外国古代雕塑教学课件

米隆的《掷铁饼者》
米隆是位大胆进行艺术革新的雕刻 家，他勇于探索和表现新而又难的 雕刻技法，力图使和谐壮丽与逼真 生动合二为一，他善于运用超群的 雕刻技巧表现运动中的人体，尤其 是对激烈动势中的竞技者的人体均 衡与静止的处理有独到之处，这充 分表现在他的《掷铁饼者》中。 这尊被誉为“体育运动之神” 的雕像，一望而知是表现投掷铁饼 的一个典型瞬间动作：人体动势弯 腰屈臂成S型。这使单个的人体富于 运动变化，但这种变化常常造成不 稳定感，所以作者将人物的重心移 至右足，让左足尖点地以支撑辅助， 以头为中心两臂伸展成上下对称， 从而使不稳定的躯体获得稳定感。 身体的正侧转动，下肢的前后分列， 既符合掷铁饼的运动规律，又造成 单纯中见多样变化的形式美感。米 隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支 点的重心问题，为后来的雕塑家创 造各种运动姿态动作树立了榜样。 米隆的雕塑艺术的最大长处是 反映迅速变化的运动感，往往能突 破时空的局限，抓住雕像动作的关 键瞬间，扩大了形象的时空表现力。
《维纳斯诞生》 这是块过渡时期最著名的浮雕，共三块，分别嵌在原罗马皇帝路得维希御座背面 和两侧，因此而称《路得维希宝座浮雕》,靠背面上雕刻着维纳斯诞生的故事。画面表 现维纳斯从海水中诞生，两位山林水泽女神从海面上轻轻把维纳斯扶起。
《哀伤的雅典娜》 这是1888年在雅典 卫城巴特农神庙发掘的 一块浮雕板，上面雕刻 着头戴战盔，手持长矛 而立的雅典守护神雅典 娜形象。因为雅典娜姿 式是倚矛而立，故称 《倚矛的雅典娜》，她 表情哀伤，也有人称 《哀伤的雅典娜》。这 块不大的浮雕，雕刻技 巧相当高明，不仅人体 比例表现准确，而且还 成功地刻画了人物的心 理状态。雅典娜的姿态 自由舒展而优美，实在 就是生活中一位高贵少 女的情态。它预示着古 典盛期雕刻艺术的到来。
《刺杀者群像》
又名《诛戮暴君哈莫狄奥 斯与阿里斯托吉顿》。哈莫狄 奥斯和阿里斯托吉顿是公元前 514年诛戮暴君希巴克斯的两 位英雄。为表彰他们的业绩， 在雅典广场上为他们建立纪念 性雕像,据传这是雕刻家克里 蒂乌斯和内西奥特斯所作。这 是一件由两人组成的具有强烈 动势的作品。特别是哈莫狄奥 斯的右臂高举过头，构图很有 气势。虽然人物的脸部表情与 所表现的情节似乎还不太协调， 但在表现自由而又激烈的动作 上又向前发展一步。
《阿波罗像》 古风时期的男子雕像大 多是墓前雕刻品，有的 是死者本人，有的为死 者而立，一般称之为阿 波罗像，这是因为古希 腊神人同形同性所致。 青年男子立像为裸体， 多取站立姿势。这尊被 称为阿波罗的青年立像 仍存有埃及造型程式， 但他低头和手势姿式已 趋生活化，他向下视， 两臂向前伸，似有接物 之意，看得出人物形态 已从直立僵化向生活化 活动迈前一步。
外国雕塑撷英
历史上世界各个地区、各个民 族都创作出具有鲜明民族特色和 地域性特色的雕塑作品，其表现 题材丰富多彩，形式不拘一格， 表达了古代各个民族不同的审美 观念和思想情感。 古代埃及、两河流域、印度、 希腊等国家和地区在雕塑艺术方 面均取得了辉煌的成就。
古埃及雕塑
雕塑体现了古埃及人对来世的期盼
《德尔斐的驾车人》
1896年在德尔斐阿波 罗神庙废墟中出土的这件 驾车人。这是一组四马战 车青铜像的一部分，原是 皮西昂竞技会上一个优胜 者奉现给阿波罗神庙的。 驾车人的雕像与真人相等 (高1.8米)，这是一位充满 生活真实的年轻人形象， 身着短袖长衫 ，束一腰带， 右手拉着缰绳，出神的目 光注视着前方，庄严肃穆 的表情和稳重有力的形体， 突出表现了这时期的雕刻 “严谨风格”。人物形象 接近真实，长衫柔软褶纹 垂挂自然、疏密相间有变 化，只是姿态有点呆板， 全身像个圆柱体。从这尊 雕像的雕刻、青铜铸造技 术看水平已经很高。
德国美学家莱辛曾从 美学的高度专论过 《拉奥孔》的美学价 值。莱辛说，拉奥孔 的面孔所表现的痛苦 并不如人们根据这种 痛苦的强度而期待的 那么激烈，在拉奥孔 的形象上所体现的美 学意义在于：在古希 腊艺术家看来美是艺 术家的最高法律，他 们为了避免在表现痛 苦时显示的丑态，有 时往往完全回避激情 或加以冲淡，为的是 不影响美。莱辛认为， 雕刻家要在既定的身 体苦痛的情况下表现 出最高度的美。身体 极度苦痛情况下的扭 曲变形同高度的美是 不相容的，所以雕刻 家不得不把身体的苦 痛冲淡，把哀号化为 轻微的叹息，因为哀 号会使面孔扭曲变丑。 希腊雕刻在形式表现 上力求化丑为美，显 示出“静穆的光辉”。
《萨夫拉狮身人面像》（埃及）
《 拉 赫 特 普 王 子 及 王 妃 像 》 （ 埃 及 ）
两河流域雕塑
两河地区的雕塑一亚述 王朝的成就最为突出，除了 各种人物雕塑外，还有大量 的表现战争、狩猎、动物等 题材的建筑装饰浮雕，其中 动物形象的塑造最为成功。
《受伤的开 始。希腊美术的地理范围以爱琴海为中 心。 希腊本土气候宜人，阳光充足，温 度适中，在这样的自然条件下适宜于户 外裸体锻炼和比赛。还有由于战争的原 因,需要强健的体魄.所以,裸体运动， 改变了人们的观念，不以露体为耻，反 以健美身体为荣。
古希腊雕塑是世界雕塑史上的一座丰碑。
《米罗岛维纳斯》融合了希 腊古典雕刻中的优美与崇高 两种风格。它那阔大而简洁 的手法，使人想起在巴特农 神庙所创造的庄严、崇高的 雕刻；它那端庄优美的身姿 和容貌，又使人联想到优美 而抒情的人体美。她的体形 符合希腊人关于美的理想与 规范，身长比例接近利西普 斯所追求的人体美标准，即 头与身之比为8∶1。由于8 为3加5之和，这就可以分 割成3∶5，这就是“黄金 分割律”，这个比数成为后 代艺术家创造人体美的准则。
《克尼多斯维纳斯》 《克尼多斯维纳斯》是 希腊雕刻艺术史上第一件以 全裸体形态来表现女神的惊 世骇俗之作。这件被称为 《克尼多斯维纳斯》的圆雕 裸体立像，再现女神入浴的 瞬间，她那多情而温柔的性 格，健康、丰润而优美的体 态，微启的朱唇泛起迷人的 微笑，双眸凝视，温情脉脉 地闪烁着晶莹而欢乐的秋波， 令人神不守舍。就整体艺术 效果而言，丰满圣洁的肉体 与脱下的衣饰褶纹形成单纯 与复杂的对比美。在这尊雕 像中，人性美与人体美得到 完美和谐的统一。