高职单招班9月月考语文试题
职高秋季班语文月考试卷
一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音都正确的一项是：A. 融洽（róng qià）沉湎（chén miǎn）纷至沓来（fēn zhì tà lái）B. 奋进（fèn jìn）畸形（jī xíng）风驰电掣（fēng chí diàn chè）C. 蜿蜒（wān yán）奇幻（qí huàn）悠然自得（yōu rán zì dé）D. 奔腾（bēn téng）沮丧（jǔ sàng）雕梁画栋（diāo liáng huà dòng）2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 由于他的努力，使他在比赛中获得了第一名。
B. 随着科技的进步，我们的生活水平不断提高。
C. 她虽然年纪小，但是非常有责任心。
D. 这本书内容丰富，深受读者喜爱，被誉为“知识宝库”。
3. 下列词语中，不属于近义词的一项是：A. 勤奋、努力B. 艰苦、困苦C. 勇敢、英勇D. 清新、新鲜4. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是：A. 这座山像一头雄狮。
B. 他的笑声像银铃般悦耳。
C. 这本书就像一位良师益友。
D. 他的眼神中充满了期待。
5. 下列文学常识表述正确的一项是：A. 《红楼梦》是曹雪芹创作的长篇小说，主要讲述了贾宝玉和林黛玉的爱情故事。
B. 《西游记》是吴承恩所著的神话小说，主要讲述了唐僧师徒四人取经的艰辛历程。
C. 《水浒传》是施耐庵所著的历史小说，主要描写了一百零八位好汉的英勇事迹。
D. 《三国演义》是罗贯中所著的历史小说，以三国时期的历史为背景，展现了战争的残酷。
二、填空题（每空2分，共20分）1. 我国古代四大名著分别是《__________》、《__________》、《__________》和《__________》。
(最新)第一学期9月语文月考试题及答案
第一学期9月语文月考试题试卷类型A出题人：审题人：说明：本试题分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），考试时间为150分钟，卷面总分为150分，第I卷和第II卷钧答在答题卷上，考试完毕后，只交答题卷。
第I卷（选择题，共54分）一、（30分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是（）A．鲰．（zōu）生祚．（zuò）薄老躄．（bì）盖音谬．（miào）也B．玉玦．（jué）险衅．（xìn）鬲．（gé）曩．（nǎng）者C．飨．（xiǎng）士卒终鲜．（xiǎn）兄弟击柝．（tuò）庐冢．（zhǒng）D．彘．（zì）肩陨．（yǔn）首焦令谌．（chén）咎．（liǔ）其欲出者2．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．劳苦功高宠命优渥深思慎取披维B．勋塞天地皇天厚土人为刀俎窈然C．猥以微贱矜悯愚诚日溥西山愠色D．秋毫无犯诏书切峻臧获婢妾盘桓3．对下列句子中加点词语解释正确的一组是 ( )①沛公军．霸上驻扎②为击破沛公军．军营③夙婴．疾病缠绕④犹蒙矜．育自尊、自夸⑤尚书固负若属．．耶？你们⑥朱泚幸．致货币倘若⑦其文漫灭．．模糊、磨灭⑧非常之观．观点⑨阙然．．久不报（时间）隔了很久⑩奉卮．酒为寿酒器A．①③④⑧⑨B．①③⑥⑨⑩C．③⑤⑦⑧⑩D．②④⑤⑥⑧4．下列加点的词意义相同的一项是（）A．臣死且．不避不出，火且．尽B．取判铺背上，以．大杖击二十未尝以．色待物C．公见．人被暴害，因恬然生孩六月，慈父见．背D．不如因．善遇之项王即日因．留沛公与饮5．下列各句中加点词的意义古今相同的一组是（）A．今人有大功．．．．．．．．．．．而击之茕茕独立，形影相吊B．备他盗之出入与非常．．．．也而听细说C．九岁不行．．．．，零丁孤苦比好游者尚不能十一D．意气勤勤恳恳．．不可以不深思而慎取之也．．．．此学者6．下列不含通假字的一组是( )A．距关，毋内诸侯夙遭闵凶B．日群行丐取于市，不嗛宗元尝出入岐周邠斄间C．秦地可尽王也内无应门五尺之僮D．愿伯具言臣之不敢倍德也太尉判状，辞甚巽7．下列加点词从词类活用的角度看，与其它三项不同的是（）A．手．注善药 B．项伯复夜．去C．猥以微贱．． D．有泉侧．出8．下列句式与其它三项不同的是（）A．夺项王天下者必沛公也。
湖北省潜江市职教中心高二语文上学期9月月考试题(试点班)新人教
湖北省潜江市职教中心高二语文上学期9月月考试题（试点班）新人教湖北省潜江市职教中心高二语文上学期9月月考试题（试点班）新人教时间:120分钟分值：100分拟卷人：徐艳一、单项选择题。
〔共30分，每小题3分〕1．下列词语中加点的字,注音有错误的一组是〔〕A．惆怅〔chóu〕缔造〔ｄì〕攫取〔ｊｕé〕稗官野史〔bài〕B．驿站〔ｙì〕贻误〔dài 〕戎装〔ｒóｎɡ〕引吭高歌〔hánɡ〕C．陶冶〔ｙě〕拖沓〔ｔà〕俨然〔ｙǎｎ〕椎心痛恨〔chuí〕D．摇曳〔ｙè〕轶事〔yì〕唾弃〔ｔｕò〕声势赫奕〔hè〕2下列各组词语书写完全正确的一组是（）A、惆怅娇生贯养伶俐圆滑世故B、造次索然寡味迁徙无原无故C、描摹纹丝不动惶恐法网恢恢D、窥测慷慨激昂装祯暗然失色3．下列各句中加点的成语使用正确的一项是：〔〕A．每当春节临近,外出打工的都要衣锦还乡。
B．10月23日以来，俄罗斯首都莫斯科以至全世界，都被车臣非法武装制造的人质劫持恐怖事件搅得天翻地覆。
C．事物的发展自有它本身的规律，人们只能顺水推舟，而不可强求.D．短短几年工夫,这个村子就解决了温饱问题,家家都饱食终日，不再愁吃愁穿了。
4.依次填入下文横线处的关联词正确的一项是（）有些人对于自己的东西______无知识，______剩下了希腊和外国故事，______可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来。
A 因为所以可是B 因为于是但是C 既所以也是D 既于是也是5．下列句子中，没有语病的一句是〔〕A.学校团委号召广大青年团员参加植树造林、绿化祖国的活动。
B.记者又到学校采访到了许多张老师的事迹.C．通过中国男子足球队的表现，使我们认识到良好的心理素质的重要。
D．为了创建文明校园,学校全面推行文明用语和师生忌语.6.下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A古人对于写文章有两个基本要求,叫做“有物有序〞。
(2021年整理)职业中学对口升学2018年九月份月考语文试题
（完整）职业中学对口升学2018年九月份月考语文试题编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（（完整）职业中学对口升学2018年九月份月考语文试题）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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2018年九月份月考语文试题一、单项选择（本大题共5小题，每小题2分，共10分）1、下列加点字注音全部正确的一项是（ )A.吮．吸（shŭn）投奔．（bèn）横．样子（hēng）摇曳．（yè）B.大抵．（dĭ）瘦削．（xuē) 寒伧．（chēn）裙褶．（zhĕ）C.账簿．（bù）打烊．(yàng) 晌．午（shăng）一瞥．（piĕ）D.上溯．(sù）曲．解（qū）陶冶．（yĕ）执著．(zhúo）2、下列词语书写完全正确的一项是（ )A.骄媚娇嗔胭脂面面相觑B。
惆怅瘠背草茎沸反盈天C。
狭隘黯淡怜悯弃甲曳兵D。
胸脯亢奋战粟自惭形秽3、下列句子中，成语使用不正确的一项是（）A.所有的工作员都停了下来，面面相觑。
B.退休干部李大爷每天养养花、溜溜鸟，生活磨磨蹭蹭、自由自在。
C。
他的房子里家用电器一应俱全：冰箱、电视、空调等应有尽有。
D.他们表面上不来往，但实际上是藕断丝连。
4、下列句子的修辞判断正确的一项是（ )A.歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情.（对比）B.各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。
（比喻）C.粉红色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。
（拟人）D.群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯.(比喻)5、下列各句中没有语病的一项是（ )A。
高职单招语文试卷百度文库(含答案)
高职单招语文试卷百度文库（含答案）下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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14秋高职单招考试语文月考答案
14秋高职单招班9月月考试题（卷）.填空（共20分）1分，共12分）《红楼梦》又名＿＿＿＿＿，全书共１２０回，前８０回为 著，后４０回____四大家族的兴衰为背景，以＿苏轼，字 ，自号 ，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。
书、文、诗、词、画，俱成大家。
派词风的创始人。
柳永（约987年—约1053年），北宋词人， 派代表人物之一。
原名 ，“柳屯田”、“柳郎中”。
，受到广大市民的欢迎。
他的词风行“凡有井水处皆能歌柳词”的说法。
作品集《乐章集》。
1分，共8分）千呼万唤始出来， 。
同是天涯沦落人， 。
乱石穿空， ，卷起千堆雪。
羽扇纶巾，谈笑间, 。
故国神游，多情应笑我， 。
念去去， ，暮霭沉沉楚天阔。
执手相看泪眼, 。
今宵酒醒何处， 。
二．选择题（每小题3分，共15分） 1．下列加点字的注音完全正确的一项是（B ） A ．脉脉．（mò） 颤．动（zhàn ） 乘．凉（chéng ） 独处．（chǔ） B ．酣．睡（hān ） 参差．（cī） 袅娜．（nuó） 蓊．蓊郁郁（wěng ） C ．点缀．（zhuì） 倩．影（qiàn ） 皱缬．（xié） 梵．婀玲（fán ） D. 两靥．（ｙè） 纨绔（．．ｋｕà） 颦．蹙(ｐíｎ) 濒．临（ｂīｎ） 2．下列文体常识表述不正确的一项是：D A ．散文的主要特征是“形散神不散”。
B ．小说三要素是人物、情节和环境，其中塑造人物形象是核心。
C ．词作为一种体裁，脱胎于音乐。
很多词本身是可以谱曲歌唱的，好多词牌是由填词用的曲调名演变来的，如“浣溪沙”“雨霖铃”“水调歌头”等。
D ．古体诗，又称“格律诗”，指的是用文言文写出的诗，对诗的字数、句数、音韵格律都有严格要求。
近体诗，指的是不讲究音韵格律的自由诗。
3.对苏轼《念奴娇 赤壁怀古》一词作中语句的解读，不确切的一项是（ B ） A 、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
职高语文月考试题及答案
职高语文月考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，没有错别字的一项是：A. 怅然若失B. 穿流不息C. 意气风发D. 风声鹤唳2. “不以物喜，不以己悲”出自以下哪部作品？A. 《论语》B. 《孟子》C. 《庄子》D. 《左传》3. 以下句子中，使用了拟人修辞手法的是：A. 春风又绿江南岸B. 明月几时有，把酒问青天C. 红豆生南国，春来发几枝D. 举头望明月，低头思故乡4. “桃李不言，下自成蹊”这句话的意思是：A. 桃树和李树不言语，但它们下面自然形成了小路B. 桃树和李树不言语，但它们下面自然形成了河流C. 桃树和李树不言语，但它们下面自然形成了花园D. 桃树和李树不言语，但它们下面自然形成了森林5. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的是：A. 他的心像小鹿一样乱撞B. 他的心像大海一样平静C. 他的心像天空一样宽广 D. 他的心像石头一样沉重二、填空题（每空1分，共10分）1. “海内存知己，天涯若比邻”出自唐代诗人________的《送杜少府之任蜀州》。
2. “但愿人长久，千里共婵娟”是宋代词人苏轼的《________》中的名句。
3. “青青子衿，悠悠我心”出自《诗经》中的《________》。
4. “会当凌绝顶，一览众山小”是唐代诗人杜甫的《________》中的诗句。
5. “春眠不觉晓，处处闻啼鸟”出自唐代诗人孟浩然的《春晓》。
三、阅读理解题（共30分）阅读下面的文言文，回答下列问题。
（文言文内容省略，假设为一篇简短的文言文段落）1. 请解释文中“夙兴夜寐”的意思。
（5分）2. 文中提到的“不惑之年”指的是什么年龄？（5分）3. 根据文中内容，作者对“学而不厌”的态度是怎样的？（10分）4. 文中提到的“知之为知之，不知为不知”体现了什么道理？（10分）四、作文题（共40分）题目：《我眼中的职高生活》要求：结合自己的实际经历，描述在职高的学习生活，不少于800字。
高职单招语文试卷试题包括答案.docx
语文练习一、语文知识 ( 每小题 4分，共 40分)1．下列词语中加点的字的读音，完全正确的一项是A ．斡 (wò)旋．劲(j．ìn) 敌分道扬镳 (bi．āo)B ．答 (d ．ā)应祈(q．í)求有条不紊 (wěn)．C ．憧 (ch ．āng) 憬舆(y．ú)论不容置喙à．(zhu n)D ．差 (ch ．ā) 价匮(ku．ì)乏两小无猜 (ch āi)．【】2．下列各组词语中，书写完全正确的一项是A ．梦寐以求投笔从戎兵慌马乱兢兢业业B.响彻云宵万籁俱寂大张旗鼓泾渭分明C ．咫尺天涯白璧无瑕沧海一粟良师益友D ．孤注一掷凭心而论尔虞我诈千里迢迢【】3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①一个人感觉合脚的鞋可能夹痛另一人的脚，于一切病症的生活处方并不存在。
②每项真理都有两副面孔，每条规则都有两个方面，每句箴言都有两种方式。
③一个将法律于他人的人，他自己也当然应该服从这一法律。
A ．利用适用作用B．作用适用利用C ．应用作用施用D ．适用应用施用【】4．下列各句中加点的成语使用正确的一项是A．那座山峰壁立千仞，像一把利剑直指天空，真可以说是巧夺天．．．工了。
．B ．他使这个濒临破产的工厂起死回生，扭亏为盈，不能说不是个．．．．奇迹了。
C ．在这场篮球比赛中，我队虽然积极调整战术，但屡试不爽，未．．．．能取胜。
D ．明天将进行新产品试验的最后一战，大家都希望功败垂成，在．．．．此一举。
5．下列各句中加点的熟语使用正确的一句是【】A ．海水不可斗量，这项工作远远超出了你的承受能力，明智一点．．．．．．儿，还是放弃为好。
B ．一个团队内部，不能搞恶性竞争，否则大水冲了龙王庙，大家．．．．．．．都没有栖身之处了。
C ．对于这种破坏组织纪律的行为就要一棍子打死，不能姑息纵容，．．．．．以免后患无穷。
D ．这次英语培训你一定要坚持上课，如果三天打鱼，两天晒网，．．．．．．．．．成绩肯定提高不了。
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9月月考语文试题(卷)一、选择题：（每小题2分，共16分）1、选出注音完全正确的一项( B ) A．贻．(yí)嗟．乎(jiē)针砭．时弊(biǎn) B．郯．(tán) 严谨．(jǐn) 不拘．于时(jū) C．聃．(dān) 阿．谀(ā) 六艺经传．(zhuàn) D．蟠．(fān) 句读．(dòu) 不屑．一提(xiè)2、对下列加点词的解释，不正确的一项是(B)A．是故圣．益圣．(前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)B．六艺．．经传皆通习之(六艺：书、数、礼、乐、射、御)郯子之．徒，其贤．不及孔子(之：这些；贤：才干)C．惑之不解．(解：解决)爱其子，择师而教．之(教：教育) D．小．学而大遗(小：小的方面，形容词用作名词)是故．．弟子不必不如师(是故：因此)3、找出“其”的用法和其他三项不同．．的一项(A)A．其．可怪也欤B．爱其．子，择师而教之C．吾未见其．明也D．今其．智乃反不能及4、对下面各句中的“于”，意义分类正确的一项是(A)①夫庸知其年之先后生于．吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语...②而耻学于．师状语后置.状语是：于师. 学于师,就是向老师学习的意思.耻：意动用法,以……为耻.所以,意思是：把向老师学习当作是耻辱的事.③其皆出于．此乎“都是从这里出的”,于可以解释成从,来自④于．其身也，则耻师焉“对于自身来说,却以从师学习为耻.”这里是“于”,是“对于”的意思.⑤不拘于．时在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“被”。
⑥学于．余学于余是状语后置句,向我学习。
⑦青，取之于．蓝//⑧而青于．蓝状语后置靛青,是从蓝草中提炼出来的,却比蓝草（的颜色）更加青绿“取之于蓝”中“于蓝”意为“从蓝草中”；作“取”的状语；“青于蓝”中“于蓝”是“比蓝草更”的意思,正常顺序应当是“于蓝青”,即“比蓝草（颜色）更青”,本应放在“青”的前面,现在放在了“青”的后面,也是状语后置⑨君子生非异也，善假于．物也翻译："君子的本性跟一般人没什么不同,（只是君子）善于借助外物罢了."整个句子是一个判断句.然后“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思.于:引进与动作行为有关的对象,表示动作行为向谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后,作补语.可译为“向”.⑩吾不能举全吴之地，十万之众受制于．人我不能让整个吴国的土地和人民,被别人所操纵!A ．⑤⑩B ．④⑧C ．②③⑥D ．①⑦⑨5、下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( D )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 师者，所以传道受业．解惑也闻道有先后，术业．有专攻学业//技艺B.⎩⎪⎨⎪⎧ 于其身也，则耻师焉，惑．矣非吾所谓传其道解其惑．者也糊涂//疑难C.⎩⎪⎨⎪⎧ 三人行．，则必有我师焉余嘉其能行．古道行走//践行D.⎩⎪⎨⎪⎧ 位卑．则足羞先帝不以臣卑．鄙地位低下6、下面对“师”字义项归类正确的一项是( B )①古之学者必有师．古代求学的人必定有老师.老师②吾从而师．之师”为意动用法,“以……为师”；③道之所存，师．之所存无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方道④则耻师．焉耻师”应译为“以从师学习为耻”,“师”是“从师学习”的意思⑤孔子师．郯子名词的【意动】用法意思：直译：以···为师意译：拜···为师,向···学习⑥吾师．道也,“师道”是动宾结构,“师”是谓语动词“学习”的意思⑦师．道之不复，可知矣,“师道”是偏正结构,意为“从师学习的风尚”,所以,这里的“师”为“从师学习”的意思⑧不耻相师．相师”译为“相互学习”,“师”是动词“学习”的意思⑨或师．焉，或不焉师”是“从师学习”的意思.A．①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧B．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨D．①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨B．①③老师，名词/②⑤名词意动用法，以…为师/④⑦⑨从师学习/⑥⑧动词“学习”7、与下列例句句式相同的一项是(A)例：句读之不知，惑之不解宾语前置句,应为不知句读,不解惑A．忌不自信“忌不自信”中的“不”为否定词,所以该句为否定句,在否定句中代词作宾语,代词前置.而该句中“自”为代词,所以是宾语前置.要知道句中的“自信”不是现在自信的意思,而应是“信自”,即“信”为动词,所以“自信”就是相信自几的意思.明白了吗.B．道之所存，师之所存C．不拘于时，学于余不拘于时是被动句，学于余是状语后置句不被耻学于师的习俗所约束，向我学习这个事《师说》吧联系上下句是这个意思原句是李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
原句翻译李蟠，十七岁，爱好古文，《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过，又不被耻学于师的习俗所约束，向我学习。
我赞许他能实行古人从师学习的道理，特别写了这篇《师说》来赠给他。
被动句，“于”子表被动，词语意思是解释:不受耻于从师的时俗限制。
语出:唐·韩愈《师说》李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“被”。
D．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨省略：渔舟唱（于）晚；响穷（于）彭蠡之滨.状语后置：渔舟（于）晚唱；（于）彭蠡之滨响穷.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边8、下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是( A ) A.⎩⎪⎨⎪⎧ 师道之．不复，可知矣欲人之．无惑也难矣解释1：取消句子独立性跟从老师（学习）的好风尚不能恢复可以知道了解释2：的求师之道的难以恢复由此可以知道了 应是哪一种？(苏教版教科书的解释是2）这两种解释并不矛盾。
我们先把这三句话分析一下：师道之不复[主语部分]]可知[谓语部分]矣师道[主语]；之[助词，放在主语“师道”、谓语“不复”之间，使之不能独力成句，降格为主谓短语作句子的主语成分了]；不复[谓语]。
跟从老师（学习）的好风尚不能恢复[主语部分]可以知道了[谓语部分]跟从老师（学习）的好风尚[主语]；不能恢复[谓语]求师之道的难以恢复[主语部分]由此可以知道了[谓语部分]求师之道[主语] 的[放在主语、谓语之间使之变为偏正结构]难以恢复[谓语]所以苏教版的“的”并没有改变句子的成分。
下面我们再看看有权威的工具书的说法，就更清楚了。
《?h語大字典》的有关内容：【之】⑾助词。
⒈相当于“的”《尔雅•释古下》：“之，间也。
”邢?m疏：“间，谓间隙也。
”清王引之《经传释词》卷九：“之，言之间也。
”a.用于定语和中心词之间，表示领属或修饰的关系（例略）。
b.用于主谓结构之间，取消句子的独立性（例略）。
……《中学文言知识手册》（广东教育出版社）【之】助词。
⑵用在主谓结构之间，使之变为偏正结构。
这个偏正结构可以作主语、宾语、状语，也可以作复句的分句。
这样我们就明白了：这两句话都是对的，并不矛盾。
两者都是用于主谓结构之间，取消句子的独立性；两者的区别是：加“的”是使之降为偏正短语；不加“的”是使之降为主谓短语。
我自己的意见是“使之成为主谓短语好”一些。
但要注意：这里的“之”是助词，绝不是连词。
欲人之无惑也难矣的之 助词无义,作用是使句意通顺,取消句子独立性.B.⎩⎪⎨⎪⎧ 择师而．教之而．耻学于师 表顺承关系的连词,不译.// 而,连词,表转折C.⎩⎪⎨⎪⎧ 其皆出于此乎．生乎．吾前 语气词“吗”// 于，在的意思。
D.⎩⎪⎨⎪⎧ 不拘于．时学于．余 在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“被”。
⑥学于．余学于余是状语后置句,向我学习。
二、文学常识填空。
（共18分）1、《琵琶行》中流传最广，且能揭示主题的名句是：，。
3、苏轼，字，号。
“三苏”指的是、、。
洵为老苏、轼为大苏、辙为小也4、韩愈，字，世称。
他是唐代“”的倡导者，是唐宋八大家之一。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。
后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年（817年），出任裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。
长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。
[1] 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
5、“唐宋八大家”分别有、、、、、、、。
唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（合称三苏）、王安石、曾巩八人。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
三、阅读题：(18分)阅读下面语段，回答问题。
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。