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《马说》ppt课件

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• 其:副词,表示推测语气,
大概,恐怕。
疏通文意
鞭策它,不按照(驱使千里马的)正 确方法。喂养又不足以使它充分发挥自己 的才能。它鸣叫,却不能通晓它的意思。 反而拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有 千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是 他们真不识得千里马吧!
理解内容
文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?
整体感知
• 你认为伯乐和千里马哪个更重要?试从推动社会发展的方面 说说你的方法。
• 伯乐更重要。正是因为伯乐会发现并培养更多的千里 马(人才),使之发挥应有的潜能,社会才会有如此 巨大的进步。
• 千里马更重要。因为社会发展离不开人才,而千里马 (人才)正是推动社会发展的巨大动力。
整体感知 • 作者认为“世有伯乐,然后有千里马”。如果你是千里马,
②食马者不知其能千里而食也。(食马者不知其能千里而食)
"也"字用在句末,表达作者对食马者无知的(
嘲讽
)
③是马也,虽有千里之能……(是马虽有千里之能)
"也"字用在句中,表达作者对千里马处境痛苦难堪的
( 痛惜、同情、无奈
)
整体感知
④……且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(安求其能千里乎?)
"也"字用在句末,表达作者对食马者的(
疏通文意
• 常:经常。
• 而:连词,表转折,可是。 世有伯乐,然后有千里马。
• 故:因此,所以。 • 虽:虽然。
千里马常有,而伯乐不常有。
• 辱:受屈辱。 • 之:助词,的。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,
• 以:凭借。
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
• 称:著称。

《马说》课件(共31张PPT)

《马说》课件(共31张PPT)

作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天,你认为怎样才能多 出人才?怎样才能人尽其才呢?说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马啊!
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
(叙)
怀才不遇 壮志难酬 (抒情)
“天下无马!” —天下真无马邪(议)
总结全文
本文通篇不离马,难道仅仅只是写千 里马吗?
明确:《马说》通篇用的是托物寓意的写法, 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么? 食不饱
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么?
明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪?其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见:“见”通“现”,表现。 食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。 其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。

《马说》课件 (共30张PPT)

《马说》课件 (共30张PPT)

疏通文意
策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也!
策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用 马鞭驱赶。
不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法
食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,
才能、才干。
通其意:通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人, 擅长相马
而:连词,此处表转折关系,译为“可是”
虽:即使
祗:பைடு நூலகம்,仅
奴隶人:奴仆
骈死:(和普通马)一同死。骈,本 义为两马并驾,引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。“马说”这个标题,是后人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论, 也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表 议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折 之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句:
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食 (它)也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的?
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打

第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)

第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)
主要作品有《论佛骨表》《师说》 《进学解》,著有《韩昌黎集》,本文 选自《杂说》四篇中的第四篇。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位,十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”,喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。

日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这,这样。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
一、问题导入
据说,有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪曲;尾巴下 垂,皮肤也受了伤;浑身汗水淋漓,在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了,上前挽 住马对它流眼泪,并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐,这匹马就是千里马,千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是,在现实 生活中,千里马往往难以遇到伯乐,才华也很难发 挥出来,今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》, 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢?
里是动词,用马鞭驱赶。
材,才能,才干。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能
指不按照(驱使千里马的)正确方法。 它鸣叫,却不能通晓它的意思。
通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!
真的没有千里马吗?其, 面对。 表示加强诘问语气。

第23_课《马说》课件(共25张PPT)

第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学,“馆之(指后学)者十六七,虽晨炊不给,怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以

《马说》ppt优秀课件

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世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。

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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。

第23课《马说》课件精品PPT(共26页)

第23课《马说》课件精品PPT(共26页)
语言精练,逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
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作者简介
韩愈(768——824)字退之,河
阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉, 与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐 宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家 族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称 韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作 品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈
陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时,竟然 不会教书,以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润,认为 这是用人不对路,便让他回厦门大学工作,专心致志致地研究 数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章,寄给了中国 科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩,提 议把陈景涧选调到数学研究所。1956年,陈景润到了北京数学 研究所。在老一辈数学家的指点下,陈景润废寝忘食地研究, 勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春,他证明了(1+2), 轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才, 更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是社会主义 建设大道上疾驰向前的千里马,那么王亚南和华罗庚就是慧眼 识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题,唐朝的文学家 韩愈曾写过一篇《马说》。今天我们就一起来学习这篇著名的 文言杂文。

才,表达了强烈的愤慨。


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“千里马”:
寓指有才能的人。
“伯乐”:
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”: 寓指封建守旧者。


您的位置:>>马说>课文分析
千里马
人才
伯乐
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,
揭露封建统治者埋没人才的现象,也表 达作者怀才不遇的愤意。
不外见见,且欲与常马等等不可得,安安求其能千里也 ?
“见”通
等同
怎么
“现策策”之。不以其道,食之不能尽其材材,鸣之而不能通其意,
用鞭子打 正确的方法
通“才”,才能
执策而临临之,曰:“天下无马!”呜呼!其其真无马邪?其
拿着 面对 真不知马也。
难道
小组合作,与文本对话
——走进文本
1、作者的论点是什么?作者如何层层深入 论证论点的?试对课文作详细分析
——走近韩愈
1、世界上究竟是先有马,还是先有人们对马的 认识?怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐,然后 有千里马? 2、作者在本文中所提的看法,哪些是可取的? 哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么? 3、细读全文,体会每段最后一句话所表达的感 情。
提示:按认识论来分析,客观存在的事物 是第一性的,人们对它的认识是第二性的。 因此,就一般情况来说,应是先有马,再 有人们对马的认识。然而对于千里马来说, 还有一个发现、饲养的过程,如果不能把 千里马从普通的马群中识别、挑选出来, 只是一般地对待,那么千里马就被埋没, 人们也就不知道它是千里马了。从这个意 义说,识马是个关键。因此,韩愈说“世 有伯乐,然后有千里马”,目的在于强调 识马人的重要。
自我寻疑,与字词对话
——走近句读
“说”:是古代的一种议论体裁,
是一些文人志士对事对物有感而发,
宣音。
lè 伯乐
zhǐ

rǔ 辱
pián 骈
cáolì
yé
槽枥

shísù dàn cè 一食或尽粟一石 策
sì 食马者
xiàn 外见
12 3
韩愈的话表明有贤能的人士只有 遇上圣明的君主才能发挥专长。 否则,即使才华出众,也不免受 辱、埋没。作者极言“伯乐”的 重
要、可贵,对人才埋没深为慨叹。 韩愈在文中借题发挥,抨击那些 糟蹋“名马”的“食马者”,抒 发自己怀才不遇的愤懑之情。这 和韩愈本人的遭遇是有紧密联系 的。
探究问题,与作者对话


这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,“不平则 鸣”,所以他有“伯乐不常 有”之叹。
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里 称也。
指出千里马被埋没 的原因食马者不知 其能 千里而食也”

第 痛斥

执策 者的
段 愚蠢
勾画执 策者狂 妄无知 的形象
作者厉声 反诘执策 者,表达 中心:其 真不知马
归 纳
全文共151字,写法灵活,讲究文采, 言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐

和千里马为喻,对在位者的不能识别人
提示:就一般而论,提出要有伯乐来 识别名马、培养千里马,即要有知贤 识才的人来挑选、荐拔人才,这个观 点是正确的。然而,本文所流露出强 烈的个人情绪,感叹自己怀才不遇, 期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔 自己,把希望寄托在封建统治者身上, 这是不足取的。
提示:第一段末句“不以千里称也”,表达出作 者对名马受屈,埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨 叹,语气极为低沉。第二段最后说“安求其能千 里也”,运用了反诘的句式,表达了满腔的愤激 不平。第三段终了写道:“呜呼!其真无马邪? 其真不知马也!”“呜呼”后面用了感叹号,是对 那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其 真无马邪?”是对上述错误结论的反诘,有咄咄 逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截 然相反的结论,字字铿锵,凝聚着对妄言无马者 的抨击与卑视,直抒了郁结已久的不满的感情。
马说 韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。 故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里 称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲 与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策 而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马 也。
课后练习
根据课后练习六,请以“伯乐相 马与毛遂自荐”为题,联系社会实际, 写一篇600字左右议论文。
您的位置:>>马说>课后练习
谢谢您,再见!


您的位置:>>马说>课文朗读
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常
有。故虽有名马,祗辱辱于奴隶人之手,骈骈死于槽枥之间,
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才才美美
这种,这样
能力
才能,美好的素质
2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么? 3、韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际 含义是什么?
千里马与伯乐的关系。
马 千里马被埋没的原因。 说
不是天下没有千里马,而是“不知马”
第 提出论点:
一 世有伯乐,

然后有千 里马

进一步

从反面 论证:


正面论证 千里马常 有,而伯 乐不常有
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