最新袁宏道《天目》原文和译文
袁宏道《天目》原文和译文
原文：
[原文]
天目幽邃奇古不可言。
由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状；山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
（袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》）
注释：①病：毛病，缺陷。
②骨：品质、风骨。
③出缠：指超脱尘世。
④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安（今属湖北）人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：
目山幽深奇丽，无法用语言来形容。
从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。
一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山，很少有光彩艳丽的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点。
天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。
山石的颜色深沉润泽，山石的棱角巧妙精致，山路盘旋迂回，悬崖陡峭耸立，这是第二绝。
虽然山谷偏僻幽深，山石耸立险峻，但寺庙都建筑的很好，这是第三绝。
我不喜欢听到打雷的声音，而天目山打雷的声音非常小，听到的好像婴儿的啼哭，这是第四绝。
我早早起来，看天目山的云彩晓，在悬崖峭壁，云彩洁白纯净的就像棉花，飘荡变幻如同浪花，整个世界都变成了一片五光十色的天地，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同散落的浮萍，这是第五绝。
然而云彩的变化最不平常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能完全明白云彩的形态。
天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，（“围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法
不一。
一说五寸为围，一说直径一尺为围，也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围，还有说两臂合抱的长度为围。
）松树的形态如同伞盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，这是第六绝。
天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻，比龙井茶还要馥郁。
竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，然而更加清淡悠长，这是第七绝也。
我说，长江的南面，学佛归隐的地方，没有比天目山更好的，于是就起了归隐山林的念头。
我们住了一天，第二天早晨起来去看云彩，巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的
顶峰，晚上住在高峰死关(天目山地名，以险峻出名)。
等到明天，从活埋庵找到上山的路，
顺势下山。
这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为这十分不平常，都下山互相集聚庆贺。
山寺的和尚有四百多人，非常谦卑恭敬的遵守着礼节，争着请我们吃饭。
等到要走的时候，和尚们说：“天目山荒凉偏僻，不足以招待你们这么重要的客人，真不知道怎么办”。
我说：“我们和天目山也有些细微的缘份，僧人们不必过于谦虚，我们也不敢接受这种当面的赞誉”。
于是众人开怀大笑，互道分别，离开了天目山。
最新-袁宏道《天目》原文和翻译 精品
袁宏道《天目》原文和翻译篇一：《天目》教案一、教学目标：1、掌握并积累常用的文言词汇。
2、反复朗读，体会作者用形象、生动的语言介绍“七绝”，表达作者对大自然喜爱的情感。
3、了解字里行间所传达的作者的清高脱俗的生活态度。
重点：在反复朗读的基础上，抓关键词语，品读“七绝”之妙。
难点：字里行间所表达的清高脱俗的生活态度。
教学过程：教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图2、今天我们学习《天目》，让我们跟随作者的文字记录去游览一番天目的景色。
学生可以自由回答。
激发学生兴趣，唤起学生游历山水的情感。
初读课文，疏通文意1、请学生朗读课文，要求：（1）借助工具书，扫除文字障碍2、梳理一词多义，通假字等，疏通文意黑板出示：逾、峭、壑、镐、迂、学生标音一词多义：可、鲜通假字：颠、县、直、分词类活用：面古今异义：率边读课文，边查字典，培养学生阅读的好习惯，同时也有助于学生对文本的理解积累文言词汇，尝试了解简单的文言现象再读课文，整体感知思考：作者游历天目，共逗留了几天？天目山有什么特征？（用文中一个词语）“宿幻住之次日”，“晚宿”、“次日”等词句中，游历天目共计三天幽邃奇古阅读文本要细心，能从文本中找依据（可从不同角度予以点评）2、交流点评圈划点评是阅读中精读的一个重要环节，要让学生养成阅读的好习惯品读质疑文中介绍的第七绝和“幽邃奇古”不相吻合，请你根据文中内容，谈谈看法。
（可适当介绍袁宏道的生平和性格）一解：从内容看，第七绝和前文总写的特征“幽邃奇古”不相吻合，因此不妥。
二解：第七绝写土特产，表明作者对天目游历念念不忘的原因之一，突出表明他对天目山喜爱的感情，补上这一笔，更添生活情趣，同时也为下文“有出缠结室之想”，“某等亦是一分子”埋下伏笔，从而含蓄表达作者的超凡脱俗的生活情趣。
因此是妥当的，品读中的质疑，除了激起学生思维的兴趣外，更培养了学生怀疑的精神和思辨的能力。
作业1、背诵课文第三段2、掌握文言词汇思路点拨：在教学《小石潭记》后，可把《天目》和《小石潭记》进行一次比较阅读的教学，首先从描写手法上进行比较，发现它们有相同之处，但更有不同之妙处。
天目文言文翻译注解
【原文】天目山者，在吴郡，盖东北望之，若青螺浮波。
其山多奇石，瑰异莫测。
松柏参天，苍翠欲滴。
有泉曰“悬泉”，自山巅倾泻而下，声如鸣琴。
其水清冽，可涤心胸。
有亭曰“望湖亭”，登斯亭也，可眺远山，俯瞰大江。
江水之色，碧绿如镜，波光粼粼。
登斯亭也，令人心旷神怡。
【注解】天目山者：天目山，位于吴郡（今江苏省苏州市），因其山顶双峰相对，形似天目，故名。
在吴郡：吴郡，古地名，位于今江苏省苏州市一带。
盖东北望之，若青螺浮波：从东北方向望去，天目山宛如青螺漂浮在波浪之上。
盖，表示推测，若，好像。
其山多奇石，瑰异莫测：这座山有许多奇特的石头，形状奇特，无法揣测。
瑰异莫测：瑰异，奇特而奇异；莫测，无法推测。
松柏参天，苍翠欲滴：松树和柏树高耸入云，苍翠的颜色几乎要滴落下来。
有泉曰“悬泉”，自山巅倾泻而下，声如鸣琴：有一股泉水名叫“悬泉”，从山顶倾泻而下，声音如同弹奏的琴音。
其水清冽，可涤心胸：这股泉水清澈凉爽，可以洗净人的心灵。
有亭曰“望湖亭”，登斯亭也，可眺远山，俯瞰大江：有一座亭子名叫“望湖亭”，登上这座亭子，可以远眺群山，俯瞰大江。
江水之色，碧绿如镜，波光粼粼：江水的颜色碧绿如镜，波光闪烁。
登斯亭也，令人心旷神怡：登上这座亭子，让人心情舒畅，神清气爽。
【译文】天目山位于吴郡，从东北方向望去，就像青螺漂浮在波浪之上。
这座山上有许多奇特的石头，形状奇特，无法揣测。
松树和柏树高耸入云，苍翠的颜色几乎要滴落下来。
有一股泉水名叫“悬泉”，从山顶倾泻而下，声音如同弹奏的琴音。
这股泉水清澈凉爽，可以洗净人的心灵。
有一座亭子名叫“望湖亭”，登上这座亭子，可以远眺群山，俯瞰大江。
江水的颜色碧绿如镜，波光闪烁。
登上这座亭子，让人心情舒畅，神清气爽。
天目
作品原文
天目1
天目幽邃奇古2，不可言3，由庄至颠4，可二十余里5。凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲6；貌古则鲜妍不 足7，骨大则玲珑绝少8，以至山高水乏，石峻毛枯9：凡此皆山之病10。天目盈山皆壑11，飞流淙淙12，若万匹 缟15，一绝也16。石色苍润17，石骨奥巧18，石径曲折，石壁竦峭19，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精20，三绝 也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云21，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽 大地作琉璃海22，诸山尖出云上若萍23，五绝也。然云变态最不常24，其观奇甚25，非山居久者不能悉其形状26。 山树大者，几四十围27，松形如盖28，高不逾数尺，一株直万余钱29，六绝也。头茶之香者30，远胜龙井31，笋 味类绍兴破塘32，而清远过之33，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地34，无逾此者，便有出缠结室之想矣35。
夜宿幻住，第二日早起看云，上午已时登上绝顶，晚宿高峰、死关。次日自活埋庵寻旧路下山。天多日睛朗， 山僧以为好兆头，下山便道贺。山中有僧人四百余，都恭谦殷勤，争着劝饭。临行，几位僧人说：“荒山僻小， 实在不值一看，是否？”我说：“天目山与我们都有些缘分，所以诸位不必过谦，我也不敢溢美。”于是大笑着 分别。
创作背景
袁宏道于万历二十五年 （1597）辞去吴县令后，进行了一次颇具规模的东南之游，曾游天目山，并写了两 篇游记。此为第一篇。这篇游记在袁宏道文集吴郡本中题为“天目一”，在袁宏道文集佩兰居本中题为“天目 二”。
作品鉴赏
整体赏析
名家点评
此游记突出特色是全景着笔，抓住景物主要特征，将天目山的奇丽景色、特产等概括为“七绝”，分类逐一 描绘，引读者全面领略天目山优美风光。文章开头对天目山做了总体介绍，“幽邃奇古”四字是总的特点。“可 二十余里”写从山脚至山顶的高度。按一般写法，接下来应以行踪为序或按景观分别描述，而此文却以一段议论 插入，用了三组对偶句，概述了诸山的缺陷，用以反衬天目山“幽邃奇古”之美，同时也使文章增添了波澜。
袁宏道《天目》原文和翻译
三一文库（）〔袁宏道《天目》原文和翻译〕*篇一：《天目》教案一、教学目标：1、掌握并积累常用的文言词汇。
2、反复朗读，体会作者用形象、生动的语言介绍“七绝”，表达作者对大自然喜爱的情感。
3、了解字里行间所传达的作者的清高脱俗的生活态度。
重点：在反复朗读的基础上，抓关键词语，品读“七绝”之妙。
难点：字里行间所表达的清高脱俗的生活态度。
教学过程：教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图2、今天我们学习《天目》，让我们跟随作者的文字记录去游览一番天目的景色。
学生可以自由回答。
激发学生兴趣，唤起学生游历山水的情感。
初读课文，疏通文意1、请学生朗读课文，要求：（1）借助工具书，扫除文字障碍2、梳理一词多义，通假字等，疏通文意黑板出示：逾、峭、壑、镐、迂、学生标音一词多义：可、鲜通假字：颠、县、直、分词类活用：面古今异义：率边读课文，边查字典，培养学生阅读的好习惯，同时也有助于学生对文本的理解积累文言词汇，尝试了解简单的文言现象再读课文，整体感知思考：作者游历天目，共逗留了几天？天目山有什么特征？（用文中一个词语）“宿幻住之次日”，“晚宿”、“次日”等词句中，游历天目共计三天幽邃奇古阅读文本要细心，能从文本中找依据（可从不同角度予以点评）2、交流点评圈划点评是阅读中精读的一个重要环节，要让学生养成阅读的好习惯品读质疑文中介绍的第七绝和“幽邃奇古”不相吻合，请你根据文中内容，谈谈看法。
（可适当介绍袁宏道的生平和性格）一解：从内容看，第七绝和前文总写的特征“幽邃奇古”不相吻合，因此不妥。
二解：第七绝写土特产，表明作者对天目游历念念不忘的原因之一，突出表明他对天目山喜爱的感情，补上这一笔，更添生活情趣，同时也为下文“有出缠结室之想”，“某等亦是一分子”埋下伏笔，从而含蓄表达作者的超凡脱俗的生活情趣。
因此是妥当的，品读中的质疑，除了激起学生思维的兴趣外，更培养了学生怀疑的精神和思辨的能力。
作业1、背诵课文第三段2、掌握文言词汇思路点拨：在教学《小石潭记》后，可把《天目》和《小石潭记》进行一次比较阅读的教学，首先从描写手法上进行比较，发现它们有相同之处，但更有不同之妙处。
天目文言文原文及翻译
天目山者，在吴越之间，盖山之奇者也。
其峰峦叠嶂，林壑幽深，烟霞缥缈，云雾缭绕。
昔者黄帝巡狩，至此山而驻跸，故曰天目。
山之巅，有古刹名禅林寺，乃晋代高僧竺道生所建。
寺周古木参天，奇花异草遍布，四季景色各异，游人络绎不绝。
春来，山花烂漫，百鸟争鸣，春风拂面，万物复苏。
夏至，山色苍翠，绿意盎然，泉声潺潺，清凉宜人。
秋至，红叶满山，层林尽染，丹桂飘香，金风送爽。
冬至，白雪皑皑，银装素裹，天地一片寂静，如诗如画。
登天目者，必先过西天门，门下有瀑布如练，飞流直下，溅珠喷雾，蔚为壮观。
过门而上，则有天池，池水碧绿，清澈见底，宛如一面明镜，倒映着天目山之奇景。
再上，有石阶千级，曲折蜿蜒，登临其上，一览众山小，心旷神怡。
山中有古树名银杏，叶似金钱，果实累累，味美可食。
又有灵芝草，状如人形，传闻食之可延年益寿。
更有白猿，善攀援，常在峭壁之上，与游客嬉戏。
山之奇，令人叹为观止。
噫！天目山之美，非言语所能尽也。
然游览至此，心胸豁然开朗，烦恼皆忘，诚为养生之胜地也。
翻译：天目山位于吴越两地之间，是山中的奇观。
它山峰重叠，山谷幽深，烟云缭绕，云雾缭绕。
古时黄帝巡视天下，来到这座山并停留在此，因此得名天目。
山的顶峰有一座古刹，名为禅林寺，是晋代高僧竺道生所建造。
寺庙周围古树参天，奇花异草遍布，四季景色各异，游客络绎不绝。
春天来临，山花盛开，百鸟争鸣，春风拂面，万物复苏。
到了夏天，山色苍翠，绿意盎然，泉水潺潺，清凉宜人。
秋天到来，红叶满山，层林尽染，丹桂飘香，金风送爽。
到了冬天，白雪皑皑，银装素裹，天地一片寂静，如诗如画。
攀登天目山的人，必须先穿过西天门，门下有瀑布如练，飞流直下，溅珠喷雾，壮观无比。
穿过门继续向上，便有天池，池水碧绿，清澈见底，宛如一面明镜，映照着天目山的奇景。
再往上走，有石阶千级，曲折蜿蜒，登上山顶，俯瞰群山，心旷神怡。
山中有一棵古树名为银杏，叶子像金钱，果实累累，味道甜美，可以食用。
还有灵芝草，形状像人，传说食用可以延年益寿。
最新袁宏道《天目》原文和译文
袁宏道《天目》原文和译文原文：[原文]天目幽邃奇古不可言。
由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状；山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
（袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》）注释：①病：毛病，缺陷。
②骨：品质、风骨。
③出缠：指超脱尘世。
④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安（今属湖北）人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：目山幽深奇丽，无法用语言来形容。
从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。
一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山，很少有光彩艳丽的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点。
天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。
2019年袁宏道《天目》原文和翻译.doc
2019年袁宏道《天目》原文和翻译篇一：《天目》教案一、教学目标：1、掌握并积累常用的文言词汇。
2、反复朗读，体会作者用形象、生动的语言介绍“七绝”，表达作者对大自然喜爱的情感。
3、了解字里行间所传达的作者的清高脱俗的生活态度。
重点：在反复朗读的基础上，抓关键词语，品读“七绝”之妙。
难点：字里行间所表达的清高脱俗的生活态度。
教学过程：教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图2、今天我们学习《天目》，让我们跟随作者的文字记录去游览一番天目的景色。
学生可以自由回答。
激发学生兴趣，唤起学生游历山水的情感。
初读课文，疏通文意1、请学生朗读课文，要求：（1）借助工具书，扫除文字障碍2、梳理一词多义，通假字等，疏通文意黑板出示：逾、峭、壑、镐、迂、学生标音一词多义：可、鲜通假字：颠、县、直、分词类活用：面古今异义：率边读课文，边，培养学生阅读的好习惯，同时也有助于学生对文本的理解积累文言词汇，尝试了解简单的文言现象再读课文，整体感知思考：作者游历天目，共逗留了几天？天目山有什么特征？（用文中一个词语）“宿幻住之次日”，“晚宿”、“次日”等词句中，游历天目共计三天幽邃奇古阅读文本要细心，能从文本中找依据（可从不同角度予以点评）2、交流点评圈划点评是阅读中精读的一个重要环节，要让学生养成阅读的好习惯品读质疑文中介绍的第七绝和“幽邃奇古”不相吻合，请你根据文中内容，谈谈看法。
（可适当介绍袁宏道的生平和性格）一解：从内容看，第七绝和前文总写的特征“幽邃奇古”不相吻合，因此不妥。
二解：第七绝写土特产，表明作者对天目游历念念不忘的原因之一，突出表明他对天目山喜爱的感情，补上这一笔，更添生活情趣，同时也为下文“有出缠结室之想”，“某等亦是一分子”埋下伏笔，从而含蓄表达作者的超凡脱俗的生活情趣。
因此是妥当的，品读中的质疑，除了激起学生思维的兴趣外，更培养了学生怀疑的精神和思辨的能力。
作业1、背诵课文第三段2、掌握文言词汇思路点拨：在教学《小石潭记》后，可把《天目》和《小石潭记》进行一次比较阅读的教学，首先从描写手法上进行比较，发现它们有相同之处，但更有不同之妙处。
天目文言文原文对照翻译
天目山者，在浙东之境，古称会稽。
山势巍峨，林深叶茂，古木参天，奇花异草，无所不有。
泉声潺潺，鸟语啁啾，风景如画，令人心旷神怡。
昔有隐士居于此，结庐而居，采药炼丹，求长生不老之术。
世人皆谓其得道成仙，不知其心志坚定，矢志不渝。
译文：天目山者，位于浙东之地，古称会稽。
山势高大雄伟，林深叶茂，古树参天，奇花异草，无所不有。
泉水潺潺，鸟鸣啁啾，风景如画，令人心旷神怡。
往昔有隐士居于斯，筑庐而居，采药炼丹，求长生不老之术。
世人皆言其得道成仙，然不知其志向坚定，誓志不移。
天目山之胜，非止一隅。
南有莲花峰，峰巅云雾缭绕，如莲花盛开；北有白云洞，洞中奇石林立，如仙境一般。
东西二山，各有其美。
东山曰“东山寺”，寺内有古柏森森，佛像庄严；西山曰“西山寺”，寺侧有瀑布飞流，水声如琴。
译文：天目山的胜景，不仅限于某一处。
南方有莲花峰，峰顶云雾缭绕，如同莲花盛开；北方有白云洞，洞中奇石林立，宛如仙境。
东西两山，各有其独特之美。
东山称为“东山寺”，寺内古柏参天，佛像庄严肃穆；西山称为“西山寺”，寺侧瀑布飞流，水声如同一曲琴音。
昔人云：“登天目山，如入仙境。
”此言非虚也。
登山之途，曲折盘旋，沿途古树参天，奇花异草，宛如仙界。
至山顶，极目远眺，四顾皆山，云雾缭绕，宛如置身于云端。
此时，心胸豁然开朗，烦恼尽消，真可谓“一览众山小”。
译文：古人有言：“登天目山，如入仙境。
”此言非虚。
登山之路，曲折蜿蜒，沿途古树参天，奇花异草，宛如仙界。
至山顶，极目远眺，四周尽是群山，云雾缭绕，宛如置身于云端。
此时，心胸豁然开朗，烦恼尽消，真可谓是“一览众山小”。
天目山之水，清冽甘甜，饮之可疗百病。
山间多温泉，泉眼遍布，温泉水滑，浴之可除劳顿。
故古来有“天目山温泉，天下第一”之美誉。
译文：天目山的水，清澈甘甜，饮用可疗百病。
山间温泉众多，泉眼遍布，温泉水滑，沐浴可消除疲劳。
因此，自古以来就有“天目山温泉，天下第一”的美誉。
七年级语文上册 第四单元 第18课《天目》课件-精选课件
3、 天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，
一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，
hè 沟
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优质课件 gǎo
满
流水声
白色丝织品
高超,绝妙 青翠温润 透露奇妙 sǒng 石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆 高耸 同“悬”,悬挂 精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚
小，听之若婴儿声，四绝也。
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•幽邃奇古
2、作者写第二段的目的是什么？
•以他山之“病”衬天目之“绝”。
优质课件
• 天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。 • 石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭， 二绝也。 • 虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。 • 余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。 • 晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪， 尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。 • 然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能 悉其形状；山树大者，几四十围，松形如盖， 高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。 • 头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘， 而清远过之，七绝也。
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天目“七绝”及其特点
•飞流——多 •山石——巧 •庵宇——精 •雷声——轻 •云海——奇 •山树——大 •茶笋——美
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，
sì
优质课件
晚宿高峰死关。次日由活埋庵寻旧路而下。 数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
上午9时至11时
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山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如
浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，
五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山 全 ,都
众 ,各
居久者不能悉其形状；山树大者，几四十 围，松形如盖， 高不逾数尺，一株直万余钱，
文言文天池翻译袁宏道
袁公曰：“余闻天池之名，久矣。
今幸登泰山之巅，得观其胜。
天池者，盖天地之间，最为神奇者也。
其势若在天上，其形如在地中。
其水澄澈，碧波荡漾，似有神灵呵护，不可亵玩。
”时值春日，万物复苏。
袁公于清晨登山，登临绝顶，遥望天池。
只见烟波浩渺，水天一色，烟雾缭绕，似有仙境。
袁公心旷神怡，不禁赞叹：“此乃人间仙境，吾辈有幸一游，实乃三生有幸。
”天池四周，群山环绕，松柏苍翠，古木参天。
袁公沿湖而行，见湖畔石壁，镌刻着“天池胜境”四字，字体遒劲有力，似出自仙人手笔。
袁公驻足观赏，心生敬仰。
行至湖心，有一小岛，岛上古树参天，绿意盎然。
袁公欲登岛一游，遂乘一叶扁舟，摇橹前进。
舟行湖中，波光粼粼，微风拂面，令人心旷神怡。
袁公感叹：“此乃世外桃源，令人流连忘返。
”岛上有一亭，名为“望湖亭”。
袁公登亭远眺，只见天池美景尽收眼底。
湖光山色，美不胜收。
袁公遂挥毫泼墨，作《望湖亭记》以记其事。
袁公曰：“望湖亭者，位于天池之中心，四望皆山，三面环水。
登斯亭也，可一览众山小，尽收天池之美。
余登亭之际，见群山如翠，水波如镜，真乃人间仙境。
”游罢望湖亭，袁公又沿湖而行，至一石桥。
桥下流水潺潺，桥上青石铺路，古树参天。
袁公漫步桥上，感受着大自然的神奇魅力。
夕阳西下，袁公游兴未尽，遂于湖边设宴，与友人共赏天池美景。
酒酣耳热之际，袁公感慨万千，遂作《天池宴》以抒怀。
袁公曰：“今日余游天池，得观其胜，实乃人生一大快事。
夫天池之美，美在山水之间，美在天地之间。
余愿以此美景，共赏之，共乐之，共传之后世。
”袁宏道游天池，既领略了大自然之美，又抒发了对美好生活的向往。
其《天池记》等作品，传颂千古，成为后世游览天池之人的指南。
天池之美，永留人间。