人本主义对行为主义的胜利_电影_放牛班的春天_心理观探析
从教育心理学角度看《放牛班的春天》

从教育心理学角度看《放牛班的春天》作者:柯彤来源:《中国教师》2013年第13期与《死亡诗社》一样,《放牛班的春天》也是教育主题片领域赫赫有名的经典之作。
但是,如同所有这类影片一样,当它被打上“教育主题”的烙印,似乎就让人失去了新鲜感和兴趣,因为它们往往都不外乎一个主题——一位好教师改变一群学生。
然而,教育的真谛往往就在于这个“改变”的过程之中。
一“放牛班的春天”译得很巧妙,有点熟悉又有点陌生,单是读着都让人不禁漾出笑容,我看完影片仍然会想,为什么不叫“放羊班的春天”,于是忍不住去查阅了一下资料。
原来,片名是直接用的台湾那边的译法,在台湾,“放牛班”的意思就是由被学校放弃管教的差生组成的班级,那里的学生脾气像牛一样倔,而这个班的班主任就被其他老师讥笑为在“放牛”,所以就被称作“放牛班”了。
影片关注的对象正是这样一个普遍关注以外的边缘群体——问题学生。
在这所叫“池塘之底”的学校里聚集了众多的问题学生,这里的孩子都是别的地方不接收的“恶魔”,违纪、抽烟、说谎、偷窃、伤人对他们而言都是家常便饭;同时,这里还有一个冷酷无情的“铁血”校长,他施行“行动—反应”的铁律,一旦学生做出问题行为,教师必须立马作出反应,而这种反应就是条件反射式的强制禁止。
这里更像一座监狱而非学校,但这一切,都因为一个失败的音乐家——马修学监的到来而改变。
马修其貌不扬,秃顶的脑袋让他看起来甚至有些滑稽,但正是他创造了奇迹。
马修发现这群孩子虽然调皮,但是他们却都喜欢唱歌,他们通过歌唱表达心声并从中得到快乐。
马修因势利导,他成立了合唱团,让每一位孩子都成为其中不可或缺的一员。
最终,他用音乐拯救了一群问题少年,用爱的教育让一群“恶魔”变成了“天使”。
从教育心理学角度看,这部影片实际上反映了两种教育理念、两种心理学流派的对立。
以“行动—反应”为口号的校长代表着刻板冷酷的行为主义者,而主角马修学监则是春风化雨的人本主义者。
二“行动—反应”模式当然能起到一定的作用,结果表现出来就是学生在校长面前噤若寒蝉,规规矩矩仿佛机器人,而在校长背后则是放肆捣蛋无所不为;而马修学监虽然最终被解雇,却换来了孩子们从内心对他的爱与尊重,让放牛班的每个孩子都潜移默化地发生了蜕变。
《放牛班的春天》影片赏析

《放牛班的春天》影片赏析人本主义心理学兴起于20世纪五六十年代的美国。
不同于行为主义者,人本主义者强调人的尊严和价值,强调人的成长和发展。
在经典影片《放牛班的春天》中,通过马修老师在“池塘之底”中对于学生的教育过程,充分反应出人本主义在教育中的重要性。
影片也给我们带来了许多教育方面启发,本文通过对影片所展现的教育理念进行分析。
《放牛班的春天》讲述的了一位名叫马修的失意老师被分配到了一个名字叫作“池塘底”的问题学校里做学监的故事。
在几乎所有人看来,这里的孩子都是毫无希望的坏学生,而学校的校长也以残暴的惩罚手段来管制学生。
但马修把这些“坏”学生成功组建成一个合唱团,重新树立起来孩子们的自信。
这部电影制作优秀,相信看过影片的人都会从这部电影中得到许多启发。
今天我将从教育心理学实施教育的角度分析校长和马修的两种教育方式和不同教育下产生的不同结果,以及谈谈我对教育的一些看法。
一、问题孩子从何而来电影中的校长说:“永远不要指望他们把变好。
”但是这些“坏”孩子真的无药可救吗?当马修让他们在纸上写下自己的梦想时,孩子们有的想当消防员,有的想当牛仔,有的想当战斗机驾驶员,还有的甚至想当拿破仑……可见这些孩子并不是无药可救的,他们依旧向往着美好,他们依旧充满着希望。
那么这些坏孩子是从何而来的?(一)莫翰奇,单亲家庭爱的缺失出于各种原因,莫翰奇在一个单亲家庭中长大。
由于家庭的不完整,得到的爱也更少,单亲家庭的孩子在与其他家庭的孩子对比时往往缺乏自信和动力,容易消沉孤僻,逃离集体抱怨他人。
也因为失去了亲人,单亲家庭的孩子往往更加珍惜活着的亲人。
莫翰奇的母亲为了支撑起这个家,长时间在外工作,对莫翰奇缺少亲情的陪伴。
长时间的孤独感让莫翰奇感觉自己是被母亲遗弃了的孩子,于是也开始了自暴自弃不思进取。
也由于从小以来缺乏亲情的陪伴,莫翰奇性格变得多疑敏感,他远离人群,喜欢沉默,甚至还排斥别人的友善。
但是当看到母亲在辛苦打工时,又泪流满面。
电影《放牛班的春天》教育心理学分析

电影《放牛班的春天》教育心理学理论分析春天是一个生机勃勃的季节,“放牛班的春天”代表着这群被社会遗弃的孩子们迎来了一个全新的、属于他们自己的季节。
当处于自己人生低谷的克莱门特·马修老师,来到了一个叫“池塘之底"的学校做学监,遇到了这群不学无术、野蛮、冷漠的问题学生.在与这群学生相处的过程中,马修老师用他春天般温暖的心,融化了他们心里的坚冰,带领他们找回自信,重新燃起对生活的希望.马修老师到来之前的“池塘之底”是一个到处被阴影笼罩的地方,学生一直生活在恐惧和害怕之中,而院方的高压政策激化了这群学生的逆反心理,导致经常发生严重的冲突,但是没有耐心的校长却只懂得用以暴制暴的方式来压制学生,体罚、关禁闭对于他们来说已成了家常便饭。
马修老师的到来无疑是给这群学生带来了希望,虽然一开始的他们并不能理解马修老师所做的一切,还处处和他作对,花招百出的捉弄他,每到上课时间,都吵吵闹闹,一会儿在黑板上乱画,一会儿骂老师秃头、亮光头。
但是马修老师并不在意,而且用一颗善良的心包容了他们.因为他了解这些孩子的心理,知道他们的需求。
在长期的鄙视与压制下,孩子们迫切渴望受人理解、被人尊重。
马修老师的教育正是体现了这样一种人文关怀。
马修老师是个好老师,因为他的教育方法灵活多样,不拘一格。
纵观整部电影,人本主义学习理论中的“以学生为中心的教学理念(罗杰斯提出)”贯穿始终.马修老师的第一节课就是特别的,他没有用严肃的表情面对学生,也没有对他们提出什么要求,反而是要他们写下自己的梦想。
在面对一个来自单亲家庭的孩子--皮埃尔时,尽管他经常捉弄别人,还侮辱院长、老师,干了数不清的坏事,但是他没有放弃他,而且极力的劝阻想改变校长体罚学生的想法,想保护这群孩子极强的自尊心。
即使是面对屡教不改的孟丹的时候,马修老师也人仍改初衷.当他决定为郭合班隐瞒错误并且给他一个改过自新的机会的时候,他想到的是“情感先导”的理念。
他“尊重差异,因材施教",对于差生没有任何歧视,并且根据每个人的不同情况分配给不同的任务。
放牛班的春天 影片赏析

影片中还有那些细 节给你留下深刻印象 或使你受到启发吗?
多年以后,如果你已经为人师 或者为人父母,有机会重新观看 这部影片,一定又会有新的启迪 和收获。。。。。。
“永远别说永远,凡事 都有可能”——马修。
回忆影片镜头,马修老师是如 何感化、教育他们的呢?
接下来,我们试图从加德 纳的多元智能理论和马斯洛的 需要层次理论来理解影片
加德纳的多元智力框架中相对独立地存 在着七种智力:言语-语言智力、音乐-节奏智 力、逻辑-数理智力、视觉-空间智力、身体-动 觉智力、自知-自省智力和交往-交流智力。 加德纳认为在每个人身上都不同程度地 拥有上述基本能力。由于智能之间的不同组合 表现出个体的智能差异。
两个心理学流派的强烈碰撞
行为主义心理学
人本主义心理学
行为主义心理学 以“行动——反应” 为口号的校长,采用 习惯性的咆哮如雷加 大棒政策,频繁而花 样繁多的惩罚措施便 是他的强化手段。
影片中代表人物
校长教育的结果和弊端:
1、刺激-反应的联结当然能起到一定的作用, 但是其表现就是学生在校长面前噤若寒蝉,规规 矩矩仿佛机器人,而在校长背后则是放肆捣蛋无 所不为;并且,当面被压抑得越厉害,转过身来 作为一种报复,也就更加地恣意妄为。 比如被冤 枉后放火的孟丹。 2、他的强化只着重于负面惩戒而忽视正面鼓励, 永远只把眼睛钉在学生所犯的错误上,对他们的 淘气顽劣行为极度敏感,而对他们的正确反应熟 视无睹,更别说及时加以引导,促使其转化为积 极反应。学生们无时无刻不被告诫着不许这样做, 不许那样做,却没有人来告诉他们应该做什么、 怎样做。
人本主义心理学
永远面带微笑的 马修老师摒弃了 体罚、关禁闭, 相信人的内在潜 力,努力发现孩 子身上的闪光点, 犯事大家受罚,皮鞭和被监禁暴 力淫威下,尘封的心灵开始扭曲,如以葛贺 克为代表的攻击性儿童,他用残忍的方式砸 伤麦神父;以贝比诺为代表的孤儿——缺少 依恋而孤僻,甚至抑郁的儿童,天天在无望 中守望希望;单亲家庭中问题儿童——对音 乐极有天赋,但又自尊心十足,相当敏感的 莫翰奇。
人本主义与行为主义下的教育——对电影《放牛班的春天》的解析

人本主义与行为主义下的教育——对电影《放牛班的春天》的解析摘要:影片体现了基于人本主义和行为主义理念的教育方法对学生的影响,哈杉校长的体罚、禁闭以及劳动等手段是明显的行为主义疗法,马修则运用了人本主义疗法中罗杰斯的当事人中心疗法,以音乐为主要手段,用爱来教育学生。
似乎从过程和结果上来说,这是人本主义对行为主义的胜利,我的观点是,真正的教育智慧不仅仅是基于某种理论而采取相应的行动,而是这种教育必须以爱为目的。
我想重点分析行为主义和人本主义在教育中的运用以及理论运用的智慧。
关键词:教育;人本主义;行为主义个人的成长过程中,家庭与学校是重要的社会化场所,教育也主要是在这两个地方进行,家庭教育与学校教育是影响一个人的最大因素,两者缺一不可,相辅相成。
影片中许多问题少年都是因为家庭教育的缺失或不足而成为行为有偏差的少年,被期待通过学校教育改变其行为,使其走向正轨,然而学生真正发生改变却是因为一个老师。
一、行为的共同要素:刺激-反应——哈杉校长基于行为主义的教育(一)通过改变环境来影响行为行为主义理论认为,行为就是一种可以外部观察的有机体的反应,其本质是人对外界的适应,刺激一反应是有机体所有的行为的共同要素[1]。
其主要观点是强调环境是影响人身心发展的决定因素,因此可以通过对外部因素的改变来塑造与修正行为。
学校里的问题学生的各种捣乱行为刺激到了校长,校长的反应则是采取种高压管治手段,给学生创造一种高压环境,一种监狱管理式的学校环境,冷冰冰的师生关系,通过体罚、禁闭、劳动、取消家长探视和娱乐活动等来约束学生。
然而学生们对这一刺激的反应仍是加倍调皮捣蛋和无法无天的恶作剧,甚至伤害老师,因此陷入了一种“刺激一反应一刺激一反应”无限的恶循环。
(二)正强化与惩罚斯金纳的操作条件反射学说中的强化、惩罚等理论在影片中也有所体现。
斯金纳认为,在日常生活中,人的绝大多数行为都是操作性行为,而人的操作性行为主要是受强化规律制约的,行为之所以形成或改变都是强化的结果。
以电影《放牛班的春天》为例谈人性化教育观

以电影《放牛班的春天》为例谈人性化教育观电影《放牛班的春天》主要讲述了1949年法国乡村一个落魄但才华横溢的音乐家马修在人生的低谷来到一所叫“池塘之底”的专为“再教育”问题少年而设置的寄宿学校任音乐教师,并通过自己对学生真诚的关爱.用音乐打开了学生封闭的心灵。
善良的马修用音乐触动学生的心灵。
为他们此后的人生开启了一扇希望之门。
整个故事传达了温情的人性化教育理念。
一群本性善良却非常调皮的学生,一位温和而爱护学生的教师,构成了整个故事的框架。
在这个寄宿学校里,学生的调皮捣蛋让人感到恐怖,而所谓的“行动一反应”规则也让人寒心,如果有学生犯了错误,全校师生就立即集合,如果在三秒内找不到肇事者,所有学生都要被关禁闭,而且取消所有的娱乐活动,禁止任何外来探访。
直到找出肇事者为止。
高压管治和体罚禁闭使得学生加倍调皮和进行无法无天的恶作剧.甚至对教师和牧师进行人身伤害。
初来乍到吃尽了苦头的马修尝试用自己的方法改善这种状况。
“师者,所以传道授业解惑也”。
教师不仅是人类进步的传承者。
而且是灵魂的工程师。
因此,师德应该包含三个方面:教导做人的道理,即传道;传授学业知识,即授业;引导、培养学生发展。
即解惑。
马修在看到这些被关在一个沉闷阴冷的学校的学生后.他希望用音乐唤起这些学生的兴趣,教会他们一种正确的思维、生活方式。
这是一种无私的奉献精神。
是甘于燃烧自己照亮别人的高尚情操。
即使所面对的学生是公认的顽劣不堪,甚至沾染恶习,他也依然像一个传教士一样孜孜不倦。
虽然一开始消沉过,但依然耐心坚持,全身心地投入.并对学生充满关爱。
《放牛班的春天》用易于被大众接受的艺术形式电影探索严肃的教育问题.即人性化教育才是最有效的教育方式。
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“请你记住.教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。
”青少年的心是脆弱而稚嫩的.如何精心呵护并培养青少年身心健康茁壮地成长,是教育者值得思考和研究的课题。
《放牛班的春天》观后感及心得体会---人本主义教育

《放牛班的春天》观后感---人本主义教育在上大学期间我就看过这部电影,当时的感觉是我以后也要成为马修这样的好老师,那时候的震撼的确不小,看到马修一步一步收服了顽皮的学生,尤其是那些学生本身都已经被学校领导和自己的父母放弃了,而马修用自己沉稳的性格和动人的音乐改变了孩子们,让我非常佩服!这一次,在高中部五楼会议室,全体老师一起观看了这部电影,尤其是如今的我已经教学5年之久,在教学工作中遇到了形形色色的孩子,解决了一些棘手的问题后,时隔五年再来看这部电影,别有一番感悟。
在这五年的教学工作中,我也遇到了各种各样的问题,也遇到过顽皮的学生,有些问题在自己的努力下解决了,有些孩子的问题很大,屡教不改,在和各科老师协商后也得不到好的解决方法,只能不了了之,寄希望与更有能力的老师去教化他。
在看过电影后,发现在法国这个教养院里的孩子们,是我从来没有见识过的冥顽不灵,如果我遇到这样的孩子,我会怎么办呢?说不定第一天看到看门老人被砸伤后就被吓跑了,我要反省,我最大的问题就是没有软硬兼施的解决问题的手段,总是怕伤害孩子们的自尊心,碰到调皮的学生总是一味的鼓励安慰,而缺乏解决问题的魄力。
最近由于是春天的缘故,天气热了,同学们上课的状态收到了影响,有个别同学上课打瞌睡,有一个同学连续两次被发现打瞌睡,我很生气,就批评了他,结果他很不服气,辩解说只是闭上了眼睛,肯本没有睡觉,我被他反驳的哑口无言,只能不了了之。
碰到这样的事情,我应该向马修学习,要有技巧有方法的与同学交流,找到更合理的解决方法,而不能在碰到问题的时候选择妥协。
年,马修来到了法国一个偏远的教养院里任教,这里被叫做池塘之底,里面的学生都大都是问题学生或者是孤儿,顽劣成性,学校的校长非常的顽固不化粗暴专制,错-处罚制度就是校长一贯执行的制度,这种方法确实起到了一定的作用,结果就是学生在校长面前噤若寒蝉,规规矩矩仿佛是机器人,当校长不在的时候,他们就更加肆意妄为。
最可怕的是孩子被处罚的越厉害,过后就会采取报复。
放牛班的春天观后感心理学角度分析

放牛班的春天观后感心理学角度分析放牛班的春天我认为这部电影是行为主义论与人本主义论的冲突,校长习惯性的咆哮如雷惩罚的政策与马修学监的温和诙谐、善良宽容这两种作风、两种人格形成强烈的对比,从教育心理学的角度出发,这实际上还反应了两种教育理念、两种心理学流派的对立。
1、影片概述:教师马修刚到学校时,遇到了保安马克森斯大叔遇害导致一只眼睛暂时性失明。
校长要根据“行动—反应”原则对肇事者进行严厉的惩罚。
但是找不到是谁犯的错就让他们互相举报,在此之前取消一切娱乐活动直到找到作案者,并轮流对他们进行六小时关禁闭的惩罚。
但新来的教师马修对此做法不认同并表示“这只会让他们互相中伤”。
情景分析:巴甫洛夫经典条件反射;行为主义学派;班杜拉的社会学习理论,以“行动—反应”为口号的校长自然代表着刻板冷酷的行为主义者,频繁而花样繁多的惩罚措施便是他的强化手段。
为了让学生学会正确的反应,这种强化是非常及时而有力度的,校长在惩罚犯错的学生时其态度可以说雷厉风行不遗余力的,但是这种强化不是百利而无一害的。
班杜拉的社会学习理论认为,人的行为,特别是人的复杂行为都是后天习得的。
当他们身上存在着各种需要被矫正的行为时,校长及学校的其他教员没有给他们以正确的引导和教育,在“行动惩罚”的原则下,通过关禁闭,暴力体罚的方式来制止他们的错误行为,只着重于负面惩戒而忽视正面鼓励,永远只把眼睛钉在学生所犯的错误上,对他们的淘气顽劣行为极度敏感,而对他们的正确反应熟视无睹,更遑论及时加以引导,这在某些程度上反而给孩子们树立了反面的榜样。
2、影片概述:莫郎奇在课堂上画了一幅关于辱骂校长的画被关禁闭、做劳动。
情景分析:刺激—反应的联结能够起到一定的作用,结果表现出来的就是学生在校长面前噤若寒蝉,规规矩矩仿佛是机器人,而在校长背后则是放肆捣蛋无所不为;而且当面被压抑得越厉害,转过身来的报复就会更加的肆意妄为。
3、影片概述:即将走的学监告诉马修伤害马克森斯大叔的凶手是谁,在听到校长对犯错的学生进行殴打时,马修并没有对其进行举报,而是对他进行了其他的“惩罚”让他答应照顾马克森斯大叔。
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人本主义对行为主义的胜利——电影《放牛班的春天》心理观探析[ 摘要] 电影《放牛班的春天》所展现的教育故事体现了行为主义心理学和人本主义心理学思想对教育行为的影响以及其产生的不同结果。
作为心理学的两大流派,行为主义心理学和人本主义心理学均有其贡献和价值,但是,在复杂的教育领域中,本着人本主义的理念去促进个体发展应该是实施教育的重要前提,也正是人本主义的思想使得这部电影处处散发着尊崇人性的光辉。
[ 关键词] 行为主义人本主义教育doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.18.018电影《放牛班的春天》中的故事发生在1949 年法国乡村的一所男生寄宿学校。
这里的校长哈珊以残酷高压的手段管制学校,大部分问题儿童的学生则想出一切能够想出的办法,对抗教师,对抗学校,对抗教育,每一个教师都本能地学会了面对突发事件快速处理的凶狠“手段”,体罚学生在这里司空见惯,也成为正常的学校生活和学生生活状态,甚至连学校的名字也叫做“池塘之底”,实际上学校是一所问题学生的改造学校。
这一切的改变来自一个新学监的到来,不起眼的秃发矮个子音乐老师:克雷芒马修。
整个学校因为他的到来而逐渐的改变,学生和老师们也在他谱写的音乐声中重新发散出人性的光彩。
当然,除了那个严厉的校长。
最终,这个新来的学监虽然没有保住自己的饭碗,被因失去嘉奖机会而气急败坏的校长辞退,但是他培育的善的种子在学生的心田里生根发芽,生长成为保护孩子们终生成长的参天大树。
没有战争的大场面、没有暴力和性,《放牛班的春天》以其法国式的优美唯美画面和纯真的童声合唱深深的吸引和打动了观众,用清风细雨般的音乐将一个看似平凡的教育故事送入观众的心田,并使得看过这部电影的人在自然放松的状态下受到一次心理的洗礼。
电影中鲜明的表现了以校长为首的学校管理者和以新学监克雷芒马修两种教育行为的不同,不同的行为的背后总折射出不同的心理理念,也正是不同心理理念表现为我们对待个体发展态度的差异。
一、“行动——反应”原则:校长内心的行为主义心理学(一)行为主义心理学行为主义是美国现代心理学的主要流派之一,对整个西方心理学界影响颇大,被称为西方心理学的第一势力。
其根本特点是排斥意识,主张以行为为心理学的研究对象。
行为主义者认为,行为是靠学习获得的。
所谓学习,“是一种活动通过对所遇情境进行反应而得以发生和变化的过程”[1]。
华生是第一个扛起行为主义大旗的人,是行为主义的开山鼻祖。
不管从研究对象上,还是研究方法上,行为主义都提出了一套与以往传统心理学不同的理念。
被称为西方心理学的第一势力。
其根本特点是排斥意识,主张以行为为心理学的研究对象[2]。
在学习理论中,行为主义起到了重要的作用,尤其是巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作条件反射理论在人类的学习中应用甚广。
行为主义的正强化、负强化、惩罚等理论已经几乎在全世界的家庭、学校、社会中对学习者进行训练。
(二)关于学习的关键词:强化行为主义是典型的环境决定论者,并认为强化是塑造个体行为的重要手段。
强化是行为主义关于个体行为塑造的最关键概念。
华生最著名的言论是“给我一打健康的婴儿,我可以按自己的愿望培养,我保证把他们培养成我选择的任何特定的类型———医生、律师、艺术家、商人、领袖甚至乞丐和小偷,而不管他的天分、爱好、倾向、才能和他父母的职业和种族如何” [3]。
尽管行为主义的学习模式在不断发展,但行为主义学习模式的基本点是实验者( 操纵者、控制者) 通过各种实验情境,通过强化的形式,使被试对象达到行为的改变。
他们的想法是一厢情愿的,因为他们没有考虑被试对象自身的特点及其积极主动性。
即便是斯金纳了解到了奖赏和惩罚的作用,也无法真正了解到被试对象的内部需要。
影片中,校长及其管理下的老员工们都以他们冷冰冰的表情奉行着一个原则,即“行动——反应”。
学生的所谓捣乱的行为成为对校长的环境刺激事件,根据其管理原则,他需要作出的反应就是立即以严厉的负强化如停止娱乐活动和关禁闭等为主要内容的反应行为。
如果有学生犯了错误,全校师生就立即集合,如果在三秒内找不到肇事者,所有学生都要被关禁闭,而且取消所有的娱乐活动,禁止任何外来探访,直到找出肇事者为止。
高压管治和体罚禁闭使得学生加倍调 皮和进行无法无天的恶作剧,甚至对 教师进行人身伤害。
(三)严酷的管理与冰冷的师生 关系华生夸大了婴儿具有的无所不 能的训练力量,从而使人们对婴儿循 规蹈矩、诚实可靠、独立生活、依靠 自己等习惯的培养采用严格的强化形 式。
他甚而要求父母严格地对待儿童 :“有一种对待儿童的明智方法。
要 把儿童当作年轻的成人那样去对待。
你的行为要永远客观又和蔼坚定。
永 远不要拥抱他们和吻他们,永远不要 让他们坐在你的膝上。
如果你一定要 吻他们,就只在他们向你道晚安时吻 他们的前额。
早晨要和他们握握手。
如果他们把一件困难任务完成得特别 好,就轻轻拍一拍他们的头。
试试看。
只要一个星期的时间,你就会感到要 对你的孩子完全客观同时又和蔼是多 么容易。
你会完全对你以前对待孩子 的那种感情脆弱、易动情感的方式感 到惭愧。
” [4]有什么样的原则,就有什么样的 实践。
因此,从电影一开始,我们就 看到,无论是学生们的眼神还是其实 际行为,甚至是对新来的马修老师, 他们都处处表现出冷漠对立、反抗和 嘲弄。
实际上,本来应该是是一所 更需充满温情的问题少年救助教育学 校,但在校长的管理下更像一所灰暗 的监狱。
二、发现人性的“善”并助长“善” ——学监内心的人本主义心理学(一)对人性的基本假设人本主义强调人的整体性、独 特性和自主性;坚持以机体潜能为基 础,强调人的未来发展的可能性及其 乐观前景;坚持以人的价值和人格发 展为重点,强调把自我实现、自我选 择和健康人格作为人生追求的目标; 坚持以广泛的社会问题为内容,强调 实施教育改革、心理治疗、犯罪预防 和社会改造。
人本主义心理学家在突 出学生学习主体的地位与作用,提倡学会适应变化和学会学习的思想,倡 导自主学习与意义学习的理论,弘扬 情感等非智力因素的动力功能,注重 创造力的培养,建立民主平等的师生 关系等诸多方面作出了积极而巨大的 贡献。
虽然影片并没有明确的信息表 明马修老师的人本主义心理学素养, 但是我们从他接触学生的开始就看到 其内心的人本主义信念,在马修老师 的眼睛里,面前的孩子们只是暂时有 点问题,而且这些问题也是可以用适 当的方式包容或改变的,并不一定要 通过严酷的方式。
也正是由于内心深 处的人本信念,才使得这个初来乍到 的学监马修老师处处带着对学生的尊 重,带着对学生的保护,带着发现学 生潜质的眼光来看待每一个学生,尽 管这些学生从一开始就给他带来许多 麻烦。
与以校长为代表的管理者瞪大 眼睛监控学生、总是盯着学生的错误 的眼光不同,马修老师以自己的方式, 小心翼翼并耐心细致的保护着学生, 接纳他们,走进他们的心灵并发现他 们暂时被灰尘掩盖了的潜质。
(二)发现个体的善并培养“善”幽默的是,学生的闪光点却是 在他们晚休前嘲笑马修老师的集体歌 唱中发现的。
当马修老师走进学生的 寝室,学生们在宿舍里,也是他们唯 一的自由空间里“纵情歌唱”,用自 编的歌词嘲笑着马修老师的光光头, 并对马修老师的管理身份提出挑战。
马修老师并没有像其他老师那样立刻 “行动——反应”,而是认真地给唱 歌的学生纠正起了音准,以一种轻松 的方式指出学生们的错误。
事实上, 也只有一个在脑海深处充满人本理 念,坚信每个个体都有自我实现的 “善”的潜质的教育者才会在这样的 情景下不仅不发怒,反而从中发现教 育可能。
重要的想法已经在马修老师 脑海中浮现:“学生们爱唱,尽管他 们唱得不怎么样”。
吸引学生、凝聚 学生是实现学生集体管理乃至教育的 重要前提,马修老师意识到唱歌对这些孩子们来说是一个很好的教育机 会,一个组建合唱团的计划在马修老 师的头脑中诞生。
最终我们也从影片 的叙述中看到,这个合唱团给有天赋 的少年以音乐启蒙教育;给其他孩子 以唱歌的快乐和展现自我特色机会, 更重要的是,用合唱团这种形式,让 所有的孩子感受到交往和协作的快 乐、集体的归属感和安全感以及自我 存在的价值,并最终走上正确的成长 之路。
(三)创设个体成长环境 人本主义者提出了“以当事人为 中心、助人自助”的心理辅导策略。
人本主义在心理咨询和治疗既反对自 然主义的生物医学模式,又反对机械 决定论的行为主义医学观点。
人本主 义的心理辅导策略富有自身特色。
基 本假设是:只要给当事人提供适当的 心理环境和气氛,他们就能产生自我 理解,改变对自己和他人的看法,产 生自我导向的行为,并最终达到心理 健康的水平。
要使该方法的效果得以 实现,关键在于形成心理气氛,条件 有三个:无条件地积极关注、真诚一 致和移情性理解。
在他们看来,真正 的心理健康就是趋向、追求和达到自 我实现;而干扰、阻挠或者改变自我 实现的进程就是心理病态。
至于心理 治疗则是指那些帮助人回到自我实现 轨道上来的疗法,根本不必去考虑如 何控制人的侵略性冲动,而只是“将 一个具有充分潜质的人早已存在的能 力释放出来”。
[5]从影片中我们也看到,虽然马 修老师不是心理治疗师,但是,其行 为却非常符合人本主义治疗的原则: 给学生创设了一个温暖、安全、真诚 的成长环境,尊重学生兴趣并吸引、 促进和帮助学生们的成长。
他利用学 生们喜爱唱歌的天性并加以组织和引 导,促使学生们相互配合,发现他人 的意义和自我的价值,用“人格”去 引领学生,用“真诚”感化学生,用 “宽容”去悦纳学生,用“理解”去 赢得学生,用“信任”去促进学生,用“机会”去完善学生,最终让这个“放牛班”变成了一个快乐成长的集体。
三、两种心理学思想的碰撞跟着马修老师的指挥,学生们在课桌上拍响了像鼓点般的节奏,震响了整座教学大楼的声音让在办公室的校长心中一惊。
这种节奏强烈的象征了一种对原有管理理念挑战的力量,从学习节奏,到简单的音阶练习,到简单合唱曲目,马修老师的教育计划开始实施了。
尽管在实施过程中,有校长的不时阻挠,合唱团还是取得了很大的成功:赞助人公爵夫人对合唱团极为满意并打算继续给学校经费支持。
但就在此时,一次意外的火灾不仅使得合唱团活动终止,也让恼羞成怒的校长将马修老师解聘。
影片中马修老师和校长两个角色代表了两种截然不同的教育和管理理念。
虽然从表面上看马修老师的计划失败了,但从学生成长的最终结局看,学生们获得了良好的发展,从问题少年变成了音(上接15 页)中虽然没有妖魔鬼怪,也没有血腥和暴力,但是,由于导演和编剧的尽心处理,该影片在观众心理上产生的震撼力是极其强大的。
这部影片是美国高校影视专业学生的必看影片之一。
从中国的情况看,早在二十世纪三十年代就出现了第一部国产恐怖故事片《夜半歌声》。