回答时代之问
中国之问世界之问人民之问时代之问我们这样回答
中国之问世界之问人民之问时代之问我们这样回答当新时代迈进第十个年头，2022年伊始，一场以“更好把握和运用党的百年奋斗历史经验”为主题的“党课”在中央党校举行。
面对参加省部班学习的党的领导干部，习近平总书记从推进马克思主义中国化时代化的宏大课题开篇：“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。
马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。
”科学回答，是理论的维度，也是实践的伟力。
新时代这十年，给出了最好的答案。
在摆脱贫困的村庄，在奔腾东去的长江，在黄土高原的窑洞，在南海之滨的改革开放最前沿，在每一个举重若轻的战略决策里，每一次风雨无阻的跋涉中……从兴业路到复兴路，从小小红船到领航中国的巍巍巨轮，正是因为我们党不断回答好中国、世界、人民、时代的重大问题，不断推进马克思主义中国化时代化，才能一路披荆斩棘，不断从胜利走向新的胜利。
字里行间，有一份胸怀历史伟业的担当，一份惕励自省的笃行。
对“马克思主义不是教义而是科学方法”的深刻洞察，是从中国革命的危急关头得出的结论，“长征走过的道路，不仅翻越了千山万水，而且翻越了把马克思主义当做一成不变的教条的错误思想障碍”；是从中国在社会主义建设和改革时期的丰富实践中收获的启迪，马克思主义“并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路”。
习近平总书记深刻凝练总结了波澜壮阔的百年：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。
马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。
”马克思主义中国化的每一次飞跃，都是时代的呼唤、历史的推动、人民的选择。
此时，我们正行进在新的具有历史意义的伟大节点上。
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。
以中国式现代化回答中国之问世界之问人民之问时代之问
以中国式现代化回答中国之问世界之问人民之问时代之问摘要：本文从中国式现代化的角度，探讨了世界向中国发出的关于“问人民，问时代”的请求。
文章指出，中国一直致力于相关内容的深入研究，并依靠现代化手段和技术来努力推动它们的发展。
最后，文章总结了中国对可持续发展的承诺，以及其如何在回答“问人民，问时代”的请求时，实施现代化进程中的各种做法。
关键词：中国式现代化、人民之问、时代之问、可持续发展正文：中国作为世界上最大的发展中国家之一，一直享有一定的声誉。
随着国家经济和技术发展的持续增长，中国傲然于世界各地，迎接世界向它发出的“问人民，问时代”的请求。
此外，中国也作为联合国家家2030可持续发展目标（SDGs）的承诺者，利用现代化方法以及技术融入到它回答“问人民，问时代”的请求之中。
首先，中国正在使用现代化的手段，如科学技术、数字化等，大力发展其经济、教育和社会福利水平。
例如，全国地学技术发展2050计划，专门聚焦于通过科技创新把生态环境质量提高到更高水平，不断提升公民福祉。
此外，中国也将大量资源投入数字化领域，推动市场化发展，以支持普遍性的城市发展理念。
与此同时，重视环境保护的情况也有所增加，使绿色经济成为中国发展的一个重要的方向。
其次，中国一直在努力实现可持续发展。
首先，它把实施低碳经济作为重大历史使命，并加快经济结构和产业转型的步伐，以满足可持续发展需求。
此外，中国也在努力改善贫富不均的情况，尤其是在偏远地区，努力推进农村脱贫工程，以改善当地的生活水平。
另外，中国还大力推行全球化，努力促进中国企业投资海外，以及全球技术、创新和贸易合作。
最后，中国正在投入大量资源，加快现代化进程，以实现“问人民、问时代”的请求，从而支持可持续发展。
同时，中国也将持续不断地通过实施新技术和政策，来建立可持续可持续发展的框架，以及相关内容的基础设施。
根据中国式现代化的方法，应用要求对回答“问人民、问时代”来说有多种可能。
首先，在教育领域，中国将继续实施以科学技术为核心的人才培养模式，以期培养出能够为社会发展做出贡献的后备力量。
深刻理解把握“四问”争做新时代“四有”好青年
深刻理解把握“四问” 争做新时代“四有”好青年摘要：深刻理解把握中国之问、世界之问、人民之问和时代之问的本质要求和核心要义，阐述与有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年成长成才方向相结合的逻辑关系，贯通“四问”和“四有”之间的内在机理，提出锤炼过硬本领，担当时代使命的路径方法。
关键词：新时代；四问；四有习近平总书记在党的二十大报告中指出：“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”，殷切寄语广大青年“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”。
这是党的领袖对青年一代发出的伟大号召，为新时代中国青年成长成才指明了方向。
习近平总书记指出，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。
如何答好中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，党的二十大给出了最明确的答案，发出了属于中国的时代最强音。
通读党的二十大报告，特别是学深、悟透、学懂、弄通新观点、新论断、新思想，对于广大青年思考和回答“四问”，争做新时代“四有”好青年具有重要的理论意义和现实意义,在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进，在青春的赛道上跑出当代青年的最好成绩[1]。
一、在“中国之问”中学与思，感悟真理伟力筑牢信仰之基，做有理想的新时代好青年。
所谓“中国之问”[2]，主要是指当代中国正在经历人类历史上最为宏大而独特的实践创新，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都前所未有，提出了大量亟待回答的理论和实践课题。
回答“中国之问”，要坚持在实践创新基础上推进理论创新，矢志不渝聚力解决中国实际问题，把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来。
回答“中国之问”，关键在于坚持和加强党的领导，坚定不移以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
广大青年要带着“中国之问”学习与思考，树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心。
回答中国之问什么之问什么之问时代之问
回答中国之问什么之问什么之问时代之问当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。
习近平总书记强调：“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。
”中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央深刻把握马克思主义发展规律，坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了马克思主义中国化时代化新境界。
科学回答中国之问，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革习近平总书记指出：“我们党的历史，是一部推进马克思主义中国化、不断丰富和发展马克思主义的历史，也是一部运用马克思主义理论认识和改造中国的历史。
”科学回答中国之问，必须对新时代党和国家事业发展面临的一系列重大理论和实践问题进行深邃思考和科学判断。
当代中国正在经历人类历史上最为宏大而独特的实践创新，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都前所未有，世界百年未有之大变局深刻变化前所未有。
坚持和发展中国特色社会主义理论和实践，提出了大量亟待解决的新问题。
习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的深刻洞察力、敏锐判断力、理论创造力，准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、实践新要求，用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，科学回答了一系列重大理论和实践课题。
在对中国之问的科学回答中，以习近平同志为核心的党中央提出了一系列原创性治国理政新理念新思想新战略。
比如，提出统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局；提出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化；在党的基本理论、基本路线基础上提出“十四个坚持”的新时代中国特色社会主义基本方略，并根据新的实践对党和国家事业各方面作出理论分析和政策指导，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。
回答时代的提问——《生命的支柱-张海迪之歌》采写体会
回答时代的提问——《生命的支柱-张海迪之
歌》采写体会
《生命的支柱-张海迪之歌》是一篇引人深思的文学作品，通过
对张海迪的介绍和描述，展现出一个坚强勇敢、乐观向上的生命形态。
在文中，我们可以感受到一位身体残疾的人如何克服困难，用自己坚
毅的意志和激情去推动生命的轨迹。
作者采用了生动的描写手法，把张海迪通过比喻、象征和寓言等
方式塑造成一个生命的支柱，向读者展示了他在生命征程中的坚定信
念和毅力。
同时，文章也表达出了对张海迪的尊敬和敬意，他在逆境
中的迎难而上，为我们树立起了榜样和典范。
本文使我深刻体会到了生命的强大，生命中存在着无限的可能和
机遇，只有通过努力和不懈的追求，才能充分发挥自身的潜能，实现
自己的价值。
同时，在生命中我们也会遇到各种各样的困难和逆境，
只有像张海迪一样勇敢地面对和迎战，才能够走出困境，迎接更美好
的明天。
这篇文章对我来说是一次思想的洗礼和感悟之旅，使我充分
认识到了生命的尊贵和宝贵，也让我深深地感受到了人生的意义和价值。
新质生产力的时代之问、时代选择与时代答案
新质生产力的时代之问、时代选择与时代答案□本刊编辑部在全球化浪潮和科技革命深入推进的今天，人类社会正站在了新一轮产业变革的门槛上。
在这个关键的历史节点上，“新质生产力”在热议与实践中加快形成，释放出驱动高质量发展的崭新思维与澎湃动能。
它不仅是技术革命的产物、经济社会发展新模式的体现，更是对传统经济发展模式的深度思考与跃迁。
发展新质生产力是新征程抢占发展制高点、形成发展新动能、培育发展新优势、破解社会经济难题的“时代之问”，也是2024年中国“春天里的故事”的新华章。
时代之问：何为新质生产力内涵与特征中国金融学术论坛40人、重庆市原市长黄奇帆曾撰文指出：“以战略性新兴产业和未来产业为代表的新制造，以高附加值生产性服务业为代表的新服务、以及以全球化和数字化为代表的新业态的聚合体就是新质生产力。
”毫无疑问，新质生产力是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力，它以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的质变为基本内涵，以全要素生产率提升为核心标志。
如何界定新质生产力的“新”？新质生产力的“新”体现在“新技术”“新产业”两个方面。
发展新质生产力的着力点之一是全面落实创新驱动发展战略，注重科技创新，特别是发展原创性、颠覆性的新技术。
“原创性”和“颠覆性”凸显了对技术创新的高要求，即重视原始创新，超越传统模仿式、渐进式的科技创新，突破关键核心技术，实现科技自立自强。
落实到具体的技术领域，这主要体现在四大领域：一是高端装备技术，如航空发动机技术、燃气轮机技术等；二是数字科技前沿领域技术，如生成式人工智能技术、区块链技术等；三是融合应用技术，如新一代信息技术、先进制造技术、生物科技、新能源、新材料等；四是可以孕育新型生产工具技术，以实现生产制造过程的更智能、更高效、更低碳、更安全。
“新产业”是发展新质生产力的落脚点。
产业发展是新技术转化为生产力的承载和表现，是科技创新促进新质生产力发展的必然路径。
回答世界之问、时代之问、历史之问的科学思想
回答世界之问、时代之问、历史之问的科学思想科学思想在回答世界之问、时代之问和历史之问方面起着重要作用。
它通过科学方法和理性思维，帮助我们理解世界的运行和变化。
首先，对于世界之问，科学思想提供了我们认识宇宙、地球和自然现象的途径。
通过不断积累和研究，科学家们发现了很多物理、化学、生物等方面的规律和现象。
例如，通过物理学的研究，我们了解了万有引力定律、电磁波、光速等基本规律；通过化学，我们研究了元素周期表和化学反应；通过生物学，我们探索了生命的起源和进化过程。
这些科学知识帮助我们更好地认识了世界的结构和运行方式。
其次，对于时代之问，科学思想通过不断推进科学技术的发展，推动了社会的进步和改变。
科学的发展被认为是人类社会发展的重要因素之一。
例如，在工业革命时期，科学家们的发明和创新带来了机械化生产和工业化的浪潮；在信息时代，科技的发展使得信息技术得以迅速发展，为人类的生活带来了很多便利。
科学思想的推动使得社会不断变革和进步，使得人类的生活水平得到提高。
最后，对于历史之问，科学思想通过研究历史和了解过去的经验教训，为我们提供了重要的指导。
例如，通过历史的研究，我们可以了解到人类社会发展的各个阶段、不同文明之间的交流和冲突，从而更好地理解现代社会的形成和发展。
科学思想还通过社会科学的研究，探索了人类社会的组织结构和运行规律，为我们提供了改进社会管理和解决社会问题的思路。
综上所述，科学思想在回答世界之问、时代之问和历史之问方面发挥了重要作用。
通过科学的方法和理性思维，它帮助我们认识世界的运行和变化，推动社会的进步，为我们提供了改善社会和解决问题的思路。
科学思想在回答世界之问、时代之问和历史之问方面扮演着不可或缺的角色，它不仅利用观察、实验和推理等科学方法来解答问题，更通过不断积累和拓展人类知识，为人们提供关于世界、时代和历史的深入理解。
当我们提及世界之问时，科学思想提供了关于宇宙起源、星体运行以及地球上的自然现象等方面的答案。
【中心组研讨发言】回答时代之问,区域国别学大有可为
【中心组研讨发言】回答时代之问，区域国别学大有可为尊敬的各位领导、各位专家、各位同事们：大家好！我作为中心组的一员，非常荣幸能够在这里发言。
今天我想跟大家一起回答时代给我们提出的一个重要问题，那就是区域国别学在当前时代中是否依然大有可为。
首先，我们需要明确什么是区域国别学。
区域国别学是研究不同地区和国家的政治、经济、文化等差异的学科，通过深入了解不同地区和国家的特点，可以为决策提供有力支持和指导。
然而，在当今时代，全球化进程的推动下，国家之间的联系变得更加紧密，信息和资讯的流动也变得更加自由便捷。
面对这种情况，一些人可能会认为，区域国别学已经失去了意义，因为全球化让地域差异逐渐消失。
但我认为，正是因为全球化的发展，我们对于区域国别学的需求更加迫切。
首先，尽管地域差异有所减少，但不同地区和国家之间的差异依然存在。
政治、经济、文化等方面的差异仍然存在，只是它们的联系和相互关系更加复杂了。
对于这些差异的深入理解，可以帮助我们更好地把握机遇、化解风险，为决策提供基于实际情况的指导。
其次，区域国别学的研究还能够促进不同地区和国家之间的交流与合作。
通过深入了解不同地区和国家的文化背景、历史演变等因素，我们能够更加准确地理解对方，增进互信，推动合作。
特别是在国际关系中，了解不同国家的国别特点，可以为建立和谐的国际秩序提供重要参考。
最后，区域国别学的研究也为我们提供了一个更加全面的视角来观察和分析全球化带来的挑战和机遇。
通过对不同地区和国家的研究，我们可以发现一些普遍规律，认识到全球化给各个国家带来的变革和影响。
同时，我们也可以发现各种新兴趋势和机会，从而更好地应对全球化带来的挑战。
总结来说，时代变迁并没有削弱区域国别学的重要性，相反，全球化的推动使得区域国别学更加必要和有意义。
通过深入研究不同地区和国家的政治、经济、文化等方面的差异，我们能够更好地把握世界变化的脉搏，为决策提供科学依据，推动国际交流与合作。
因此，我坚信区域国别学在当前时代中依然大有可为。
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回答时代之问
《天下为公：中国社会主义与漫长的21世纪》鄢一龙、白钢、吕德文等著中国人民大学出版社2018年6月伴随中国进入新时代，党在国家整体格局中的领导地位更加巩固，中国社会的主要矛盾发生了变化，世界格局也处在百年未有之大变动中。
如何认识和看待这些新变化？党在领导地位更加巩固的同时如何不忘初心、保持与人民群众的血肉联系？政府如何在抑制高房价和经济过度金融化的同时找到新的经济增长点？中国如何以独立自强之精神摆脱在中美贸易战中的被动局面？如何实现广大老百姓的美好生活需要？
基于此，《大道之行》的两位作者鄢一龙和白钢联袂另外四位学者，再度创作了思想力作《天下为公》。
本书采用了思想共同体的创作方式，六位作者围绕“21世纪中国社会主义”这个主题，进行了两次研讨，然后再基于各自的研究专长分工撰写。
由此，本书虽为合著，但形散而神不散，从整体上看浑然一体，脉络清晰。
在本书作者们看来，社会主义不是无关现实的意识形态口号，而是21世纪的历史大势，是每个人的切身关切。
举凡政治、经济与社会问题，都必须让对于社会主义的讨论重新在场。
本书第一章从中西文明史的视野讨论了社会主义文明
的核心品质―平等与觉悟，论证了在中、西文明传统的深处有着浓厚的社会主义传统，从中西文明基因的差异分析了中共如何实现对苏共的继承和超越。
第二章将看世界的目光从西方大国移向更多的中小国家，考察了匈牙利、北欧、委内瑞拉、古巴、不丹这五个国家（地区）的社会主义探索和尝试。
它们的探索如星星之火，为中国和其他国家的发展提供了更为多元化的启示。
第三章从中国农村巨变的事实出发，分析了中国社会主义新农村的内涵：延续了以集体所有制为主要制度形态的社会主义内核，吸纳了市场化改革的成果，并将国家治理现代化融入新农村建设实践中，从而将“剥削性”城乡二元结构改造成保护性城乡二元结构。
第四章论述了中国社会主义的道统与政统，提出本书强调“中国社会主义”的用意所在。
第五章集中论述了只有社会主义才能实现人自身更好
地发展，只有社会主义才能实现五大新发展理念。
第六章分析了虚拟化、智能化、信息化条件下资本主义发展的新特点，展望了社会主义运动在中国乃至世界的未来发展趋势。
《通向哲学的后楼梯：34位哲学家的思想和生平》
[德]威廉?魏施德著
李文潮?g
后浪丨民主与建设出版社2018年4月
本书呈现的不是正襟危坐的教科书知识，而是随性真实的伟大心灵。
作者像与老朋友聊天那样，不拘一格，开怀畅谈，将他有关哲学的所思、所想娓娓道来，使读者在轻松、愉快的氛围中，进入哲学的殿堂，感受哲学的魅力。
《扫地出门：美国城市的贫穷与暴利》
[美]马修?德斯蒙德著
胡？谆、郑焕升译
理想国| 广西师范大学出版社2018年7月
读者将直面贫穷带来的流离失所，见证匮乏者拒绝屈从的优雅身影。
这是一本关于贫穷和驱逐的启蒙之书，也是一部呼吁行动与改变的作品。
《民间传说与日本人的心灵》[日] 河合隼雄著
范作申译
生活?读书?新知三联书店2018年3月
河合隼雄以其独特的方式解读日本民间故事，比较日本与世界各国神话传说的异同，从心理学的角度探讨日本特有的文化、日本人的心理结构，以及人类普遍相同的心理意识及其意义。