宁夏大学附属中学2019届高三第一次模拟考试语文试卷及答案
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(宁大附中第一次模拟考试)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；非选择题答案使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．考生必须按照题号在答题卡各题号相对应的答题区域(黑色线框)内作答，写出草稿纸上、超出答题区域或非题号对应的答题区域的答案一律无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。
但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。
《论语》中的“君君臣臣父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。
经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。
真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。
中外经典，概莫能外。
柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。
在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。
承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。
在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。
因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。
不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。
承认经典具有普遍意义，还要再反思。
再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。
如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。
外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。
当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。
与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。
近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。
（摘编自杨国荣《经典的意义》）１.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。
B．虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。
C．经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣。
D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。
２.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。
B．文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。
C．文章从正面强调要认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。
D．文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇。
３.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义。
B．中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”。
C．外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。
D．反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为“嫦娥工程”。
嫦娥工程分为“无人月球探测”“载人登月”和“建立月球基地”三个阶段。
2007年10月24日18时05分，“嫦娥一号”成功发射升空，在圆满完成各项使命后，于2009年按预定计划受控撞月。
2010年10月1日18时57分59秒“嫦娥二号”顺利发射，也已圆满并超额完成各项既定任务。
2012年9月19日，月球探测工程首席科学家欧阳自远表示，探月工程已经完成嫦娥三号卫星和玉兔号月球车的月面勘测任务。
嫦娥四号是嫦娥三号的备份星，将与玉兔二号合作完成任务。
嫦娥五号主要科学目标包括对着陆区的现场调查和分析，以及月球样品返回地球以后的分析与研究。
中国人的探月工程，是在为人类和平使用月球迈出了新的一步。
（摘自《百度百科•探月工程》）材料二：中国因成为第一个将航天器降落在月球背面的国家而进一步赢得自豪感和威望。
通过取得的经验、开展的试验以及与其他国家的合作，这将惠及全人类。
探月行动可以测试新方法和新材料。
月球还拥有丰富的矿产、能源以及像钛和铀这样的稀土元素。
探月行动的高昂成本和专业知识意味着中国无法独自开展工作。
嫦娥四号的合作伙伴包括德国、荷兰、沙特和瑞典。
中国人可以自豪，不过所有人都将受益。
（摘编自香港《南华早报》，2019年1月3日）材料三：1月3日，一张清晰的月背影像图“刷屏”各大外媒。
这是世界第一张近距离拍摄的月背影像图，由中国发射的嫦娥四号探测器拍摄，并通过“鹊桥”中继星传回。
嫦娥四号探测器翩然落月，首次实现人类飞行器在月球背面的软着陆，首次实现月背与地球的中继通信，开启了人类月球探测新篇章。
《日本经济新闻》网站称，“进入21世纪后，成功让探测器在月球着陆的国家只有中国。
中国有望在月球开发领域领先世界一步。
”美国《天文学》杂志指出，“这次登陆是中国太空计划的重大成就，为世界各地的研究人员提供关于未开发的月球区域的新数据库。
同时，这项任务将收集独特的数据，可以帮助我们了解早期的太阳系，甚至可能是早期的宇宙。
”英国《独立报》也认为，“这次任务将是对月球遥远的另一面的开拓性观察。
”英国《卫报》称，“此次任务的目的是详细测量月球的地形和矿物成分。
鉴于着陆地——艾特肯盆地被认为形成于月球历史早期的一次巨大碰撞中，嫦娥四号可能会为月球的形成提供新的线索。
”在澳大利亚战略政策研究所国防战略与能力高级分析师马尔科姆·戴维斯看来，“嫦娥四号的成功是值得中国骄傲的，这不仅仅是一项科学使命。
中国人对太空探索计划充满热情，并将其视为中国崛起的关键部分。
”（摘编自《中国正开辟太空新时代》，人民网2019年01月7日）材料四：近年来，全球太空探索产业经济及产业发展呈现出市场收入持续上涨、产业发展环境日益完善、参与主体不断增多、创新模式大量涌现等态势，对经济社会的影响和贡献日趋显著。
（摘编自《全球太空探索产业发展现状与趋势》，前瞻网2019年01月9日）4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.嫦娥一号是我国的首颗绕月人造卫星。
以中国古代神话人物嫦娥命名，已于2007年10月24日18时05分成功发射升空。
B.嫦娥四号探测器成功着陆月球背面，首次实现人类飞行器在月球背面的软着陆，中国将在月球开发领域领先世界一步。
C.嫦娥四号与玉兔二号合作完成月面勘测任务，并在“鹊桥”中继星支持下传回世界第一张近距离拍摄的月背影像图。
D.全球太空探索产业经济及产业发展呈现出市场收入持续上涨、产业发展环境日益完善等态势，对经济社会的影响日趋显著。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.目前已经发射的“嫦娥一号”到“嫦娥四号”探测器，还有即将发射的“嫦娥五号”探测器，都属于无人月球探测阶段。
B. 由材料四图表可知，2012年至2017年，全球太空经济规模由3022亿美元增长至3835亿美元，5年平均增长率26.9%。
C.嫦娥四号成功降落在月球背面为中国赢得自豪感和威望，可中国探月行动仍受成本和专业知识的影响无法独自开展工作。
D.国外媒体对我国嫦娥四号探测器发射的相关情况进行了报道，认为这是中国探月工程的重大突破，开启了人类月球探测新篇章。
6. 四则材料的侧重点有何不同？嫦娥四号的成功又有何意义？请结合材料概括。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
觅渡，觅渡，渡何处?梁衡①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。
从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。
但是六个年头过去了，还是没有写出。
瞿秋白实在是一个谜，他太博大太深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。
②我第一次到纪念馆是l990年。
纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，河上有一座桥，叫觅渡桥。
一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
③如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧！20年后又是一条好汉。
”也许人们早已把他忘掉。
他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。
他一开始就不是舞枪弄刀的人。
他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听。
后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。
瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人！秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。
但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。
只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。
2019届宁夏回族自治区银川市第一中学高三第一次模拟考试语文试卷
2019届宁夏回族自治区银川市第一中学高三第一次模拟考试语文试卷现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成各题。
乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎陆邵明乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。
相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。
然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。
乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种乡痛。
那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？不妨借用赫伯特·西蒙的观点，通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境：尽量保存稀有的乡愁资源，合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。
具体来说，要从以下两方面着力：一是坚持守住底线，保护保育好文化资源。
充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，保留好特色老街、具有特色风貌的道路，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。
保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等)，保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。
政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量，主要是通过技术导则来管控。
二是打造创新引擎，开发利用好文化资源。
合理开发利用乡愁资源，要做好科学规划与引导。
在宏观层面的总体布局中，应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系，对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目，应明确处理措施。
此外，以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，需要结合当地的实际情况循序渐进。
基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程，不要盲目求快、求大、求高，而要远近结合、量力而行。
在模式机制上可以借鉴先进地区经验，在推动小城镇特色发展方面，政府、市场、民间力量要分工协作，形成合力。
宁夏2019届高考模拟语文试卷
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．考生必须按照题号在答题卡各题号相对应的答题区域(黑色线框)内作答，写出草稿纸上、超出答题区域或非题号对应的答题区域的答案一律无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）书法：彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字。
文字是一个国家文化发展的母体和载体，独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。
我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。
中华文明和中国艺术独特性的代表之一，就是我们自古沿用下来的书法。
中国的书法拥有五千年的发展历史，它是历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产，更是中国人智慧的“舍利子”。
一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。
回顾历史，作为文字的书法，是完全实用性的，是人们生活、交往、奏事不可缺少的；但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”、“书为心画”。
一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。
2019届一模语文试卷答案
银川一中2019届高三第一次模拟语文参考答案1.B 解析：是“小城故事”中的乡愁记忆面临挑战，而不是歌曲挑战着乡愁。
2.A 解析：B项不是“首段提出问题”，是“第二段提出问题”“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”，第一段只是对乡愁记忆的现状进行了阐释； C项没有运用“对比手法”；D项顺序颠倒，“给出了注意事项”在“对政府、市场、民间力量提出警示”之前。
3.A 解析：不全面，第三段提到“坚持守住底线，保护保育好文化资源。
充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源”等措施，第四段也提到“打造创新引擎，开发利用好文化资源”。
4.C 解析：“预算只有1630亿韩元”。
5.D 解析：“从2015年到2018年，增长率一直呈递增趋势”错，由材料二可以看出，2016年、2017年较2015年增长率降低。
6．答案：①政府加大相关资金投入，政府加大扶持力度，推动重大原创成果攻关与突破；②科研机构和企业协同打造有国际影响力的生态圈和产业链(形成良好的AT发展生态)，进行系统的超前研发布局；③大量培养人工智能尖端人才，建立和完善适应人工智能发展的基础设施、政策法规和标准体系等；④推动行业应用，加快信息化技术和行业的深度融合。
(任意答3点且每点较全面给满分)7.A 解析：不是“补叙”，是“插叙”。
8.答案：①讲述故事，显得真实，增强小说的真实感、可信度。
以“我”为见证人，更为真实地揭示“我”的感恩、童年遭际和命运。
②串联故事情节，推动故事情节发展。
通过“我”之口，讲述了我与乡下奶奶的深厚感情。
③衬托主要人物形象。
“虎子”是被救者，是事件的当事人，以他的视角观察，使奶奶形象的刻画更客观、自然，侧面衬托出奶奶儿子的优秀品质。
④彰显主题。
“虎子”当时还是个懵懂的孩子，他对叔叔、爸爸和奶奶的点评丰富了小说主题，突出弘扬浓郁的人间大爱的主题。
（任意答3点且有理有据给满分）9.答案：①“英雄”是小说的线索，构成情节上的因果呼应。
2019宁夏高考语文模拟试题【附答案】
2019宁夏高考语文模拟试题【附答案】本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
第I卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
春秋战国上下五百余载，是中国历史上充满活力的黄金时代，是个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣;高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。
依今人之说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而社会整体上大转型的时代，即由青铜文明向铁器文明的转型，由隶农贵族经济模式向自由农地主经济模式的转型，由联邦制国体向中央集权国体的转型。
所有这些，都使得那个时代的人——不管是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠、是士，其生命状态都是饱满昂扬的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阴谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓;那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流;那是个实力竞争的时代，所以以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥;那是个深刻思索、产生思想、研究学问、铸造精神的时代，是中国文化的原生代，所以出现了各种学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。
在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个辉煌的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化……几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族的最高经典，不仅成为我们中华民族文明文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。
在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀中挣脱出来，孔子私学，稷下学官，最终实现“以法为教”、“以吏为师”的学吏教育制度;文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。
这时期有《楚辞》的铺陈抒情，浪漫想像;有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬;有《庄子》的想像丰富，奇气袭人;有《韩非子》的锋利峭刻，辩理透彻，林林总总。
高三下学期第一次模拟考试语文试卷(含答案解
【精品】宁夏银川市宁夏大学附属中学高三下学期第一次模拟考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。
材料一：中国童书比不上外国童书？这个固有印象可能已经被打破了。
北京时间4月4日，曹文轩在意大利博洛尼亚国际童书展上获得了【精品】的国际安徒生奖，实现了华语作家在该奖项上零的突破。
“我讲了一个个地地道道的中国故事，但同时也是属于全人类的故事。
”作为首位获此殊荣的中国作家，他获奖后毫不掩饰自己对中国文学、儿童文学的信心。
“这次得奖的意义还在于帮我论证了自己多年来对中国儿童文学的判断，即中国最好的儿童文学就是世界水平的儿童文学。
”30年前就看好曹文轩的二十一世纪出版社集团社长张秋林十分兴奋，“当时我就觉得他会成为中国儿童文学的领军式人物。
”他告诉第一财经记者，“曹文轩的获奖是一种文化自觉，会整体提振中国儿童文学作家的创作信心。
”出版行业另外一位资深人士则向本报记者表示，被认为是中国童书市场“黄金时代”的过去十年，用“野蛮生长”来形容更恰当，但曹文轩的获奖一下提升了中国儿童文学的关注度和创作水准。
中信出版集团副总编辑卢俊说，中国儿童文学市场确实很火，但这个市场应该用更好的商业理念、价值观去规范、定义。
不过，无论怎样，曹文轩的获奖，对于中国童书发展都有巨大的积极影响，曹文轩获奖之后才是一个新时代的来临。
（摘自【精品】4月6日“一财网”，有改动）材料二：北京时间4月4日，中国儿童文学作家曹文轩在意大利博洛尼亚国际童书展上荣获【精品】国际安徒生奖。
儿童文学的“诺奖”桂冠，首次花落中国。
中国拥有世界最大的儿童文学读者群，近年来的童书阅读热，更凸显了儿童文学市场的“饥饿”。
不少人认为，曹文轩的获奖，确立了中国儿童文学屹立于世界之林的一份自信。
北京师范大学文学院教授陈晖认为，与莫言获诺贝尔文学奖、刘慈欣获雨果奖一样，曹文轩此次获奖，也许能缓解中国儿童文学渴望被世界认可的焦虑。
2019年宁夏高考《语文》模拟试题及答案
2019年宁夏高考《语文》模拟试题及答案阅读下面的文字衡中西以相融何家英一提传统，就只讲民族本位;一讲创新，就只提西洋东洋。
我总觉得这是个天大的误会。
不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新;它们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。
当然，这中间有一个“体用”问题：立足本民族之体，巧取东西洋为用。
作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。
我的这一思路，既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。
基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。
准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。
中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。
当然，这里大体上是指晋唐画风。
晋唐画风造型饱满、气势磅礴，高逸充盈、朴素自然，原因何在?除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。
明清时期，工笔人物画与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。
我们有一个伟大的传统，却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。
惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真是荒谬。
所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。
其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。
五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。
只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗?所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题。
西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。
很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。
而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至于堕入迷途。
宁夏银川市宁夏大学附中2019-2020高一语文上学期第一次月考试题
宁夏银川市宁夏大学附中2019—2020学年高一语文上学期第一次月考试题注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
散文进入“全民写作"时代网络写作给文学各个方面都带来了深刻的变化。
它使原本更多由少数精英掌握话语权的文学成为一种普及的文学。
互联网让大批文学爱好者有了施展才华的舞台，其传播的迅捷和广泛也使它有了比传统媒体更大的影响力.网络的实时更新和交互性，充分调动了创作者和阅读者的热情与积极性，形成“全民写作”和“全民阅读"共生共荣的现象.散文文体界定原本就比较宽泛，这使得它在“全民写作”时代如鱼得水。
从互联网发展伊始的社区BBS，到博客、微博、微信等新载体，散文将记录生活、抒发心情、表达想法、沉潜思考等功能张扬到极致.散文的疆域变得无限广阔,真正成为无所不包的“散”文.“全民写作”扩大了散文的空间，促进了散文的繁荣兴盛。
同时，因网络发表的低门槛、任意性等特点,“全民写作”使好作品常被淹没在浩瀚无际的文字海洋中。
“全民写作”令各行各业的人都加入散文创作者的队伍中,使散文内容更广阔多样,更接地气，更有个性.一些散文作者还利用网络的复制、拼贴、视频、图片、超链接等技术手段，进一步模糊了散文的文体意识，形成超文体和超文本.只要有基本的文化程度和对生活的真挚感受和表达愿望，就可以“我手写我口”.在网络这个相对自由和虚拟的空间中,创作者的思想少了许多条条框框，因此更锐利、更有锋芒.其作品不再像严肃的传统文学那样强调经世载道,随性的文字里多了些调侃、幽默或自嘲。
在反映当下生活方面，创作者与时代的距离更近，更能反映时代投射在这代人身上的苦乐和悲喜。
宁夏银川一中2019届高三语文第一次模拟考试试题
宁夏银川一中2019届高三语文第一次模拟考试试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎陆邵明乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。
相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。
然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。
乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种乡痛。
那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？不妨借用赫伯特·西蒙的观点，通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境：尽量保存稀有的乡愁资源，合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。
具体来说，要从以下两方面着力：一是坚持守住底线，保护保育好文化资源。
充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，保留好特色老街、具有特色风貌的道路，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。
保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等)，保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。
政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量，主要是通过技术导则来管控。
二是打造创新引擎，开发利用好文化资源。
合理开发利用乡愁资源，要做好科学规划与引导。
在宏观层面的总体布局中，应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系，对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目，应明确处理措施。
此外，以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，需要结合当地的实际情况循序渐进。
宁夏大学附属中学2019届高三第一次模拟考试语文试卷 含解析
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(宁大附中第一次模拟考试)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；非选择题答案使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．考生必须按照题号在答题卡各题号相对应的答题区域(黑色线框)内作答，写出草稿纸上、超出答题区域或非题号对应的答题区域的答案一律无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。
但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。
《论语》中的“君君臣臣父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。
经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。
真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。
中外经典，概莫能外。
柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。
在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。
承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。
2019届宁夏高三上月考一语文试卷【含答案及解析】
2019届宁夏高三上月考一语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成文后各题。
在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。
封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。
秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。
在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。
泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。
封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。
孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。
即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。
面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。
秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。
学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。
汉武帝封禅，情形几乎雷同。
但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。
主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。
这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。
泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。
何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。
因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。
泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。
孔子的成功，最重要的是思想和精神。
孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。