保护文化遗产”公益广告
保护文化遗产公益广告
1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
2、穿越时空的魔法武器——文化遗产。
3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
4、尊重历史，憧憬未来。
5、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。篇二：公益广告
公益广告语
一、“禁烟”公益广告：
1、为了你和家人的健康，请不要吸烟。
2、一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟
二、“渴望和平，反对战争”的公益广告：
1、停止战争，为了孩子！
2、多一些润滑，少一些摩擦
三、“公民义务献血”公益广告：
1、比献出的血更宝贵的是你的真情。
2、献出的血有限，献出的爱无限
五、“希望工程”公益广告：
1、节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。
2、用心点燃希望，用爱撒播人间。
六、“说普通话”公益广告：
1、沟通你我他，全靠普通话。
2、说好普通话，方便你我他
3、大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。
七、“保护文化遗产”公益广告：
1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
八、“保护动物”公益广告：
1、保护动物就是保护我们的同类。
2、保护动物，人人有责。
2、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
九、“关爱他人”公益广告：
1、送出一份爱心，收获明媚阳光。
2、送人玫瑰，手有余香。
十、“禁毒”公益广告：
1、珍爱生命，远离毒品。
十一、“绿化”公益广告：
1、地球是我家，绿化靠大家
2、保护树木，就是保护自己
十二、“注意交通安全”公益广告：
3、带上平安上路，载着幸福回家；
4、高高兴兴出门去，平平安安回家来；十三、“青年志愿者行动”公益广告： 1、热心献社会,真情暖人间。
3、雷锋在我心中,奉献与我同行。
十四、“关爱艾滋病患者”公益广告：
1、防治爱滋病，你我同参与。
十五“节约用水、保护水资源”公益广告：
1、节约用水，从点滴开始。
十六、“诚信”公益广告：
1、诚信----人生的通行证。
十七、“尊敬老人”公益广告：
1、善待老人，就是善待明天的自己。十八、“社会公德”公益广告：
1、讲社会公德，受社会尊敬。
十九、“助盲，关心残疾人”公益广告：
1、扶残助残，有你有我。
2、扶残助残是社会文明进步的标志。二十三、“尊师重教”公益广告：
1、尊师重教是中华民族的优良传统!
2、尊敬老师,从小事做起。
二十四、“关注心理健康”公益广告：
4、珍惜健康，珍惜生命。
二十六、校园公益广告：
校园是我家，美化靠大家。篇三：公益广告经典语录珍藏版
“尊师重教”公益广告：
1、师训如酒久酿沉香。
2、薪火相传,尊师重教。
3、尊师重教是中华民族的优良传统!
4、尊敬老师,从小事做起。
校园公益广告：
1、字字含意韵，句句传真情——宣传橱窗 ;
2、求知而来，载知而去——阅览室
3、您的爱心能托起一项事业——希望工程
4、做人讲德，用水思源——自来水
5、懒惰者不会在此留下矫健的身影（锻炼场）
6、该出手时莫出脚——门寄语
7、我的形象全在你的举手投足之间（墙壁寄语）
8、知道我在等你吗？（垃圾桶）
9、不要让我无故流泪（水龙头）
10、轻轻的我走了，正如我轻轻的来（阅览室）
12、滴滴情深自来水，请你拭去我的泪（请节约用水）
13、举手投足间，别忘了我饥饿的大嘴（果皮箱）
14、人间知音难觅，校园草坪难培（请爱护草坪）
15、武术家松动了我的骨头，艺术家拧紧了我的眉头——课桌
16、顺“便”冲水——卫生间
17、吐气如兰，缘于心香如蕙（语言美）
18、天地“粮”心，惜食莫蚀（食堂）
19、痰纸（弹指）一挥间，风度尽逝矣！
20、等待您心灵的爱护！（窗户）
“希望工程”公益广告：
1、节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。
2、你帮，我帮，大家帮；同一首歌，大家唱。
3、涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。
4、种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。
5、用心点燃希望，用爱撒播人间。
“说普通话”公益广告：
1、说好普通话，“知音”遍华夏。
2、讲好普通话，朋友遍天下。
3、56个民族56朵花，56种语言汇成一句话：请说普通话。
4、沟通你我他，全靠普通话。
5、我说，你说，大家说，普通话是我们共同的歌。
6、说地地道道普通话，做堂堂正正中国人！
7、“普通话——13亿颗心与心之间的桥梁
8、推广普通话，靠你、靠我、靠大家
9、说好普通话，走遍神州都不怕
10、说好普通话，方便你我他
11、推广普通话，沟通你我他
12、大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。
“保护文化遗产”公益广告：
1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
2、穿越时空的魔法武器——文化遗产。
3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
4、尊重历史，憧憬未来。
5、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。
“保护动物”公益广告：
1、保护动物就是保护我们的同类。
2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。
3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道;
是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。
4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
“关爱他人”公益广告：
1、送出一份爱心，收获明媚阳光。
2、送人玫瑰，手有余香。
3、尚善若水，厚德载物。
4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。
5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“环保”公益广告：
1、树木拥有绿色，地球才有脉搏。
2、种一棵树，种一枝花，世界会更美好
3、地球是我家，绿化靠大家。
4、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。
5、草儿可爱，大家爱
6、小草有生命，足下多留“青”。
7、小草对您微微笑，请您把路绕一绕。
8、绿色是地球的本色
9、地球是我家，绿化靠大家
10、保护树木，就是保护自己
11、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护
12、绿色——生命之源
13、森林是氧气的制造工厂
14、草木绿，花儿笑，空气清新环境好
15、绕行三五步，留得芳草绿
“禁烟”公益广告
1、为了你和家人的健康，请不要吸烟。
2、也许，你的指尖夹着他人的生命——请勿吸烟（医院禁烟）
3、如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟）
4、一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟
5、点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里！
“渴望和平，反对战争”的公益广告：
1、停止战争，为了孩子！
2、看看孩子脸上那天真的微笑,我们又怎舍得让这份和平与安宁转瞬即逝呢?
3、多一些润滑，少一些摩擦。
“公民义务献血”公益广告：
1、献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。
2、真情流淌，血脉相通
3、献出的血有限，献出的爱无限
4、鲜血诚宝贵，救人品更高
5、好人献上一滴血，病者除却万分忧
6、鲜血诚可贵，助人价更高
7、无偿献血，用爱心为生命加油！
8、一滴血，一片心，一份爱
9、人间自有真情在，献出鲜血播下爱
10、一点热血助他人，一颗爱心好精神
11、热血是生命的标志，无偿献血是文明进步的标志。
12、让血液把我们的心连接在一起。
“购买体彩”公益广告：
1、中奖欣喜，贵在参与。
2、爱心需长久，奇迹在左右
4、投注深情，好梦成真
5、彩民共托朝阳，足彩再创辉煌。
交通公益广告：
1、红灯、绿灯、警灯，灯灯为令；弯道、坡道、直道，道道小心。
2、时间要紧，没有安全要紧；金钱再好，不如活着更好。
3、司机一杯酒，亲人两行泪；
4、喝进去几滴美酒，流出来无数血泪；
5、带上平安上路，载着幸福回家；
6、高高兴兴出门去，平平安安回家来；
7、手握方向盘，时刻想安全！
“青年志愿者行动”公益广告：
1、热心献社会,真情暖人间。
2、团结、友爱、奉献、进步。
3、雷锋在我心中,奉献与我同行。
4、新世纪、新青年、新风采。
5、一份青春一份爱，爱心献给全世界。
“关爱艾滋病患者”公益广告：
1、防治爱滋病，你我同参与。
2、有了爱的滋润，他们将多一份与病魔抗争的勇气。
3、他们惧怕病魔，可更怕冷漠。
4、相互关爱，共享生命。
5、“艾”与被爱，连着红丝带。
“节约用水、保护水资源”公益广告：
1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。
2、保护水资源，生命真永远。
3、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！
4、节约用水，从点滴开始。
6、爱惜生命之源，“关”住滴滴点点。
“诚信”公益广告：
1、真诚面对，沟通无限。
2、用你的真心，换一世的真情。
3、诚信----人生的通行证。
4、诚信方能成人。
5、失去诚信，一文不值。
6、信用是无形之财。
7、荣誉存在于勤奋而诚实的工作之中。
“尊敬老人”公益广告：
1、善待老人，就是善待明天的自己。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
3、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要当失去时才去后悔没有珍惜……
4、谁家有老也有小、尊老爱幼不可少。
5、父母是孩子的老师,尊老爱幼是美德。
“社会公德”公益广告：
1、高空抛物，砸在地上一个坑，砸在头上……
2、拐弯，拐角，不能拐骗。
3、不能在丢垃圾时，丢了自己的脸。
4、讲社会公德，受社会尊敬。
5、将心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。
6、良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、礼貌不用花钱，却能赢得一切。
9、邻里是兄弟，相敬又相让。
10、提高“人口”素质,保证出口质量,请勿出口成“脏”
“助盲，关心残疾人”公益广告：
1、情系残疾兄弟姐妹，奉献一份诚挚爱心。
2、扶残助残，有你有我。
3、扶残助残是社会文明进步的标志。
“反腐倡廉”公益广告：
1、贪欲就像气球，极度膨胀结局只有一个———自毁灭亡。
2、廉政几时有，腐败何日休。昼夜奔于斯，监狱是尽头。
3、贪污一根针，刺痛百姓心。
“生命意义”公益广告：
1、生命像一面镜子，你微笑所以她微笑，你皱眉所以她皱眉。
2、君当如兰，幽谷长风，宁静致远；君当如竹，高风亮节，坚韧不拔；君当如菊，洁身自好，寒芳自赏；君当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折。
3、正视生命意义，享受亲情温馨。
保护小草的公益广告_公益广告
《保护小草的公益广告》 1、少一串脚印，多一份绿意 2、你珍惜我的生命，我还你一片绿荫 3、小草给我一片绿，我给小草一份爱 4、树木拥有绿色，地球才有脉搏 5、当你不要我时，请把我送回家 6、青青小草有生命，请君足下留情 7、轻轻抬起你的小脚，我在你的脚下微笑 8、建设绿色校园，增强环保意识 9、保护学校环境，共创学生圣地！，小草青青，花香飘飘；青草鲜花，应当爱惜 10、踏破青毡可惜，多行数步无妨 11、追求绿色时尚，拥抱绿色生活 12、别在绿色消失时，我们才去后悔 13、爱无限，绿无边 14、用爱心呵护每一片绿色 15、一花一草皆生命，一枝一叶总关情 16、草儿绿花儿香，环境优美人健康！，鲜花还需绿叶扶，学校更需同学护！，有了您的真心呵护，学校才会更加美丽！，小草对您微微笑，请您把路让一让 17、学校是我家，人人都爱它 18、花香阵阵，鸟鸣声声 19、请让我们的腰杆永远挺直！，我很怕羞，请别碰我！，花草是我的朋友，请多一份爱护！，请让我们的校园永远充满绿色 20、请您爱护绿色，绿是生命之源 21、创造绿色时尚，拥抱绿色生活 22、人类只有好好地对待大自然，大自然才能无限地回报人类 23、绿色校园，绿色生活
24、喝洁净的水，呼吸新鲜的空气，这需要您每时每刻爱护环境！，手下留情花更艳，脚下留情草更翠 25、只要给予一些爱，就能给你带来郁郁葱葱的绿荫 26、我爱花，我爱草，我爱青青小树苗 27、花木有情报春晖，同学爱护喜心扉 28、心中有情，脚下留情 29、小草正睡觉，请你勿打扰 30、环境好，生活就好 31、心动不如行动，去怨不如去干 32、除了足迹，什么都不能遗留；除了回忆，什么都不要拎走 33、美化生活，净化心灵 34、琅琅书声，浓浓情深 35、茵茵绿草地，脚下请留情 36、拯救地球，一起动手 37、芳草依依，大家怜惜 38、天是蓝的，草是绿的，心是纯粹的 39、保护环境，从我做起 40、请您足下绕一绕，草儿向您笑一笑 41、少一个脚印，多一个生命 42、多一声谢谢，多一个朋友，多一声抱歉，多一份宽容 43、注意了，每个人都看见你在这里的一举一动 44、人人都来爱护它，世界才会更美妙 45、绿色是我们的家园 46、绕行三五步，留得芳草绿 47、如果没有树木，世界将会暗淡无光 48、保护环境，少说多做，让校园成为绿色的殿堂
关于中国保护物质文化遗产的法律架构问题
关于中国保护物质文化遗产的法律架构问题 作者:杨志军 中国是一个具有5000年文明史的统一的多民族国家。地上、地下和领水内蕴藏着极为丰富的物质文化遗产(不可移动文物、可移动文物)。现已发现的不可移动文物约有40万处，各级国有博物馆收藏的文物约1200万件。为了保护这些人类珍贵的文化遗产，从中华人民共和国成立之日起，经过数十年的努力和探索，基本上建立起一套比较适合中国国情的保护物质文化遗产的法律体系。 我想从三个方面概述一下这套法律体系的大致轮廓： 一、根据各级立法机关、政府的职能和权限，分层次立法 首先是法律，包括宪法、基本法律、专门法律和国际公约，由全国人民代表大会或其常务委员会和国务院公布施行或批准。全国人民代表大会1982年公布施行的《中华人民共和国宪法》第二十二条规定：“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其它重要历史文化遗产。”全国人民代表大会常务委员会1982年公布施行并于去年重新修订的《中华人民共和国文物保护法》，就是根据宪法的这一规定制订的。 迄今为止，我国已经签署了保护世界遗产的全部国际公约。它们是：《保护世界文化与自然遗产公约》(全国人民代表大会常务委员会1985年11月)、《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》(国务院1989年9月)、《国际统一私法协会关于被盗和非法出口文物的公约》(国务院1997年3月)、《武装冲突情况下保护文化财产公约》(国务院2000年) 其次呈行政法规，由国务院和国家级行政机关制定和颁发的规范性文件。 如：《风景名胜区管理暂行条例》(国务院1985年6月7日)、《国务院关于进一步加强文物工作的通知》(1987年11月24日)、《中华人民共和国水下文物保护管理条例》(国务院1989年10月24日)、《中华人民共和国考古涉外工作管理办法》(国务院批准，国家文物局，1991年2月22日、《中华人民共和国文物保护法实施细则》(国务院批准，国家文物局，1992年4月30日)、《中华人民共和国文物保护法实施条例》(国务院总理温家宝签署，2003~5月13日)、《国务院关于加强和改善文物工作的通知》(国务院1997年3月30日)、《国务院办公厅关于西部大开发中加强文物保护和管理工作的通知》(2000年8月31日)。 第三是地方性法规，由省、自治区、直辖市人民代表大会常务委员会根据国家法律结合本地实际情况制定、审议、颁布实施的规范性文件。 全国各省、市、自治区根据《中华人民共和国文物保护法》，都已制定颁布了相应的地方法规。目前，正在依据2002年文物法加紧重新修订。 第四是行政规章，由中央国家行政机关和地方国家行政机关制定颁发的位于法律、行政法规、地方法规之下的具有—定法律效力的规范性档。它具有很强的针对性，比较详细具体，更加便于执行操作。 如：《田野考古丁作规程(试行)》(文化部1984年5月10日)，《博物馆藏品管理办法》、(文化部1986年6
我国非物质文化遗产的传承和保护
浅谈我国非物质文化遗产的保护与传承 摘要 非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。我国有56个民族，各民族在长期的历史发展进程中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。我们应该努力探索出一条保护和传承这种鲜活的文化的道路。 关键词 非物质文化遗产保护传承 我国有着曾经灿烂多彩的文化发展历史，五千年漫长时间的文化传承给我们留下的是丰富厚重、种类繁多、各具地方或民族特色的非文化物质遗产——口技、说书、京剧、庙会……数也数不清。这些遗产蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。然而，改革开放以来，由于工业化和城市化的加速发展，人们的生产生活方式发生了重大变化，也使非物质文化遗产赖以生存的环境不同程度地遭到破坏。一些传统习俗发生改变，许多文化记忆渐趋淡化，一些文化艺术种类在人们的漠视中面临消亡的危险，一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人，一些依靠口传心授的非物质文化遗产正在不断消失。因此，保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命与责任。 一非物质文化遗产的概念 1、定义 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 2、范围 ①口头传统，包括作为文化载体的语言。 ②传统表演艺术。 ③民俗活动，礼仪，节庆。 ④有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践。 ⑤传统手工艺技能。 ⑥与上述表现形式相关的文化空间。 二我国非物质文化遗产处境堪忧
非物质文化遗产保护的具体策略
非物质文化遗产保护的具体策略 发表时间：2018-04-16T11:21:00.103Z 来源：《文化研究》2018年第2期作者：刘焱 [导读] 非物质文化遗产是人类的智慧结晶，是对民族历史文化进行研究的重要资料，但是随着现代化社会的快速发展 刘焱四川省开江文化馆 摘要：非物质文化遗产是人类的智慧结晶，是对民族历史文化进行研究的重要资料，但是随着现代化社会的快速发展，非物质文化遗产受到了重大冲击，而对非物质文化遗产进行保护的工作也面临着巨大挑战。本文对非物质文化遗产保护的重要性进行分析，并对具体的保护策略进行探讨。 关键词：非物质；文化遗产；保护；具体策略 虽然在非物质文化遗产保护方面我国制定了相应的保护政策，并举办的众多的保护活动，但是在非物质文化遗产保护过程中依然存在着一系列问题，对非物质文化遗产的良好传承造成了严重影响。所以需要对非物质文化遗产的保护策略进行有效研究。 1保护非物质文化遗产的重要性 非物质文化遗产不仅是对历史发展的有效见证，还是宝贵、无价的文化资源。对非物质文化遗产进行有效保护与利用，对促进社会经济的可持续、全面发展有着十分重要的意义。一，随着经济全球化的快速发展，部分西方国家对自身思想文化进行极力推销，实施单边主义文化，对其他国家的文化发展造成了严重威胁。对不同的传统文化进行保护，维护世界文化的多样化发展，是国际上十分重视的问题；二，我国各民族人民通过长期的生产与生活创造出了多彩多样的非物质文化遗产，其中蕴含着中华民族的文化意识、思维方式、宝贵精神以及想象力，是对中华文化主权与身份进行维护的重要依据，可以为凝聚民族情感、维护国家统一奠定结实基础。同时对非物质文化遗产进行有效保护，不仅可以充分满足国家与民族的发展要求，也是促进国际交流以及社会可持续发展的可靠保障。 2具体的保护策略 2.1加强立法保护 非物质文化遗产作为不可再生的宝贵文化资源，需要对其进行有效保护。而在人们还无法充分树立文化保护意识之前，加强立法保护就显得十分重要。同时对非物质文化遗产进行保护是一项艰巨、长期的系统工程，需要一代代坚持传承下去。只是制定应急性策略对非物质文化遗产进行保护是不够的，必须对相关法律与政策进行制定，为保护工作提供可靠的法律保障。在非物质文化遗产保护过程中，立法保护是保护与抢救非物质文化遗产的重要前提与根本。我国拥有众多的非物质文化遗产，性质各不相同，而一部法律不可能对每个问题都涉及到，就需要对相应的法规条例进行明确，各级人大也需要对相关的地方性法规进行出台。对相关的法律法规进行有效健全，可以使非物质文化遗产保护工作有法可依，使我国非物质文化遗产的抢救与保护工作得到有序进行，并走向更加深入的阶段。 2.2提升宣传教育力度 人们不仅是非物质文化遗产的创造者、传承者，还是其保护者。如果没有大家的共同参与，不论构建怎样的非物质文化遗产保护蓝图，都只是想象，而不能得到有效实践。所以对非物质文化遗产进行保护与抢救不仅仅是某部分人的事情，而是需要全社会的共同参与，并抓紧不松懈的进行。因此，需要引导全民达成共识，自觉地对非物质文化遗产进行保护。通过新闻媒体提升宣传力度，有效激发人们的积极性，让每个人都懂得对文化遗产进行保护的重要性，明白为什么进行保护，怎样实施保护，从而使保护理念渗透人们的日常生活，形成保护、爱护文化遗产的良好社会风气。让我国丰富多色的非物质文化遗产成为我们的骄傲与自豪，使人们自觉地对其进行保护。 2.3增强财政投入 据相关调查显示，因为缺乏足够的资金支持，许多重要的非物质文化遗产无法得到有效保护与抢救，而处于频临消亡的状态。例如：早年收集的录像、录音出现报废状况。同时建设国家文化艺术档案馆、地方文化艺术档案馆等，都需要大量的资金投入。目前在一些贫困地区，人们的温饱问题还得不到有效解决，怎么会有多余的钱对文化遗产进行保护。如果等到经济条件得到改善后再开展文化建设，就已经太晚了。众多的非物质文化遗产消失，无法得到有效传承，由此带来的损失是没有办法进行弥补的。所以需要一定的资金、物质投入，为非物质文化遗产保护提供可靠保障。国家应该设立相应的专项基金，以对与非物质文化遗产保护、传承的相关工作提供资助。 2.4运用系统化方式 在非物质文化遗产保护、抢救过程中，首先需要进行普查，并对相关资料进行收集与整理，以构建完整的信息数据库。普查是开展非物质文化遗产保护、抢救工作的首要任务，其中采集作品以及记述民俗是一项重要内容。只有对非物质文化遗产作品进行科学采集，对民俗文化进行事实记述，才能够对非物质文化遗产的真实面目进行有效保留，为我国制定相关的保护规划以及文化发展策略提供科学、全面、有效的依据。同时为了对民间的原生态非物质文化遗产进行保存，就需要对与其紧密相连的文化生态环境进行保护。而对原始的自然状态进行保护却不出现任何改变是不可能的，但是在特殊的局部环境中，运用相应的科学措施，可以让原生态的民间非物质文化遗产保留的时间更长，并使其影响得到有效扩散。 3结束语 非物质文化遗产的抢救与保护是一项长期、艰巨的系统工程，只有采用科学、合理的保护策略，才能够引导全民参与，逐步构建起完善、富含中国特色的非物质文化遗产保护制度，为我国众多宝贵非物质文化遗产的有效传承与发扬提供确切保障。文化利益是人们的一项根本利益，而保护文化遗产是推动我国可持续发展的重要内容，只有建立良好的中华文化，才能够促进中华民族璀璨文明的不断传承。 参考文献： [1]文化产业视野下的非物质文化遗产数字化保护与传承策略[J]. 宋方昊,刘燕. 山东社会科学. 2015(02)：85-89. [2]基于数字技术的非物质文化遗产保护策略研究[J]. 王建明,王树斌,陈仕品. 软件导刊. 2011(08)：51-53. [3]档案馆参与非物质文化遗产数字化保护的模式及实现策略研究[J]. 谭必勇,徐拥军,张莹. 档案学研究. 2011(02)：71-76.
非物质文化遗产保护
广东技术师范学院硕士研究生课程论文 课程名称：民族学理论与方法 学生姓名：谢奎 年级、专业：13级中国少数民族经济 指导教师：符昌忠 广东技术师范学院研究生处制
非物质文化遗产的保护现状与对策——以国家级非物质文化遗产湖北黄梅戏为例 摘要 非物质文化遗产保护是一个国际性的话题，是全人类共同的责任。中国是一个历史悠久的多民族国家，非物质文化遗产源远流长，资源丰富多彩，种类异彩纷呈，其中湖北的黄梅戏作为南方戏曲种之一极具代表性。黄梅戏原称黄梅调，又叫采茶调，发源于湖北省黄梅县。黄梅戏是我国名闻天下的五大戏剧种类之一。它起源于明朝黄梅县的民歌小调（特别是采茶调）和鄂东地区流行的“山歌畈腔”。黄梅县的紫云，龙坪，多云等山区，早在唐宋时就盛产茶叶，并享誉全国。每年春天采茶时，茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌，来调剂生活。就在这种漫山遍野歌声不绝之中，黄梅采茶戏孕育成熟。黄梅采茶戏在自身不断地发展过程中，积极向外地拓展，约清朝康熙，乾隆年间，黄梅采茶戏随着黄梅县的逃荒难民和说书艺人大量入赣而流传到安徽鄱阳湖一带，并形成成熟的黄梅戏。 一、非物质文化遗产概述 非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。非物质文化遗产与人类其他历史遗迹、遗址及人文景观一样，都是人类伟大文明的结晶。这两者作为现存文化记忆，物质文化遗产的可见性，决定了其包含的“文化记忆”更容易随时代迁延与变革而被人们忽略或忘却。因此，保护不同民族、群体、地域的传统文化，特别是保护因其本身存在形态限制而受到现代社会发展冲击的非物质文化遗产的问题，已成为国际间普遍关注的一个重要问题。 二、黄梅戏的艺术性与价值性 黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。至明清，黄梅县戏风更盛。明崇贞年间，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏”的记述。清道光九年，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌”。黄梅戏文化，即指发生于历史上的皖、鄂、赣以及由此辐射周边地区的一种民间文化。黄梅戏来源于该区域的劳动人民在生活中形成的一种自娱自乐的文化表现方式，如此定义，至少包含以下几个方面的限定：其一，黄梅戏文化是指历史上该地区范围内的文化。其地理区域范围包括安徽、湖北和江西界线上的相关区域。其二，黄梅戏文化约有两三百年左右的历史，其文化与长江流域的文化息息相关。严格意义上来讲，黄梅戏文化在建国后达到了鼎盛，因此有“梅开二度”一说，但这一文化与其早期发展及后期演变都有着内在的联系。其三，黄梅戏文化不仅仅是该地区的一种盛行文化，她更有徽州人带向外省，从而辐射于外，影响于外的文化。黄梅戏文化经过两三百年的发展演变，日渐成熟，
非物质文化遗产保护与传承问题研究
河南理工大学万方科技学院 2008级思想政治理论课暑期社会实践报告 非物质文化遗产保护与传承问题研究 ——中医药理论的保护与传承问题 作者荣子涵 系别电气与信息工程系 专业电气工程及其自动化 年级08级 学号0828150088 成绩 指导教师张春香 2010年08月21日
社会实践调查报告题目： 中医药理论的保护与传承问题 社会实践主要内容： 摘要拥有悠久历史和灿烂文化的古老东方国度，非物质文化遗产形式多样，内容源 远流长、博大精深，但同时我们也应该看到我国非物质文化遗产传承面临的严峻挑战，学会结合国情，借鉴经验，探索出一条保护和弘扬优秀非物质文化遗产的道路。 关键词非物质文化遗产传承保护中医药 一非物质文化遗产的概念 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 二我国非物质文化遗产保护与传承面临的挑战 中华人民共和国是有五千年历史的文明大国。1900年发表的《二十世纪太平洋歌》中首次提出四大文明古国的概念，然而在中国、古埃及、古巴比伦王国、古印度这四大文明古国中，除中国外，其他的三大文明发源地的历史都没能延续至今。正所谓分久必合，合久必分。五千年的历史，无数的王朝被覆灭，又有新的统治者站起来，然而哪怕是中国历史上最严重的外敌入侵战争——资本帝国主义的侵略也没能打断中国历史的发展进程。五千年的延续，五千年的文化积淀，流传至今的都是中华文化中的精髓。然而对于这些精髓我们并没有好好的保护与利用，只是任他们自生自灭。 2001年中国加入国际世贸组织，愈来愈多的与世界接触，我们喊着让中国国际化世界化，可是那样的后果是我们始料未及的。许多珍贵的非物质文化遗产慢慢的被人们所淡忘。随着《中华人民共和国非物质文化遗产法(草案）》的出台，人们才意识到原来还有这么多东西是需要保护和传承的。俗话说“物以稀为贵”，一些事情我们经历的久了，就会忘记它不平常的来历。直到韩国抢先注册端午节这一原本属于我国的纪念节日后，我们才真正意识到非物质文化遗产保护与传承的重要性。 不可否认，近年来我国的非物质文化受到了许多国家的青睐。《乐府诗集》中“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”这是我国古代劳动人民中的女英雄花木兰。然而当下又有多少人不是一边吃着快餐一边看着迪士尼版的《花木兰》。迪士尼乐园中被许多美国土生土长的卡通人物围绕的木兰亭即灿烂夺目又让人觉得不合时宜。若木兰真的知道了，恐怕现在又要多叹息了。中国的茶文化具有几千年的历史背景，有深厚的文化底蕴。饮茶始
物质文化遗产保护
前言 世界上为数不多的拥有最古老历史文物的国家中，中国是世界上唯一一个有着 5000 年历史文化长河而且从未间断的国家。殷墟的甲骨，商周的青铜器，绵延万里的长城，气势恢弘的秦始皇兵马俑，唐墓的壁画，皖南的民居……这些遗留下来的历史赋予中华民族博大精深的历史文化传统，构成了我们这文明古国绚烂而独特的文明景观。第二次世界大战以后，随着全球经济的迅速发展，经济全球化和现代化建设进程的加快，各国的文化正面临着交流与冲突的危险，尤其是一些经济不发达国家的文化正面临前所未有的挑战。因此，如何保护国家的文化遗产已成为各国需要思考的重要课题。 从圆明园被毁，丝绸之路大量文物被劫，众多国宝流失海外，到今日的各种文物被盗窃，盗掘，走私的现象。再一次警示我们抢救和保护文化遗产是第一要务。面对这些数量大、种类繁多的文化遗产，我们值得关注得首先是要对濒临损毁和消失的孤品进抢救。随着经济不断发展，文化的开发也有突飞猛进的程度，但是随着时代的改变，中国文化遗产现状也越来越引起我们的思索。遗产本身保留下来已经很不容易，由于人们的过度开发加剧了文化的迫害程度，诸如此类的现象还有许多。面对中国的文化遗产保护形势的严峻性，不得不令人担忧。从历史文化遗产保护的经验中我们可以看的出这是一项社会性和专业性都很强的事业，但是由与历史的原因，使得中国国内在宝物遗产的社会基础和专业技术都很薄弱。[1,2] 据了解，我国从 2006 年起，将每年 6 月的第二个星期六定为“文化遗产日”，旨在营造保护文化遗产的良好氛围，提高公众对文化遗产保护重要性的认识。而在“文化遗产日”通过举办各种活动来传播文化遗产精神内涵，唤起更多的人保护文化遗产的意识，仅仅是我国对文化遗产保护的一个方面。近年来，全社会对文化遗产的重视程度与日俱增。法律保护、名录保护、传承人保护、博物馆保护、教育保护、假日保护等在内的文化遗产保护体系已经初步建立。[3]众所周知, 世界遗产已成为我国旅游吸引物的重中之重, 是我国旅游业发展的重要物质基础, 旅游业的发展离不开这一批自然和文化遗产。而旅游业的发展,尤其是在旅游资源的开发过程中,由于对遗产的开发与利用有不同的观点与做法, 给遗产保护带来了不同的结果。如何正确认识和利用遗产,在既遵守联
重庆有多少个国家级非物质文化遗产名录
重庆有多少个国家级非物质文化遗产名录 2012年5月14日星期一目前重庆国家级非物质文化遗产项目共有39项。其中 （1）民间文学1项。走马镇民间故事（重庆市九龙坡区）。 （2）传统音乐（民间音乐）14项。石柱土家啰儿调（重庆石柱土家族自治县）、川江号子（重庆市）、南溪号子（重庆市黔江区）、木洞山歌（重庆市巴南区）、接龙吹打（重庆市巴南区）、金桥吹打（重庆市万盛区）、梁平癞子锣鼓（重庆市梁平县）、秀山民歌（重庆市秀山土家族苗族自治县）、酉阳民歌（重庆市酉阳土家族苗族自治县）、梁平抬儿调（重庆市梁平县）、龙骨坡抬工号子（重庆市巫山县）、永城吹打（重庆市綦江县）、酉阳古歌（重庆市酉阳土家族苗族自治县）、小河锣鼓（重庆市渝北区）。 （3）传统舞蹈（民间舞蹈）3项。铜梁龙舞（重庆市）、土家族摆手舞（重庆市酉阳土家族苗族自治县）、高台狮舞（重庆市彭水苗族土家族自治县）。 （4）传统戏剧2项。川剧（?重庆市）、梁山灯戏（?重庆市梁平县）、 （5）曲艺6项。四川竹琴（重庆市三峡曲艺团）、车灯（重庆市曲艺团）、四川评书（重庆市曲艺团）四川扬琴（重庆市曲艺团）、四川清音（重庆市曲艺团）、金钱板（重庆市万州区）。 （6）传统美术（民间美术）3项。梁平木版年画（重庆市梁平县）、蜀绣（重庆市渝中区）、梁平竹帘（重庆市梁平县） （7）传统技艺（传统手工技艺）7项。荣昌夏布织造技艺（重庆市荣昌县）、重庆漆器髹饰技艺（重庆市）、永川豆豉酿制技艺（重庆市）、涪陵榨菜传统制作技艺（重庆市涪陵区）、荣昌折扇（重庆市荣昌县）、土家族吊脚楼营造技艺（重庆市石柱土家族自治县）、荣昌陶器制作技艺（重庆市荣昌县）。 （8）传统医药2项。刘氏刺熨疗法（重庆市渝中区）、桐君阁传统丸剂制作技艺（重庆市南岸区）。 （9）民俗1项。秀山花灯（庆市秀山土家族苗族自治县）。
保护环境公益广告文案_广告词
保护环境公益广告文案 保护环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，那么相关的公益广告词有哪些？下面是橙子带来的内容，欢迎阅读! 保护环境公益广告文案介绍 1. 来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净 2. 种一棵树，种一枝花，世界会更美好 3. 草儿可爱，大家爱 4. 距离产生美，谢绝亲密接触 5. 绕行三五步，留得芳草绿。 6. 让地球生机勃勃，让家园绿意融融。 7. 生命来源自然，健康来自环保。 8. 还老人一个纯净的梦,给孩子一片蔚蓝的天。 9. 一滴雨露，挽救一个生命;一片蓝天，拯救一个地球。同享一片蓝天，共创无限和谐。 10. 打造一方净土，共享一片蓝天。 11. 青山绿水蓝天白云这才是我们的家。让环保扎根现在，用绿色昭示未来。 12. 护天护地护花护草护环境爱山爱水爱林爱鸟爱株洲同心描绿色，众手绘蓝天。 13. 把蓝天留给你我,让绿水环绕人间。 1 / 4
14. 请每天反省:除了污染,我还留下了什么? 15. 珍爱生活之园,珍惜生命之水,珍视生存之土。蓝天美丽因为有白云,大地锦绣因为有草木。 16. 景随爱护生,绿由双手植,祸从污染起,福自环保来。绿色贵在保持，环保重在行动。 17. 打开蓝天的窗，扣开青山的门，走进环保世界，共享美丽人 18. 人生百年环保千秋。 19. 世界因万物而和谐,生命因绿色而美好。文明贵在一言一行，环保重在一点一滴。与绿色相约，与环保同行。 保护环境公益广告文案推荐 1. 爱护大自然，建设美好家园。 2. 绿色，是自然之美，是心灵之声，是人类的依靠。地球你我家，保护靠大家。 3. 自然是什么?是你得以生存的母亲。 4. 关注环境，就是关注未来。 5. 用心保护，因为那是我们生活的根本。 6. 植物青青，水也清清。路房园新，家也温馨。环境保护你我他，蓝天碧水伴大家。 7. 伸出你的手，伸出我的手，擦亮蓝天，播撒绿色。建绿色家园，创美好生活。 8. 您爱自然多一点，自然爱您久一点。 9. 金山银山，不如绿水青山。 2 / 4
基于博物馆对物质文化遗产的保护方式的研究
基于博物馆对物质文化遗产保护方式的研究 内容提要： 党的十七大指出将文化产业发展成为国民经济的支柱型产业，关于文化遗产的研究也随之而起，，物质文化遗产是历史条件下的的宝贵财富，具有不可复制性，不可再生性，是文化遗产的重要组成部分，具有重大意义。目前物质文化遗产的保护方式多以博物馆的展览展示为主。本文以文化遗产的保护现状为主线，，深入研究物质文化遗产的保护和开发方式的现状。并结合科技和创新思维讨论物质文化遗产保护和开发的方式和方法。 关键字：物质文化遗产博物馆保护和开发 正文： 物质文化遗产，，又称“有形文化遗产“，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》，中国于1985年正式加入），它包括历史文物，历史建筑，人类文化遗址。借用郭万平对文化遗产的概念性认识。他认为，物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。物质文化遗产是人类优秀的社会的文明进程和生产生活实践的有力见证，又以其精神性与智慧性的形态方式流传至今，，是中华民族历史悠久和中国文化源远流长的有力见证。保护和开发物质文化遗产对于建设社会主义文化，发展文化产业，培育民族精神．推动社会的可持续发展，具有十分深远的意义。 保护物质文化遗产常见的方法有博物馆收集或者保护区建设，目前来说，博物馆在物质文化遗产的保护中占有重要的地位。博物馆，又称“博物院”，是保藏、陈列、研究、展示物质文化和精神文化遗产的实物以及自然标本的文化教育事业机构。本文通过研究现行的博物馆对物质文化遗产的保护方式，希望就物质文化遗产的保护和开发提出现行的保护方式进行讨论和研究。 （1）物质文化遗产概述 保护物质文化遗产的意义 物质文化遗产是物化和固定形态化的历史和文化的体现，是整个国家历史和文化的凝聚的体现，集中展示了一个国家和民族的文化的底蕴，在民族文化中占有重大的作用。马建华在《世界文化遗产的保护和价值意义》中提到，《公约》自1975 年正式生效实施, 到今年30 来年, 在全球范围内产生巨大的影响。它至少有以下几个重大意义:第一,《公约》的前瞻性使各个国家和地区的文化和自然遗产得到保护。目前有180 个国家和地区加入此公约,130多个国家830 处遗产被列入《世界遗产名录》( 至2006) 。我国于1985 年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。截至2007 年7 月, 我国已有35 处文化遗址和自然景观被列入《世界遗产名录》, 数量居世界第三。第二,《公约》唤醒人们保护自然与遗产的意识。从此,“世界遗产”、“文化遗产”、“自然遗产”、“文化景观”概念在全球流传, 引起人们对自然和文化遗产保护的重视。第三, 从世界遗产委员会对遗产的评价来看, 保护的对象虽然是物质文化, 但强调的是精神文化———历
论述保护非物质文化遗产的意义
非物质文化遗产保护是指确保非物质文化遗产生命力的各种措施。包括对这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、宣传、弘扬传承和振兴。在《保护非物质文化遗产公约》中非物质文化遗产指被各社区群体视为其文化遗产组成部分的各种实践、观念表述、表现形式、知识技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所内容。口头传承和表现形式包括作为非物质文化遗产媒介的语言、表演艺术、社会风俗、礼议、节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统手工艺。 非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明,是世界文化多样性的体现。我国非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。加强非物质文化遗产保护,不仅是国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。因此,我们必须从思想上充分认识其保护的意义是什么,进而制定如何保护的对策,才能够使那些过去的、现在的、将来的一切非物质文化遗产更好地为国家的政治、经济、精神文明建设服务,实现建设创新型国家的目的。 田青教授在“珠海大讲堂”《中国非物质文化遗产现状》中说过：我们为什么要保护传统民俗文化，因为非物质文化遗产是我们民族的根和魂，是我们民族的DNA。我们的所有的古老的传统包括我们的民俗，在面对现代化的时候，都是弱势文化，不保护提倡就会消亡。因此保护“非遗”具有重要的意义，并且迫在眉睫。但是，我们在进行文化遗产保护工作的时候要作要对精神家园负责、对历史负责、对人民负责。 非物质文化遗产既是民族精神的载体又是民族精神和传统文化的象征，既需要各部门团结协作又需要确定各自的职能、履行相关的责任。做好非物质文化遗产保护工作，关系到文化血脉的传承、精神家园的维护、和谐文化的建设，关系到民族文化身份和国家文化主权的维护。关系到人类文化多样性及其可持续性的发展。非物质文化遗产作为活的文化它的价值不单体现在传承人创作的作品更在于传承人所拥有的技艺技术使非物质文化遗产得以有效传承。非物质文化遗产来源于民间，生存于民间，传承于民间没有任何文化形式比非物质文化遗产更贴近人民群众的生活。非物质文化遗产是以人为载体的是他们承载着非物质文化遗产的薪火失去了传承和传承者非物质文化遗产就不复存在。 保护文化遗产具有很多现实的意义。 一，能够在一定程度上强化文化在人类社会发展中的地位和作用，以应对各种现代性危机以及严重的社会问题。二，保护非物质文化遗产有利于增强中华民族的文化认同，有利于维护国家统一和民族团结，有利于促进社会和谐和可持续发展，同时也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。三，保护非物质文化遗产能够在一定程度上促进世界的合作与交流、维护世界和平、推动构建和谐世界。四、有利于促进文化的多样性，维护文化生态平衡，使得保存下来的文化遗产之间求同存异，相互补充，取长补短，共同促进我国及世界文化的和谐发展。五、《伊斯坦布尔宣言》中指出，保护非物质文化遗产的多样性能够增强人类文化的创新和发展先进文化，同时也是创造性和文化创作的主要源泉之一。六、保护非物质文化遗产，在促进我国乃至世界文化多样性的同时，也能够提高我国文化软实力，增强我国的综合国力，才能真正的屹立于世界民族之林。七、保护非物质文化遗产有利于提高全民族的文化保护意识，有利于实现全民族的“文化自觉”，从而更有力的反作用于文化遗产的保护，促使其早日完成这一系统而艰巨的任务。 综上所述，鉴于非物质文化遗产具有不可再生性等特点，并且具有重大的意义。因此，保护非物质文化遗产是人类生产和发展的需要。它凝聚着中华民族深层次的文化基因，是人类生命的记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是人类永恒的精神家园。
关于保护环境公益广告文案_广告词
关于保护环境公益广告文案环境保护是由于工业发展导致环境污染问题过于严重，首先引起工业化国家的重视而产生的，利用国家法律法规和舆论宣传而使全社会重视和处理污染问题。下面是橙子带来相关的内容，欢迎阅读! 保护环境公益广告文案 1. 树木拥有绿色，地球才有脉搏。 2. 除了相片，什么都不要带走;除了脚印，什么都不要留下。 3. 地球是我家，绿化靠大家。 4. 一花一草皆生命，一枝一叶总关情。 5. 来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。 6. 小草有生命，足下多留“青”。 7. 小草对您微微笑，请您把路绕一绕。 8. 欲揽春色入自家，无可奈何成落花。 9. 我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高。 10. +=，一棵树+一棵树=一片树林 11. 绿色是地球的本色 12. 地球是我家，绿化靠大家 13. 保护树木，就是保护自己 14. 芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护 15. 绿色——生命之源 关于保护环境广告文案 1. 踏破青毡可惜，多行数步何妨 1 / 3
2. 红花绿草满园栽，风送花香碟时来 3. 花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝 4. 花草丛中笑，园外赏其貌 5. 我为你美丽的心灵绽放 6. 带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远 7. 愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴 8. 森林是氧气的制造工厂 9. 草木绿，花儿笑，空气清新环境好 10. 来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净 11. 种一棵树，种一枝花，世界会更美好 12. 草儿可爱，大家爱 13. 距离产生美，谢绝亲密接触 14. 绕行三五步，留得芳草绿。 关于保护环境公益广告 1. 绿色，是自然之美，是心灵之声，是人类的依靠。地球你我家，保护靠大家。 2. 自然是什么?是你得以生存的母亲。 3. 关注环境，就是关注未来。 4. 用心保护，因为那是我们生活的根本。 5. 植物青青，水也清清。路房园新，家也温馨。环境保护你我他，蓝天碧水伴大家。 6. 伸出你的手，伸出我的手，擦亮蓝天，播撒绿色。建绿色家2 / 3
浅谈非物质文化遗产保护与传承工作若干问题与建议
浅谈非物质文化遗产保护与传承工作若干问题与建议 摘要：非物质文化遗产定义和范围及其重要性、非物质文化遗产保护与传承工作中出现的问题及建议 关键词：非物质文化遗产保护与传承 非物质文化遗产是悠悠中华五千年的历史见证，是中国人勤劳、智慧、创造的结晶，是携刻着人类智慧光芒的“活化石”。然而在社会发展的今天，延传至今的非物质文化已经历尽沧桑，很多丰富多彩的非物质文化遗产正遭遇着被忽视、甚至被毁灭的危机。面对如此严峻的形势，做为一名文化工作者做为一名中华儿女，我们不能坐以待毙了，应结合实际探索出一条保护好非物质文化遗产的道路，保护、传承好先辈们留给我们的宝贵遗产。 一、非物质文化遗产定义和范围 “非物质文化遗产”的概念源于我国全国人大常委会于2004年8月28日批准的联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》。该公约对“非物质文化遗产的定义”为：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人，视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能以及相关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了对文化多样性和人类创造力的发展。”《公约》对此定义作了具体的说明，指出非物质文
化遗产包括五个方面：1.口头传说和表述（包括作为非物质文化遗产媒介的语言、典故与传说等）；2.民间表演艺术（包括民间音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技与竞技等）；3.社会风俗、礼仪、节庆（包括传统节日、民族节日和传统习俗）；4.有关自然界和宇宙的知识和实践（包括生产和生活知识、传统医药、宗教信仰等）；5.传统的手工艺技能（包括民间美术和公益类、生产类、商贸类手工技艺）。 二、非物质文化遗产保护传承的重要意义 非遗是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。非遗的保护传承，关系到文化血脉的传承、精神家园的维护、先进文明的建设、和谐社会的构建；关系到民族文化身份和国家文化主权的维护；关系到人类文明多样化及可持续发展。所以保护、传承好我国非物质文化遗产，有利于增强中华民族的向心力、凝聚力，有利于提高国家的软实力，是建设中华民族共同精神家园具有重要的意义。 三、非物质文化遗产保护与传承面临的问题 我国非物质文化遗产保护与传承还处于起始阶段，出现的问题不少，需要我们共同关注、探讨和解决。 目前，从我所处的永康市来看，非物质文化遗产保护与传承工作中存在的问题有以下几点： 1、资源消亡速度快 就如2011年永康云溪村美丽乡村建设过程中，为发掘云溪古村落文化，在收集编写《云溪传说》时，很多经口口相传、口传心授、
非物质文化遗产保护中的语言保护_现状与对策
非物质文化遗产保护中的语言保护:现状与对策3 孙春颖 (浙江师范大学国际文化与教育学院,浙江金华321004) [摘 要] 近年来由于我国政府的主导和公众的关注,非物质文化遗产(“非遗”)保护工作取得了相当大的进展,成为社会热点问题。随之而来的是语言保护工作的逐渐升温。本文介绍了国家和地方的相关政策法规,以及在“非遗”保护工作中对濒危语言及少数民族语言和方言进行保护的状况。本文还分析了我国在基于“非遗”保护的语言保护工作中存在的若干问题,并在此基础上提出了对语言保护的思考和建议。 [关键词] 非物质文化遗产保护;语言保护;现状;对策 [中图分类号]H002 [文献标识码]A [文章编号]1000-5110(2009)05-0074-08 从20世纪末开始,非物质文化遗产(简称“非遗”)保护问题日渐得到国际社会的关注。1998年,联合国教科文组织执委会第155次会议通过了《宣布人类口头和非物质遗产代表条例》; 2003年,联合国教科文组织第32届会议正式通过了“国际非物质文化遗产保护领域迄今为止最有权威、影响最大并且最具法律效力的联合国教科文组织文件”———《保护非物质文化遗产公约》(简称《公约》)[1][p.297]《公约》根据对“非物质文化遗产”的定义列出了五方面项目,第一方面就是“口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言”,[1][p.446]实际上将语言纳入了“非物质文化遗产”范畴。 自2001年起,联合国教科文组织通过申报和公布“人类口头和非物质遗产代表作”实施对非物质文化遗产的发掘和保存。以此为基础,2008年11月正式设立了“人类非物质文化遗产代表作名录”。[2]在已经公布的三批“人类口头和非物质遗产代表作”中,有不少是以语言为载体的“口头传说和表述”,如史诗、戏剧、说书说唱艺术等,更值得注意的是有一些语言也被列为代表作,如“加利弗那语言、舞蹈和音乐”、 “瓦雅皮人的口头和图画表达形式”等,中国的昆曲和蒙古族长调民歌(与蒙古联合申报)也榜上有名。可见,如何保护语言并使之更好地发挥承载作用,是“非遗”保护工作的重要方面。 一、国家及地方的相关法规和政策 1.加强对非物质文化遗产保护的立法及政策支持 近年来,中国政府对“非遗”保护的立法工作给予了高度重视。2003年11月,全国人大教科文卫委员会组织起草了《中华人民共和国民族民间传统文化保护法》(草案),2004年8月改为《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》。同月,中国正式加入《保护非物质文化遗产公约》。2005年3月,国务院办公厅下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(以下简称《意见》),就进一步加强我国非物质文化遗产保护工作提出了指导意见。[3]与此同时,国务院推出了《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》和《非物质文化遗产保护工作部际联席会议制度》。同年12月,国务院发出《关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定从2006年起每年6月的第二个周六为中国的“文化遗产日”。[4]2008年01月,文 2009年9月 第41卷第5期 云南师范大学学报 (哲学社会科学版) Sep.,2009 Vol.41No.5 3[收稿日期]2009-08-06 [作者简介]孙春颖(1976—),女,吉林省吉林市人,浙江师范大学讲师,博士,研究方向为对外汉语教学、第一语言习得、汉语传播及规划史。
保护动物公益广告词(共5篇)
篇一：公益广告词 节约用水、保护水资源”公益广告词 1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。 2、保护水资源，生命真永远。 3、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！ 4、节约用水，从点滴开始。 爱护动物公益广告词 关爱生命停止杀戮 我们拥有一个共同的地球 1、保护动物就是保护我们的同类。 2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道; 是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。 4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。 5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。爱护动物,就是爱护我们自己 爱护动物公益广告词 不要让人类成为最后一种动物. ... 动物是人类的朋友，请爱护它吧~！爱护动物人人有责~ 儿童的玩伴，小伙子的帮手，老年人的安慰 愿动物的爱永远伴随着你成长~~ 请爱护人类最亲密的朋友 爱护动物，让人类不孤单! 如果你是动物，你该怎么办？请爱护我们吧！我们也是地球上的一员！们是同一个星球上的一家人,我们生命应该是平等的! 保护动物珍惜生命珍爱我们的朋友动物保护植物保护蓝天保护地球保护绿色地球没有了动物，就如蓝天没有了白云； 没有动物，生命没有了动力 1和动物做好朋友 2请爱护人类最亲密的朋友 3我们是同一个星球上的一家人,我们生命应该是平等的! 4爱护动物，让人类不孤单! 5地球没有了动物，就如蓝天没有了白云； 6没有动物，生命没有了动力 7请珍惜我们地球上唯一的 爱护动物公益广告词 1、宣传、推广关爱身边流浪动物的理念； 2、提倡伴侣动物主人行为自律，和谐邻里关系； 3、提倡伴侣动物主人行为自律，及时清理污物，维护社区环境，营造和谐社区； 4、达到改善动物生存环境的理想目标 “关爱他人”公益广告词 1、送出一份爱心，收获明媚阳光。 2、送人玫瑰，手有余香。 3、尚善若水，厚德载物。 4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。
保护物质文化遗产
保护物质文化遗产，弘扬民族文化 ——关于沈阳北陵的调查报告 这学期，我们终于学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这一课程，根据这课程的教学安排，我们需要将所学的理论知识进行一次社会考察，并通过社会实践，使我们深刻领悟到“理论联系实际，实事求是”的思想内涵，真正做到如何学以致用。由于同学们多半来自外地，对沈阳景点了解甚少。于是，我们师生统一意见，最后一致同意将沈阳北陵公园作为考察地点，进行一次意义深刻的社会实践活动，也借此机会激发同学们对我国悠久历史一些学习兴趣。 由于自己对北陵的了解少之又少，于是在网上查找了一些关于北陵的一些历史背景。北陵，本名“昭陵”，位子沈阳城北约十华里，故称“北陵”。它是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，虽然满族贵族问鼎中原，其统治中心也移至北京，但作为满族发祥之地的盛京系大清龙脉之所在，历任皇帝都要回到这里虔诚地拜祭先祖，因此作为陪都的沈阳，在清朝统治时期，或多或少承袭着皇家气派。除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。昭陵它始建于清崇德八年（1643年），至顺至八年（1651年）基本建成，距今约有361年的历史。后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。昭陵全陵占地18万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。沈阳解放后，昭陵和其它许多历史文物古迹一样受到国家的重视和保护，并被列入辽宁省文物保护单位。1982年国务院公布其为国家重点文物保护单位，而且陆续拨出专款，对之进行全面修缮。2004年7月1日，在苏州举行的第28届世界遗产大会上经联合国教科文组织审议，辽宁“三陵一宫”（其中沈阳北陵、东陵和故宫是主体）全票通过，正式成为了世界文化遗产项目，列入世界文化遗产名录。 了解了这些情况后，是我对北陵的兴趣愈加浓厚，更加迫不及待地想亲眼目睹它的庐山真面目。 4月20日下午一点半左右，我们师生终于来到了期待已久的北陵公园。即使是站在门口，我们仍旧能够感受到北陵的宏伟气势，君王的王者气息萦绕其中，让人望而生畏。于是，我们带着敬仰之情开始了对沈阳北陵公园的一次考察。 我们从北陵的东门而入，映入眼帘的便是各种树木。园内的古建筑群金瓦红墙，斑斓耀目；宽阔的人工湖面，岸柳披绿，轻舟荡漾，以及松涛林海，青翠欲滴。整个公园被参天古松所环抱，生机勃勃，景色宜人。陵区四周设有红、白、青三种颜色界桩，其前面还备有挡众木(又叫“拒马木”)四百四十二架，陵区南北狭长，东西偏窄。陵区最南端是下马碑，一共八座，其中六座石碑至今保存基本完好，已成为珍贵文物，而另外两座