《梦游天姥吟留别》好课件
难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,
他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵 的不屑,对自由的追求。
作品背景
李白应召入京,供奉翰林,不到三年, 就被排挤离开长安,怀着极度悲愤惆怅的 心情离开了京城。
离开长安后,他与杜甫、高适游山东 ,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗,留赠给 友人,借以排解内心的悲愤,表现对理想 世界的追求,对黑暗现实的不满,对世俗 权贵的蔑视。
梦游天姥吟留别
李白
作者简介
李白字太白,号青莲居士,素有诗仙之 称,在中国文学史上是最具浪漫主义气 息的诗人。李白是继屈原之后,我国古 代最伟大的浪漫主义诗人,诗歌想象丰 富,语言清新,较多运用浪漫主义表现 手法。
李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年 , 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以 为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱 负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我 辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄 宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与 权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴 ,贵妃捧墨,得罪京城权贵,受到排挤,不 到三年,被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而 卿相的梦幻就此破灭。
感情:悸动惊恐
栗深林兮惊层巅 阴森恐怖
洞天石府,仙人盛会
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风 为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。
电闪雷鸣,山峦崩裂。仙府的石门, 轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空 广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀 着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣,以清风 为马,云中的神仙一个接一个地飘然而下。 老虎弹着瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队 多得象麻一样。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞 渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着 我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥 山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水 波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。
意境:清幽宁静 感情:愉悦神往
湖月梦景
静美 清幽
思考探究
1、“一夜飞度”表现了什么? 明确:急切兴奋之情。
课文朗读
整体感知
整体感知
1、诗人是通过什么方式向朋友告别的? 2、填空: •入梦的原因是____________________ •由现实转入梦境的过渡句是________ •由梦境转入现实的过渡句是_________ •揭示全诗主题的两句诗是____________
置身诗境 缘景明情
梦游天姥(mǔ):梦中游览天姥山。 吟:诗体名称,属于歌行体 留别:留诗赠别。
围绕“梦游” ,诗人是怎 样展开诗歌的?
填 空:
•入梦的原因是:“海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾” •由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越” •由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动,……
失向来之烟霞”
•揭示全诗主题的两句诗是:“使安我能不摧得眉开折心腰颜事”权贵,
学习第一段
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
天黑了。感情:迷醉神荡,乐而忘返
半壁见海日, 空中闻天鸡。
1
千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。
山中夜景图
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长 鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊, 乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵 阵烟雾。
意境:险怪阴森
李白生平
14岁 立志“安社稷”“济苍生 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即
使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志
登山奇观图
意境:雄奇壮美
脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲 自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山 路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,
在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重 叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。 (由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经
神奇(衬托)
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
高大
(对比、夸张)
请概括天姥山的特点,思考为何 要这么写?
描写天姥山的神奇和高大,表现了 无比向往之情,使人油然而生神游天姥 之念
---------交待入梦之由
月夜飞渡图
学习第二段
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。
列缺霹雳
洞天奇景图(神仙洞府,仙人盛会)
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣 兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮 鸾回车,仙之人兮列如麻。
意境:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大
、和乐融融
感情:惊叹艳羡,令人神往。表现 了诗人极度兴奋愉快的心情。
如果梦境是一个故事的话,那么仙人的 出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神 仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。 思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘 梦境呢?对表现主题有什么作用?
2、诗人为何提到“谢公”?
明确:谢灵运是南朝时期著名的山 水派诗人,他 热衷政治仕途,但到了 刘宋时代,他的仕途地位受到威胁, 不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮 仆门生几百人游山玩水,以排遣政治 上的不满。谢灵运与李白一样,也是 空有满腔抱负,却在政治上饱受打击, 都有政治上的不满。所以,李白借谢 灵运来写自己,也表达了自己要效仿 谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实 不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞 忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山 仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过 五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千 丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东 南方倾倒一样。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 来自人语天姥,云霞明灭或可睹。明确:梦中仙境象征作者追求的理想 境界。写仙境之美妙是为了反衬现实 的丑恶,写自己对神仙世界的向往正 是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满 ,以及对自由的追求,同时也表现了 诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。
他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵 的不屑,对自由的追求。
作品背景
李白应召入京,供奉翰林,不到三年, 就被排挤离开长安,怀着极度悲愤惆怅的 心情离开了京城。
离开长安后,他与杜甫、高适游山东 ,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗,留赠给 友人,借以排解内心的悲愤,表现对理想 世界的追求,对黑暗现实的不满,对世俗 权贵的蔑视。
梦游天姥吟留别
李白
作者简介
李白字太白,号青莲居士,素有诗仙之 称,在中国文学史上是最具浪漫主义气 息的诗人。李白是继屈原之后,我国古 代最伟大的浪漫主义诗人,诗歌想象丰 富,语言清新,较多运用浪漫主义表现 手法。
李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年 , 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以 为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱 负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我 辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄 宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与 权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴 ,贵妃捧墨,得罪京城权贵,受到排挤,不 到三年,被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而 卿相的梦幻就此破灭。
感情:悸动惊恐
栗深林兮惊层巅 阴森恐怖
洞天石府,仙人盛会
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风 为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。
电闪雷鸣,山峦崩裂。仙府的石门, 轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空 广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀 着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣,以清风 为马,云中的神仙一个接一个地飘然而下。 老虎弹着瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队 多得象麻一样。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞 渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着 我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥 山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水 波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。
意境:清幽宁静 感情:愉悦神往
湖月梦景
静美 清幽
思考探究
1、“一夜飞度”表现了什么? 明确:急切兴奋之情。
课文朗读
整体感知
整体感知
1、诗人是通过什么方式向朋友告别的? 2、填空: •入梦的原因是____________________ •由现实转入梦境的过渡句是________ •由梦境转入现实的过渡句是_________ •揭示全诗主题的两句诗是____________
置身诗境 缘景明情
梦游天姥(mǔ):梦中游览天姥山。 吟:诗体名称,属于歌行体 留别:留诗赠别。
围绕“梦游” ,诗人是怎 样展开诗歌的?
填 空:
•入梦的原因是:“海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾” •由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越” •由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动,……
失向来之烟霞”
•揭示全诗主题的两句诗是:“使安我能不摧得眉开折心腰颜事”权贵,
学习第一段
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
天黑了。感情:迷醉神荡,乐而忘返
半壁见海日, 空中闻天鸡。
1
千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。
山中夜景图
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长 鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊, 乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵 阵烟雾。
意境:险怪阴森
李白生平
14岁 立志“安社稷”“济苍生 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即
使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志
登山奇观图
意境:雄奇壮美
脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲 自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山 路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,
在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重 叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。 (由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经
神奇(衬托)
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
高大
(对比、夸张)
请概括天姥山的特点,思考为何 要这么写?
描写天姥山的神奇和高大,表现了 无比向往之情,使人油然而生神游天姥 之念
---------交待入梦之由
月夜飞渡图
学习第二段
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。
列缺霹雳
洞天奇景图(神仙洞府,仙人盛会)
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣 兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮 鸾回车,仙之人兮列如麻。
意境:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大
、和乐融融
感情:惊叹艳羡,令人神往。表现 了诗人极度兴奋愉快的心情。
如果梦境是一个故事的话,那么仙人的 出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神 仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。 思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘 梦境呢?对表现主题有什么作用?
2、诗人为何提到“谢公”?
明确:谢灵运是南朝时期著名的山 水派诗人,他 热衷政治仕途,但到了 刘宋时代,他的仕途地位受到威胁, 不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮 仆门生几百人游山玩水,以排遣政治 上的不满。谢灵运与李白一样,也是 空有满腔抱负,却在政治上饱受打击, 都有政治上的不满。所以,李白借谢 灵运来写自己,也表达了自己要效仿 谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实 不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞 忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山 仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过 五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千 丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东 南方倾倒一样。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 来自人语天姥,云霞明灭或可睹。明确:梦中仙境象征作者追求的理想 境界。写仙境之美妙是为了反衬现实 的丑恶,写自己对神仙世界的向往正 是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满 ,以及对自由的追求,同时也表现了 诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。
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8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)
明确:太白;青莲居士;浪漫主义;诗仙;奔放飘逸;想象丰富;色彩绚丽; 形式多样。
【走近诗歌】解题:1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌” “行”相仿,其音 节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》 《梦游天姥吟留别》。2. 留别:临行赠言。 “送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别 诗是送者所作,留别诗是离者所作。
【赏析诗歌】
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1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩 石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉 啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
【赏析诗歌】
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(4)神仙洞府:壮丽辉煌电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间 打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银 筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊 纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象 麻一样难以数清。
【赏析诗歌】
【赏析诗歌】内容探究三 梦因
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?>明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表 明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和 伤感情绪。“世间”两句,是作者在当时的社会 矛盾里无可奈何的自我解脱。
【课文详解】
Wrnwsj Yg oo
【走近诗歌】朗读正音:脚著/谢公/屐,身登/青云/梯。半壁/见/海日,空中/闻/天鸡。千岩/万转/路/不定,迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龙吟/殷/岩泉,栗/深林兮/惊/层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。
【走近诗歌】朗读正音:青冥/浩荡/不见/底,日月/照耀/金银/台。霓/为衣兮/风/为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎/鼓瑟兮/鸾/回车,仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之/枕席,失/向来之/烟霞。世间/行乐/亦/如此,古来/万事/东流/水。别君/去兮/何时/还?且放/白鹿/青崖/间,须行/即骑/访/名山。安能/摧眉/折腰/事/权贵,使我/不得/开心颜?
史上最全李白《梦游天姥吟留别》 课件(共94张ppt)
示范: 月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至 剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
特点:清幽
表述: (我因神奇的传说,而进入梦幻的世界。)那晚在月夜清光的朗 照下,我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影, 伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方,眼前清波荡漾, 耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面,诗人沉浸其中, 充满愉悦神往。
1、梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界,是李白心
中的“桃花源”。 对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。
2、梦境暗合了他的人生,这个梦境也可以理解为他原本向往 的布衣一日为公卿的理想.他寻梦,带着向往之情来到了长安,也曾 得梦,有过类似“仙之人兮列如麻”欢乐的场景,可是最终梦想破 灭,他被赐金放还,一切盛大欢乐的场面戛然而止.梦醒了,现实 冰冷残酷。
栗深林兮惊层巅 使……颤栗;使……惊
云青青兮欲雨
用作动词,下雨
訇然中开
名词作状语 在中间
失向来之烟霞
原来
古来万事东流水
向东,作状语
开心颜:
舒展
安能摧眉折腰事权贵 低头;名作动 侍奉
天姥(mǔ )山,位于浙江省新昌县东南30公里, 由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、 古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、 杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》 《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向 往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际 唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多 家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外享 有较高的声誉和地位。
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、 云君纷纷、虎鸾、仙人如麻
《梦游天姥吟留别》ppt课件56张
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何 时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉 折腰事权贵,使我不得开心颜?
名家朗诵欣赏
-----方明
一、梦游之由(起)—— 叙述
全
诗
的
二、梦游之景(观)—— 描写
思
路
三、梦游之吟(叹)—— 议论、
抒情
课文串讲
天姥山,在今浙江新昌东。传说登山的人能 听到仙人天姥唱歌的声音,山因此而得名。
人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何 时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬 屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
主题
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境 美景的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权 贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求 乐土的美好愿望。
表现手法 思想情感
憎恨现实 痛苦惆怅
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去
传说中神仙、隐士多骑白鹿。
兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去探访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
低头弯腰,即卑躬屈膝。摧眉,即低眉,低头。
三、梦游之吟(叹)—— 议论、抒情
李白的《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象,描绘 了一个迷离惝恍的梦境。诗作以七言为主,不受诗律限制, 笔随兴至,在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。学习时要 在诵读中发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含 的精神追求。
文体知识
七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗” ,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
壮美雄奇 流连忘返
梦游之 景 3
名家朗诵欣赏
-----方明
一、梦游之由(起)—— 叙述
全
诗
的
二、梦游之景(观)—— 描写
思
路
三、梦游之吟(叹)—— 议论、
抒情
课文串讲
天姥山,在今浙江新昌东。传说登山的人能 听到仙人天姥唱歌的声音,山因此而得名。
人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何 时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬 屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
主题
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境 美景的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权 贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求 乐土的美好愿望。
表现手法 思想情感
憎恨现实 痛苦惆怅
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去
传说中神仙、隐士多骑白鹿。
兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去探访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
低头弯腰,即卑躬屈膝。摧眉,即低眉,低头。
三、梦游之吟(叹)—— 议论、抒情
李白的《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象,描绘 了一个迷离惝恍的梦境。诗作以七言为主,不受诗律限制, 笔随兴至,在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。学习时要 在诵读中发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含 的精神追求。
文体知识
七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗” ,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
壮美雄奇 流连忘返
梦游之 景 3
《梦游天姥吟留别》ppt课件64张
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。
因:依据 飞:像飞一样 尚:还
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖 月。湖月照我影,送我至剡溪。
思考
“飞”表现了对什么的追求? 自由自在
“照”和“送”写出什么?
拟人手法。明月与人如影随形,体 现对自然的热爱和眷恋。
翻译:
我想根据这传说,梦游一趟越地的天姥 山。梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的 镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我 到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地 方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山 中的猿猴叫声极为凄清。
由现实转入梦境 点明了“梦游” (浪漫之笔)
意境(山脚): 凄清幽静
感情: 心驰神往
贺知章惊异万分,贺知章称他为谪仙。三年后,李白发出“行 路难,归去来”的感叹,离开长安。
供奉翰林:742年,由于玉真公主(唐玄宗同母妹)和贺知章的 称赞,玄宗召李白进宫。给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。 对御用文人生活日渐厌倦,玄宗疏之。
公元744年,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到杜甫。中国文 学史上最伟大的两位诗人见面了。他们还遇到了诗人高适。
瑰丽奇幻
地举杯痛饮,像人
感情: 向往自由
世间的朋友们欢聚 在一起。
追求乐土
忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 翻译:
心惊 “而”,表并列 感叹 jiao 醒 原来
猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而 起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床 席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫 主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受 律束。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝 世名作。
《梦游天姥吟留别》ppt课件39张
积极入仕、建功立业。 2.道即道家的“出世”思想。
逍遥,自由放荡。超然世外,取法山水以自适。 3.侠即李白的任侠思想。
蔑视封建秩序,豪放仗义,扶危济困。
写作背景
李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被 唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负 的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满 志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同 流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,不 到三年,被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
44岁 权贵排挤,赐金放还
62岁 病逝当涂(安徽)
李白兼济天下的壮志一生未变。封建社会,等级森严,所有的人 才都摆脱不了依附封建王朝的地位,而李白粪土权门、蔑视富贵,以 布衣的骄傲和王侯相抗衡,甚至传说他不能屈身“以腰间有傲骨”。 不论穷达,始终保持自己独立的人格,这是李白的伟大之处,也是李 白诗歌最具魅力的地方。龚自珍说:“李白兼具了庄子逸事高蹈、天 马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种古 来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”这正是我们今天探讨的 “诗仙”内涵:用浪漫艺术追求理想人生,以不屈傲骨维护独立人格。
意境(山脚): 凄清幽静
感情(飞): 心驰神往
登山奇观
脚著谢公屐,身登青云梯。 视听结合,使景物更具立
半壁见海日,空中闻天鸡。 体感,使读者身临其境。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
意境: 雄奇壮美
情感: 乐而忘返
诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政 治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威 胁,很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生 几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
逍遥,自由放荡。超然世外,取法山水以自适。 3.侠即李白的任侠思想。
蔑视封建秩序,豪放仗义,扶危济困。
写作背景
李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被 唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负 的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满 志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同 流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,不 到三年,被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
44岁 权贵排挤,赐金放还
62岁 病逝当涂(安徽)
李白兼济天下的壮志一生未变。封建社会,等级森严,所有的人 才都摆脱不了依附封建王朝的地位,而李白粪土权门、蔑视富贵,以 布衣的骄傲和王侯相抗衡,甚至传说他不能屈身“以腰间有傲骨”。 不论穷达,始终保持自己独立的人格,这是李白的伟大之处,也是李 白诗歌最具魅力的地方。龚自珍说:“李白兼具了庄子逸事高蹈、天 马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种古 来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”这正是我们今天探讨的 “诗仙”内涵:用浪漫艺术追求理想人生,以不屈傲骨维护独立人格。
意境(山脚): 凄清幽静
感情(飞): 心驰神往
登山奇观
脚著谢公屐,身登青云梯。 视听结合,使景物更具立
半壁见海日,空中闻天鸡。 体感,使读者身临其境。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
意境: 雄奇壮美
情感: 乐而忘返
诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政 治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威 胁,很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生 几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
问题可涉及诗歌的背景、意象、 情感、主题等方面。
通过课堂小测验检验学生对诗歌 的理解和掌握程度。
感谢您的观看
THANKS
01
唐代李白的代表作之一
02
诗中表现了作者对人生 的独特见解和豁达情怀
03
以黄河之水天上来的壮 阔景象,抒发内心的豪 情壮志
04
运用了丰富的想象和生 动的描绘,展现出浓郁 的浪漫主义色彩
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
01
02
03
04
唐代诗人李白的一首长篇古诗
诗中描绘了庐山的壮美景色, 表达了作者对自然的热爱和向
意象创新
《梦游天姥吟留别》中的奇幻意 象和神话元素与西方浪漫主义诗 歌中的想象和神话相呼应,展现 了诗人卓越的创造力。
文化融合
在跨文化视角下解读该诗,可以 看到中西方文化的融合与碰撞, 为诗歌赋予了更丰富的内涵和更 广阔的视野。
07
课堂互动环节
学生朗诵表演
挑选优秀的学生代表进行朗诵 表演,展现诗歌的韵律和美感 。
西方浪漫主义诗歌概述
强调情感与个性
西方浪漫主义诗歌以情感 为核心,强调诗人个性和 情感的自由表达。
追求自然与真实
浪漫主义诗人倾向于描绘 自然、原始和真实的事物 ,反对过度的人工雕琢。
重视想象与神话
浪漫主义诗歌中常运用丰 富的想象和神话元素,构 建奇幻、神秘的诗歌世界 。
中西方浪漫主义诗歌异同点
相同点
诗人在梦中游历天姥山,感受到了大自然的壮阔与美丽,表达了对自由
精神的赞美和崇敬。
03
自由与责任的关系
诗人在追求自由的过程中,也意识到了自由与责任的关系。他明白,真
正的自由不是随心所欲,而是要承担起相应的责任和义务。
部编教材上册《梦游天姥吟留别》课件(116张PPT)
2、诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为 主,兼抒别情。重在劝勉、鼓励、安慰的。高适的《别董大》
3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接:送别诗的分类
4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
(2) 人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
飞”“送”两字先后运用了夸 张和拟人的手法,生动地表 现了诗人梦游路上那种急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
湖月梦景
静美 清幽
示范:
月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至
剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
李白一生漫游图
长安
终南山
蜀
第一次漫游: 第二次漫游:
齐
汉 襄阳
梁
洛阳
齐 州
水安陆 荆 洞庭湖
诗人为何提到“谢公”? ②为下文神异现象的出现作铺垫;
酌酒花间,磨针石上;
①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
揭示全诗主题的两句诗是____________
倚剑天外,持弓扶桑。 半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出,空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接:送别诗的分类
4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
(2) 人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
飞”“送”两字先后运用了夸 张和拟人的手法,生动地表 现了诗人梦游路上那种急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
湖月梦景
静美 清幽
示范:
月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至
剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
李白一生漫游图
长安
终南山
蜀
第一次漫游: 第二次漫游:
齐
汉 襄阳
梁
洛阳
齐 州
水安陆 荆 洞庭湖
诗人为何提到“谢公”? ②为下文神异现象的出现作铺垫;
酌酒花间,磨针石上;
①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
揭示全诗主题的两句诗是____________
倚剑天外,持弓扶桑。 半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出,空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
《梦游天姥吟留别》ppt课件39张
05
诗歌文化内涵探讨
道家思想在诗中体现
追求自然与自由
诗中表现出对自然的热爱和对自由的向往,如“天姥连天 向天横,势拔五岳掩赤城”等句,体现了道家“天人合一” 的思想。
顺应自然规律 诗人在描写自然景色时,强调顺应自然规律,如“列缺霹 雳,丘峦崩摧”等句,体现了道家“无为而治”的思想。
超越现实束缚 诗人在诗中表现出对现实束缚的超越,如“安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜”等句,体现了道家追求精神自 由的思想。
民族文化具有积极意义。
THANKS
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在文学史上的地位和价值评估
代表了浪漫主义诗歌的高峰
该作品以奇特的想象、华丽的辞藻和奔放的情感,代表了浪漫主 义诗歌的高峰,具有极高的艺术价值。
展现了李白诗歌的独特魅力
作品体现了李白诗歌的豪放、飘逸和浪漫,展现了其独特的艺术风 格和魅力,对李白诗歌的传承和发展具有重要意义。
丰富了唐代诗歌的宝库
该作品是唐代诗歌的杰出代表之一,为唐代诗歌的繁荣和发展做出 了重要贡献。
佛家思想在诗中体现
因果报应
诗人在诗中表现出对因果报应的认同,如“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”等句,体现 了佛家“因果报应”的思想。
禅意境界
诗人在描写自然景色时,融入禅意境界,如“脚著谢公屐,身登青云梯”等句,体现了佛家 “禅定”的思想。
超越生死
诗人在诗中表现出对生死的超越,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等句,体现了佛 家“涅槃重生”的思想。
景象。
梦境与现实交融呈现
01
02
03
诗中的梦境描绘
通过诗句“我欲因之梦吴 越,一夜飞度镜湖月”等, 展现诗人梦游天姥山的情 景。
梦境与现实的交融
李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件
06
总结回顾与课堂作业布置
Chapter
关键知识点总结回顾
01
李白的生平及时代 背景介绍
02
《梦游天姥吟留别 》的创作背景及主 题思想
03
诗中运用的艺术手 法和表现技巧
04
李白诗歌的风格特 点和艺术成就
课堂作业布置及要求
01
背诵《梦游天姥吟留别 》全诗,并默写一遍
02
结合诗人的其他作品及 时代背景等元素来鉴赏 该诗
李白的诗歌创作风格和艺术手法对后世诗人产生了深远的 影响,为他们的诗歌创作提供了重要的启示和借鉴。
对文化传承的意义
李白的诗歌作品是中国文化的重要组成部分,对于传承和 弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。
跨文化交流与传播
01
在东亚文化圈的影响
李白的诗歌作品在东亚文化圈中具有广泛的影响,被翻译成多种语言并
梦游历程
详细描绘诗人梦游天姥山 的所见所闻,展现奇幻、 壮丽的景象。
梦醒嗟叹
诗人从梦中惊醒,对梦境 进行回味和感慨,表达了 对现实的不满和追求自由 的愿望。
描绘手法和意境表现
夸张手法
李白运用夸张手法,将天 姥山描绘得高耸入云、气 势磅礴,增强了诗歌的艺 术感染力。
想象丰富
诗人通过丰富的想象,构 造出奇幻、瑰丽的梦境, 使读者仿佛置身于其中。
王维山水田园诗风格
王维(701年-761年),字摩 诘,号摩诘居士。唐朝诗人、画
家。
王维是山水田园诗派的代表人物 ,他的诗以清新淡远,自然脱俗 的风格,创造出一种“诗中有画
,画中有诗”的意境。
王维的代表作品有《山居秋暝》 、《鹿柴》、《送元二使安西》
等。
唐代诗歌发展脉络
《梦游天姥吟留别》ppt课件
整体感知
1.思考:这首诗是围绕着哪个字来写的?
梦
2.全诗可以分为几部分? 梦游之由(起)—— 叙述
梦 梦游之景(见)—— 描写
梦醒之感(叹)—— 议论、抒情
梦游之因
海客①谈瀛洲②,烟涛微茫③信④难求,越人语天姥,云 霞明灭或⑤可睹。天姥连天向天横⑥,势拔五岳⑦掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金放还”为名,逐
出京城。 离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作
本诗,留赠给友人。 故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥 山别东鲁诸公》。
天姥山位于浙东新昌,不仅以天神叫“姆妈”知名,
而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区, 南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径,直至临海”。风 光绮丽的天姥山,正处于此通道险要地段。古驿道由会 稽来,从嵊州黄泥桥入新昌境,由新昌城旧东门到天台 县界。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
写出怎样一幅景象?
峰回路转,花美迷人,让人流连忘返(视觉、静); 熊咆龙吟,山鸣水啸,气势惊天动地(听觉、动)。 静动结合,一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
【注解】 ①海客:航海者 ② 瀛yíng洲:古代传说中的东 海三座仙山之一。另外两座是方 丈、 蓬莱。 ③烟涛微茫:烟波渺茫,远看像 烟雾笼罩。 ④信:实在
⑤或:有时 ⑥横:遮住,遮住天空
⑦五岳:东岳泰山,西岳华山,中 岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。
第一段
思考:题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
