国学与大智慧

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国学经典老子《道德经》20句人生大智慧经典名句及解释

国学经典老子《道德经》20句人生大智慧经典名句及解释

国学经典老子《道德经》20句人生大智慧经典名句及解释《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源,其中的一些名句蕴含着深刻的人生智慧。

以下是20 句经典名句及解释:1. “道可道,非常道;名可名,非常名。

”——《道德经》第一章解释:道是无法言说的,能够说出来的道就不是真正的道;名也是无法定义的,能够定义出来的名就不是真正的名。

2. “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

”——《道德经》第二章解释:当天下人都知道美是美的时候,丑就产生了;当天下人都知道善是善的时候,恶就产生了。

3. “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

”——《道德经》第四章解释:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

4. “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

”——《道德经》第五章解释:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展;圣人也是一样的,不偏袒任何人,而是一视同仁。

5. “多言数穷,不如守中。

”——《道德经》第五章解释:话说得太多,往往会使自己陷入困境,不如保持沉默,把话留在心里。

6. “上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

”——《道德经》第八章解释:最高的善就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

7. “宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

”——《道德经》第十三章解释:受到宠爱和侮辱都感到惊恐,重视大患就像重视自己的身体一样。

为什么说受到宠爱和侮辱都感到惊恐呢?受宠是卑下的,得到宠爱令人惊喜,失去宠爱令人惊恐,这就叫做宠辱若惊。

8. “大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

”——《道德经》第四十一章解释:最方正的东西,反而没有棱角;最大的器具,最后才完成;最大的声音,反而听不到声音;最大的形象,反而没有形状。

9. “道生一,一生二,二生三,三生万物。

心态决定状态 第二讲 国学大智慧 应用大明白

心态决定状态 第二讲  国学大智慧  应用大明白

第二讲国学大智慧应用大明白主题辞:通才专才一对碰,公意私情两相通一、中国文化特质的情感体现“千江有水千江月”意思是空中只有一轮月亮,地上有多少条河就有多少个月亮,有一千条河,每一条河里都有一个月亮的影子。

我们伟大的、独一无二的中国文化,就像空中独一无二的月亮,每个人讲中国文化就好像地面上那一条条江河一样有自己的角度。

而且,中国文化特质的情感体现包括诗词和书法。

1.诗词吟诵及情绪风格诗词吟诵,体现的是创作情感和心灵的复活。

诗词中分很多种,其中七律就是指每首诗八句话,每句话七个字;七绝是指每首诗四句话,每句话七个字;律诗的节奏是平平仄仄,平平仄。

例如,毛泽东《七律·长征》之“红军不怕远征难”中的停顿处强调的应该是在“远征”而不在“红军”;“大渡桥横铁索寒”中的强调的是“铁索寒”;在《敕勒川》中“敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

”把感情酝酿进行吟诵,特别是“风吹草低见牛羊”,能给人表现出很喜悦的情感。

这些都鲜活地体现了中国人诗词表达的情绪。

2.书法及个性体现一个人的书法体现一个人的个性。

书法也是自身性格的一种体现。

例如,毛润之的书法是狂草:很随性,蕴含着浑然的霸气,才华横溢如黄河之水天上来,痛哉、快哉、酣畅淋漓,集中体现了毛润之的热情奔放、豪放、无拘无束的个性特征。

蒋中正的书法是楷书:方方正正,体现了蒋中正的中规中矩、甚至有时候比较古板的个性。

二、中国文化特质的智慧体现1.迥异于形式逻辑的智慧顿悟(1)国、共两党胜败之形式逻辑推理失灵。

我们很多人从小学到中学、大学,学习的知识自觉不自觉都是跟西方人在学形式逻辑。

论据、论证、论点,但是这一套理论用来思考中国的问题,却不一定完全行得通。

例如,上个世纪40年代末,国共两党争天下,抗战结束以后,国民党军四百万,解放军一百万,国、共的军队人数是4:1,当时在渡江战役的时候,解放军是只有陆军,没有海军、空军,国军的海、陆、空全备,国、共的军兵种比例是3:1,同时,最强大的美国全力支持蒋介石,而且国民党占领的是整个中国广大的富裕地区;我们的革命根据地都是老、少、边、穷地区。

翟鸿燊国学之大智慧

翟鸿燊国学之大智慧

翟鸿燊国学之大智慧篇一:翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧(二)翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧(二).txt15成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。

翟鸿燊-著名国学应用大师讲国学之大智慧(二)有教无类,道不同,不相为谋。

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

---《道德经》汶川地震我们垮塌了房屋,但是我们又一次打造了民族之魄,我们低下来的是头颅,但是我们上扬的却是人性的光辉,我们回降得国旗,但是我们升起来的就是国魂。

这个世界,所有的关系,都是家庭性的。

魄,依附在身体上的精神;魂,可以离开身体的精神。

15-46cm:个人空间15cm以内:亲密空间46cm-1.2m:社交空间 3.6m以外:公众空间认同别人才能肯定自己。

当顾客有抗拒点的时候,有反对意见的时候,先去认同他,然后再讲你产品的优点。

点头微笑说,“是的”“认同”“没错”“有道理”“一开始我也这么认为”销售不是卖,而是帮助对方买请跟我到前台,我帮你付款。

最伟大的营销人员是懂得帮助顾客做决定的。

圣人不病,以其病病,是以不病。

人生最大的毛病就是不知道自己有毛病,最大的问题就是不知道自己身上有问题。

没有任何借口有些人为什么一辈子不成事,就是借口太多。

知识是学来的,能力是练出来的,人的能量是修出来的,人的智慧是觉悟出来的。

君子,和而不同;小人,同而不和。

---《论语》万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。

一个人说你坏话时间的长短,取决于你最后一次请他吃饭点菜的质量。

---钱钟书随喜禅喜学乐法喜在处理人际关系上,一定要带着一个喜悦的心态。

和别人沟通的时候,要有亲和力。

看别人不顺眼的人,实际上,是因为自己的修养还不够。

人这一辈子,是一个体道、悟道、得道的过程。

朝闻道,夕死可矣。

好德如好色人,一辈子,总要忠诚一次。

国学人生与智慧感悟

国学人生与智慧感悟

国学人生与智慧感悟国学,那可是咱老祖宗留下来的宝贝呀!就像一杯陈酿的美酒,越品越有滋味。

你想想,国学里的那些智慧,不就像是我们人生道路上的一盏盏明灯吗?它告诉我们要善良,要诚信,要懂得感恩,这不就是做人的根本嘛!就好比一棵树,根扎得稳了,才能枝繁叶茂。

比如说《论语》吧,里面好多话都特别有道理。

像“己所不欲,勿施于人”,这不就是在教我们要设身处地为别人着想嘛!你自己都不喜欢的事情,干嘛要强加给别人呢?这多浅显易懂的道理呀!还有“学而时习之,不亦说乎”,学习了要经常复习,那不是能让知识记得更牢嘛,这不是很实在嘛!再看看《大学》里说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,这一连串下来,多有气势呀!从探究事物的原理,到获得知识,再到让自己的心真诚、端正,然后修养自身品德,管理好家庭,再到治理国家,让天下太平。

这简直就是给我们规划了一条完美的人生道路呀!咱要是能按照这个来,那人生得多精彩呀!国学里的智慧还能让我们在遇到困难的时候保持乐观呢!就像那句“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,这不就是在告诉我们,遇到困难别怕,那可能是老天爷在考验我们呢,只要熬过去了,说不定就有大好事等着我们呢!你说是不是这个理儿?还有那些诗词,读起来朗朗上口,又充满了意境。

“采菊东篱下,悠然见南山”,这画面多美呀,让人感觉特别悠闲自在。

这就是国学的魅力呀,能让我们在浮躁的社会里找到一片宁静的港湾。

咱老祖宗的智慧可真是无穷无尽呀,我们可得好好去挖掘,去学习。

国学就像是一座宝库,里面的宝贝数都数不过来。

我们要是能把这些智慧都运用到生活中,那我们的人生肯定会变得更加美好。

国学人生,那就是一场奇妙的旅程。

在这个旅程中,我们能收获知识,收获品德,收获快乐。

让我们都踏上这趟国学之旅吧,去探索那些未知的美好,去感受国学的独特魅力,让我们的人生因为国学而更加精彩!难道你不想去试试吗?。

人生必读的国学智慧

人生必读的国学智慧

人生必读的国学智慧
中国传统文化中蕴含着丰富的智慧和哲学思想,这些思想不仅对当代人们的生活与工作具有重要的指导意义,更能够启迪我们的灵魂,让我们的人生更加充实有意义。

以下是人生必读的国学智慧:
1. 修身养性:《论语》、《大学》、《中庸》等经典,强调人的内心修养和道德修养,要求人们要懂得自我反省、修身养性,以达到德行高尚、慈善仁义的境界。

2. 尊师重教:《孟子》、《荀子》等经典,强调尊重师长和教育的重要性,认为教育是人们能够改变自己命运的重要途径。

同时还提倡以道德教育为中心,培养具有高尚人格和品德的人才。

3. 诚信正直:《礼记》、《尚书》等经典,强调诚信正直的重要性,认为诚信是人与人之间互相信任、合作的基础,也是维护社会秩序的重要因素。

4. 顺应自然:《道德经》、《易经》等经典,强调顺应自然、遵循天道的重要性,认为只有顺应自然、和天地相应,才能够获得真正的幸福和成功。

5. 恒心不懈:《论语》、《孟子》等经典,强调恒心不懈的重要性,认为只有坚持不懈地追求自己的目标,才能够获得真正的成功和成就。

这些国学智慧不仅是中国人的文化遗产,更是世界人类的共同财富。

通过学习和领悟这些智慧,我们可以更好地理解自己、理解世界,更好地面对人生的挑战,实现人生的价值和意义。

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国学大智慧之沟通

国学大智慧之沟通
国学大智慧 —沟通
周文王用一块石头找到了天地的中心 有了那块石头 才有了中州 才有了中原 才有了中国
大学之道-
《 大
在明明德


在亲民


在止于至善

鬼 谷 子
说可 国以 ,说 说人 天, 下说

无有 所此 不言 入之 ,, 无无 所所
捭 捭 阖 捭
阖者者
阖 之 , ,
道闭开
, 以 阴
也 默
也 言

《 鬼 谷 子 》
不不
阳也也
可出
视 之
阴 也
阳 也

感信 情 沟
觉息 的的
绪 的

互传 转
动递 移
一个心胸狭隘的人,说不出来大格局的话 一个没有使命感的人,讲不出来有责任的话
鬼谷子:口乃心之门户
沟通-最忌讳的是一脸死相



色难


犬马皆能有养


不敬,何有别乎


涣 风水为涣
易 经

涣兮若冰之将释
《 道



一个人的心智如果不好的话 知识越多可能越反动 一个人如果心态不好的话 聪明反被聪明误 一个心态不好的团队 个人智商很高,组织智商不一定高
正 念
精 进
正 语
正 思 维

正 见
无为而治者,其舜也与?夫何为哉? 恭己正南面而已矣。
—《论语》
格物 致知 诚意 正心
— 《礼记·大学》
靠自己的智慧、学识、修养和内在的气质来赢得大家的 尊重
年龄对一个人来说,可以是一种负担,也可以是一种财 富。

国学智慧人生感悟

国学智慧人生感悟古老的中国国学,由千百年来著名的思想家们探讨出来的,形成了一种独特的思想体系,它的理论在现今的社会仍然留有深刻的影响,其中的智慧,可以帮助我们在日常生活中做出更好的决定,指引我们正确的道路,使生活变得更加美好。

国学的真谛是聚焦人的追求自然法则的行为原则,为人们提供一个正面的人生观。

《论语》等经典著作提出了“立志、修身、齐家、治国、平天下”的理想,“假仁、假义、假礼”的行为准则,以及“敬亲、孝子、忠臣、恭顺”的社会价值观。

在这些理论的指导下,社会的秩序和和谐的状态可以得以建立和保持,使个人的人生更充实、更有意义。

国学的精髓是尊重自然、追求和谐。

经典著作《易经》中提出了“尊贤而容教、避悖而宽让”的人生方向,“天地之道,温故而知新”的学习原则,以及“格物致知,止于至善”的境界观。

通过衡量行为,人们可以向着精神追求而前进,实现自我充实、和谐互动的人生理想。

国学的哲学思想有助于我们对人生的理解,以更加客观的角度审视世界。

比如,《资治通鉴》中的“明主审时度势”,提供了一种更加灵活和智慧的发现观点,以更加有效的判断世界变化的原因。

同时,“心情足以改变一切”的思想,提示我们应以积极的心态,从容面对困难,从而找到最好的解决方案,并采取行动获得积极的结果。

将国学思想融入人生感悟,可以给我们带来巨大的收获。

它可以滋养我们的道德修养,帮助我们实现人生的价值;它可以唤醒我们的责任感,提醒我们要权衡利弊,珍惜生命;它可以指导我们做出明智的选择,帮助我们取得更高的境界;它可以培养我们的正义感,激发我们建设美好的未来。

因此,古老的中国国学,为我们今天的社会提供了指导和启发,它的智慧能够帮助我们正确面对生活中的问题,增加我们的自信心,拥有更加灿烂的人生。

古老的中国国学,给我们提供一种新的视野,无论你何时何地都可以用它来激发自己,洞察人生,实现自身价值,给自己的生活增加美好的光芒。

国学智慧,智慧人生

国学智慧,智慧人生引言概述:国学智慧是中华传统文化的精髓,蕴含着丰富的智慧和哲理,对于人生的指导和启示具有重要意义。

本文将从不同角度探讨国学智慧如何指导我们过上智慧人生。

一、修身养性1.1 注重修身:国学智慧强调修身养性,要求人们修炼内心,培养高尚品德,保持清净心灵。

1.2 尊重传统:国学智慧倡导尊重传统文化,传承中华优秀传统,培养对历史和文化的敬畏之心。

1.3 培养品德:国学智慧注重培养人的品德修养,提倡诚实守信、谦虚谨慎、孝顺父母等美德。

二、修身养心2.1 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。

2.2 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。

2.3 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。

三、修身养智3.1 勤学好问:国学智慧提倡勤学好问,不断学习进取,开阔视野,增长智慧。

3.2 明辨是非:国学智慧教导人们要明辨是非,懂得分辨善恶,遵循道德准则。

3.3 慎思明辨:国学智慧强调慎思明辨,不轻信谣言,不被外界干扰,保持清醒头脑。

四、修身养性4.1 培养气质:国学智慧注重培养人的气质,提倡端庄慷慨、礼貌谦和的处世之道。

4.2 知行合一:国学智慧强调知行合一,要求人们言行一致,言必行,行必果。

4.3 善待自然:国学智慧倡导善待自然,尊重自然规律,与自然和谐相处,保护生态环境。

五、修身养心5.1 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。

5.2 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。

5.3 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。

结语:国学智慧是中华传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的智慧和哲理,指导我们过上智慧人生。

通过修身养性、修身养心、修身养智,我们可以不断提升自己的品德修养和智慧水平,实现心灵的升华与和谐。

愿我们能够珍惜国学智慧,传承中华传统文化,共同追求智慧人生的目标。

国学应用大师翟鸿燊北大讲国学之大智慧精华笔记(翟鸿燊语录)_百度文库

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翟鸿燊 《著名国学应用大师北大讲国学之--大智慧》内容提要: 1,修养篇:道不远人 2,心态篇:喜悦心 3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治国 4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和 5,管理篇:得其时,当其位 著名国学应用大师翟鸿燊北大讲国学之大智慧精华笔记(翟鸿燊语录) 心态篇: 格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王. 朝闻道夕死可以. 杀生是为了放生. 什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛. 角色就是人格.如果人没有建立起这个概念的话,很难建立起高品质的沟通. 人要做大事就记住:与时消息,与时偕行,与时俱进. 君子不贰过,不迁怒.放下才能承担,空才能有. 一个人面色的改变,完全是由于你心态的改变. 很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动. 鬼谷子:口乃心之门户. 在管理沟通上,群体是不做决策的,可以民主,但是一定要集中. 企业发展最大的局限,就是企业领导人,思考方式的刻板化,局限化,模式化,打破了才能进步, 才能成长,才能突破,才能腾飞. 心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远. 很多人就是因为优秀,难以卓越.思考格局不要太小. 人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人. 道大,天大,地大,仁义大,道德经,博大又精深. 想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家. 用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人.用人所长,必容人所短. 没有完美的个人,只有完美的团队.你再优秀也不会有一个组织优秀. 思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越 大. 道德经:修之以身,其德乃真.一个修养不够的人,给你一个项目,你会祸国殃民;给你一个团 队,你会把团队带到万劫不复. 沟通要注意的是,把注意力放在结果上,而不是情绪上.放下才能承担. 一个很会沟通的人, 一定很会和自己沟通. 一个人格局很小, 一个人境界很低, 一个人心胸狭隘, 怎么能讲出大格局的话. 言寡由,形寡毁,禄在其中.一言以兴邦,一言以丧国. 不做准备的人,就是准备失败的人. 一个有道行的人讲话,会把时间和空间讲进去.易经思想:空间可以换取时间,时间可以换取空 间. 很多人没有智慧,就是当动不动,当止不止,关键时刻,一定要懂得刹自己的车. 那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标, 自己如果没有独立的思考方式, 就会老是陷入 到别人的游戏规则里. 论语:不患无位,患何以立. 领导,就是领袖和导师.有激励能力,有指引能力,要描去绘远景,才叫领袖; 领导是不知道走到哪的时候,也有人跟你走. 孙子兵法:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法,前有道,后有法,中间有天地人. 最上品的布施,不是给点小钱和红包,而是法布施. 领导者的价值,在于把追随者,培养成领导者. 领导力,就是获得追随者的能力. 修身为本,好好修身,再去齐家治国平天下. 孝道篇: 比尔盖茨:世界上最不能等的,就是孝敬父母,比尔盖茨把这种爱扩展到了团队,最后扩展到了 全世界. 入则孝,出则悌. 论语:犬马皆能有养,不敬何有别乎?不要以为扔两个钱,就叫孝顺. 百善孝为先. 知人者智,自知者明. 一个有爱心的人,必生和气,有和气的人,必生余色,有余色的人,必生婉容. 一个对父母都不好的人,怎么能把团队沟通好;一个和兄弟姐妹都处不好的人,怎么能把团队带 好. 树欲静,而风不止;子欲孝,而亲不待. 小孝治家,中孝治企,大孝治国. 凡是那些挣大钱的人,都比较讲究。

为人处世大智慧国学

为人处世大智慧国学
为人处世是人类社会中不可或缺的一部分,国学中也有许多关于为人处世的智慧。

首先,孔子提出了“仁者爱人”,强调做一个有仁爱之心的人,关心和爱护他人,以此来获得别人的尊重和感激。

其次,墨子强调“兼爱”,即不仅要关心自己的亲人和朋友,还要关心所有人,不分贵贱、亲疏。

这样的行为可以让人得到更多的信任和支持。

此外,国学中还有许多关于做人的智慧,如《大学》中提到的“诚意正心”,指做事要真诚、有正义之心。

还有《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,表明应该尊重他人,不做对自己不愿意的事情,也不要给别人带来不必要的伤害。

总之,国学中对于为人处世的智慧有许多,这些智慧都可以帮助我们做一个更好的人,让我们能够更好地与他人相处,获得更多的尊重和支持。

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国学与大智慧前言:随着中国经济社会改革开放三十年来的发展,中华民族以自已的智慧取得历史性的伟大成就。

成就的取得,促进了人们文化回归、文明回归意识的觉醒,经济的快速发展,使人们在个体精神和群体意识上都迫切需要深层次思想根源的支撑,回归经典,传播经典于是成为时代的主流。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,国学智慧是中华优秀传统文化的精华,对于人们构建个体精神,深化管理之道都有重要意义。

《国学应用智慧》内容简介:21世纪是中国的世纪,世界各地争相修建孔子学院,只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。

本课程乃是著名国学应用大师翟鸿燊教授在北大EMBA总裁班的精彩授课,翟教授站在“天人合一”的绝高境地,旁征博引,纵横古今,融合了中西智慧的精华,系统讲解了“修身齐家治国平天下”。

锤炼企业领导者的个人价值;感受“自强不息,厚德载物”的境界;体会“道法自然”、“天人合一”的真实感受。

本套课程深入浅出,在妙趣横生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。

课程大纲:1、修养篇:道不远人2、心态篇:喜悦心3、孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治国4、交友篇:君子和而不同,小人同而不和5、管理篇:得其时,当其位内容介绍:人法地,地法天,天法道,道法自然本教程将国学精髓古为今用,将儒释道的智慧运用到企业实践中,打造内圣外王的企业家国学智慧精粹—掌握进退自如的生存智慧领悟刚柔相济的处世策略学会顺逆从容的自然选择感受祸福相倚的因果效应创造静躁合一的人生状态提升企业发展的管理之道儒道精髓—以“仁”为本,是企业和谐发展之根本以“义”育人,可培养企业团队精神以“礼”待客,赢得人际关系,获得企业信誉以“智”为贵,勇于创新,不断发展以“信”为贵,人而无信,不知其可,信是做人之本、兴业之道道家智慧—美国总统里根上任后宣布“道学原理”为主导思想,立威国际……《道德经》,一部被誉为人类历史史上最伟大的传世经典,它集商道、兵道、政道、人道、天道……为一体,承载著中华民族最厚重的文化、凝聚著华夏文明最輝煌的智慧,为历代帝王将相、文人贤仕所推崇。

和谐世界,以道相通。

掌握“道法自然”的自然哲学,发挥博大精深的智慧之思,探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之“大道”,明天道了人道开启商道,真正实现以道御术、内圣外王。

禅宗智慧与企业伦理—深刻体会禅宗所蕴含的对本性的关怀,以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、审美情趣、超越精神,将禅宗精神澄明高远的境界引入到企业,建立各自企业的伦理体系,真正实现企业治理的至高境界,再现领导艺术的颠峰。

翟鸿燊教授解读国学精髓很多人认为学国学就是学古文,其实刚才课程不是我讲,但是我觉得课程早就开始了,从华夏的组织,到前面的这位先生谈的古琴,过去讲领导人有十大修炼,第一个是琴,琴棋书画,琴里面有五行在里面,一个领导人把琴听懂了,做人的知识就有了,天人合一的文化就开始了。

今天是一个论坛,我也别当什么教授,在座的各位把礼仪都放下,我在清华大学讲总裁班,我说了一句话,我说你们来清华两个目的,学习知识,回去干事业,另外交朋友,整合资源,祖国处处有亲人,一个人成不了大事往往就是朋友太少,资源不够,万丈红尘千杯酒,千万朋友一壶茶,中国的文化很就是朋友文化,一旦这个房间里面的人团结起来就会做很大的事儿。

很多人出问题就出在不会为人,做人上,我到浙江讲课,感受非常深,浙江商会我发现,他们也是工商联一通知,来了8000多人,工商联的领导下来说给主持人介绍对象吧,我说这么优秀怎么找不到对象,我问他您负责什么工作,他说外联工作,我说接触多少人了,他说差不多8000多人了,我说你年底一万人的时候交朋友结婚,他说为什么,我说一万个人,我说一个人给您100块钱,你就是百万富翁了,所以关系就是人脉,朋友就是最大的生产力,看一个企业营销做的怎么样,打开电脑看终端客户有多少,看他业务拓展终端客户的能力就知道了,文化很重要,今天我讲课有很高兴,华夏这个字眼很好,天一书院,现在项目把书院放在项目里面真的容易,现在北京的领导也很后悔,以前为什么不做成北京博物馆,然后外围修成城区,现在北京变成什么样,大家都知道了!另外现在最重要的文化就是邻居文化没有了,过去北京话叫老爷们,回去都有朋友,你拍个黄瓜,他炒一个花生米等等,一家有事全都出来了,我不知道廊坊怎么样,市里已经这样了,搬进楼里面,住了一年多不知道邻居叫什么,这叫和谐吗?所以我们华夏地产真能把中国的邻居文化、和谐文化天人合一的话,是积功德的事情,房地产不是销售砖瓦,是销售一种生活方式。

我今天下午长沙去,大家都知道掌中有膻中穴,古人比今天的人快乐,这个地方出喜悦和尚都知道遇到人都合掌,顺便按摩一下膻中穴,鼓掌就会让您的快乐指数不断的提升。

今天二十一世纪创造能力比学习知识重要,很多东西是练出来的,学不出来,在座的很多都是董事长,CEO,胆识怎么学,魄力怎么学,肾气足的人才有魄力,肝胆相照怎么学,知识是学来的,能力是练出来的,很多东西是修出来的,刚才温总讲话,大学里面有修身为本,齐家治国平天下,好的领导人要内盛修性。

给您一个项目你会祸国殃民,给您的团队,你把团队带到万劫不复。

道德经里面讲的修之以身,齐德乃人,论语里面不患不为,患所以立,所以我们在北京我到现在也不知道清华大学讲完课,从学院路怎么拐到二环去,我那天坐一个出租车,我发现他绕了半天,你说设计者把桥设计成那样,我说这种设计师也敢览这样的活。

一个领导人没有远见,你再干这个事儿的时候就会祸国殃民,领导人最大的障碍就是时间和空间的障碍,因为视觉上的东西,你听广告词,站得越高,看的越远,站的再高,也有局限性,用显微镜再仔细看,您也找不到真理,但是还有一句话,思想有多远,我们就能走多远,你坐在这个桌子上面是平面的,我在这里看就是三维的,但是四维空间就要有思考力了。

所以我上学的时候为什么有一段时间厌学,我就觉得老师讲的不对,什么是生产力,征服自己就是生产力。

人只有人法地,地法天,天法道,道法自然,这才是文化,人在大自然之前多么渺小,一个洪水下来就这样了,现在很多人都不修,我们说养生课的时候发现,很多50多岁的人赚的钱,但是呼吸都不会了,庄子讲常人呼吸以喉,圣人呼吸以踪,有一个武装部的领导跟我讲,他说怎么一喊口令嗓子就哑,我说你呼吸都不对,声音是用气托出来的,学了三天养生就不一样了。

人讲话也是一样的,同样两会的精神,十七大报告,在不同的领导人嘴里传达出来给人的意识是不一样的。

我听过比尔盖茨演讲,他愿意激励别人,我发现越是大的富豪,他们接触人的时候仁义、慈悲。

一个好的领导人,一个好的企业家都是精满、气足,神傲,我到东北看了一个事情,市长敬企业家三次酒都不喝,市长就生气了,我就问企业家,他说吃药,不能喝,我问他你什么病,告诉我,无非就是那么点事儿,肾不好,本人为什么讲国学这么痴心,我过去一直研究西方哲学,但是最后发现最好的学是在中国,国学热最早是在欧洲热,然后从西方热回到中国回来,孔子学院开业的时候,贾庆林亲自揭牌,全球国学热,澳大利亚总理陆克文由于汉语好竞选成功了,现在很多外国人中文好,但是我说得话他们翻译不过来,我在九华山庄讲课的时候,有一个翻译会后跟领导说,他讲的课我翻译不过来。

学国学一定不能把圣人的语言变成白话文,我实验了很多人,他们没有办法翻译,美国人讲中国的汉字是古代的高科技。

现在我们有的领导没有整明白,奥运会马上要开了,英文的时代马上开始了,马上开了,在哪开啊,中国啊,什么时代开始了,是用中文折磨英文的时候到了。

我在清华讲课的时候,派了一个主教,一见到老外就说对不起,英文不好,我说人有三种沟通的方式,有是仰视,二是平视,三是俯视。

一个团队,一个国家,一个民族,一旦把自信心丧失了,是没有未来了,今天华夏地产有这样的人文关怀和企业文化,我真的感觉很棒“道不远人,平常日用不离道,百姓日用而不知”所以说学国学一定要注意,把古代智慧现代化,把西方智慧中国化,把中西智慧全球化,这是重点。

在座的生过男孩的举手,我问一下你们有没有这样的观察,比如说小男孩,婴儿的时候,呼吸很正常,面带微笑,手是这样握着的,这个时候他非常放松的时候阳具就挺起来了,而且很坚挺,老子说的对,精主志,肾主智。

所以在中医里面讲的是欲不可早,你要把这些告诉自己的孩子,现在这些文化都没有了。

中日耗而不煞,何知志也,一个人自身修养的想干大事干不了,天地人本来是合一的,今天在外面碰到一个在清华大学听过课的事儿,他说今天能不能结合国学讲讲亮剑,讲讲团队的领导力。

李云龙里面的角色管理和团队沟通都可以讲,但是领导人的情怀,快乐指数都够您练的,为什么嘴打不开,因为你很长时间新门紧逼了,口乃心之门户。

孔子学院开业的时候贾庆林亲自揭牌,里根上台先访华,拿了大量的道德经资料,提出来以道学原理治国,你发现里根的国情之文,在政府工作报告上讲的话都是道德经里面的原话,为什么我们对自己的文化并不了解,大家都以为是孔子文弱书生,但是外国人都知道孔子是中国第一武士道,而且是彪形大汉,联合国教科文组织最高教育奖项最后用孔子的名字命名,搞教育这么好的没有人超过他,那时候弟子三千,带研究生和博士生就是72个,孔子讲的最好的一堂课就是跟释伽牟尼的一样的一堂课,孔子讲的也是一样,拈花一笑,孔子是不断的讲做人的道理,最震撼人心的就是朝闻道,夕死可矣,子贡说过,夫子之文章可得而闻,夫子之性可见不得闻,孔子遇到老子形容遇到龙也,老子给他讲的道,其实你发现道有很重要的文化,就是修的文化在里面,今天的人只有学的层面,练的层面,修的层面没有了,现在我发现很多老总找我们上一些课程,我最愿意讲的还是坐在那里七天去体验《道德经》,最有文化的就在我们中国文化里面,如果你们有兴趣的话,一会儿也可以分享一下。

我到新乡讲课,他们有一个比干庙,现在我们做过调查,很多大学生连爷爷、奶奶的名字都不知道,教育的教字是一个孝字加一个文化的文,一个人对父母都不孝顺,能把团队带好吗?好也是骗人的,一个人连兄弟姐妹都不想好好相处的人,好也是假的,一个人一辈子连几个铁哥们都没有的人,干大事不现实,把父母的爱扩大到兄弟姐妹,企业,国家和天下,这个流程不会错。

求忠臣必于孝子之门,这是一个最简单的常识,现在有一些年轻人连孩子都不想生,连香火都不想传递了,怎么给您开分公司。

现在这些文化都没有了,我们到处找企业文化,到西方学,突然发现最重要的还是我们自己的文化。

西方有很多的东西要学,一定要把西方的智慧中国化,要不然水土不服,他们去美国学文化才知道学的都是晋商文化,原来CEO就是掌柜的,到韩国学社会主义新农村建设,人家的企业家成段成段的讲我们的经典文化,到乡里看,人家的孩子在背道德经,四德五经,孙子兵法,他们看了很镇静,我们也到农村幼儿园看过,都是教这样的,高高的山上一头牛………,这东西能用上吗,划拳的时候才可以用,人脑和电脑是一样的,人一辈子要读几本正经,否则一辈子不正经。

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