原始狩猎图
人教版音乐 八年级下册第一单元 原始狩猎图
第一单元原始狩猎图一．教学目标1、欣赏音乐、感受古乐器，了解我国历史悠久的音乐文化，激发对古代音乐的学习兴趣，增强民族自豪感。
2、认识古代乐器骨笛、埙、编钟，能够听辨其音色。
二．学情分析原始乐器对于学生来说，是很陌生的，本课通过乐器识别来让学生认识一些原始乐器，以及它们的音色。
三．重点难点教学重点：欣赏《原始狩猎图》《哀郢》《楚商》教学难点：能分辨骨笛与竹笛，编钟与埙的音色四．教学过程（一）导入：出示四种乐器图片，请同学们猜猜，听辩四种乐器的声音，并说出它们的特点。
（二）欣赏《原始狩猎图》1．完整欣赏《原始狩猎图》。
提问：这首乐曲描绘了什么场景？乐曲的主奏乐器是什么？音色有什么特点？2．欣赏图片《朱蒙狩猎图》。
找出高句丽国国君朱蒙，并讲述图片的意义。
3．看图片介绍骨笛的悠久历史4．欣赏《原始狩猎图》引子部分。
提问：这段音乐描绘了什么场景？森林中的幽静音乐的力度、速度有什么特点？弱的力度慢的速度5．欣赏《原始狩猎图》第一部分。
边听边思考：（1）你感受到了什么情绪？紧张、诡秘、小心翼翼（2）这段描绘了什么画面？寻找猎物（3）这段音乐的结尾处你们还听到了什么声音？人们吆喝、欢呼6．哼唱第一部分主题旋律。
感受紧张气氛。
7、欣赏《原始狩猎图》第二部分。
思考: 这段音乐描绘了什么情景？围捕猎物8、再次哼唱主题旋律，感受收获的喜悦情绪。
9、欣赏《原始狩猎图》尾声部分。
边听边思考：这段音乐描绘了什么画面？幽静的原始大森林10．老师小结《原始狩猎图》描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和捕猎场景。
表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态,风格古朴、神秘而粗犷。
乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾声，乐曲采用简洁朴素的音乐语言，充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力，通过各种乐器的特殊演奏手法，从而产生各种独特的音响效果，向我们展示了一幅远古时代原始森林夜幕中狩猎活动的图画。
（三）欣赏《哀郢》1、第一次欣赏《哀郢》思考：这首乐曲你感受到了怎样的情绪？2、老师展示埙，看图介绍乐器埙。
人教版音乐八年级下册《原始狩猎图》教案2
《狩猎之舞》教案学情分析:由于媒体的广泛传播，流行音乐像空气一样包围着学生，如花的季节却把缠缠绵绵的相思之意挂在嘴边。
课堂上，学生们只想听唱最新流行的歌曲，一听到古典音乐就唉声叹气。
但是，在我看来既不能为了迎合学生的口味，便听之任之；也不能完全排斥这种现象。
否则，是有悖于素质教育的核心，也不符合当前课改精神。
教学目标:1、认识和了解部分古代乐器，如：骨哨、骨笛、埙、编钟等。
2、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻、花山岩画、舞蹈纹彩陶盆等，拓展艺术知识，丰富审美体验。
教学准备：《原始狩猎图》的音乐资料，原始壁画、岩刻的图片、文字，多媒体教学设备等。
教学重点、难点:在欣赏、情景表演、探究讨论等活动中，体验原始生活的情景，感受音乐与远古生活情节内容的完美结合。
教学准备：《原始狩猎图》的音乐资料，原始壁画、岩刻的图片、文字，多媒体教学设备等。
教学过程:（一）创设情景、借景导入。
以音乐《原始狩猎图》的“引子”作为导入，随着我的描绘补充演绎出完整的远古人狩猎的场景，使学生感受出音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩。
（二）探访远古、艺术再现。
1、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻。
内容包括：动物、放牧、舞蹈、战争等。
绘画手法：壁画一般是勾线涂色；岩刻一般是敲凿和磨刻。
绘画工具：壁画用的是苔藓类植物、兽毛，颜料是动物的脂肪和血调和的天然矿物；岩刻用的是石头。
2、讨论：远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢？远古人或是为了了解生活中的动物，或是为了记录某一次打猎的过程，或是为了记录每次打猎的成绩，或是为了祈求明天能打到更多的猎物等等原因。
3、了解古代的一些乐器（埙、骨哨、骨笛等，链接音频）。
（三）欣赏音乐、探究讨论。
1、聆听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之“狩猎”。
（1）想想音乐所表现的画面情景。
（2）说说乐器“骨哨”和“埙”的音色特点。
（3）谈谈听完音乐后的感受。
2、请五名同学出来扮演远古人猎手，一个扮演野兽，随着音乐，再现激烈的狩猎场面。
人教版初中音乐 原始狩猎图 教学设计
原始狩猎图教学设计1教学难点引导学生对所听、所唱音乐材料做直接的感想与体会并自主总结出我国古代音乐的基本特征;及时引导学生通过对作品《原始狩猎图》音乐要素特点的分析抓住其“古韵”所在。
2教学准备多媒体、钢琴、直笛等。
3教学过程一、课前导入。
1.播放上节课所学:古代歌曲《阳关三叠》。
2.各音乐探究学习小组做好交流准备。
【教学环节意图】:承上启下,延伸拓展。
二、复习琴歌《华夏古韵》。
1.吟诵歌词,寻找歌唱状态及歌曲意境。
2.视唱歌谱,分析琢磨歌曲音乐性。
3.师生互动,演绎琴歌《阳关三叠》。
【教学环节意图】:在前一课时的学习基础上与学生共同分析歌曲音乐特点,深入理解琴歌的情感和内涵。
指导学生以情真意切的歌声、惆怅清虚的直笛声表达琴歌意境。
三、自主学习,古韵探索。
1.前一节课课后布置各小组自选主题进行协作探究学习。
2.各主题探索小组进行创演展示、资料交流等音乐活动。
探索主题:(1)寻找流行歌曲中的古风古韵。
(2)古词新唱。
(3)寻找古代文人怡情雅趣的音乐表达方式。
(4)中国古代乐曲知多少?【教学环节意图】: 引导音乐探究学习小组协作探索,带动全班在“琴曲”“琴歌”“宋词”等音乐形式中寻找华夏古代音乐文化中的古韵之美。
从而提高音乐教学的有效性,转变学生的音乐学习方式。
通过小组协作及创演等音乐活动丰富学生学习的深度与广度,对华夏古韵有更深刻的感悟。
三、感受认识,远古乐器。
1.认识远古乐器,听辨音色,感受华夏古代音乐古韵之美。
(埙、瑟、编磬、箎)2.欣赏《原始狩猎图》。
(1)认识骨笛。
(2)作品简介。
《原始狩猎图》是现代创作作品,但主奏乐器是中国古代传统乐器骨笛。
(3)初次聆听:联想场景,感知音色、气氛。
思考探讨:a.骨笛主题旋律出现几次?试着用语言描绘出每一次所刻画表现的音乐形象。
b.人声呼叫声出现几次?分别表现怎样的场景或情绪?c.你能拟出乐曲结构图吗?(4)再次聆听,欣赏骨笛与乐队演奏视频。
a.引导学生分析作品音乐要素特点寻找古韵。
原始狩猎图-人教版八年级音乐下册教案
原始狩猎图-人教版八年级音乐下册教案一、课程目标通过本节课的学习，学生将能够：1.了解原始狩猎文化及其特点；2.理解原始狩猎图中表现出的文化内涵；3.学习编写简单的原始狩猎乐曲。
二、教学内容1.原始狩猎文化的概述；2.原始狩猎图的特点、内容和文化意义；3.原始狩猎乐曲的演奏和创作。
三、教学重点1.理解原始狩猎文化的复杂性和多样性；2.掌握原始狩猎图的分析方法和技巧；3.学会编写简单的原始狩猎乐曲。
四、教学难点1.理解原始狩猎图中的文化内涵，从而更好地进行演奏和创作；2.教师在鼓励优秀作品的同时，如何引导学生改进不足之处。
五、教学过程1. 导入（5分钟）教师挂起原始狩猎图，向学生展示这幅图，并提出以下问题：1.你看到了什么？2.这幅画中的每个细节都代表什么？3.这幅画的文化内涵是什么？通过问题的导入，引起学生兴趣，同时帮助学生进入课程主题。
2. 介绍原始狩猎文化（15分钟）在了解原始狩猎图之前，我们需要了解原始狩猎文化的历史和特点。
教师简要介绍原始狩猎文化的历史、特点、分布地区等方面的内容，并向学生展示一些原始狩猎文化的实物。
3. 分析原始狩猎图（30分钟）将学生分组，给每组分配一幅原始狩猎图，并要求学生分析该图的内容、特点和文化内涵，并运用适当的词汇和语言描述分析结果。
教师在此期间巡视各组，指导学生分析，同时帮助学生梳理思路、解决问题。
4. 素材准备和创作乐曲（50分钟）要求学生按照所分析的原始狩猎图，准备一些音乐素材，并创作一首简单的原始狩猎乐曲。
教师应根据学生的素材和创作动态调整课程进度，适时提供必要的指导和帮助。
5. 展示和分享（20分钟）在学生创作完乐曲后，进行展示和分享。
教师可以挑选一些优秀的创作进行点评和表扬，并对一些不足之处给予指导。
六、课堂作业1.完成原始狩猎图的分析；2.完成一首原始狩猎乐曲的创作；3.准备展示和分享材料。
七、教学总结通过本节课的学习，学生不仅对原始狩猎文化和原始狩猎图有了更深入的理解，还学会了创作简单的原始狩猎乐曲。
人教版八年级下册-第一单元 《原始狩猎图》教学课例
欣赏课《原始狩猎图》教学课例【课题】欣赏《原始狩猎图》【教材】人教版八年级下册第一单元《华夏古韵》【课型】欣赏课【教学目标】1.通过欣赏《原始狩猎图》，了解源远流长的古代音乐及相关艺术的历史印痕，增强对民族传统文化艺术的认同感和民族自豪感。
2.认识和了解古代吹奏乐器骨哨、骨笛，通过作品欣赏体验其音色特点，感受它的艺术表现力。
3.通过聆听、体验、探究、创编等音乐实践活动，理解音乐作品的内容和内涵，深入体会音乐要素在刻画情境及表现情绪情感中的重要作用。
【教学重点】体验感受作曲家如何运用音乐要素描述音乐情境、塑造音乐形象的。
【教学难点】创编音乐情境，再现音乐内容。
【教学过程】一、创设情景、联想导入师：今天我给同学们带来一段特别的音乐，仔细聆听，特别在哪儿？你能联想到怎样的情境？（感受音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩）聆听《原始狩猎图》的引子部分。
学生畅谈联想情境。
二、探访远古、寻觅古韵1、简介《原始狩猎图》及骨哨、骨笛师：这是一首按照今人的思维，模拟表现原始人狩猎、充满古韵的一首乐曲。
乐曲描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和猎人捕猎的场景，表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态。
这首作品的创作源于在上个世纪八十年代在浙江余姚河姆渡出土的新石器时代的骨哨，为再现骨哨的风采，作曲家钱兆熹创作了这首《原始狩猎图》。
骨哨与骨笛师：下面我们来看看这些距今七千多年前的骨哨与骨笛。
这是浙江余姚河姆渡出土的新石器时期的骨哨，距今大约有七千余年的历史。
它是以大型禽鸟的肢骨，在骨管上磨出一、二个或两、三个吹孔制成的，可以吹出几个简单的音。
骨哨既用来诱捕猎物，也可以在闲暇之余吹奏娱乐。
而在河南舞阳贾湖出土的是骨笛，是一种竖吹乐器，也是后世竖笛或洞箫类乐器的祖型。
一般用大型鸟类的翅骨截去两端关节，钻孔制成。
最典型的代表器物是舞阳贾湖骨笛，这些骨笛距今至少已有7700年，已能吹奏六至七声音阶。
2、聆听《原始狩猎图》全曲问题：乐曲的音乐风格是什么？乐曲描绘了怎样的场景？骨哨的音色有什么特点？分析：音乐风格——古朴、神秘而粗犷；乐曲描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和猎人捕猎的场景，表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态；骨哨的音色尖锐明亮。
高中音乐花城版公开课教案原始狩猎图(骨笛与乐队)
第二单元第一节多彩的华夏之音（民乐篇）第一讲教学设计教学目标：1、能说出几种有代表性的民族乐器名称，掌握民族乐器的分类。
2、通过对乐曲《原始狩猎图》的聆听，能够总结出主奏乐器骨笛的音色，培养对音乐的辨别能力。
3、学唱“梅花”的音乐主题，能够记住音乐的主旋律。
4、通过对骨笛、编钟这些古老的乐器的了解使学生产生关注民族器乐的发展，并有进一步了解的兴趣和愿望。
教学重点：掌握民族乐器分类，哼唱乐曲主题，了解民族乐器相关知识。
教学难点：如何才能做到既让学生学到了知识、拓宽了音乐视野，还能吸引学生的眼球引起学生的兴趣，使他们有继续了解的愿望。
学习方法：以聆听为主，采用引导、分析、提问和讨论的方法，让学生在不断的思考和探索当中获得知识，促进自身的发展。
学习过程：一、民族乐器分类：（按演奏方法）1、 2、 3、 4、二、《原始狩猎图》1、相关知识骨笛：河南贾湖遗址出土的一匹骨笛，共 21支，距今约8000年，它们全部是用鹤类尺骨制成，大多钻有7个孔。
这是迄今发现的最早的中国乐器。
这事实也证明了古老的中国音乐在几千年前就已经发展到了相当高的水平。
2、音乐分析现代作曲家钱兆熹创作的《原始狩猎图》，再现了骨笛这一乐器在远古时期吹奏时的情景：在悠远的旷野上、山谷里，山民们为捕捉猎物静候以待，终于捕获到时之狂吹“乐舞”，人声吆喝与器乐混响，成功表现了这一想象的图景。
3、音乐欣赏骨笛的音色：三、《梅花三弄》1. 相关知识【编钟】是我国古代的一种打击乐器，由大小不同的扁圆型钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，每个钟体上都饰有简单的兽面或花纹，内腔是空的。
编钟早在石器时代就已产生，最初为陶制，商代以后多为铜制。
发音类似钟声，清脆悦耳，延音持久。
古代的编钟多用于宫廷的演奏，每逢征战、朝见或祭祀等活动时，都要演奏编钟。
【曾侯乙墓编钟】1978年，在湖北隋县擂鼓墩曾侯乙墓出土的战国早期编钟，是中国音乐史上的空前发现。
《原始狩猎图》PPT(上课用)
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15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
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16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。
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17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。
这首作品再现了“骨笛”这一乐器在远古时 期吹奏的情景：在悠远的旷野上、山谷里、 原始森林中，原始人类在为捕捉猎物静候以 待···设陷阱、布围、呼喊追杀猎物，终于狂 欢“乐舞” ，点起煹火，分享收获。——夜深人静，曲 尽人散，天地回归宁静。
欣赏《原始狩猎图》——骨笛与 乐队
❖ 乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾
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10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。
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11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。
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12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。
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18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。
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19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。
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20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
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8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。
原始狩猎图
B段是2/4拍小快板形式，描绘了先民们狩 猎、乐舞的欢乐场面。
尾声是引子再现，又回到了神秘的原始森 林中。
拓展
情感体验
情感体验
模仿远古人集体的劳 动方式——狩猎、庆 功。随着音乐，编创 造型和动作，跳起欢 庆狩猎成功的舞蹈动 作。吹口哨或柳梢模 仿骨笛的音色。
拓展体验
华夏 古韵
聆听哼唱 《原始狩 猎图》音 乐主题。
感受骨笛 独特的音 色
聆听讨论Байду номын сангаас答
联想场景
狩猎 庆功
速度变化 乐曲氛围
慢----快 -----慢
原始森林里先民们狩 猎庆功乐舞的欢乐氛 围
曲式结构
复二部曲式，引子——狩猎—— 庆功——尾声的结构
乐曲引子部分：骨笛与埙、打击乐等呼 应，描绘出原始森林神秘朦胧的景色。
华夏古韵
欣赏《原始狩猎图》
《原始狩猎图》
创作背景
70年代中期，吕骥先生、赵松庭先生 对 “河姆渡遗址”出土的大约160件 骨哨（笛）进行了吹奏测试。
80年代初期，赵松庭先生、作曲家钱兆 熹先生共同策划“中国竹笛历史长河音 乐会”，其中第一首作品就是由赵松庭 命名、钱兆熹作曲的《原始狩猎图》。 这首乐曲1986年首演于北京音乐厅。 当时演奏的骨笛是于80年代初得到的九 斤重大公鸡腿骨后与赵老共同复原制作 的。
骨笛演奏的《原 始狩猎图》乐曲 表现了“河姆渡 文化”——神秘 的森林、双鸟朝 阳和狩猎乐舞的 情景。
“河姆渡遗址” 是“20世纪中国 十大考古发现 之一”。它被学 界命名为“河姆 渡文化”。
“河姆渡遗址” 是我国东南沿 海最早的一处 新石器时代聚 落遗址。