关于现代性内涵的界定以及如何对现代性进行批判的理论研究进行系统分析,为学术界相关研究提供参考。

[关键词]马克思现代性批判理论当代价值引言在目前的法学、政治学、社会学、哲学研究课题中,现代性批判理论算是最为炙手可热的研究课题之一。

马克思在现代性批判领域的研究对于我们今天社会的发展仍然具有十分重要的借鉴作用,对马克思现代性批判思想理论的研究具有十分重要的现实借鉴意义。

一、马克思对现代性内涵和纬度1.马克思现代性内涵界定在马克思原著中,并没有现代性一词,因此在对马克思现代性批判理论进行分析研究,其首先问题就是对现代性一词内涵进行界定,而对现代性理论的内涵界定,也是解决马克思理论和现代性批判理论相关的基础。

根据学者尤西林的研究成果,“现代性主要是指包括了现代化过程与结果的现代条件下的精神心态和性格气质,换言之就是指文化心理和结构”这个界定得到了学术界的广泛认可。

2.马克思现代性理论维度分析在对马克思现代性理论维度的分析方面,学者衣俊卿的观点具有较强代表性,他认为现代性主要是指西方理性启蒙运动过程中所形成的社会运行机理和文化模式,是人类社会从自然的地域性关系中脱离以后所形成的一种全新的人为性的理性化运行规则和运行机制。

他认为马克思现代性理论的维度并非是所谓的多元现代性或者是多种现代性,而是马克思讲现代性所有具有本质联系的各个方面进行有机结合,形成一个统一整体,作为内在机理和文化精神渗透到现代个体和整个现代社会中的各个方面,总体而言,马克思的现代性主要分为精神性维度和制度性维度二、马克思对现代性的批判理论主要思想在对马克思现代性基本内涵进行界定以后,下面将对马克思关于现代性批判理论主要思想进行分析,进而对马克思关于资本主义现代性产生的内在机制——资本运作进行深度发掘,并借此佐证马克思对现代性批判的思想具有的超越性。

马克思现代性思想及其当代意义研究

马克思现代性思想及其当代意义研究
对辩证唯物主义进行重新审视,以应对后现代主义对马克思现代 性思想的质疑。
分析后现代主义的观点
了解后现代主义的观点,以更好地应用马克思主义理论。
探讨后现代社会的特点
探讨后现代社会的特点,分析其对马资本主义社会不平等的加剧与解决方案
资本主义社会不平等的加剧
全球气候变化与可持续发展的路径选择
全球气候变化
马克思对自然环境的保护和可持续发展有着深刻的思 考。当前,全球气候变化问题日益严重,需要各国共 同努力解决。
解决方案
采取低碳经济发展模式,减少对化石能源的依赖,鼓 励可再生能源和循环经济的发展。同时,加强国际合 作,共同制定应对气候变化的政策和措施,实现全球 可持续发展。
反思全球化时代的政治问题
马克思的现代性思想提醒我们全球化时代政治问题的多样性和复杂 性,我们应该加强对全球政治治理的研究和合作。
反思全球化时代的文化问题
马克思的现代性思想提醒我们全球化时代文化问题的多样性和复杂 性,我们应该加强对全球文化治理的研究和合作。
04 马克思现代性思想在当代的挑战与回应
马克思主义在当代面临的挑战
对社会发展的影响
马克思的现代性思想不仅深刻影响了哲学史和思想史的发展,也深刻影响了世界社会主义运动和共产 主义运动的发展。
02 马克思现代性思想的核心概念
现代性
总结词
现代性是马克思现代性思想的核心概念 之一,指涉的是一种社会形态的转变和 发展。
VS
详细描述
在马克思的理论中,现代性是指从封建社 会向资本主义社会转型的过程中所形成的 一种新的社会形态。这一概念涉及到经济 、政治、文化等多个领域,揭示了资本主 义社会的本质特征和发展趋势。
重新审视历史唯物主义
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马克思的现代性思想及其当代价值

马克思的现代性思想及其当代价值
想家们进行 了深刻的反思和剖析。而早在 1 世纪 ,在 9 对资本文明的反思 、批判 巾 ,马克思对现代性的本质
世界市场( 至少是一个轮廓) 和以这种市场 为基 础的生
产” I 。H因而 ,现代生产对现代性具有决定性 意义和基 础作用 ,现代性源于现代生产 。在 马克思看来 ,现代 性说到底是在 现代生产基础上资本运动 的产物 ,是随
又 是它的结果 。可见 ,工 业化是现代性产生 的基 础 , 市场化是现代性 的交往特点 ,全球 化是现代性的拓展
场域。
第二 ,全球性赋予 了现代性的流动特性及其 双重 效应 。在马克思看来 ,全球性的形成和发展史 ,并不 是一部 田园式 的和谐发展史 ,而是一部充满矛盾 、冲 突的历史 。他指 出资本主义的世界性扩张趋势实质上 是资本无 限增殖本性的外在表现 ,它要求 “ 生产 的不 断变革 ,一切社会状况不停 的动荡 ,永远的不安定和
马 克 思 主 义 论 苑 T E RTC L O I N HO EI R O AH Z
马 克 思 的 现 性 思 想 其 当 代价 值 代 及
■张 琳
【 提
要】马克思在 对资本主义社 会的肯定与否定 中,在 对未来社会的设计与追求 中,极其深刻地指明
现 代 性 内 源 于现 代 生 产及 其 资 本 的 逻 辑 之 中 , 处 于历 史 的 流 变 和 矛 盾 裂 变之 中 ,存 在 于全 球 性 的视 阈之 中。 历 史观 点 、矛 盾 学说 以及 全球 化 眼光 ,构 成 了马 克 思 分 析 现 代 性 问题 的 基 本 视 角 ,形 成 了他 关 于 现 代 性 的 辩
进行 了深刻揭示 。至今看来 ,在所有关于现代性 理论
巾,马克思关 于现代性 的思想无疑最为深刻 、辩 证和

马克思价值思想及其当代现实意义


尊的取向,但特定历史时期的人们所遭遇的共同现实 神都是进入世界历史的当代主体健全人格的表现。 [ 参
20 0 3.
却使他们有可能并应当具有共同价值关注。当 代人文精 神内 蕴的 主体品 格很多, 但总体来说都植根于主体两种
意识,即时间意识和空间意识。这也是由人作为时空存 在物的本质属性所决定的。 具备时间意识意味着主体主动从过去、现在和未来


马克思没有专门对“ 价值” 范畴进行界定, 但通过对其

看来 , 一物的属性不是在该物同他物的关系中产生, 而只
10 一 】
人以一种全面的 是在这种关系中表现出来。在这种关系中, 价值表现出具 价值会呈现出全面性或多维性的特点。“
就是说, 作为一个总体的人 占有 自己的全面的本 有客观性、 具体的主体性、 社会历史性和全面性或多维性 方式, 质” 。但全面性不是绝对的, 而是相对的,人不是在某一 “ 的辩证统一的基本特性。 而是生产出他的全面性 ; 不是力 首先, 价值是客观的。价值是对外部客观世界对于主 种规定性上再生产 自己, 而是处在变易的绝对运 体需要的意义关系即价值关系性质的概括 , 由于构成价值 求停留在某种已经变成的东西上,
看 作现实世界对当作目的 本身的人的发展的关系。 三者的连续运动中发展地理解 自身。它是主体历史感与 作为 以自 我意识为媒介的客观关系, 促使主体不断追求新价 责任感的 源泉。 作为高文化经济的市场经济要求主体: 值的动 机就在于 对现实的 不满和建立在一定觉悟之上的 从历史中 承传文化传统, 在现实中丰富 精神生活;对未 超越意图。价值因而具有了时间的矢量性和方向性 ,成 来投射终极关怀, 对文化传统的继承使市场行为主体在
” 删 5 J 随着人的对 关系的“ 特定需要的主体、 特定属性的客体、 主客体相互作 动之中。_( 随着人类历史的不断展开,

人大考研-马克思主义学院研究生导师简介-郗戈

爱考机构-人大考研-马克思主义学院研究生导师简介-郗戈郗戈个人简介生于1981年12月,陕西省商洛市人。

2000—2009年,就读于北京大学哲学系,获哲学博士学位;2009年8月至今,任教于中国人民大学马克思主义学院,现为讲师、硕士生导师;社会兼职主要有:中国马克思主义哲学史学会副秘书长、中国人学学会理事等。

研究领域马克思主义哲学史、《资本论》哲学、社会发展与现代性问题。

开设课程1.主讲:“马克思主义哲学史专题”(硕士生专业课);2.主讲:“马克思主义基本原理”(本科生思想政治理论课);3.主讲:“现代社会哲学原著选读”(本科生全校选修课)4.参与:“马克思主义哲学原理”(本科生学科基础课)。

科研项目1.主持国家社科基金项目“马克思现代性思想与当代社会发展”,在研。

2.主持中国人民大学科学研究基金项目“《资本论》的历史唯物主义理论及其当代价值研究”,在研。

3.主持中国人民大学科学研究基金项目“从资本逻辑看现代性的矛盾本质——马克思现代性思想研究”,已结项。

4.参与中央实施马克思主义理论研究与建设工程《马克思主义哲学史》教材编写课题组,已完成。

5.参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“‘三个代表’重要思想与当代中国社会建设”,在研。

6.参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“全球化视野中的中国社会发展”,在研。

科研成果(2009年工作以来)著作:1.专著:《从哲学革命到资本批判:马克思历史唯物主义基本范畴的当代阐释》,世界图书出版公司2012年版,23万字。

(独立作者)2.参著:《马克思主义基本原理的中国化与中国化的马克思主义基本原理》,张雷声等著,中国人民大学出版社2012年版,第九章“人的全面而自由的发展与人的全面发展论”,4万字。

论文:2010年1.《资本、权力与现代性:马克思与福柯的思想对话》,《哲学动态》2010年第12期。

——人大复印报刊资料《哲学原理》2011年第3期全文转载。

马克思现代性思想及其当代意义

马克思现代性思想概述现代性概念现代性批判现代性超越研究背景与意义现代社会变革01马克思现代性思想的当代价值02中国特色社会主义建设的指导意义03历史与逻辑相统一跨学科研究法文献研究法研究方法与思路历史背景与社会环境工业革命与资本主义的崛起社会阶级矛盾的激化科学技术与理性的张扬理论来源与思想基础010203黑格尔的辩证法费尔巴哈的唯物主义古典政治经济学01 02 03《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《资本论》形成过程与发展阶段商品拜物教马克思批判了资本主义社会中商品拜物教的普遍现象,指出商品作为一种社会存在,掩盖了人与人之间的关系,使物与物的关系凌驾于人与人之上。

马克思揭示了资本逻辑下的现代性困境,即资本追求无限增殖的本性导致了对自然、社会和人的全面异化。

马克思认为,在资本主义社会中,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争是现代性的主要矛盾,只有通过无产阶级革命才能实现现代性的超越。

资本逻辑阶级斗争资本主义现代性批判历史发展的必然性马克思指出,现代性的产生和发展是历史发展的必然结果,具有客观性和规律性。

现代性的进步性马克思肯定了现代性在推动生产力发展、促进社会进步方面的积极作用,但同时也揭示了其内在的矛盾和危机。

社会存在决定社会意识作为一种社会意识形态,是由资本主义生产方式所决定的。

历史唯物主义视角下的现代性共产主义与现代性超越扬弃私有制重建个人所有制自由人的联合体道路选择坚持中国特色社会主义道路,发挥马克思现代性思想的指导作用,结合中国国情,实现国家富强、民族振兴、人民幸福。

理论创新以马克思现代性思想为基础,发展中国特色社会主义理论体系,包括邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观等,指导中国实践。

制度建设完善中国特色社会主义制度,包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等,保障人民当家作主。

中国特色社会主义道路探索经济建设文化建设政治建设社会建设01030204全面建设社会主义现代化国家新征程01理念提出02实践探索03国际合作人类命运共同体理念与全球治理揭示资本主义本质催生社会主义运动启示危机应对对西方资本主义国家影响与启示马克思现代性思想为社会主义运动提供了理论支撑和指导,推动了西方国家社会主义运动的发展。

马克思主义哲学的当代性及其时代价值

马克思主义哲学的当代性及其时代价值1. 引言1.1 马克思主义哲学的起源马克思主义哲学的起源可以追溯到19世纪的德国。

马克思和恩格斯是马克思主义哲学的创始人,他们以批判性的态度对当时的资本主义社会进行了深刻的分析和批判。

马克思主义哲学的核心理论包括历史唯物主义和阶级斗争理论。

历史唯物主义认为社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的,而阶级斗争理论则认为社会的发展是由不同阶级之间的矛盾和斗争推动的。

马克思主义哲学认为资本主义社会的最终命运是被社会主义所取代,在这一过程中,无产阶级将领导整个社会向共产主义社会转变。

马克思主义哲学在当代的地位是不可忽视的,它为我们理解当代社会提供了重要的理论工具和方法论。

在当今全球化的背景下,马克思主义哲学依然具有重要的现实意义和启示意义,对当代社会实践具有重要的指导作用。

1.2 马克思主义哲学在当代的地位马克思主义哲学在当代的地位可以说是复杂而多样的。

一方面,随着全球化和信息时代的到来,马克思主义哲学在一些发达国家和地区的影响力逐渐减弱,甚至被一些人认为是过时的理论体系。

在一些发展中国家和社会主义国家,马克思主义哲学仍然具有重要的地位,被视为指导国家发展的理论基础。

在当代西方社会,随着自由主义思潮的盛行,马克思主义哲学的影响力相对较小。

一些人认为,马克思主义的历史观和阶级斗争理论已经无法解释当代社会的复杂现象,不再具有指导意义。

也有一些学者和思想家认为,马克思主义哲学仍然具有重要的理论启示,特别是在分析当代资本主义社会中的社会矛盾和不平等现象方面,具有独特的价值。

马克思主义哲学在当代社会的地位是有争议的。

它既受到一些人的质疑和挑战,又受到一些人的肯定和支持。

无论如何,我们应该客观地看待马克思主义哲学在当代社会中的地位,认真研究其理论内涵和实践价值,以便更好地引领当代社会发展。

2. 正文2.1 马克思主义哲学的核心理论马克思主义哲学的核心理论主要包括历史唯物主义和阶级斗争理论。

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马克思的思想资源 , 合理阐 明 中 国 特 色 社 会 主 义稳定 、 不健康的负 面 因 素 ; 另一方面, 现代性的欠 构成社会进一步发 发达使得大量前现代因素 持 续 留 存 , 展的包袱和障碍 。 上述两 方 面 叠 加 在 一 起 , 共同构成了 当代中国现代性建构 的 矛 盾 图 景 。 其 中 , 最为明显的两 个症候是 : 社会时空的重叠和市场经济的不完善性 。 一是社会发 展 的 区 域 不 平 衡 结 构 与 历 史 时 空 的 倒 “ 、 “ 错重叠 , 前 现 代” 现 代” 与“ 后 现 代” 三个时空世界在 当代中国 同 时 并 存 。 从 宏 观 的 空 间 尺 度 上 看 , 前 现 代、 现代和后现代等差异性的 时 空 各 自 集 中 分 布 于 西 部 、 中 东部内陆 和 东 部 沿 海 等 区 域 之 中 。 从 更 为 微 观 的 空 间 尺度上看 , 即使 在 同 一 区 域 内 部, 也同样表现出多时空 意味着 并存的差异性格局 。 社会 时 空 上 的 差 异 与 断 裂 , 不同社会群体 之 间 在 生 产 方 式 以 致 整 个 社 会 生 活 方 式 显然构 成 了 现 代 性 进 一 步 发 展 的 不 层面的差异与断裂 , 利因素 。 二是市场经 济 的 不 完 善 性 与 “ 市 场 社 会” 的 风 险。 改革开放 的 成 功 主 要 得 益 于 稳 步 推 进 的 市 场 化 改 革 。 市场经济的 勃 兴 极 大 地 发 展 了 生 产 力 , 推 动 财 富 创 造、 经济增长和社会进步 , 与此 同 时 也 伴 生 着 一 些 值 得 警 惕 的社会问题 , 例 如 社 会 不 公、 贫 富 分 化、 权 力 腐 败、 物质 主义泛滥 、 人 文 精 神 失 落、 生 态 环 境 破 坏 等 等。这 些 社 并不 是 市 场 经 济 本 身 的 必 然 产 物 , 而是由于市 会问题 , 场经济发展方式的不 健 全 、 不完善造成的。市场经济的 市场社会” 的风险。所谓“ 市场社 不完善性始终包含着 “ 会” 是指这样 一 种 社 会 形 式 : 在 其 中, 市场交换关系( 而 非伦理关系 、 政治关系 ) 成为全部社会生活的基本构造、 运作方式 和 整 合 机 制 。 市 场 社 会 的 运 作 方 式 集 中 体 现 如不加以有效的政府调节和 为权力与资本的非法交换 , 民主监督 , 就可能会危害到社会的公正与团结 。 最后 , 从世 界 格 局 来 看 , 中国现代性建构的实践已 经走出了一条 “ 中国特色社 会 主 义 ” 的道路, 并将继续在 “ 。现 代 性 多元现代性 ” 境遇中发展“ 中 国 特 色 现 代 性” 在全球范围的发展历程表 明 , 现代性绝不是只有西方资 本主义这 一 种 发 展 形 式 , 而是包含着多种可能的发展 形式 。 当代中国 现 代 性 建 构 所 处 的 “ 全 球 时 代” 境遇仍然 是由资本 主 义 主 宰 的 。 全 球 范 围 内 的 现 代 性 主 要 是 在 资本主义世界体系中 运 行 和 发 展 的 。 而 且 , 资本主义世 自我创新的能力 。 界体系本身还具有不断自我调适 、 世界范围 内 的 现 代 性 实 践 2 0 世纪 7 0、 8 0 年代以来 ,
从根本上 说 , 马 克 思 现 代 性 思 想 的 当 代 价 值 在 于, 马克思的问题意识 、 研究方 法 和 理 论 观 点 能 够 指 导 和 启 示中国特 色 社 会 主 义 的 发 展 实 践 。 马 克 思 的 现 代 性 思 想是一种总 体 性 的 现 代 社 会 理 论 , 主 要 透 过 资 本 主 义、 资本逻辑来 审 视 现 代 性 的 生 成 、 矛 盾 与 超 越 问 题, 通过 批判和超越资 本 主 义 现 代 性 来 开 启 社 会 主 义 新 现 代 性 建构的路 径 。 这 些 思 想 只 有 与 当 代 中 国 的 具 体 实 际 结 合起来才能彰显其实践意蕴 。 那么 , 应当如何在现 代 性 建 构 的 现 实 境 遇 中 把 握 马 克思现代 性 思 想 的 当 代 价 值 ? 如 何 运 用 马 克 思 的 基 本 观点和 方 法 来 审 视 当 代 中 国 的 现 代 性 问 题 , 推进 立场 、 现代性的健康发展 ?我们 认 为 , 在中国现实境遇中把握 马克思现代性思想的当代 价 值 , 就必须深刻把握中国现 , 代性建构的 “ 特殊性 ” 根据 当 代 实 践 要 求 创 造 性 地 转 化
( ) 马克思现代性思想与当代社会发展 ” 项目号 : 的阶段性成果 。 1 1 F Z X 0 1 1 * 本文系国家社科基金后期资助项目 “ 收稿日期 ]2 0 1 2 0 6 1 2 [ - - 作者简介 ] 郗戈 , 中国人民大学讲师 , 哲学博士 , 主要研究方向为马克思主义哲学基础理论 、 现代性问题 。 [
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“ 中国特色现代性 ” 与马克思现代性 思想的当代价值

郗 戈
( ) 中国人民大学 马克思主义学院 ,北京 1 0 0 8 7 2
[ 关键词 ] 当代中国社会发展 ; 中国特色社会主义现代性 马克思现代性思想 ; [ 摘 要] 马克思的问题意识 、 研究方法和理论观点能够 马克思现代性思想的当代价值在于 , 指导和启示中国特色社会主义的发展实践 。 在中国现实境遇中把握马克思现代性思想的当代 , 价值 , 就必须深刻把握中国现代性建构的 “ 特殊性 ” 创 造 性 地 转 化 马 克 思 的 思 想 资 源, 自觉回 反现代化论 ” 与“ 西化论 ” 等当代流行思潮的挑战 , 合理阐 明 中 国 特 色 社 会 主 义 现 代 性 的 正 应“ 确发展方向 。 [ ( ) 中图分类号 ] 文献标识码 ] 文章编号 ] B 0 0 [ A [ 0 2 5 7 2 8 2 6 2 0 1 2 1 0 0 0 1 1 0 7 - - - - 马克思现代性思想与 当 代 中 国 社 会 发 展 密 切 相 关 。 开掘与激活马克思的现代 性 思 想 , 是当代中国社会发展 是发展中国特色社会主义的客观要 实践的现 实 需 要 , 求 。 当代中国社会的发展 问 题 , 说到底便是在全球化时 代建构 “ 中国特色社会主义 现 代 性” 的 问 题; 建构“ 有中 , 国特色的现代 性 ” 恰恰构成了当代社会发展的关键目 标 。 由于国内 、 国 际 诸 种 条 件 的 限 制, 中国的现代化进 程从来都不 是 一 帆 风 顺 的 , 而 是 在 各 种 曲 折、 障碍中蜿 蜒前行的 。 全球现代性发 展 中 的 危 机 与 困 境 、 当代中国 现代性建构中 所 凸 显 的 矛 盾 与 冲 突 都 迫 切 需 要 我 们 反 进而反思作为社会发展目标的 思发展的 方 式 和 途 径 , “ 现代性 ” 本身 。 因而 , 正是 在 中 国 特 色 社 会 主 义 发 展 实 践的呼唤下 , 马克思现代性 思 想 才 获 得 了 当 代 出 场 的 条 件和路径 。
[ ( 1] P 6)
一方面, 现代性
的发展带来了社会生活和 社 会 结 构 的 巨 大 变 化 , 诱发一
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发生了重要的新变化 , 这就 是 西 方 新 自 由 主 义 政 策 引 发 跨国资本与民族国家之 的新一轮全球化高峰 。 一 方 面 , 间的全球依赖关系日趋明 显 , 跨国资本需要在发展中国 家寻找资源 、 市 场 等 增 殖 要 素, 而发展中国家则依赖跨 国资本的力 量 来 推 动 自 身 的 现 代 化 ; 另 一 方 面, 全球依 赖关系并 不 意 味 着 原 有 的 全 球 对 抗 性 矛 盾 的 解 决 。 新 自由主义主 导 的 “ 单向度 的 全 球 化” 形式中隐含着跨国 垄断资本 削 弱 民 族 国 家 权 力 、 谋求世界霸权的强力意 这种新自由主义已经 志 。 随着世界性金融危机 的 出 现 , 遭到广泛质疑和批判 。 然 而 , 这并不表明发展中国家应 该对全球 化 采 取 全 盘 抵 制 的 消 极 态 度 。 在 全 球 现 代 性 如何 既 能 有 效 参 与 全 球 化 进 程 , 分享全球发展 境遇中 , 的利益 , 同时 又 能 保 持 本 国 发 展 的 自 主 性 , 规避跨国资 这构成了当代中国发展所面 本扩张所引发的诸种风险 , 临的重要问题 。 晚发外生的历史境 遇 、 矛盾凸显的当代现实以及复 杂多变的世界格局 , 共同决 定 了 中 国 现 代 性 建 构 必 然 要 。超 越 资 本 主 走一条不同于西 方 现 代 性 的 “ 特 色 道 路” 建构中国特色社 会 主 义 现 代 性 始 终 是 中 国 马 义现代性 、 克思主义者的实践目 标 。 革 命 和 战 争 的 时 代 主 题 、 历史 条件决定了毛泽东领导的中 国 革 命 运 动 必 须 走 一 条 “ 反 道路 , 发展一种“ 革命社会主义的现 资本主义的现代性 ” 。 代性 ”
一、 中国现代性建构的“ 特 殊 性”
理解 “ 中国 特 色 现 代 性” 的关键是直面中国现代性 , 建构的 “ 特殊性 ” 这就需要 深 刻 把 握 中 国 现 代 性 得 以 生 成发展的特殊条件 、 特殊矛盾和特殊道路。自鸦片战争 中 国 社 会 发 展 的 核 心 关 切, 不 之后的一个 半 世 纪 以 来 , 是“ 我们要 不 要 现 代 性 ” 而是“ 我们 要 什 么 样 的 现 代 性” 的问题 。 由于 “ 晚发外生 ” 的历史境遇、 矛盾凸显的当代 当代中国应当在“ 多元 现实以及复杂 多 变 的 世 界 格 局 , 现代性 ” 中走 出 一 条 自 主 创 新 的 “ 中国特色社会主义现 道路 。 代性 ” 首先 , 从历 史 境 遇 来 看 , 中国现代性建构的特点是 “ 。 所谓 “ 晚发 ” 与“ 外生 ” 晚 发” 就是指, 中国现代性在发 生时间上晚于西方资本 主 义 强 国 。 所 谓 “ 外生” 就是指, 中国的现代性 起 初 主 要 不 是 从 中 国 社 会 内 部 自 主 生 长 而是由西方强国通 过 殖 民 征 服 从 外 部 强 行 输 入 出来的 , 的 。“ 晚发 ” 与“ 外生 ” 的双 重 性 质 , 不仅决定了中国现代 性在发展水平上落后于西 方 现 代 性 , 而且还决定了中国 现代性进 程 始 终 伴 随 着 难 以 克 服 的 矛 盾 冲 突 。 晚 发 外 生的现代性形 式 极 为 浓 缩 地 表 现 出 现 代 性 矛 盾 的 尖 锐 : 由此产生 出 中 国 现 代 性 建 构 的 “ 二 难 悖 论” 如果融 性, 入资本主义 主 导 的 世 界 体 系 , 吸 收 现 代 性 的 文 明 成 果, 就有沦为资本主义的附庸 的 危 险 ; 如果拒绝融入世界体 系, 拒斥现代性的文明成 果 , 就会永远落后于世界主流。 深刻的 “ 二难悖论 ” 决定了发展道路的复杂性 。 其次 , 从当 代 现 实 来 看 , 中国的现代性已经获得了 但仍然包含 着 一 些 特 殊 的 矛 盾 。 新 中 国 成 立 长足发展 , 以后 , 随着民 族 国 家 赢 得 独 立 自 主 , 社会主义改造的完 “ 成, 独立完整 的 政 治 经 济 文 化 体 系 的 基 本 建 立 , 外 生” 的现代性逐渐发 展 为 “ 独 立 自 主” 的 现 代 性。改 革 开 放 以来 , 在积极融入世界体系 和 吸 收 发 达 国 家 先 进 文 明 成 果的前提下 , 独立自主的现 代 性 获 得 了 广 泛 的 外 援 性 条 件, 开启了全球眼光 , 实现 了 经 济 崛 起 , 在世界政治经济 体系中崭露头角 。 然而 , 中国现代性所固有的矛盾冲突 并没有得到根 本 解 决 , 当代中国“ 不仅苦于现代性之发 。 而且更苦于现代性 之 不 发 展 ” 展,
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