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第1课 《中华文明的起源与早期国家》 课件

中外历史纲要上 第1课
中华文明起源与早期国家
学习目标
1 通过梳理石器时代的时序数轴图,理清石器时代的历史分期。 2 借用图标、文字等史料,用表框形式梳理石器时代中国境内有代表性的文化
遗存,认识早期文明产生的多源性和统一性(多元一体)。 3 通过对气候等要素的分析,认识环境、劳动对人类文明起源的推动作用。 4 通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的逻辑分析,认识国家产生的条
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
黄帝时已经设官分职,出现了政治管理机构,如《史记·五帝本纪》说黄帝“置左 右大监,监于万国”。从考古学的角度上分析,此间各地以城为中心的聚落群体, 明显地分化为中心聚落、次中心聚落和一般性聚落,其社会集团内部自然需要一个 管理体系,需要不同级别、不同职能的管理机构。而各地出现的以城为代表的中心 聚落,应属早期城邦式的原始国家,邦国林立的早期古国时代已经到来。
河南洛阳二里头文化
官——早期国家治理体系的雏形2.聚族而居3.控 (前160外服制度——对外服的管理具有有限性; 腐朽暴虐—社会矛盾尖锐; 河南安阳殷墟
商王垄断神权以强化王权;
武王伐纣—牧野之战
分封制 加强周天子对地方的政治统治
前841年国人暴动——共和 陕西周原考古——早
——费尔南德兹《世界一部历史》
同时应看到,各地区文化发展速度是 不平衡的,相比较而言,龙山文化和 良渚文化发展水平较高,速度较快。 这些文化的中心地区最早孕育了社会 变革的因素,尤其是龙山文化区私有 制的发展、阶级的分化更为明显,其 发展同我国最早的阶级社会夏商周有 着直接的联系。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
有关母系氏族公社的传说 在我国古代的文献记载和传说中,保存有不少关于母 系氏族公社的传说,它们在一定程度上反映了当时的史实。《楚辞·天问》:“女 岐无合夫,焉取九子?” 反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏族,因盛行族 外婚,男女关系不稳定,女岐无法确定亲夫的事实。又如华胥履大迹于雷泽生伏 羲,这种“古之神圣母感天而生子”的神话,实际上是母系氏族“只知其母,不 知其父”情况的反映。
中华文明起源与早期国家
学习目标
1 通过梳理石器时代的时序数轴图,理清石器时代的历史分期。 2 借用图标、文字等史料,用表框形式梳理石器时代中国境内有代表性的文化
遗存,认识早期文明产生的多源性和统一性(多元一体)。 3 通过对气候等要素的分析,认识环境、劳动对人类文明起源的推动作用。 4 通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的逻辑分析,认识国家产生的条
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
黄帝时已经设官分职,出现了政治管理机构,如《史记·五帝本纪》说黄帝“置左 右大监,监于万国”。从考古学的角度上分析,此间各地以城为中心的聚落群体, 明显地分化为中心聚落、次中心聚落和一般性聚落,其社会集团内部自然需要一个 管理体系,需要不同级别、不同职能的管理机构。而各地出现的以城为代表的中心 聚落,应属早期城邦式的原始国家,邦国林立的早期古国时代已经到来。
河南洛阳二里头文化
官——早期国家治理体系的雏形2.聚族而居3.控 (前160外服制度——对外服的管理具有有限性; 腐朽暴虐—社会矛盾尖锐; 河南安阳殷墟
商王垄断神权以强化王权;
武王伐纣—牧野之战
分封制 加强周天子对地方的政治统治
前841年国人暴动——共和 陕西周原考古——早
——费尔南德兹《世界一部历史》
同时应看到,各地区文化发展速度是 不平衡的,相比较而言,龙山文化和 良渚文化发展水平较高,速度较快。 这些文化的中心地区最早孕育了社会 变革的因素,尤其是龙山文化区私有 制的发展、阶级的分化更为明显,其 发展同我国最早的阶级社会夏商周有 着直接的联系。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
有关母系氏族公社的传说 在我国古代的文献记载和传说中,保存有不少关于母 系氏族公社的传说,它们在一定程度上反映了当时的史实。《楚辞·天问》:“女 岐无合夫,焉取九子?” 反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏族,因盛行族 外婚,男女关系不稳定,女岐无法确定亲夫的事实。又如华胥履大迹于雷泽生伏 羲,这种“古之神圣母感天而生子”的神话,实际上是母系氏族“只知其母,不 知其父”情况的反映。
中华文明的起源与早期国家ppt课件

物质文明
青铜器—主要是礼器; 井田制,土地国有,集体耕作; 农作物品种、手工业种类增多;
陕西法门寺出土的西 周大克鼎。足上部饰 有突出的饕餮形象三 组。鼎耳饰有相对的 龙纹。腹内壁有铭文, 记录了鼎主人克祖先 的功德,及周天子对 鼎主人克的任用一事。
殷墟甲骨文,多为商人占卜记录
特点:王权与神权相结合,带有浓厚的神权色彩; 重鬼神→ 敬天保民,产生早期的民本思想
A.加强了中央集权
B. 强化了君主专制
C
C. 推动了文化认同
D. 淡化了血缘关系
4、(2019河南洛阳高一第二学期期末 · 1)周灭商后,面对广大的士地和空 间,摈弃了夏商时代的外服制统治方式,而将土地分封给功臣、子弟和臣 服的异姓诸侯,让他们去拓荒、保土和安民,推广周天子的一统政治。这 说明西周的分封制( D )
(1)思: 重鬼神→ 敬天保民,产生早期的民本思想 ①王权与神权相结合,带有浓厚的神权色彩 ②国家管理从松散走向严密,尚未实现权力的高度集中
(2)政:
③等级森严 ④血缘政治,家国一体,家国同构
(3)经:青铜制造;土地国有制(井田制)
1、(2022 ·福建漳州四校高二下期末 ·3)《春秋左传》中记载:“王后
的政治思想”。据此可推知该文化遗址( C )
A.使夏代历史成为信史
B.标志中央集权初步建立
C.已具备国家初始形态
D.表明社会等级制度森严
2、国家初始形态:龙山文化等
3、早期国家: 夏 (1)建立: BC2070,禹 ,奴隶制国家 (2)政治:①王位世袭制(夏启,公天下→ 家天下)。
②夏王是最高统治者,中央设有机构与职官 ③夏部族直接统治,其他间接统治
玉器、祭坛、积石冢 私有制产生、阶 级分化
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人教2019版必修《中外历史纲要》上 册第1 课中华 文明的 起源与 早期国 家(共31 张PPT) ppt课 件部编 版课件 统编版 课件优 秀课件
西周的灭亡:国人暴动
周召共和
烽火戏诸侯 犬戎灭周 平王东迁
思维拓展
中国早期政治制度的特点
1 王权与神权的紧密结合
2以血缘为纽带形成家国一体的政治结构 3 最高统治集团尚未实行权力的高度集中
人教2019版必修《中外历史纲要》上 册第1 课中华 文明的 起源与 早期国 家(共31 张PPT) ppt课 件部编 版课件 统编版 课件优 秀课件
三、中华文明的早期发展——商与西周
作用:维护分封制和宗法制的工具
“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服 宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。”
里,子男五十里……
➢ 诸侯义务:镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战 材料二 天子适诸侯曰
分 ➢ 诸侯权力:世袭侯位,掌管封国内的行政、军事财政权 巡狩,诸侯朝于天子曰述
➢ 分封特点:
职。……一不朝,则贬其
封 1)层层分封,等级森严;2)同姓居多,且位居重要位置;爵,再不朝,则削其地, 3)姬姓和异姓诸侯相互交错,相互制约,便于周王统治。 三不朝,则六师移之。
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
夏朝行政文管献记理载制中度的:夏朝
①“ “夏夏有王后扈是帝氏最启不高,服禹统,之治启子者伐,,之其称,母为大涂“战山后于氏”甘之。。女…也…。遂” ②灭中有央扈机氏构。天对下夏咸后朝氏。生”活的…地…区“直夏接侯统氏治百 ③官地。方”:…主…要“通夏过帝控芬制三一十些六部年族作实圜行土间(接监统
三、中华文明的早期发展——商与西周 甲骨文中的十二生肖
第1课 中华文明的起源与早期国家(共28张PPT)

(1)国家的含义 国——國——或——域
“國,邦也,从口从或” “或,邦也,从口,戈以守其一。一,地也”
——《说文解字》 国:原为执戈以保卫城邑 防御性城址:战争对抗 防洪性城址:治水社会
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
(2)国家产生的条件
山西陶寺遗址的实景图
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
三、商和西周
3、西周(约公元前1046年-公元前771年) (6)礼乐制
三、商和西周
3、西周(约公元前1046年-公元前771年)
(7)井田制
02
04
01
03
井田制是商周时期的 土地制度,起源于商, 兴盛于西周。
商周时期的农业生产, 青铜铸造是手工业生产 主要使用木、石、骨、 中的主要部门,青铜器 蚌等材质的工具,青 种类较多,技艺精湛 铜农具极少。
原始社会
母系氏 父系:贫富私
族
有阶级
世袭制
甲骨文(商朝的历史 是“信史”);阴历;
奴隶社会
过渡社会
内外服制
宗法制分封制礼乐制 礼崩乐坏
三皇五帝 启;桀
旧石器时代
新石器时代(打磨)
元谋人 北京人山顶洞人
龙山 河姆渡 红山 大汶口 良渚
夏(二里头)
汤;纣(炮烙之刑)
武王;厉王;幽王 平王
青铜器时代
铁器时代
城邑、祭坛等公共空间需要公共权力,蟠龙纹是王权代行公共权力的象征
公共权力的设立:军事民主制——内部分化与外部战争的加剧 阶级分化的出现:私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
山西陶寺遗址出土彩绘蟠龙纹陶盆
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》
“國,邦也,从口从或” “或,邦也,从口,戈以守其一。一,地也”
——《说文解字》 国:原为执戈以保卫城邑 防御性城址:战争对抗 防洪性城址:治水社会
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
(2)国家产生的条件
山西陶寺遗址的实景图
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
三、商和西周
3、西周(约公元前1046年-公元前771年) (6)礼乐制
三、商和西周
3、西周(约公元前1046年-公元前771年)
(7)井田制
02
04
01
03
井田制是商周时期的 土地制度,起源于商, 兴盛于西周。
商周时期的农业生产, 青铜铸造是手工业生产 主要使用木、石、骨、 中的主要部门,青铜器 蚌等材质的工具,青 种类较多,技艺精湛 铜农具极少。
原始社会
母系氏 父系:贫富私
族
有阶级
世袭制
甲骨文(商朝的历史 是“信史”);阴历;
奴隶社会
过渡社会
内外服制
宗法制分封制礼乐制 礼崩乐坏
三皇五帝 启;桀
旧石器时代
新石器时代(打磨)
元谋人 北京人山顶洞人
龙山 河姆渡 红山 大汶口 良渚
夏(二里头)
汤;纣(炮烙之刑)
武王;厉王;幽王 平王
青铜器时代
铁器时代
城邑、祭坛等公共空间需要公共权力,蟠龙纹是王权代行公共权力的象征
公共权力的设立:军事民主制——内部分化与外部战争的加剧 阶级分化的出现:私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
山西陶寺遗址出土彩绘蟠龙纹陶盆
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》
《中华文明的起源与早期国家形成》ppt课件

原始人群
从 部 落
母系氏族公社 父系氏族公社
逐富生 渐分产 形化力 成,不
到
国导断
国 家
部落
家致发 。阶展
级,
部落联盟
出出
现现
国家
,贫
早期国家的形成及标志
出现阶级分化 出现城市 出现祭祀用品(玉琮、玉璧), 有高等级的礼仪 出现象征王权的宫殿和玉钺
良渚遗址
夏商西周的兴亡
• 约5000年前,黄河流域出现了“黄帝时代”的传说,出
自由民和贫民等。
周朝的土地制度
03
• 介绍周朝的土地制度。
总结与展望
中华文明历史悠久,源远流长,但 还有很多历史证据需要我们去寻找
THANKS 感谢观看
、经济、文化等方面的条件。
夏朝建立的过程
2
• 详细描述夏朝的建立过程,特别是启的继 承和家天下制度的逐步确立。
夏朝的政治制度
3
• 介绍夏朝的政治制度,如世袭制、分封制 等,以及夏朝的行政管理和法律制度。
商朝的国家与社会
商朝的兴起与建国
01
• 描述商族的形成和发展,以及商朝的建立过程和政治体
制。
商朝的社会结构
02
• 分析商朝的社会阶层和阶级结构,包括奴隶主和奴隶、
自由民和贫民等。
商朝的文化与信仰
03
• 介绍商朝的文化和艺术成就,如文字、青铜器、玉器、
陶器等,以及商朝人的宗教信仰和祭祀活动。
周朝的国家与社会
周朝的兴起与建国
01
• 描述周朝建立过程和政治体制。
周朝的社会结构
02
• 分析周朝的社会阶层和阶级结构,包括奴隶主和奴隶、
01
现了“炎黄子孙”的概念。
《中华文明的起源与早期国家》PPT精品教学课件

夏朝
(1)三皇:众说不一,神话色彩浓重( 涉及 燧人、神农、伏羲、女娲、祝融 )
(3)遗存:
(2)五帝:事迹较为具体:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
(3)禅让制:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
(4)万邦时代:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
烽火戏诸侯
(1)地位:
(2)农业:
(3)手工业:
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
农业是主要生产部门,农业生产中主要使用等材质的工具,青铜农具极少。商和西周的土地是,历史文献中所说的是土地经营的基本方式。
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多。
CONTENTS
目录
1
石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代
原始社会组织
(1)概念:
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
(2)代表性遗址:
距今约170万年的元谋人;距今约70-20万年的北京人
(3)生产生活特征:
渔猎、采集、群居、用火
新石器时代
(1)时间:
(2)概念:
(3)生产生活特征:
距今约1万年前
商和西周
商朝
商周时期的社会经济
西周
(1)建立:镐京,史称西周。
① 分封制:
② 宗法制:
史称“封建亲戚,以蕃屏周,形成了“天子—诸侯—卿大土—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。
以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分,实行嫡长子继承制。
③ 关 系:
互为表里,相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
(1)三皇:众说不一,神话色彩浓重( 涉及 燧人、神农、伏羲、女娲、祝融 )
(3)遗存:
(2)五帝:事迹较为具体:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
(3)禅让制:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
(4)万邦时代:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
烽火戏诸侯
(1)地位:
(2)农业:
(3)手工业:
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
农业是主要生产部门,农业生产中主要使用等材质的工具,青铜农具极少。商和西周的土地是,历史文献中所说的是土地经营的基本方式。
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多。
CONTENTS
目录
1
石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代
原始社会组织
(1)概念:
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
(2)代表性遗址:
距今约170万年的元谋人;距今约70-20万年的北京人
(3)生产生活特征:
渔猎、采集、群居、用火
新石器时代
(1)时间:
(2)概念:
(3)生产生活特征:
距今约1万年前
商和西周
商朝
商周时期的社会经济
西周
(1)建立:镐京,史称西周。
① 分封制:
② 宗法制:
史称“封建亲戚,以蕃屏周,形成了“天子—诸侯—卿大土—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。
以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分,实行嫡长子继承制。
③ 关 系:
互为表里,相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共32张PPT)

三、商和西周
西周三大政治制度:
分封制:权力的分配——政治生 活等级化——天下归周; 宗法制:权力的继承——家庭生 活政治化——天下归宗; 礼乐制:权力的认同——等级观 念生活化——天下归心。
三、商和西周
5.国人暴动与西周的灭亡
公元前771年,西北游牧民族犬 戎乘西周王室内乱,攻破镐京, 杀死周幽王,西周灭亡。公元前 770年,周平王东迁洛邑。
——卫今《试论我国最早的阶级分 化》
一、石器时代的古人类和文化遗存 新石器时代
两个墓葬坑有何区别?
尧王城遗址墓葬坑示意图
父系 社会
出现私有、贫富分化 生产力发展
一、石器时代的古人类和文化遗存
中国早期人类文明分布的特点?
原始群落
母系氏族
父系氏族
渔猎、采集
良 渚
苏秉琦提渔出猎“、满农业天、星畜斗牧说业”,认农为业在、距畜今牧业60、0手0工年业左
——《礼记》
《礼记》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”。 《荀子》:“由士以上则必以礼乐节之”。
礼的意义与作用在于使贵贱有序,各安其分。 乐的作用在于上下“和同”。
实质:维护分封制、宗法制的工具
作用:维护了西周的政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后 世产生了深远的影响
西周:礼乐征伐自天子出 春秋:礼乐征伐自诸侯出 战国:礼乐征伐自大夫出
血缘纽带
商代的各个方国,大部分是由各个早期定居点和 族群演化而来的旧有政权,而西周的诸侯国则大 部分是由西周王室建立的。分封使得周天子与诸 侯间形成了一种较为固定的君臣统属关系。据此
A 可知 A.分封制加强了对地方的控制 B.周天子实现了权力高度集中 程度失当 史实错误 C.内外服制加速了商朝的灭亡 偷梁换柱 D.商周地方行政制度基本相同 无中生有
中华文明的起源与早期国家ppt课件

学 关于启的继位,古书中有不同记载。
思
《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人) 让帝禹之子启。
之 《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之
窗 天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
三、商和西周
(一)商朝(前1600---前1046年)
1.政治 王权具有神权政治色彩
①中央机构:更加完善,商王 是最高统治者,设有尹及各类 事务官。 ②地方制度:内外服制
3.“万邦时代”:
相当于五帝后期的龙山文 化时代,有些邦国都城规 模较大,具备了国家的初 始形态。 都城的规模较大,有宫殿 建筑、天文建筑、各种礼 器;阶级分化更加明显。
氏族
部落 (炎、黄)
部落联盟 (尧、舜)
邦国
王朝国家 (夏)
二、从部落到国家
(二)早期国家:夏朝(约前2070-约前1600)
建立 公元前2070年,禹
原始人群
母系氏族 公社
旧石器时代 概念:是从猿到人的过渡阶段。 早、中期 特征:群居生活,规模有限;内部实行原始共产制;
结合比较松散。
旧石器时代 概念:以母系血缘关系结成的原始社会组织。婚姻关系 晚期-新石器时 是群婚,“只知其母,不知其父”
代早中期 特征:生产低下,定居生活;共同劳动,成果共享。妇女在 采集和家务劳动中举足轻重,在社会中占主导地位
地位 我国最早的奴隶制国家
制度: 王位世袭制取代禅让制
中央: 夏王是最高统治者;中央
政治
设有主管行政、军事、司
统治
法和宗教的机构与职官。
地方: 直接统治;间接统治。
文化 历法—《夏小正》
遗址 二里头遗址(只是可能)
灭亡 夏桀暴政,约公元前1600年商汤灭夏
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从部落到国家
三皇五帝,具有神话色彩。炎黄部落联盟,被后世
尊为华夏始祖。尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首
领。尧年老时,根据各部落首领的推举和考察,由舜继
自 承其位。这种做法称为“禅让”。禹因治水有功,接受
主 舜的禅让,成为部落联盟首领。约公元前2070年,禹
学 习
建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继
了夏朝,建立商朝;
自
②公元前1046年,周族首领周武王率众伐商,商朝
主 被周朝取代。周朝定都于镐,史称西周;
学 ③公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内
习 乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
商和西周
河南安阳一带发现的殷墟遗址出土“甲骨文”,是商 人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字,应当 已经有很长时间的发展演变。殷墟还出土了许多青铜 器,造型雄奇,纹饰华丽。 材 料 情 境
商和西周
问 阅读教材并结合你所了解的知识,概括商和西周的
题 情
社会经济发展状况?
境
商和西周
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
农业:农业是主要生产部门,井田制是基本土地制度。农
业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农
自 具极少。
主 手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种
域地区。
概况:大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,修
师 建村落,生活逐渐稳定。
生 互
特点:分布广泛,并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向
动 发展;反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会
组织生活。
石器时代的古人类和文化遗存
问 阅读教材内容,指出原始社会的母系氏族社会和父
题 情
系氏族社会分别有哪些特点?
石器时代的古人类和文化遗存
中国旧石器时代重要人类遗址分布图 红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢和女神庙
石器时代的古人类和文化遗存
问
观察上面两幅图,结合教材知识分析我国早期人类
题 分布的基本特点,并指出新石器时代重要文化遗址的
情 概况和特点? 境
石器时代的古人类和文化遗存
基本特点:遍布全国各地,主要集中在黄河流域和长江流
互 动
横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强
了诸侯国之间的横向联系。
商和西周
问 阅读教材并结合你所了解的知识,归纳我国早期政
题 情
治制度的特点?
境
商和西周
(1)以血缘关系为纽带:将国家权力和家族关系结合起来,形 成“家国一体”的局面。 (2)等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸 侯—卿大夫—士”的等级序列,不同等级权力和义务固定,很 合 难逾越。 作 探 (3)最高权力尚未高度集中:中国早期政治制度具有血缘贵族 究 政治的特点,但分封制给予诸侯国较大的统治权力。中央尚未 建立起对地方的绝对集权,地方实行相对分权的贵族政治。
商和西周
通过示意图,结合
问 题
所学知识,分析西周分
情 封制的特点有哪些?
境
商和西周
分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。
分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族的封
地居于富庶之地或战略要地。
师 纵向联系:明确了周王权力和诸侯义务,形成了严格的
生 等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
教学目标与核心素养
唯物 史观
通过学习,使学生了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识 它们与中华文明起源的关系,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主 义分析历史问题的能力。
时空 通过《中华文明的起源与早期国家》教科书和配套课件,认识早期中 观念 华文明所处的特定的时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
商朝:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事
务官。
商朝的国家管理结构是内外服制。
自 内服指商王直接控制的王畿地区。
主 学
外服指商王间接控制的方国和部落。
习 商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南
跨江汉,北至燕山。
商和西周
西周:西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃 屏周”。周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区,封 授给王族子弟、功臣和前朝贵族,在地方建立世袭的诸侯 自 国。诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫再 主 分给士。宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度, 学 严格实行嫡长子继承制,周王是大宗,诸侯是小宗。诸侯 习 国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别 ,形成政权与族权的结合。
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人的一生,可以有所作为的时机只有一次,那就是现在。 靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 你打个碗,妈妈可以原谅;你要是说谎,绝对不行。 最后的措手不及是因为当初游刃有余的自己 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你依赖你他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫 人 人若有志,万事可为。 因为一无所有这才是拼下去的理由。 人生最大的错误是不断担心会犯错。 你今天必须做别人不愿做的事,好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。
课堂导入
元谋人门齿化石
元谋人在打制石器
同学们对以上两幅图片是否熟悉?1965年,中国研究
人员在云南省元谋县上那蚌村,挖掘到两颗古人类门齿化
课 石,就是当时我国境内所见最古老的直立人元谋人的门齿 堂 化石。那么,元谋人处于什么时代?中华文明是怎样起源 导 的?早期国家的政治、经济、文化状况如何?这些正是我 入 们这节课所要探讨的主题。
师 生
社会、政治制度:夏王是最高的统治者,中央设有主管行
互 政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚
动 族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外,夏朝对其他
地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
商和西周
问 题
阅读教材内容,概括夏、商、周王朝的更替过程是
情 怎样的?
境
商和西周
①约公元前1600年,黄河下游的商部落首领汤推翻
境
石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代晚期的母系氏族社会,由于生产力十分
低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
自 主
新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母权
学 制,社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现,氏族间的
习 联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
石器时代的古人类和文化遗存
从母系氏族社会到父系氏族社会的变化,说明当 归 时私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现 纳 了权贵阶层。他们通过战争不断扩大财富和权力。人 总 结 类即将迈入文明的门槛。
史料 实证
通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,使学生通过甲骨文、 青铜铭文及其他文献记载,了解夏商周国家制度的特征,提高学生探 究分析历史问题的能力。
历史 引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识夏商周国 解释 家的特征,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
家国 情怀
通过教学让学生认识到分封制与宗法制相结合,促进了华夏民族和统 一多民族国家观念的形成;宗法观念一定程度上影响了中华民族精神 的形成和发展。
位,世袭制代替了禅让制。
从部落到国家
问 题
如何评价王位世袭制代替禅让制的历史现象?据文
情 献记载,夏朝的社会、政治制度是怎样的?
境
从部落到国家
评价:王位世袭制代替禅让制是历史的进步。
从禅让到王位世袭,从天下为公到天下为家,是生产力发
展的结果,是阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。
世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。
本 中华文 课 明的起 小 源与早 结 期国家
石器时代的 古人类和文 化遗存
从部落到国家
商和西周
旧石器时代 新石器时代 母、父系氏族社会
三皇五帝 夏朝建立 国家制度 经济文化
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商和西周
③在贵族受封的土地上,奴隶和庶民集体耕种。使用奴
隶集体耕作是奴隶制经济繁荣的主要原因。
④西周时期,土地被划分成“井”字形方块,耕地阡陌
师 纵横,形同井字,称为井田。
生 这种土地的国有不是一般意义上的土地公有制,奴隶制
互 动
国家以及周王,代表的是奴隶主利益,奴隶制的土地国
有制实质上也就是一种土地私有制了。
学 习
类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化;我国是世界上
最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
商和西周
观察下边图片,结合所学知识,探讨井田制的特点。
问 题 情 境
商和西周
①一切土地属于国家所有(即属于周王所有),周王是全 国最高的统治者,也是最高的土地所有者。正如《诗·小雅 ·北山》所说:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之滨, 莫非王臣。” 师 ②周王把土地层层分封给诸侯,诸侯将受封土地分赐给卿 生 大夫,卿大夫把土地再分赐其子弟和臣属。周王对所封土 互 地有予夺之权。各级受封的贵族对土地只有使用权,没有 动 所有权,只能世代享用,不能转让与买卖。受封者还要向 国王承担义务,就是要向国王交纳贡赋。