部编人教版八年级语文下册《14应有格物致知精神》
部编人教版八年级语文下册
背景材料
受传统教育的影响，我国学生往往重视理论的 学习，而忽视动手能力，这就难以适应当前社会发 展的需要。鉴于此，作者根据现代学术的发展和个 人的经验，写了这篇文章，向我们提出了忠告。
部编人教版八年级语文下册
重点字注音
盲目（ máng ） 缅怀（ miǎn ） 袖手旁观（ xiù ） 毅力（ yì ） 遵照（ zūn ） 不知所措（ cuò ） 瞭望（ liào ） 荣誉（ yù ） 授予（ shòu ） 彷徨（ pánghuáng ）
部编人教版八年级语文下册
2．风格朴实，方法多样。 本文具有简短精要、朴实通俗、深入浅出的特
点，读来亲切有味，如第1段中“我想借这个机会向 大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自 然科学”一句语言极具亲和力。
部编人教版八年级语文下册
3．运用多种论证方法。
部编人教版八年级语文下册
课堂小结
论点：应有格物致知精神
部编人教版八年级语文下册
2.下列各句中，没有蕴含“实践出真知”这一哲理的
一项是
(
)
A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
B.学而不思则罔，思而不学则殆。
C.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
D.山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽。
部编人教版八年级语文下册
谢谢观看！！！
部编人教版八年级语文下册
问题探究
1.课文论述的话题是什么？ 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
2.作者的观点是怎样的？ 应有格物致知精神。 通过探察物体而得到知识。 实地探察即实验。
部编人教版八年级语文下册
3.“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神 在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?• 应付世界环境也不可源自少。部编人教版八年级语文下册
2.格物致知的真正意义是什么？ • 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的
探索。 • 第二，探索应该有想象力、有计划，不能消
极地袖手旁观。
部编人教版八年级语文下册
3. 今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知 精神？
• 需要培养实验的精神。就是说，不论是研究 自然科学，研究人文科学，还是在个人行动 上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要 靠实践来发现事物的真相。
不论是研究自然科学，研究人文科学，还是 在个人行动上，都不可缺少。
部编人教版八年级语文下册
写作特点
1．思路清晰，说理缜密。
文章开头部分并没有直接提出全文的论点，而是 紧扣文题，引用《大学》中的话，简明扼要地说明格 物致知的意思，强调实地的探察即实验在现代学术中 的重要性；然后说明“传统的中国教育并不重视真正 的格物和致知”，并举了明朝大哲学家王阳明的例子； 接着从实验过程的特点、大部分中国学生存在的问题 和作者自己的经验等方面，分析了实验精神在科学上 的重要性；最后点明格物致知的真正意义，提出希望。
部编人教版八年级语文下册
重点词语解释
授予: 给予（勋章、奖状、学位、荣誉等）。 缅怀: 怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。 四书: 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是儒 家的主要经典。 格物: 推究事物的道理。 儒家: 先秦时期的一个思想流派，以孔子为代表，主 张礼治，强调传统的伦常关系等。 清谈: 本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理， 后世泛指一般不切实际地谈论。
部编人教版八年级语文下册
阅读第一部分（1、2段） 1.什么叫“格物” “致知”？
从探察物体而得到知识。 • 格：探察、探究。 • 物：物体、事物。 • 致：达到、得到。
部编人教版八年级语文下册
2.引用《大学》里的话有什么作用？
从中国传统教育的角度提出“格物”和 “致知”，既点明题旨——中国学生了 解自然科学时要具有格物致知的精神， 又引起下文。
部编人教版八年级语文下册
第14课 应有格物致知精神
丁肇中
部编人教版八年级语文下册
学习目标
1. 识记文中的重点字词，把握文章的思想内容和篇 章结构。
2. 理解格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作 用，归纳文章的中心论点，判断、分析文中的论 证方法及其作用。
3. 培养动手操作的实验精神，树立真正的格物致知 精神。
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自 然科学的实验精神。 以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证） 原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新 知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了 格物致知的真正意义。
部编人教版八年级语文下册
4.实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要?应
该怎样进行实验？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过 实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清 谈就可求到的。 实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。 实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体 的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标， 以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样 选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成 功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
论证结构:
提出问题 中国学生了解自然科学时要具有“格物致知”的
精神。 (1、2)
首先，指出传统的中国教育不重视“格物 致知”的社会根源。
分析问题
(3-12)
然后，分析实验精神在科学上的重要性。
最后，指出中国学生依然轻视实验精神的现状， 再次重申实验精神的重要性。
部编人教版八年级语文下册
得出结论
(13)
必须重视“格物致知” 精神。
论证方法：举例论证、道理论证
部编人教版八年级语文下册
格言警句
• 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ——刘向
• 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游
• 不入虎穴，焉得虎子。
——《后汉书》
• 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
• 一切推理都必须从观察与实验中来。 ——伽利略
部编人教版八年级语文下册
作者简介
丁肇中，1936年生，美国华裔物理学家。1962 年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院 教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研 究小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之 相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新 的发展阶段。于1976年获诺贝尔物理学奖。
2.本部分举了王阳明的例子，有什么作用？
举了王阳明“格物”失败的事例，说明了传 统儒家对实验的态度——“把探察外界误认为 探讨自己”，从而证明“传统的中国教育并不 重视真正的格物和致知”。
部编人教版八年级语文下册
阅读第三部分（13段） 1.格物致知精神在今天有什么重要性？
• 研究自然科学、人文科学和个人行动，不可 缺少。
• 除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。
——狄德罗
部编人教版八年级语文下册
• 要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己 充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。 ——丁肇中
部编人教版八年级语文下册
课堂小练
1．下列句子中加点词语运用恰当的一项是（ ） A.我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少 数人关键性的发明。 B.中国学生大都偏向于理论而歧视实验。 C.因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 D.经验告诉我们，这种观点是不适应于现在的世界的。
部编人教版八年级语文下册
阅读第二部分（3—12段） 1.本部分是如何安排材料的？ • 第一层（3—5段）：从反面论证传统的中国
教育并不重视真正的“格物”和“致知”。 • 第二层（6—10段）：从正面分析实验精神在
科学上的重要性。 • 第三层（第11、12段）：从反面分析实验精
神在科学上的重要性。
部编人教版八年级语文下册
部编人教版八年级语文下册
5.既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很 重视它了呢？为什么？
没有。 • 中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽
象思维而不愿动手。 • 误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无
帮助。 以自己的经历为例（事实论证）
部编人教版八年级语文下册
6、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
部编人教版八年级语文下册
袖手旁观: 比喻置身事外或不协助别人。 不知所措: 不知道怎么办才好，形容受窘或发急。 一帆风顺: 形容非常顺利，毫无波折或挫折。 彷徨: 走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
眼睛看不见东西。比喻认识不清；考虑不慎重； 目标不明确。
部编人教版八年级语文下册
走进课文
第一部分（1、2段），引出话题。 第二部分（3—12段），分析论题。 第三部分（13段），得出结论。
《应有格物致知精神》精品习题(答案解析版) 部编人教版八年级下册
《应有格物致知精神》精品习题（答案解析版）部编人教版八年级下册14．应有格物致知精神1.根据拼音写汉字。
领wù（_____）pánghuáng（______）袖手旁guān（_____）【答案】(1).悟(2).彷徨(3).观【解析】试题分析：字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。
运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
如“悟”“彷徨”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。
2.下列词组中有错别字的一项是( )A.袖手旁观一帆风顺B.格物致知豪无选择C.推之四海传之万世D.寻求真理学术权威【答案】B【解析】试题分析：B项改为：毫无选择。
3.下列句子中，有语病的一项是( )A.我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
B.在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
C.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，并且是适应一个固定的社会制度。
D.实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。
【答案】C【解析】试题分析：关联词语使用错误。
改为“这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”。
4.下列短语结构类型相同的一项是( )A.中国学生自然科学传统教育社会环境B.抽象思维轻视实验一帆风顺没有准备C.做研究作主张出主意显微镜D.经书里说盲目接受栽种竹子袖手旁观【答案】A【解析】试题分析：A项，都是偏正短语。
B项，“抽象思维”“轻视实验”“没有准备”为偏正短语；“一帆风顺”是主谓短语。
C“做研究”“作主张”“出主意”是动宾短语；“显微镜”是偏正短语。
D 项，“经书里说”“盲目接受”“袖手旁观”是偏正短语；栽种竹子是动宾短语。
5.选出填入空白处关联词语最恰当的一项( )________美国总统杜鲁门曾发表声明，表示美国承认中国对台湾行使主权，________朝鲜战争爆发后，美国________派军队侵占台湾，________抛出“台湾地位未定”等谬论，企图制造“两个中国”。
人教部编语文八下第14课《应有格物致知精神》
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索； 第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地 袖手旁观。
1.本文主要运用什么论证方法，请举例说明。 道理论证 如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一 个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的 含义。 对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历 史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获 得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。
）：
提出问题。
中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。 第二部分（ ２-12 ）：
分析问题。
分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第三部分（ 13 ）： 解决问题。
强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出 希望。
演讲背景介绍
1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情 系中华”大会上，这位最具实验力，最善于观察现 象的实验物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩 的演讲，他以一个科学家的身份，对中国传统的思 维方式进行了反思，诚恳地呼吁我们应该具有“格 物致知精神”，要通过不断实践和体验去探求知识 与真理。
6.中国学生的现状是什么样的？ 中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象 的 思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。 7.第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
举个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实 际的需要毫无帮助。属于举例论证。
8.为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？丁 教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？ 真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少， 而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证） 原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻 求新知识，而是适应一个固定的社会制度”， 埋没了格物致知的真正意义。
部编版八下第14课《应有格物致知精神》
议论文三要素之二——论证：举例论证、 道理论证、比喻论证、正反对比论证……
举例论证：
所举例子
阐述道理
明朝大理论家王 论证传统教育不 阳明“格“竹子 是真正的“格物 的，头痛失败。 致知”。
通过实验了解 实验的过程……
竹子性质。
有计划动，更具说 服力。 使论证更具体形 象生动，更具说 服力。
这篇演讲的主体部分首先提出演讲的主题——学习自然 科学的中国学生应该怎样了解自然科学。之后从中国的传统 教育引出“格物致知”，并与现代学术关联起来。在具体分 析中，演讲者先讲传统教育不重视真正的格物致知，并举了 明代大理论家王阳明的例子；再讲现代观念中真正的“格物 致知”的内涵和重要性。谈完“格物致知”的精神后，演讲 者将目光放到中国学生身上，并以自己在国内和国外的求学 经历，特别是受挫的经历，告诫大家要摆脱传统教育偏理论 轻实验的缺点。最后，他又从学术研究话题，扩大到如何应 对当下的世界环境，提升了演讲的现实意义。
有人说中国的孩子“高分 低能”、“会读书不会研 究”、缺乏创新精神和实践 动手能力。
问题出在哪里呢？
丁肇中教授的文章会给 我们极大的启发！
丁肇中，1936年1月27日生于 美国密歇根州安阿伯城，祖籍中国
山东省日照，美籍华裔物理学家。
1974年领导的研究小组在实验中发 现新粒子：J/ψ粒子，1975年被美 国政府授予洛仑兹奖， 1976年被 授予诺贝尔物理奖；1977年当选美 国国家科学院院士；1994年当选为 中国科学院外籍院士。
阅读课文，思考： 1. 课文论述的话题是什么？ 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。 2.作者的观点是怎样的？ 我们应该要有格物致知精神。 （议论文三要素之一——中心论点）
人教版八年级语文下册(2017部编版)第14课《应有格物致知精神》教案
此外，学生小组讨论环节让我看到学生们在合作交流中成长。但在今后的教学中，我要注意适时给予学生启发和指导，避免他们陷入思维困境。
最后，总结回顾环节让我意识到，教学不仅要关注学生的知识掌握，还要关注他们的情感态度和价值观。在今后的教学中，我会更加关注学生的人格成长，引导他们树立正确的价值观。
首先，关于导入新课的方式，我认为提出与生活息息相关的问题能有效激发学生的兴趣。在今后的教学中，我应继续关注学生的生活实际，以更贴近他们生活的问题引导他们进入学习状态。
其次，在新课讲授环节，我意识到理论介绍、案例分析和重点难点解析的结合能帮助学生更好地理解抽象的概念。但在实际操作中，我还需要注意讲解时的语言表达，力求简洁明了，让学生更容易接受。
4.领会课文中的修辞手法，如对比、排比等。
5.体会作者倡导的求知精神，激发学生对知识的热爱与追求。
6.学会运用格物致知的精神分析问题、解决问题。
二、核心素养目标
1.提升学生文学素养，培养他们对文章主题思想的深刻理解，使学生能够领悟到格物致知精神的现实意义。
2.增强学生语言表达能力，通过分析课文论证方法，提高学生运用修辞手法进行书面和口头表达的能力。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与格物致知相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的实验操作。这个操作将演示如何运用格物致知的精神探索未知。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实验操作的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
人教版(部编)八年级下册语文：14 应有格物致知精神
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理 的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象 力、有计划，不能消极地袖手旁观。
整体感知
2. 传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？ 这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续 支配的具体表现是什么？
举例论证。
课堂小结
本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析 道理论证、举例论证
第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。 第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
举例论证： 两个事例，都为“应有格物致知”精 神这一中心论点提供事实论据。
课堂练习
议论文三要素： 论点 、论据 、 论证 。 论据的类型：事实论据、理论论据。 常见论证法：举例论证 、道理论证 、对比论证、 比喻论证。 议论文的基本结构：引论 、 本论 、结论 。 论证的方式： 立论 、 驳论 。
整体感知
词语解释
清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后 世泛指一般不切实际的谈论。
诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。 齐家：即把自己的家族整顿好。 袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常格物致知”的含义是什么？作者所说 的真正的格物致知的意义是什么？
自我检讨(或：哲理的清谈)； 依据：真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经 书即可得到真理； 具体表现：①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象 的思维而不愿动手。
整体感知
3．实验精神在科学上有什么重要性？（用课文 原话回答。）
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实 地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求 到的。
《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)共3篇
《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)共3篇《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)1《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)在中国古代哲学中，有一种理论叫做格物致知。
格物致知是一种通过观察周围物体及其变化，以此来识别事物的本质和规律的方法。
这种方法主张观察是认识事物的起点，只有通过格物，观察事物的现象和本质，才能更好地了解事物的规律和本质属性，从而获取知识和智慧。
部编人教版八年级下册的《应有格物致知精神》教育单元，就是在这个背景下诞生的。
此次单元设计，旨在通过举例和思辨，引领学生理解格物致知精神的内涵与价值，使学生在掌握手段的基础上，逐步深化他们对物质世界本质与规律认识的能力。
接下来，我将分别从课前预习、授课过程、学生作业和教学总结四个方面，来谈一谈《应有格物致知精神》的优秀教案。
一、课前预习在课前预习中，教师通过让学生了解《论语》、《大学》《中庸》等古代经典名著中提到的格物致知精神概念，帮助学生了解中国古代哲学的基本理论和关键词汇。
让学生了解这些经典作品中的中心思想和重要著述，和格物致知精神的发展历史和作者对其的解读。
此外，还可以引导学生积极思考如何把格物致知的思想应用到实际中去，能否在现代人的工作与学习中发现其中的价值。
二、授课过程在授课过程中，教师采用精确的教学方法，注重与学生进行互动和探讨。
首先，以将活生生的事例来帮助学生了解格物致知的内涵，如产生静电时的物理原理、反应树木生长规律的环境条件以及掉头发的原理等。
然后，教师要求学生用自己的语言描述这些事例，并围绕学生们的描述发起相应的关于格物致知的提问，以此展开讨论。
同时，教师还会让学生通过实际操作实验的方式，进一步地通过观察与科学推理的方式来挖掘发现背后的规律，最终理解事物背后的本质属性与规律。
三、学生作业在学生作业中，教师主要让学生完成以下两个任务：1.阅读一张杂志或新闻文章，选出其中有代表性的知识点，通过格物致知的方法来探索它的本质属性和规律。
人教部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》课件
知识与技能： 1.理解文章内容，明确作者的观点。 2.理清文章脉络，培养学生思维的严密性。 3.理解什么是格物致知精神。 4.识记并理解文中的生字词。 过程与方法： 1.通过多种形式的读，了解文章内容。 2.通过讨论、合作探究，归纳本文中心论点， 掌握本文所采用的论证方法。 情感、态度与价值观：联系学习实际，培养科 学实验精神。
阅读课文第二部分，从文中找出阐释“格物致知”含 义的句子。
从探察物体而得到知识。
阅读课文第二部分，考虑一下为什么传统的中国教育 并不重视真正的格物和致知？ 因为传统的中国教育目的并不是寻求新知识，而是使 人适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育格物致知的目的是什么?
是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地， 从而追求儒家的最高理想——平天下。 王阳明‘格’院子里的竹子的错误在于什么？
A、讨论：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的 观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科 学的观察。
B.中国学生的现状是什么样的？11段
归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验， 偏向于抽象的 思维而不愿动手，功课成绩很 好不会做研究。
C、讨论：第12段举我个人的经验证明了什么？这 是什么论证？
阅读6-12自然段
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科 学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是：
•实验精神在科学上的重要性。
•“实验精神”与“格物致知”是什么关系？
•“实验精神”是“真正的格物致知”
朗读： 科学进展的历史告诉我们，新的知识只
能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或 哲理的清谈就可求到的。
(2)这样做的依据是： 真理是由圣人领悟并传给一般人，研
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案【导语】《应有格物致知精神》一文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。
无忧考网为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。
我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。
缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。
多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说，从探察物体而得到知识。
用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后，就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。
人教版(部编)八年级下册语文：14 应有格物致知精神共28页
21、静念园林好，人间良可辞。 22、步步寻往迹，有处特依依。 23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。 24、结庐在人境，而无车马喧；问君 何能尔 ？心远 地自偏 。 25、人生归有道，衣食固其端。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
人教版八年级语文下册部编版第14课 《应有格物致知精神》
三、课前预习，理解下列词语：
格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
一、导入新课： 有人说中国的孩子“高分低能”、 “会读书不会研究”、缺乏创新精神 和实践动手能力。
问题出在哪里呢？
丁肇中教授的文章会给我们极大 的启发！
应有格物致知精神
丁 肇 中
教学目的：
1．理解真正的格物致知的精神。
2．学习编写阅读提纲。
教时安排：
第一课时
丁肇中（1936——）， 二、作者简介 美国华裔物理学家。生于密 执安州安阿伯。1962年获哲 学博士学位。1969年后任马 萨诸塞理工学院教授。主要 从事高能物理学研究。1974 年领导的研究小组在实验中 发现新粒子（J/ψ粒子）， 并导致了一系列与之相关的 新粒子的发现，使粒子物理 学进入了一个新的发展阶段 。因此于1976年与里克特同 获诺贝尔物理学奖。
应有格物致知精神
• 学习目标： • 1．理解文章的论证方法。 • 2．联系学习实际，培养科学实验精神。
• 第二课时
一、精读探究、理解观点
精读课文，理解作者的观点。 (1)《大学》里“格物致知”的含义是什么？ 作者所说的真正的格物致知的意义是什么？ (2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的 “格”？传统的中国教育有什么弊端？ (3)为什么要提倡“格物致知”的精神？有何 现实意义？ (4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的 关键是什么？
二、聚焦方法、学习论证