十天干和十二地支以及天干地支五行属性
【六爻入门】十天干与十二地支
【六爻入门】十天干与十二地支天干地支，是六爻卦的重要组成部分。
特别是地支的阴阳及生克冲合，在预测中起着非常重要的作用，属于“理”的范畴。
一、十天干十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干用于计时时，其排列顺序是固定不变的，周而复始。
十天干分阴阳：单数为阳，双数为阴。
天干中的甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸属阴。
十天干分五行：甲乙为木，甲为阳木、乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火、丁为阴火；戊己为土，戊为阳土、己为阴土；庚辛为金，庚为阳金、辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水、癸为阴水。
十天干分方位：甲乙为东方、丙丁为南方、戊己为中央、庚辛为西方、壬癸为北方。
十天干阴阳五行方位对应关系如下表：一般只重视预测日的天干，以天干来装配六神，十天干的其它含义很少用到，故在此略去。
二、十二地支十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（一）十二地支的阴阳、五行与方位十二地支分阴阳：单数为阳，双数为阴。
子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支分五行：寅卯同属木，寅为阳木、卯为阴木；巳午同属火，午为阳火、巳为阴火；申酉同属金，申为阳金、酉为阴金；亥子同属水，子为阳水、亥为阴水；辰戌丑未同属土，辰戌为阳土、丑未为阴土。
十二地支分方位：子为北方，丑寅为东北，卯为东，辰巳为东南，午为南方，未申为西南，酉为西方，戌亥为西北。
十二地支阴阳、五行与方位的对应关系如下表：（二）十二地支与时间十二地支与四季：寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。
十二地支与月份：从中国农历来看，寅为正月、卯为二月、辰为三月、巳为四月、午为五月、未为六月、申为七月、酉为八月、戌为九月、亥为十月、子为冬月、丑为腊月。
从公历来看，寅为二月、卯为三月、辰为四月、巳为五月、午为六月、未为七月、申为八月、酉为九月、戌为十月、亥为十一月、子为十二月、丑为一月。
十二地支与时辰：子时（23: 00:01-1:00:00）、丑时（1:00:01-3:00:00）、寅时（3:00:01-5:00:00）、卯时（5:00:01-7:00:00）、辰时（7:00:01-9:00:00）、巳时（9:00:01-11:00:00）、午时（11:00:01-13:00:00）、未时（13:00:01-15:00:00）、申时（15:00:01-17:00:00）、酉时（17:00:01-19:00:00）、戌时（19:00:01-21:00:00）、亥时（21:00:01-23:00:00）。
关于十天干十二地支的五行合化的基本常识
关于十天干十二地支的五行合化的基本常识大家知道十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；知道他们有五行的分法；天干五行分法如下：木：甲、乙；火：丙、丁；土：戊、己；金：庚、辛；水：壬、癸；其实，关于天干还有一种五行合化的分类，也可以说是另外的五行属性的定义。
十天干五行合化歌诀：甲己化土正中合，稼穑一带绕梁歌，乙庚从革化金象，丙辛润下水成河。
丁壬化木自为林，戊癸南方火焰多，天盘合得秀气在，地盘局里论功德。
中国古人关于五行合化的最本质的意义，旨在于揭示自然变化的规律，同时对于传统文化的传承者和练功者的修持状态给出必要并且是合理的解释。
众所周知，中国古人对天干五行所属早有定义，就是刚开始，我们就说的五行分类：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中宫土，庚辛西方金，壬癸北方水。
东方对应春季，南方对应夏季，西方对应秋季，北方对应冬季，这点也要知道。
同时，对天干之阴阳所属亦有约定，即甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阴。
要分析五行合化的真实含义，首先要理解十天干的五行属性和阴阳属性，这是最基本的特征，然后才可以展开去延伸。
十天干的五行合乎特征，实际上是一种延伸的意义，也是一种动态的的意义。
古代道家经典，以及《黄帝内经》等古籍都有记载一个基本的原则：清轻者上浮而为天，重浊者下凝而为地。
且以古人的约定，天为阳，地为阴，阳上阴下。
这些都是我们理解五行合化的基本原则，在数理上叫做的基本定义，公理，或者是常识，然后才能展开。
有了这些理论基础做知识准备，我们就可以探究一下，以下的合化规律了。
为什么甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，而不是化成其他的呢？从宏观来讲，贯穿到天体的运行，我们就从身边自然界的现象说起，显得直观一些。
第一、甲己化土根据前述约定，甲为阳木，己为阴土。
注意这是一个阳木和一个阴土的组合；则甲己合化之物构为木上土下。
且阳木为生活之木，阴土为寂死之土。
十天干和十二地支以及天干地支五行属性
天干地支五行属性认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向.为我们揭示,人命在天地自然的“炁”中的运动规律提供了理论基础.这里的“炁”是“气”的异体字.天干就是“天炁”,地支就是“地炁”.八字算命术又叫“子平术”.这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专着——渊海子平渊海和渊源的合集,使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”.一、天干地支简介十天干：甲jiǎ、乙yǐ、丙bǐng、丁dīng、戊wù、己jǐ、庚gēng、辛xīn、壬rén、癸guǐ；十二地支：子zǐ、丑chǒu、寅yín、卯mǎo、辰chén、巳sì、午wǔ、未wèi、申shēn、酉yǒu、戌xū、亥hài二、天干五行属性甲为栋梁之木,乙为花果之木,东方；丙为太阳之火,丁为灯烛之火,南方；戊为城墙之土,己为田园之土,中方；庚为斧钺之金,辛为首饰之金,西方；壬为江河之水,癸为雨露之水,北方.三、地支五行属性子鼠属阳水,亥猪属阴水,北方；寅虎属阳木,卯兔属阴木,东方；巳蛇属阴火,午马属阳火,南方；申猴属阳金,酉鸡属阴金,西方；辰龙、戌犬属阳土,中方；丑牛、未羊属阴土,中方.注：古代祭祀“太牢”用牛、羊、猪,“少牢”四、五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.天元指四柱中的天干.天元的推算主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命贵命贱的判断.㈠天干化合甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.前6与后6依次相合为土、金、水、木、火㈡地支刑冲合害会地支的刑、冲、害、合、会等对日元产生着重大影响,地元中的月令月支对日元旺衰得地与否起着决定性作用.⒈地支三会寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水.⒉地支三合申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金.⒊生地半合申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金.⒋墓地半合子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金.⒌地支六合子丑合土,丑未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.⒍地支相冲子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.⒎地支相刑寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑；未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑；子刑卯,卯刑子,为无礼之刑.⒏地支相害子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.。
十天干十二地支口诀
十天干十二地支口诀一、十天干口诀甲乙丙丁，戊己庚辛，壬癸是阳，癸存阴法沉。
二、十二地支口诀子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，地支藏阴躲。
三、天干地支的关系天干地支相交配，天干阴阳藏机密。
四、天干地支配对关系甲子起头，乙丑酉相求。
丙寅灭火，丁卯兔头。
戊辰土多，己巳蛇虎。
庚午见金，辛未美物。
壬申藏水，癸酉难同。
五、天干地支年支的配对甲子癸亥，乙丑壬子。
丙寅癸丑，丁卯壬寅。
戊辰癸卯，己巳壬辰。
庚午癸巳，辛未壬午。
壬申辛未，癸酉辛申。
六、天干地支日支的配对甲子丁亥，乙丑戊子。
丙寅己丑，丁卯庚寅。
戊辰庚卯，己巳壬辰。
庚午壬巳，辛未癸午。
壬申癸未，癸酉甲申。
七、天干地支时支的配对甲子乙亥，乙丑丙子。
丙寅丁丑，丁卯戊寅。
戊辰己卯，己巳庚辰。
庚午辛巳，辛未壬午。
壬申癸未，癸酉甲申。
八、地支方位关系子位正北方，丑位东北方。
寅位正东方，卯位东南方。
辰位正东方，巳位正南方。
午位正南方，未位西南方。
申位正西方，酉位西北方。
戌位正西方，亥位正北方。
九、地支的五行属性子水丑土寅木卯木，辰土巳火午火未土，申金酉金戌土亥水，藏阴躲阳乾坤调。
十、地支的动物象征子鼠丑牛寅虎卯兔，辰龙巳蛇午马未羊，申猴酉鸡戌狗亥猪。
这篇文档介绍了“十天干十二地支口诀”，包括十天干的口诀、十二地支的口诀、天干地支的关系、天干地支配对关系以及天干地支年支、日支和时支的配对等内容。
希望能够对你了解天干地支起到帮助作用。
004十天干、十二地支及五行归位
004十天干、十二地支及五行归位
天干有十个，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
古时候，干支主要是用于天文历法的观测和命名。
地支有十二个，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支与地球的变化有关，天干地支可搭配出六十个组合，是人们用于纪年的工具，成为干支纪年。
那十天干和十二地支它的五行归位是怎样的呢，娘婆跟你来说说。
甲乙木：甲乙的五行是属木的
丙丁火：丙丁的五行是属火的
戊己土：戊己的五行是属土的
庚辛金：庚辛的五行是属金的
壬癸水：壬癸的五行是属水的
以上就是十天干的五行归位了。
那咱们接下来看看十二地支的五行归位。
亥子丑水
寅卯辰木
巳午未火
申酉戌金
可能有朋友就会问娘婆了，为什么没有土呢？娘婆你之前不是说五行是：金木水火土。
是的，大家不要着急哦，听娘婆慢慢说。
亥子丑水
其实这个里面“丑”是土的五行哦，它也带有水的五行，我们正常预测使用可以将它归为“土”
寅卯辰木
而这个里面呢，“辰”也是“土”的五行
巳午未火
这个里面，“未”也是“土”的五行
申酉戌金
当然啦，“戌”也是“土”的五行
中国古文化一直讲究的是活学活用的，万物变化万千，咱们要灵活运用哦～。
十二干支属性天干地支属性
十二干支属性天干地支属性有人说，四柱预测学就是符号信息学。
通过分析四柱、大运、流年等一系列干支符号所包含的阴阳五行、六亲十神等信息，就能对起伏变幻的人生历程一览无遗。
换言之，看似复杂、偶然、无序的人生轨迹可以通过简单的干支符号清晰、有序地被反映出来。
《易·系辞》说：“易则易知，简则易从。
……易简而天下之理得矣。
”所以上述说法颇符合《周易》的“简易”原理。
干支本源只是用以记时的符号。
华夏先民较早的记时方法应是十进位制，大概是由搬着手指头数数而得来的实际经验吧。
十天为一旬，用文字符号表示就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
是为十天干。
又根据一年有十二个月，发明了十二进制，用文字符号表示就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
是为十二地支。
从干支的字面意思（见附录）来看，十天干和十二地支均表示着一个生命的轮回周期，反映了先民所具有的事物随时间的变化而产生、发展、变化乃至死亡的宇宙运动观。
为了记时的需要，又将两种记时方法结合起来，十干配合十二支，其公倍数是六十，于是又发明了六十进位制的记时方法，是为六十花甲子（花是言干支交错配合之意）。
六十花甲的记时周期比十干、十二支的记时周期长得多，在某些地方（如记年）使用起来就更方便。
事实上，六十花甲记时法包含了上述三种记时方法。
不同的进位制，表示着宇宙天体与物质在不同的参照系下的不同的运行轨迹，其阴阳五行的存在和发展状态也不一样。
故十干为纯五行，十二支为藏气五行，六十花甲为纳音五行。
具体可以查询卜易居天干地支五行对照表。
仅作为记时符号的干支，是没有阴阳五行的含义的。
我们说：特定的时间状态决定了该时间内阴阳五行的运行状态，那么干支与特定的时间状态对应联系起来，也就赋予了干支特定的阴阳五行含义。
所以在八字命理学中，干支是指纪录特定时间内阴阳五行运行状态的符号。
古人以十干象天，称十天干；十二地支象地，称为十二地支。
总体而言，天干为阳，地支为阴。
天干地支的阴阳五行属性
翼氏《风角》四语，《曾门经》与《考原》申其旨亦明显矣。顾所谓木恃荣华，故阴气刑之，水恃阴邪，故阳气刑之，其说犹不无矫强。而辰午酉亥自刑之理亦未有论及之者也。储泳天道恶盈，数极于十之说有妙义，要亦不出翼氏四语。今绎其旨而得自刑之说焉。金火刚强，水木柔弱，故金刑金方，火刑火方，刚强者必自戕也。而金莫刚于酉，火莫强于午，则并不恃自戕其本方而已，且自戕其体焉。若水木之柔弱，则必被戕于生我者与所生者，水生木而刑木，木生于水而刑水，生我之门，死我之户。孟子所为“死于安乐者”其斯之谓欤。以亥卯未刑亥子丑而亥转自刑，亥，木根也，所为木落归根也。以申子辰刑寅卯辰而辰转自刑，辰，水库也，所为水流趋末也。
储泳《祛疑说》曰：“三刑是极数。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戍未三刑也。自卯顺至子，自子逆至卯，极十数；自寅逆至巳，自巳逆至申，极十数；丑顺至戍，戍顺至未，极十数；自寅逆至巳，自巳逆至申，极十数；丑顺至戍，戍顺至未，极十数。皇极中天以十为杀数，积数至十则悉空其数。天道恶盈，满则覆也。此三刑之法所由起也”。
上次讲了“《周易》基础知识”，现在谈一谈“天干地支与五行”。我国劳动人民经过长期观察发现，世间万物都是由“木、火、土、金、水”这个五行所组成，事物的变化也是由这五行生克制化所演变的。
一、五行： “木、火、土、金、水”。
1、五行相生：“木→火→土→金→水”。五行相生是符合自然规律的。
2、五行相克：“木→土→水→合：
申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）。
天干地支五行对照表讲解
天干地支五行对照表讲解天干地支五行对照表天干、地支和五行之间存在着一定的对应关系。
十天干依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
五行依次为木、火、土、金、水。
因此，天干、地支和五行之间的对应关系为：甲、乙、阳、木；丙、丁、火、火；戊、己、土、土；庚、辛、金、金；壬、癸、水、水。
子、丑、阳、水；寅、卯、木、木；辰、巳、土、火；午、未、火、土；申、酉、金、金；戌、亥、水、土。
年的干支方法一：首先要记住十大天干和十二地支。
十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支纪年法的表示方法为天干在前，地支在后。
例如，今年2005年的天干地支为乙酉年。
天干的算法：数字4、5、6、7、8、9、0、1、2、3分别对应十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
例如，2005年的最后一位数字为5，因此对应的天干为乙。
地支的算法：用年数除以12，得到的余数对应一个地支。
余数为4、5、6、7、8、9、10、11、1、2、3分别对应子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
例如，2005年的余数为1，因此对应的地支为酉。
方法二：数字1、2、3、4、5、6、7、8、9分别对应十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11分别对应十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
例如，公元1984年为甲子年。
公元年份减3，再除以10得到的余数即为天干，除以12得到的余数即为地支。
方法三：假设已知2006年是丙戌年，要求推算1955年的天干地支。
首先，计算出相差的年数为51年。
然后，51除以10得到余数1，表明天干是往前推一位，即乙。
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天干地支五行属性
八字算命认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。
为我们揭示，人命在天地自然的“炁”中的运动规律提供了理论基础。
这里的“炁”是“气” 的异体字。
天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。
八字算命术又叫“子平术”。
这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。
一、天干地支简介
十天干：甲（ji包）、乙（y 7）、丙（b n g）、丁（d m g）、戊（w u）、己（j 7）、庚（g e g）、辛（x in）、壬（r 缶）、癸（gu i）；
十二地支：子（z 7）、丑（ch^u）、寅（y和）、卯（mdo）、辰（ch 印）、巳（s i）、午（w u）、未（w百）、申（sh 引）、酉（y
6 u）、戌（x 口）、亥（h d ）
二、天干五行属性
甲为栋梁之木，乙为花果之木，东方；丙为太阳之火，丁为灯烛之火，南方；戊为城墙之土，己为田园之土，中方；庚为斧钺之金，辛为首饰之金，西方；壬为江河之水，癸为雨露之水，北方。
三、地支五行属性
子（鼠）属阳水，亥（猪）属阴水，北方；
寅（虎）属阳木，卯（兔）属阴木，东方；
巳（蛇）属阴火，午（马）属阳火，南方；
申（猴）属阳金，酉（鸡）属阴金，西方；
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；
丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。
注：古代祭祀“太牢”用牛、羊、猪，“少牢”用羊、猪，属阴土、阴水，是否有深层次的讲究？（朱真辉2011.10.21 ）
四、五行生克
五行相生: 金生水，水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木，木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
天元指四柱中的天干。
天元的推算主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命贵命贱的判断。
㈠天干化合
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。
（前6 与后6 依次相合为土、金、水、木、火）
㈡地支刑冲合害会
地支的刑、冲、害、合、会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令（月支）对日元旺衰得地与否起着决定性作用。
1•地支三会
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水。
2地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。
3.生地半合
申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金。
4•墓地半合
子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金。
5.地支六合
子丑合土, 丑未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。
&地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
7.地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑；
未刑丑, 丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑；
子刑卯，卯刑子, 为无礼之刑。
8.地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。