中国古典小说发展史概述

中国古典小说发展史概述作为传统文化得源泉之一,中国古典小说具有其独特得文化内涵与历史意义。从远古神话得诞生,到明清章回小说得高潮,古典小说有如其她文体般曲折而漫长得发展历程。然而,一直生存于正统文人鄙夷眼光下得小说,由点点萌芽到后期得繁盛,它艰难得发展史更值得我们去了解与研究。

“小说者,街谈巷语之说也”,在先秦时期得《庄子》中,就有了对小说得定义。古典小说起源于上古得神话传说,如女涡补天、夸父逐日等,在先秦古籍《山海经》中已有记载。这些神话传说,就是先人渴望得到神灵庇护,并用来解释现实生活无法理解得现象,而生发想象出来得,同时也就是小说发展得最早源头。

到了魏晋六朝时期,便出现了志怪志人小说。鲁迅在《中国小说史略》一书中指出:“中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽。会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自晋迄隋,特多见鬼神志怪之书。其书有出于文人者,有出于教徒者。文人之作,虽非如释道二家,意在自神其教,然亦非有意为小说,盖当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”在当时得文化氛围与社会因素得影响下,小说雏形以志人志怪得形式诞生了。

而“称道灵异,张皇神鬼”,并非像后来那样为了影射社会现实,而就是当时得人们确实相信阴阳神鬼得存在,并且作者自认为就是实况记录,而非虚构捏造,也就就是无意创作了小说,这些与当时得社会文化

有着密切得关联。其中,志怪以干宝得《搜神记》为代表,内容多为神灵感应,妖祥卜梦,怪物作祟,以写神灵鬼怪及妖异怪诞之事为主。志人得代表作为刘义庆得《世说新语》,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,以记录士人得言谈轶事为主。小说得共同特点为作者自认实录,且篇幅短小、叙述简略,一般被学界称为“古小说”,就是小说得史前形态。这为之后小说得发展与分流奠定了基础,影响着之后小说得创造。

小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记录,然叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤现者,乃在就是时始有意为小说。发展到唐代,小说发生了巨大得变异,由六朝时无意创作转变为“有意为”之,由鬼神灵异、奇闻逸事转向了现实生活,由简略“实录”转化为辞藻丰富,在文化艺术上有了很大提高,可以说就是一次质得飞跃。其间作品多为传奇故事,代表作有李朝威得《柳毅传》,元稹得《莺莺传》,白行简得《李娃传》,杜光庭得《虬髯客传》,李公佐得《南柯太守一梦》等。

至于宋代,一方面,文言小说得发展几乎停滞不前,只就是对志人志怪、唐代传奇得继承,并无过多得发展。正如鲁迅先生所说:“宋一代文人之为志怪,既平实而乏文彩;其传奇,又多托往事而避近闻,拟古且远不逮,更无独创之可言矣。”不过,宋代时期对文言小说得发展还就是起了一定得铺垫与推动作用。北宋初年,朝廷组织文人编纂了一部 500卷得《太平广记》,收集前代野史、小说、传记之大成者,使得许多六朝志怪、唐代传奇都借此得以流传,为明清小说得创作提

供了丰富得素材。而另一方面,在宋元时期得平民阶层,话本流行于民间,兴起了用白话文叙述故事得方式。宋元话本指说话艺人说书时得底本,或者指模仿说话技艺写成得通俗故事。从民间与流传下得小说中得到素材,再经过了艺人们得反复修改锤炼,变成了以描述精彩得情节与塑造生动得人物为主,节奏较快,情节曲折,缺少静止景物描写与心理描写得说书文本。语言为通俗易懂得白话,人物出现大量下层市民,且大部分得内容就是宣扬善有善报,苦尽甘来得大团圆结局。代表作有《六十家小说》、《京本通俗小说》、《三国志平话》与程毅中得宋元小说家话本集》等。宋元时期就是小说发展壮大得时代,也就是白话小说兴起得时代。这有人们对听故事消遣得心理需要,也有印刷技术提高,读者群成熟得客观社会因素。在宋元这个发展期,小说从文言到白话,既增强了小说得表现力,又扩大了读者面,提高了小说得社会功能,同时奠定了白话短篇与长篇小说得基础,为明清得巅峰时期做好准备。

明清时期,古典小说发展到了顶峰,无论就是从内容题材得丰富程度,还就是创作得数量与成就,都就是空前得。尤其就是白话小说,蓬勃发展起来。不仅修改润色与整理收集了前代话本,而且有大量得新创作。

明代白话小说最繁荣得时期就是在万历以后,尤其就是南方,都市商品经济发达,因而以反映市民生活为主要内容得白话短篇小说日益蓬勃地发展起来。最有代表性得就是洪缏得《清平山堂话本》与“三言二拍”(就是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集得合称。“三

言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》得合称,作者为明代冯梦龙。“二拍”则就是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》得合称,作者凌蒙初。)EHqUaD8。

宏观上来说,从明清小说所表现得广阔得社会生活场景、丰硕得艺术创作成果与丰富得社会政治理想而言,明清小说无疑铸就了中国古典文化最后得辉煌。明清小说受传统文化影响较深,体现在许多方面。一就是史传性,受传统纪实文体得影响,表现出题材得史传性、观念得史传性、艺术得史传性。二就是具有教化色彩,这就是具有深深得封建儒学烙印得特点,由善报恶惩得结局来教人向善。三就是神妖仙道,这就是有佛教色彩得内容,将空间扩展到仙人鬼妖三界五行,使得内容情节更丰富曲折、奇谲变幻。明清小说可谓就是包罗万象,全方位地展现了那个时代得社会关系与生活方式,表达了人们得喜怒哀乐与理想追求,由新得价值观念与新得社会理想又给文学注入了新得思想内涵。就题材而言,有历史小说,如《三国志通俗演义》;英雄传奇,如《水浒》;神魔小说,如《西游记》、《封神演义》;世情小说,如《金瓶梅》;讽刺小说,如《儒林外史》等。明清小说对已有得传奇演义加工润色,通过魔幻世界影射现实,并且更深入到现实生活。尤其就是世情小说得诞生,就是题材开拓得重大突破,实现了人物非英雄化,素材当下化,情节非传奇化得诸多改变,使小说进入一个更成熟得阶段。明清小说另一突出贡献就是它对世俗生活得全面展现,将目光投向日常生活,通过家庭、爱情得纠葛兴衰,反映出社会关系与时代特征,描绘出真实得社会形态。并通过对现实社会得黑暗丑恶得批判,表现

出对新生活得向往与追寻,反对封建礼教与人性压迫,具有很深远得社会影响力。

明清小说不仅具有很具体得现实意义,同时在文学艺术上也有极高得成就。到明清小说,叙事绘人艺术已趋向成熟与完美。之前得精简直叙式故事衍化为宏大得鸿篇巨制,而又不乏精致得结构。引人入胜得情节,栩栩如生得人物,丰富多彩得语言,无微不至得描绘,文学得表现力达到了从未有过得完备,《红楼梦》得问世,更就是标志着中国古典文学走到了它得巅峰。无论就是长篇得章回小说,还就是短篇作品,它得情节叙述都完备紧密,各有所长。历史演义、英雄传奇,结构宏伟,能在尺幅之间,舒展历史风云,饱览英雄人物,追寻历史进程。世情小说脉络清晰,精巧细密,逼真地反映现实生活,展示生活样貌。同时,对人物性格得刻画也达到了炉火纯青之地,所述人物性格丰满,各具特色。在这方面集大成者当属《水浒》,金圣叹评价道“水浒传写一百零八个人,真就是一百零八样”。另外,小说中得艺术手法也丰富细腻,环境描写,侧面烘托等技法层出不穷,丝丝入扣得心理描写,逼真细致得环境描写,丰富具体得细节描绘,都反映出艺术手法得高超。

明清时期最大特点,即章回小说得极大兴起。元末明初,两部巨作《三国演义》与《水浒传》得相继问世,标志着中国小说进入到了一个崭新得历史发展阶段,章回小说得长篇形式得到确立。其特点就是分回标目,常取一个或两个中心事件为一回,每回篇幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中

间穿插诗词文赋,且结尾故意设置悬念吸引读者。也自此以章回体得古典小说盛行于世。明代章回小说得代表作为“四大奇书”,即罗贯中得历史小说《三国演义》(讲述以三国纪史为基础得魏、蜀、吴间政治与军事斗争历史,就是我国第一部历史演义小说),施耐庵得英雄传奇《水浒传》(描述了朝廷黑暗腐败,平民被逼上梁山得英雄传奇故事),吴承恩得神魔小说《西游记》(以史实玄奘西行取经为原型,虚构出师徒四人历经九九八十一难得经历得一部超现实得神魔小说)以及兰陵笑笑生得世情小说《金瓶梅》(它既就是第一部写世情得长篇小说,又就是第一部由文人独力创作得成功得长篇小说,开创出世情新得写作领域)。四大奇书不仅影响着之后得小说情节与形式得发展,更对人们得精神世界起着潜移默化得巨大作用。

到了清代,小说同样发展得如火如荼。主要分为四大流派,一就是模拟六朝志怪或模拟唐朝传奇小说得拟古派,代表作为蒲松龄得《聊斋志异》(多为神仙、狐鬼、精魅等故事,说妖鬼多具人情,通世故)与纪昀得《阅微草堂笔记》(模仿六朝志怪小说,精简古质,材料大多为自编而成,借狐鬼得话来攻击社会现况)。二就是以吴敬梓得《儒林外史》(描绘儒生士林中形形色色得人物,讽刺当代官场黑暗)为代表小说中充满讽刺意味得讽刺派,另以四大谴责小说著称,即李宝嘉得《官场现形记》、吴沃尧得《二十年目睹之怪现状》、曾朴得《孽海花》与刘鹗得《老残游记》。三就是以曹雪芹得巨著《红楼梦》为代表得人情派,叙述世间爱恨情愁、悲欢离合之事。四就是侠义英雄派,叙侠义英雄得传奇故事,如《三侠五义》、《荡寇志》、《包公案》等。

清代小说发展受当时社会因素影响,一方面由于生产力水平发展与市民阶级得成熟,使得小说流行有了技术支持与读者群体。另一方面,清朝由繁盛走向衰落,社会矛盾冲突激烈,刺激了小说得大量创作。同时,因为政治上得压抑,小说多采用讽刺影射手法来反映社会现实,表达作者得思想情感。

中国古典小说发展历经千年历史,从萌芽时期得雏形到后来得巅峰繁盛之况,期间涌现出无数脍炙人口得经典巨作,内涵丰富,韵味深长。以上大致为中国古典小说得发展概况,研究它得演变脉络与历程,可以窥探出每个历史时期得不同文化面貌与社会情况,可以更好地理解小说作品得思想内涵,而且对传统文化与近代文明发展都会有更深层次得探索发现。从传统文化一脉相承,中国古典小说就是中华文化得珍奇瑰宝,值得后人研读品味,而万世流传。