五柳先生传
⑩环堵萧然（ 空寂 ）
精品课件
一词多义：
{或置酒而招之 他，代词
之 黔娄之妻有言 的，助词
{ 言
闲静少言 黔娄之妻有言
说，说话 言语、话
{ 意
每又会意 意暇甚
意旨 神情
{ 得 家贫不能常得 忘怀得失
得到 益处
精品课件
其{
亲旧知其如此 其言兹若人之俦乎
他 语气词，表
甚{
不求甚解 详细 所欲有甚于生者
精品课件
说说你认识的陶渊明：
陶渊明，名潜，字元亮，世号靖 节先生，自号“五柳先生”，东晋著名诗 人、散文家。是田园诗的开山鼻祖。他的 作品我们已经学过的有《归园田居》《桃 花源记》，以及今天的《五柳先生传》。
此外他的佳作还有《归去来兮辞》， 《饮酒》等，其中《归去来兮辞》是《五柳先 生传》的姊妹篇 。
一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志 向而感到无比快乐精品课件
填表
文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分
别是籍贯姓字，思想性格，乐趣爱好，生活状况。仔
细读第一段，从文中找出表现五柳先生这几方面的句
子。
主要方面
相关内容
不知何许人也,亦不详其姓字,宅 籍贯姓字 边有五柳树,因以为号焉。
思想性格
闲静少言,不慕荣利;曾不吝情去 留,忘怀得失。
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清 楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵 柳树，就用它做了自己的号。
精品课件
闲静少言,不慕荣利.好读书，不求 甚解，每有会意，便欣然忘食。
他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利 禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫， 每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴 连饭都忘了吃。
精（ 处所 ）
②每有会意 （ 体会，领会 ）
书中的旨意
（
）
旧交、旧友
③亲旧知其如此（就
）
④造饮辄尽（ 希望 ）
⑤期在必醉（ 精品课件 ）
⑥短褐穿结（指衣服上有洞和补丁。
⑦衔觞赋诗（ 酒杯 ）
⑧以乐其志（ 以……为乐
）
⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
（ 忧愁的样子 )（ 心情急切的样子）
乐趣爱好 好读书;性嗜酒;常著文章自娱。
生活状况
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结, 箪瓢屡精空品课件。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞 赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民 欤？
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心 忡忡，不热衷与发财做官。”从这话看来，她说得应 该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己 抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的 百姓，或是葛天氏治下的百姓吧？
级派一官员到彭泽视察，有人深
知此事马虎不得，劝陶渊明好生
准备，不料陶渊明却说“我不能
为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡
里小儿弯腰行礼！”当即脱去官
服，辞官回老家去了。从此不再
做官。后世用“不为五斗米折腰”
表示为人清高，有骨气，不为名
利奔走逢迎。
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自传，传记文的一种，是叙述作者自 己生平经历的文章。一般来说，自传要介 绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱 好及思想发展等等。
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性嗜酒，家贫不能常得。
❖ 他天性爱好喝酒，可惜家境贫穷不能常 常得到。
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亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在 必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
❖ 亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备 了酒邀请他来喝。他只要一去总是把酒 喝光，约定必醉方休，喝醉了就回家去， 并不装模作样，说走就走，从不掩饰自 己的感情。
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环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结， 箪瓢屡空，晏如也。
❖ 家简陋的居室里四壁空荡荡的，挡不住 风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服 破破烂烂的，打满了补丁；饭篮子和水 瓢里经常是空的，可是他安之若素，心 里很坦然。
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常著文章自娱，颇示已志，忘怀得失， 以此自终。
经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透 露出自己的志趣，他从不把得失放在心上， 这样过完了自己的一生。
译文
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于 富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀 氏之民欤？葛天氏之民欤？
朋友、伴侣 酒杯
此战人传忧国，心记愁时指情结的齐五急尾样国柳的切子的先的评。隐生论样士。性子。文。字。
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译文
先生不知何许人也，亦不详其姓字， 宅边有五柳树，因以为号焉。
文夫。中现指在读对体什指书亲喜书会：只么有详戚求1中 、欢、地朋时细领的领学、会友方地意会习特要。。不旨。知旨殊亲认有意许，道真：的不独：：，亲在爱到书不处一戚的中求好字所。深体的。一旧入会意句理：的。旨解解会 。；释：2上、过了分解下情功况
不深入。 旧交往、挂 冷旧、清心就友到的、。希精样在过不品望课子意完曾件安、自然愿己自望的若一的生样子
揣测、反问 重要
志{
寻向所志 颇示己志
标志 志向、志趣
去{
曾不吝情去留 日始出时去人近
离开 距离
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（5）翻译下列句子。 造饮辄尽，期在必醉 他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉 短褐穿结，箪瓢屡空 粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子 和瓢里经常是空的 忘怀得失，以此自终
他从不把得失放在心上，这样过完自 己的一生 衔觞赋诗，以乐其志
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传
文章叙议结合，第一段为叙：写五柳先生 的生活，第二段为议：对五柳先生精神风貌的 赞扬。其中有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富 贵”，你能从前文中找出相呼应的句子吗？
本文是陶渊明托名五柳先生写的
自传，表现了五柳先生的性格、生活
与志趣。作者正是通过五柳先生“颇
示己志”，表达自己的思想感情。
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注音比赛
Sh
ì嗜
dā n
箪
piá o
瓢
zhé l
h
辄 吝ì 褐è
n
jí chóu shāng
汲俦 觞
lǚ
屡
l
yú
ó
u娄 欤 精品课件
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树， 因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解； 每 有会意，便欣然忘食 。性嗜酒， 家贫不能常得 。 亲旧知 其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空， 宴如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
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的其了归小满多晋 农诗“隐官着人末 村多不田，虚不年 生歌为园因伪择，陶 活颂五，对与手社渊 。优斗过官欺段会明
美米着场诈追黑， 的折俭不。名暗东 自腰朴满陶逐，晋 然”的，渊利风著 景的生辞明，气名 色传活去做社污诗 和世。官过会浊人 淳美留职几上，。 朴谈下，任充很东
。 精品课件
陶渊明担任彭泽县令时，上
五柳先生传原文及赏析
五柳先生传原文及赏析五柳先生传原文及赏析原文：五柳先生传陶渊明〔魏晋〕先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？译文：五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？注释：何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
会意：指对书中的有所体会。
会：体会、领会。
欣然：高兴的样子。
嗜：喜好。
亲旧：亲戚朋友。
旧，这里指旧交，旧友。
陶渊明《五柳先生传》原文及翻译
陶渊明《五柳先生传》原文及翻译陶渊明名潜，字元亮，号五柳先生，本文实为他的自传。
《五柳先生传》文中言“不”，其实正突出了作者与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。
原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？品读《五柳先生传》晋.陶渊明注释⒈【何许】何处，哪里。
许，处所⒉【不详】不知道。
详，详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。
因，因此，就。
以，把，用。
为，作为。
焉，语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
甚，深入，过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。
会，体会，领会⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。
亲，亲戚。
旧，这里指旧交，旧友。
⒏【或】有时。
⒐【造】往，到。
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴。
辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。
期，期望。
12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开(意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。
曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情，舍不得。
去留，意思是去，离开。
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。
环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
萧然，空寂的样子。
14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。
短褐，用粗麻布做成的短上衣。
穿结，指衣服上有洞和补丁。
15.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是其自传散文。
在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?文学赏析这篇文章可分为两部分。
第一部分是正文。
第二部分是赞语。
正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。
“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。
文言文《五柳先生传》
文言翻译
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹 若人之俦乎？
【黔（qian）娄】 【不戚（qi）戚于贫贱，不汲ji）汲于富贵。】 【其言兹若人之俦（chou）乎】
文言翻译
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹 若人之俦乎？
【黔（qian）娄】战国时齐国的隐士。 【不戚（qi）戚于贫贱，不汲ji）汲于富贵。】不为贫贱而 忧愁，不热衷于发财做言。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心 情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思 【其言兹若人之俦（chou）乎】这话大概说的是五柳先生 一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
文言翻译
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自 娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满 了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安 然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从 不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
我会翻译
第一自然段
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少 言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家 贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉 而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如 也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
我会翻译
第一自然段
五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵 柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书， 只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时 候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚 朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一 定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严 寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的， 可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从 不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
五柳先生传课文
五柳先生传课文一、原文。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？二、作者简介。
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他的作品多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。
三、字词注释。
1. 何许：何处，哪里。
许，处所。
2. 详：知道。
3. 因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
4. 不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
5. 会意：指对书中的内容有所领会。
会，体会、领会。
7. 嗜：喜好。
8. 亲旧：亲戚朋友。
旧，这里指旧交、旧友。
9. 或：有时。
10. 置酒：准备酒食。
11. 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。
造，往、到。
辄，就。
12. 期在必醉：希望一定喝醉。
期，期望。
13. 曾不吝情去留：竟没有舍不得离开（的意思）。
曾不，竟不。
吝情，舍不得。
去留，离开或留下。
14. 环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。
环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
萧然，空寂的样子。
15. 短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。
短褐，粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服。
穿，破。
结，缝补。
16. 箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。
《五柳先生传》文言文及翻译
《五柳先生传》文言文及翻译本文笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点神龙见首不见尾，富于传奇色彩。
下面是《五柳先生传》文言文及翻译，欢迎阅读了解。
【原文】先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(3)。
闲静少言，不慕荣利。
好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。
性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。
亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。
既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。
环堵萧然(13)，不蔽风日;短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。
常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。
忘怀得失(18)，以此自终(19)。
赞(20)曰：黔娄(21)(qián lóu)之妻有言：不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋(24)，以乐(25)其志(26)。
无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?【译文】五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。
房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。
爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。
天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他;(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
五柳先生(只要)喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。
简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光;粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。
文言文：《五柳先生传》原文及赏析
文言文：《五柳先生传》原文及赏析《五柳先生传》魏晋·陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？【译文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过度深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，不过他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子以前说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这个类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？【赏析】这篇文章可分为两部分。
第一部分是正文。
第二部分是赞语。
正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。
“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。
晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。
五柳先生传原文译文及赏析_陶渊明文言文
五柳先生传原文译文及赏析_陶渊明文言文《五柳先生传》原文作者：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?《五柳先生传》赏析古代人物传记通例，开篇先叙传主之姓名籍贯。
陶渊明《五柳先生传》亦循此例，却有意同读者开了一个大玩笑：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
传主生于何时，长于何地，何姓何名，概莫能知，这位五柳先生简直是天外来客。
唯一与传主身份产生联系的，只是宅旁有五柳树而已!沈约《宋书·隐逸传》引《五柳先生传》且评之曰，陶渊明尝著《五柳先生传》以自况，其自序如此，时人谓之实录。
陶宅之旁广种柳树，可视为实录，此有陶诗为证。
《归园田居》：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
《拟古》：荣荣窗下兰，密密堂前柳。
然作为一篇自况之文，五柳这一自然景观仅仅是陶渊明因以为号的触发点，却完全不能解释陶渊明自号五柳先生的根本原因。
钱钟书先生于《管锥篇》中指出：岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔!陶渊明自号五柳先生，正是针对世俗有感而发，意欲破除此种卖声名、夸门第之社会风气。
魏晋时代，门阀制度盛行。
曹魏制订的九品官人法赋予了世家大族政治上的特权。
朝廷于州郡设立中正，评定士人之品。
中正由世家大族名流充任，同宗士人理所当然获得高品位。
而品位之高下又直接与官职起点之高低挂钩。
于是，世家大族累世公卿，高爵显位代代相因，形成一种上品无寒门，下品无贱族的局面。
这种制度，延续到陶渊明生活的东晋时代达到鼎盛，以致高门华族，有世及之荣，庶姓族人，无寸进之路(赵翼《二十二史札记》)。
五柳先生传文言文原文及翻译
五柳先生传文言文原文及翻译《五柳先生传》是唐代大作家于谦的一篇传记性散文，以记录其老师柳宗元生平波澜壮阔的经历为主要内容。
本文将为大家带来《五柳先生传》的文言文原文及翻译。
一、原文柳宗元，字子厚，河南项城人也。
少孤贫，好学而力行，早尝世间离合荣辱之味。
为进士及第，归守宅心事母亲。
时人称之曰淮海九树，或曰五柳先生。
儒学复古，著《左传》外傅诸书，尤精经史，兼善音律、工书、天文、养生之道。
一身仁义，颇以治世称，实难进也。
绍圣二年，官太原府学教授。
此时坐视朝纲荡然已矣，每禅然而思。
因《礼记》引发大学问，宗元自曰“廉颇老矣，尚能饭否？”，遂罢官归里。
是时，家居冠羽，少游长洲。
通过游历，研究理学，并成立湖岛派。
其学说认为心灵需要内心修养，才能学会懂得透过事物本身的现象，真正理解本质，赞同君主不要太以“圣人”自居，须尊重百姓生活。
大中祥符初，起任监察御史。
平日不以官位自居，办事公正无私。
一次特别的事件，被最后以让步处理，他洒然一笑，说出了名言：“风中之烛，易光易灭，吾之官位也如是耳”。
平生志存高远，晚年经历千辛万苦仍旧不改初衷，章曰“章台告归，翻然悔悟，自以天下英才集于此，一旦不能带领以进其道，是何苦哉！”二、翻译柳宗元，字子厚，出生于河南项城。
他年少时家境贫寒，但深爱学问，勤奋刻苦，亲身经历人间的起起伏伏，领悟了其中种种机理。
后来他考中进士，但选择回家尽孝母亲。
这时人们也开始称他为淮海九树或五柳先生。
柳宗元追求儒学复古，喜欢研究《左传》等经典，尤擅长经史，还熟练于音律、工书、天文及养生之道。
他一身仁义，颇以治世称颂，但实际进官的机会不多。
公元825 年，柳宗元担任了太原府学的教授，这时朝纲纷扰不堪，他常常默默地思考，陷入思维深处。
通过研读《礼记》，他产生了许多的学问，他自嘲:“颜回、子夏不肯，廉颇老矣，尚能饭否？”，便辞去职务回到家乡。
此时，他穿着长衫穿梭在家中，常去俯瞰长洲，开拓了心灵，从中领悟了湖岛学派的主旨——心态修为至关重要，只有这样才能透彻理解万物的本质。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》全文阅读：出处或作者：陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
某嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”《五柳先生传》全文翻译：先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。
某情闲静，说话不多，不羡慕名利。
好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。
好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。
亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。
家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。
常写文章某自己，显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：“黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以某自己的心志。
是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？”《五柳先生传》对照翻译：先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
某嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。
某情闲静，说话不多，不羡慕名利。