“千古绝唱”颂明月 品读古词过中秋
“千古绝唱”颂明月品读古词过中秋
——苏轼词《水调歌头》品读感想与中秋感悟包举文
《水调歌头》
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年。
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇。
高处不胜寒。
起舞弄清影，
何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，
何事长向别时圆？
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。
北宋大文豪苏轼在中国从古至今的文人队伍里是如雷灌耳的人物，他以月亮为题材写的词《水调歌头》在几千年描写月亮的浩如烟海的诗词行列里，独树一帜，空前绝后。
上千年来被人们广为传颂，几乎是妇孺皆知。
词所表现出的文人才情，意境和寓意，恐怕很难有人超越，在中国文学史上放射的光芒像月亮皎洁、无垠的光芒一样照亮宇宙，照亮乾坤，照亮了古人，照亮了今人，也照亮了后人。
唐诗、宋词、元曲、明清小说是我们民族文化的闪光点，是我们中华民族的骄傲和自豪。
它们从古至今熠熠发光，像中国历史上闪耀的明珠，照耀着中华文明的进程，在文化发展的里程碑上可圈可点，有着世人永远说不完的成就和辉煌。
苏轼的《水调歌头》堪称是千古绝唱，是绵延的文学长河里一波翻滚的浪花，是浩瀚的文学星空里一颗闪耀的星星，也是文人在人与自然、人与宇宙的精神融合中唱出的一首情歌，也是唐诗宋词里的经典和名篇，永远值得人品读、回味和颂扬。
从古至今，写月亮的诗词不胜枚举，产生了很多优秀的作品。
中秋节是举国团圆的传统节日，吃月饼、饮酒、赏月、作诗赋词、借月抒怀、借月发挥寄托自己的情感与愿望，几千年来由来已久。
岁月沧桑，光阴似水，一年一个中秋，薪火相传的中秋延续里，月亮圆、人团圆、愿望圆，让岁月在圆满中流淌，让生活在圆满中幸福，让青春在圆满中闪光，让爱情在圆满中收获，让奋斗在圆满中结果，让离别的痛苦在团圆后温馨。
这种借月表达的寄托和愿望从古至今永远是相同的。
古人今人，此心相同，此愿相似，如月高悬。
不分朝代、不分地区和民族、不分男女老幼。
准确形象的表达了有思想、有情感、有灵性的人类的共同的企盼和心灵深处的愿望。
从古至今，以月亮为题材的作品除了大量的诗词等文学作品外，还有音乐，如《二泉映月》、《彩云追月》，歌曲如《十五的月亮》、《月亮代表我的心》《月亮走我也走》等文艺作品。
它们当中有很多的经典名歌名曲，被广为传颂，经久不衰，借月抒情托志是相同的永恒的主题。
《水调歌头》是不能用一个好字来概括的，很好、太好、非常好，都感到苍白无力。
比喻的贴切和恰当、意境的完美和深沉，表达的准确和到位，文采的华美和巧妙都是无与伦比的。
短短的一首词把普通人的情感与愿望，文人的豪放和情怀表达的恰到好处，尽善尽美。
“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
”面对清风、明月、美酒与对
月光照耀下的浩浩宇宙和茫茫太空充满好奇、神秘和满胸疑问的900多年前的古人，感慨万千，岁月苍桑，人生如梦。
把酒问月亮“月亮阿，你什么时候出现在宇宙太空？今晚是何年？我还要问你，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？月亮你知道吗？”问过去、问现在、问将来！人生感慨，尽在词里。
意境的美入酒入词、入胸怀，美不胜收。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”我想乘风飞向天空，又怕银砖玉砌的太空和月亮里太高太寒冷。
看着月亮人们就有长上翅膀飞翔的欲望，想飞的很远、很高，飞到太空，让神秘的月亮和太空变得无限诱人，让人想入非非。
丰富的想象让神秘长了翅膀，每个人举头望月都可能要产生很多的疑问和想象。
“高处不胜寒”充满和涵盖着哲学，准确的表达了像皇帝、领袖等政客高官们的孤独和寂莫。
“起舞弄清影，何似在人间！”月光在云彩的变幻里舞弄着自己清澈的影子，这哪里像在人间？简直就到了神仙境地。
情随境迁，似醉非醉，品酒赏月的境界得到了进一步的升华。
“转朱阁，低绮户，照无眠。
”月光移动，照着朱红的阁楼，也照着低矮的草屋，静静地、默默地照耀着，照着进入梦乡的熟睡的人，也照着失眠的思念故乡思念亲人的人......贴切、准确、如临其境，恰如其分。
如我心想，想的多么周到、全面、无所不包。
“不应有恨，何事长向别时圆。
”不应该有很，也别恨了，何时我们的感情像离别的时候这样难舍难分的真挚？离别是痛苦的，但离别之后的团圆和幸福就像圆圆的月亮一样美好和温馨。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”人活在世上有悲痛的事情也有高兴的事情，有团圆也有分离。
这是天地演变的常理，也是人生的常理。
什么都如圆月，都求圆满，永远圆满，这样的事，从古到今都很难全。
月缺月圆的道理透过悲欢离合上升到了辩证的哲学。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”是千古流传的名句，是传神之笔，也是全词的重点和高潮。
比如我在祖国，你在欧洲，我们无论走到哪里，我们看到月亮就仿佛我们的心互相照应，我们就永远在一起，没有时空和距离。
我们把思念传给月亮，又通过月亮把相思相念的情感传给对方。
我们互相思念了就看看月亮，是慰藉也是祝愿。
月亮像一位有情有爱的婵娟，安慰和鼓舞着无数离别思念的亲人，滋润温暖着人间亲情。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”但愿人生长久，世界宇宙永恒，千里万里，只要我们彼此心里有你，我们虽然相距很远，不能团聚仍然幸福快乐！多么美好的愿望啊！明月千里寄相思，所有人的幸福都如清风中把酒、赏月、赋词吟诗的生活，充满浪漫、温馨和幸福。
这是对人类的祝福，也是对世界的祝福。
词里宇宙观、世界观、人生观、幸福观、爱情观都有了。
大气魄、大理念、大思维、大胸怀全部汇聚成一代文豪的大手笔。
圆月美，文人的才情更美！
岁月沧桑，千年一叹。
月光如水，依旧照着秦砖汉瓦、唐柏宋槐。
也照着人类加速改造和破坏着的地球和用现代科技武装了的全世界的城乡和人群。
面对月亮、伟大的自然和永恒的宇宙，人的生命是短暂的，但人类自强不息、顽强生存、不懈奋斗、追求美好生活的精神却是伟大的。
这种精神伴随着高山流水、伴随着人类从远古的荒蛮，艰辛、苦难的、顽强的与天斗、与地斗、与大自然搏斗、与人类自身的邪恶战斗，满含血泪和无数的牺牲，一步步走到现代文明社会的足迹。
这种精神的伟大与江河同在，与日月同辉。
月亮老人，年年月月用它皎洁的如水的光给人们讲述着地球演化、人类进步的故事。
品读《水调歌头》如饮美酒一样让我们沉醉，我们感恩宇宙、感恩自然、感恩祖祖辈辈祖先们的探索、奋斗和牺牲。
现代人站在他们的肩旁上享受着美好生活。
中秋节来临之际，再次品读>，让人再次思考生命的意义和人生的价值。
900多年前的苏轼这位距我们十几辈的爷爷，如今天我们身边的朋友一样让我们倍感亲切。
《水调歌头》几乎陪伴了我的人生，30多年前的70年代末上高中时，朗诵着它追逐着青春梦想；80年代初对越作战的阵地上默诵着它唱着《十五的月亮》度过了思念父母、思念
亲人的艰苦的战斗岁月；80年代末在给女朋友的情书里书写着它，表达满腔的思念和爱意；过了二十一世纪的第一个十年之尾二十年之初，人到中年，吟诵着它，我站在皋兰山上，中山桥旁的黄河岸边，望着黄河两岸入云的高楼感慨着人生，感慨着社会进步和时代变迁。
900多年来，更多的人也许像我一样在《水调歌头》的吟颂和陪伴中度过了中秋，也走过了自己的少年、青年、中年到老年的人生之路。
现代社会生活节奏加快，网络时代，知识爆炸，科技进步，物质文明己在普遍意义上改变了世界的形态。
世界变化日新月异。
激烈的竞争和生存环境，人们在早出晚归的忙碌奔波和交往应筹中很少有闲情逸致，饮酒赏月，作诗赋词。
但是，中华文化源远流长，从唐诗宋词里传承下来的文学作品、文艺作品里透射出的美的意境和哲理却永远陪伴和滋润着现代人的生活。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”的千古名句象月亮老人一样鼓励、安慰着为了国家、民族利益、为了事业，为了美好生活辛苦奔波在世界各地、祖国各地的万千儿女。
通过月亮给他们注入爱的温馨和希望，给予他们拼博奋斗的动力和力量。
据媒体报道，唐初曾有的“黄河搂”将在兰州的黄河岸边重建，这是值得庆幸的盛事。
“万山不隔中秋月，千年复见黄河清。
”，再过几年，我们就可以在古城兰州的黄河岸边登“黄河楼”赏月，望河怀古，赞叹伟大时代的繁荣和变革及其给人们带来的幸福生活，让中秋节过的更有情趣和诗意！
一轮圆月，一首美词，一代文豪，说不尽的千年风情与千古绝唱。
苏轼的《水调歌头·中秋》赏析.doc
苏轼的《水调歌头·中秋》赏析水调歌头·徐州中秋宋代：苏辙离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。
今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
但恐同王粲，相对永登楼。
译文我们离别的太久了，已经是七次中秋。
去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。
没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。
有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
坐中的客人，穿着华丽。
月亮无情，不肯为人留下而西沉。
今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。
就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
注释水调歌头：词牌名。
唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。
宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。
凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。
九十五字，前后片各四平韵。
亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
离别：比较长久地跟人或地方分开。
七度：七次。
今夕：今天。
不胜：无法承担；承受不了。
彭城：彭城，鼓声之城，即今江苏徐州，是黄帝最初的都城。
古汴（biàn）：古汴河。
凉州：曲名，唐开元中西凉州所献。
鼓吹：鼓吹乐。
鸿雁：俗称大雁。
汀（tīng）州：水中小洲。
翠羽帔（pèi），紫绮（qǐ）裘（qiú）：指豪华衣饰。
素娥：即嫦娥，此处指月亮。
无赖：无所倚靠；无可奈何。
曾不：不曾。
清尊：酒器。
水驿：水路驿站。
依旧：照旧。
但恐：但害怕。
王粲（càn）：王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。
山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。
相对：相望。
赏析这首词的上片，写出值得珍惜的短暂手足之情的相聚。
“离别一何久？七度过中秋。
”作者一开始就点出与兄长分别时间之久，并用传统的团圆佳节中秋来计算，其中包含着对兄弟聚少离多的深深怨艾和无奈。
“同泛清河古汴”本来是欢乐的，然“船上载凉州”却从听觉里显露出悲凉；“鼓吹助清赏”让人高兴不已，“鸿雁起汀洲”，又从视觉中引发了大雁南归的惆怅。
歌颂中秋节的唐诗宋词
歌颂中秋节的唐诗宋词1、《水调歌头（明月几时有）》宋·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
2、《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
3、《中秋对月》唐·曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
4、《八月十五夜桃源玩月》唐·刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
5、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
6、《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
7、《子夜吴歌·秋歌》唐·李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
8、《念奴娇·过洞庭》宋·张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
中秋节的历代赞美诗和歌颂词
中秋节的历代赞美诗和歌颂词中秋节是中国传统节日之一，每年农历八月十五日，也是秋季的一个重要节气。
在这一天，人们会举行各种庆祝活动，其中最具代表性的就是赏月。
而随着时间的推移，中秋节也成为了一个文化传承的载体，许多历代文人墨客通过诗歌和歌颂词来表达他们对中秋节的热爱和祝福。
在古代，中秋节的赞美诗和歌颂词主要以咏月为主题。
唐代诗人杜牧在《秋夕》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这首诗以简洁的语言描绘了中秋夜晚的景色，通过对织女星和牵牛星的描写，表达了人们对美好姻缘的向往和祈愿。
宋代诗人苏轼也以中秋节为题材创作了许多脍炙人口的诗篇。
他在《水调歌头·明月几时有》中写道：“世间何物最相似，曾相识，曾相识。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这首词以明月为象征，表达了人们对故乡、亲人的思念之情。
苏轼通过对中秋月亮的描绘，唤起了人们对家乡的思念之情，使人们更加珍惜亲情和友情。
明代文学家冯梦龙在《喜迁莺·中秋月》中写道：“一轮明月照九州，世上人间最可留。
不是白蛇化作月，那年人事已如秋。
”这首词以月亮为线索，表达了对时光流转的感慨和对人生的思考。
冯梦龙通过对中秋月亮的描绘，表达了对时光的感慨，同时也提醒人们珍惜眼前的美好时光。
近现代的文人也不乏对中秋节的歌颂之作。
著名作家徐志摩在《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”这首诗以月亮和雁声为媒介，表达了对故乡的思念之情。
徐志摩通过对月亮和雁声的描绘，唤起了人们对家乡的思念，让人们感受到中秋节带来的温暖和亲情。
可以看出，中秋节的历代赞美诗和歌颂词都以月亮为主要意象，通过对月亮的描绘和赞美，表达了人们对亲情、友情和故乡的思念之情。
这些诗歌和歌颂词不仅展现了中秋节的美好，也传承了中华民族的文化传统。
无论是古代的诗人还是近现代的文人，他们都通过自己的作品，将对中秋节的热爱和祝福传递给后人。
中秋节相关的古典诗词欣赏
中秋节相关的古典诗词欣赏中秋节，又称月圆节、月夕、秋节等，是中国传统节日之一，通常在农历八月十五这一天。
中秋节与春节、端午节、清明节并称中国四大传统节日，被誉为“家家团圆、人人欢乐”的节日，因此也备受人们喜爱。
在这个特殊的日子里，人们会赏月、品茶、吃月饼，共度团圆时光。
古代文人墨客们也以中秋为主题，创作了许多优美的诗词。
在这里，让我们一起来欣赏几首描写中秋节的经典古诗吧。
1. 李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是中国著名诗人李白的代表作之一，虽然没有直接提到中秋节，但描述了一个人在夜晚仰望明月时怀念家乡的情景。
正值中秋时节，李白此诗更显出与中秋的亲密联系。
2. 苏轼《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！苏轼的这首《水调歌头》也是妙笔生花之作。
诗中表现了对明月的追问和对仙境般美好生活的向往，其中“琼楼玉宇”一词更是展现出对仙境之地的神往。
这样的意境与中秋佳节的寓意相得益彰。
3. 辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首《元夕》通过丰富多彩的场景描写勾勒出了一个繁华热闹、欢快喜庆的中秋之夜。
其中“灯火阑珊处”更是将中秋赏月时家庭团聚、共享天伦之乐的场景表现得淋漓尽致。
4. 岳飞《满江红·怒发冲冠》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切！这是岳飞为自己立下“大丈夫当如岳飞”的军事思想观写成的词作。
虽不是描写中秋佳节的诗词之一，但岳飞刚毅豪迈、壮志豪情的形象与中秋团圆祝福主题遥相呼应。
结语以上便是几首关于中秋节的经典古诗欣赏。
在这些古老的文字中，我们可以感受到古人对于月圆人团圆、家庭幸福美满的期盼和祝福。
15首经典中秋古诗词，过一个诗情画意的中秋节
15首经典中秋古诗词，过一个诗情画意的中秋节古往今来，关于中秋的诗词不计其数，能够经得住时间考验流传到今天的也不在少数。
我们不太可能将每一首都去阅读记忆。
在此推荐以下15首关于中秋的经典古诗词，如果有可能，最好背下来1、十五夜望月寄杜郎中唐王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。
此诗算是唐诗中少有的中秋佳作，这一句：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”也堪称千古名句，千百年来一直感动着中秋佳节漂泊在外的游子离人！2、八月十五日夜湓亭望月唐白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
3、八月十五夜玩月唐刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年这首诗题为“玩月”，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
虽是咏月这种诗人们常常歌咏的主题，但此诗之咏却别有妙处，写得满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心，颇得前人的称赏好评。
4、中秋对月唐曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
5、天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。
全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
综合此诗，神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐，却始终砍不倒这棵树。
但此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是额怅、哀绵，全诗给人的感觉是轻松自在，毫无忧愁的。
虽只描写了一幅“夜赏月桂图”，却让读者得知民俗——中秋必看月赏桂。
中秋佳节赏明月诗词咏月颂佳节古诗大全
中秋佳节赏明月诗词咏月颂佳节古诗大全中秋节，作为我国重要的传统节日之一，承载着人们对团圆、和谐的美好向往。
自古以来，那一轮高悬夜空的明月，便成为了文人墨客情感的寄托，他们挥毫泼墨，留下了无数脍炙人口的咏月诗篇。
“海上生明月，天涯共此时。
”张九龄的这句诗意境雄浑阔大，让我们感受到即使相隔天涯，人们也能共赏同一轮明月。
在这月光的照耀下，思念之情仿佛能穿越时空，将远方的亲人朋友紧紧相连。
李白的“举头望明月，低头思故乡”，则以简洁直白的语言，道出了游子在异乡仰望明月时，心中涌起的浓浓思乡之情。
那抬头与低头之间的动作转换，生动地展现了内心的纠结与眷恋。
王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，将中秋之夜人们望月而产生的秋思写得含蓄深沉。
明月当空，人人都在凝望，可这秋思究竟落在了谁家？让读者不禁陷入沉思，去感受那份普世的离愁别绪。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》更是中秋咏月词中的经典之作。
“但愿人长久，千里共婵娟”，既表达了对亲人的美好祝愿，又展现了他豁达超脱的胸怀。
无论相隔多远，只要能共赏这一轮明月，便能感受到彼此的存在和牵挂。
除了这些名句，还有许多古诗也对中秋明月进行了描绘和赞颂。
比如刘禹锡的“天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
”在他的笔下，中秋之夜的天空格外清澈，明月如洗，将世间万物都映照得清晰明亮，让人感受到秋天的爽朗和明净。
徐有贞的“好时节，愿得年年，常见中秋月”，直白地表达了对中秋佳节和明月的喜爱，希望这样美好的时光能够年年重现。
辛弃疾的“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？”通过对明月的描写，抒发了时光易逝、壮志未酬的感慨。
这些咏月的古诗，不仅是文学的瑰宝，更是中华民族传统文化的重要组成部分。
它们承载着古人的情感和智慧，历经岁月的洗礼，依然熠熠生辉。
在中秋佳节，当我们仰望那轮明月时，不妨吟诵这些古诗，感受古人的心境，也让自己的心灵在这诗意的氛围中得到洗礼和慰藉。
中秋佳节赏明月诗词咏月颂祖国古诗大全
中秋佳节赏明月诗词咏月颂祖国古诗大全中秋佳节，是中华民族的传统节日之一，自古以来，人们就喜欢在这个月圆之夜，仰望苍穹中的明月，寄托自己的情思。
而诗词，作为中华民族文化的瑰宝，更是留下了无数咏月颂祖国的佳作。
“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”李白的这首《古朗月行》充满了童真童趣，将月亮想象成白玉盘和瑶台镜，展现出了孩子般的天真无邪。
而他的另一首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”则以简洁而深刻的笔触，描绘了在异乡的游子看到明月时，油然而生的思乡之情。
张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
”通过辽阔无边的大海上升起一轮明月的景象，引出了对远方亲人的思念，让人们感受到了即使相隔天涯，也能在同一轮明月下共怀相思的深情。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》更是千古传诵的名篇：“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”这首词既表达了对亲人的思念，又展现了对人生的思考，最后以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿结尾，让人们在感受到他的豁达胸怀的同时，也对团圆充满了期待。
除了这些抒发个人情感的咏月诗词，还有许多诗人借月来歌颂祖国的大好河山和繁荣昌盛。
王昌龄的《出塞二首·其一》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”明月依旧照耀着边关，见证着历史的变迁，诗人借明月表达了对国家安定、边疆安宁的渴望。
王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”在这首诗中，明月透过松林洒下清辉，与清泉、竹林、浣女等构成了一幅清新宁静的山水画卷，展现了祖国山河的美丽与宁静。
十首之最的中秋赏月古诗词
语文生成课堂研究中心中秋夜月亮在白莲花般的云朵里穿行晚风吹来一阵阵快乐的歌声生成的群友欢聚一堂为友谊，为月亮，为未来美好的生成当我们沉浸在自己生成的诗歌之月的时候，那一首首诗歌之月穿越历史的隧道照耀在每一个中国人的心间下面的时刻，就让我们一起走进那最美的十首之最的中秋赏月古诗词这些诗词，您可能特别熟悉，但今天读来，您有哪些别样的感受，请您畅所欲言！一、最雄浑的中秋诗词——《望月怀远》（唐•张九龄）海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写了这首诗。
诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。
二、最寂寥的中秋诗词——《十五夜望月》（唐•王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
三、最有边塞味的中秋诗词——《子夜吴歌•秋歌》（唐•李白）长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。
这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫（“良人”）。
虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。
李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。
翟董的主持是诗情迸发的才情爆破，现在是如诗如画的小夜曲，愿您在古诗词的美好意境中享受这份宁静。
四、最亲情的中秋诗词——《月夜》（唐•杜甫）今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
明明是自己在长安，望月而遥想鄜（fū）州（今陕西省富县）的亲人。
中秋佳节赏明月诗词吟咏颂团圆古诗大全
中秋佳节赏明月诗词吟咏颂团圆古诗大全一年一度的中秋佳节，总是伴随着那一轮皎洁的明月如期而至。
自古以来，中秋赏月就是中华民族的传统习俗，而文人墨客们更是用他们的生花妙笔，留下了无数吟咏中秋明月、歌颂团圆之情的动人诗篇。
这些古诗不仅是文学的瑰宝，更是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着人们对美好生活的向往和对亲人的思念。
“海上生明月，天涯共此时。
”这是唐代诗人张九龄《望月怀远》中的名句。
诗人望着辽阔无边的大海上升起的一轮明月，不禁想起了远在天涯海角的亲人。
此时此刻，无论相隔多远，我们都在共同欣赏着这同一轮明月，心中的思念也随着月光传递到了远方。
这句诗语言简洁，意境深远，将那种望月相思的情感表达得淋漓尽致，让人感受到了亲人之间即使远隔千山万水，也能通过明月相互牵挂的深情。
唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》中写道：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
”中秋的月光洒在庭院中，地面如同铺上了一层银霜，树上栖息着乌鸦。
清冷的露水悄然无声地打湿了桂花。
在这个月明之夜，人人都在抬头仰望那轮明月，却不知那深深的秋思会落在谁家。
诗人通过对中秋夜景的描写，烘托出一种寂寥、清冷的氛围，进一步突出了人们在佳节时对亲人的思念之情。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》更是中秋诗词中的经典之作。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”人生在世，难免会有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样，自古以来就难以两全。
只希望亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共赏这美好的月光。
苏轼以其豁达的胸怀，对人生的深刻感悟，以及对亲人的美好祝愿，使得这首词成为了千古传诵的名篇。
在李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”短短二十个字，却生动地描绘出了一个游子在异乡的夜晚，被明月勾起思乡之情的情景。
月光照在床前，恍惚中以为是地上的秋霜。
抬头仰望明月，不禁低头思念起远方的故乡。
中秋赏月古诗最佳十首
中秋赏月古诗最佳十首嘿，朋友！你知道吗，中秋赏月可是咱们中华民族的一大传统美事。
那在这美好的时刻，要是能吟上几首古诗，感觉简直妙不可言！今天我就来给你唠唠中秋赏月古诗的最佳十首。
先来说说李白的，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这诗简单吧？可就这么短短几句，把那月光下的思乡之情描绘得淋漓尽致。
就像咱们在异乡漂泊，看到那圆圆的月亮，心里头能不想家？还有张九龄的，“海上生明月，天涯共此时。
”哇，你想想，茫茫大海上升起一轮明月，不管相隔多远的人，都能在这一刻共赏这同一轮明月，这是多么浪漫而又让人感慨的画面呀！苏轼的那更是经典中的经典！“但愿人长久，千里共婵娟。
”这一句不知道温暖了多少人的心，难道不是吗？就好像是在告诉大家，就算相隔千里，只要能一起看着这明月，那情谊就永远不会断。
王建的里“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
”哎呀，这中秋之夜，大家都望着月亮，可那浓浓的秋思到底落在了谁家呢？是不是像咱们有时候心里藏着的那些小心思，不知道该往哪儿放？孟浩然的，“秋空明月悬，光彩露沾湿。
”那秋夜的天空中，明月高悬，露水都沾湿了光彩，多美啊！白居易的，“西北望乡何处是，东南见月几回圆。
”这得多无奈，望着西北，不知道家乡在何处，看着东南的月亮，圆了几回却还是回不去，是不是让人心酸？辛弃疾的，“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
”这月亮就像一面重新打磨的镜子，多形象啊！皮日休的，“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
”难道你不想知道嫦娥到底扔下来了啥？杜甫的，“满月飞明镜，归心折大刀。
”这归心就像被折断的大刀，多强烈的思乡之情！最后是刘禹锡的，“绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
”这么美的景，这么好的时候，要是错过了，以后想起来能不遗憾吗？朋友，这十首古诗是不是每一首都让人陶醉？它们就像一颗颗璀璨的明珠，在中秋赏月的时光里，照亮了咱们的心。
我觉得呀，这些古诗就是咱们传统文化的瑰宝，无论啥时候读起来，都能让人感受到那份浓浓的情！。