有关屈原的爱国故事
屈原爱国事迹
屈原爱国事迹屈原(公元前340年-公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家、思想家。
芈姓，屈氏，名平，字原。
下面我给大家带来屈原爱国事迹5篇，希望大家喜欢!屈原爱国事迹1他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。
屈原是中国历第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
他被后人称为“诗魂"。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。
他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。
主要作品有《离_》《九歌》《九章》《天问》等。
他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头。
《诗经》中的《国风》与《离_》并称“风_”，对后世诗歌创作产生了深远影响。
战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。
他见百姓受到战争灾难，十分痛心。
屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
屈原爱国事迹2赵武灵王实行胡服骑射的改革，楚国的内外政策也发生了变化。
楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可是楚怀王专听接受秦国张仪贿(huì)赂(lù)过的靳尚和公子兰这一伙人的话，受秦王的骗，到秦国去，被扣押在咸阳，公元前296年死在秦国。
太子横立为国君，就是楚顷襄王。
他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。
屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。
他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。
关于屈原的故事(通用7篇)
关于屈原的故事（通用7篇）屈原的故事篇1屈平(约公元前339年?～约公元前278年?)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。
根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。
屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年(前304年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。
怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。
于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。
怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。
关于屈原的历史故事
关于屈原的历史故事
屈原（约公元前340年－公元前278年），战国时期楚国的政治家、军事家、文学家，是中国古代著名的爱国诗人。
他的一生充满传奇色彩，以下是关于屈原的历史故事：
1. 投江自杀：
屈原生于楚国，是楚怀王的大臣。
因为主张反对秦国，屈原受到了宫廷内外的排挤和陷害。
公元前278年，楚国发生政变，屈原被贬为江南郡守。
在面临国家危亡的深重痛苦下，他感到无法容身于世，于是在江汉之畔投江自尽，结束了自己的生命。
2. 楚辞《离骚》：
屈原的文学成就主要体现在《楚辞》之中，其中最为著名的作品就是《离骚》。
这篇诗歌通过虚构的方式，表达了他对楚国命运的忧虑和对理想国家的向往。
《离骚》以其豪放、激昂、辞藻华美的文学风格，被誉为中国古代文学的巅峰之作。
3. 屈原的爱国情怀：
屈原深爱着楚国，他的反秦主张和爱国情怀体现在他的诗歌中。
他在《离骚》中以清新的语言表达了对楚国的思念和对时局的忧虑，展现了他对国家的深沉感情。
4. 屈原祭楚怀王：
传说在屈原投江自尽后，楚怀王感到十分惋惜，于是在每年的端午节都会派人撒
下粽子，以防鱼虫欺侮屈原的尸体。
后来，端午节就成了传统的龙舟竞渡、吃粽子的日子。
5. 屈原文化的传承：
屈原的形象成为中国文学史上的经典之一，他的爱国精神、豪放豁达的文学风格对后世产生了深远的影响。
屈原文化在中国传统文化中有着独特的地位，成为爱国主义和文学创作的象征之一。
屈原的一生虽然以悲剧收场，但他的爱国情怀和卓越文学成就使他成为中国文学史上的杰出人物。
他的作品《离骚》也一直影响着后来的文学创作，传颂千古。
爱国诗人屈原的故事是怎样的
爱国诗人屈原的故事是怎样的屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家。
那么你想知道这位著名的爱国诗人一生的故事是怎样的吗？下面是小编为大家整理了爱国诗人屈原的故事相关介绍，供大家参阅!屈原的故事简介屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原的政治成就政治理想一、举贤授能的美政思想屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。
他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。
所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。
他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身分选拔人才的合理性。
所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。
他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国半步。
表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
二、造为宪令的改革精神屈原主张改革，推行法制的立场更为自己的作品所证实。
“明于治乱”的屈原深知要使自己的祖国富强起来必须像当时各国的改革者们那样，革新政治，推行法制。
他在《离骚》中对当时楚国的君主怀王提出要求说:“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
”清人屈复说:诗中的“壮”指“美政”，“秽”指“秽政”，“度”，指旧的法度。
马茂元亦说:“‘弃秽’，谓扬弃楚国腐化黑暗的政治法度，加以改革。
‘此度’，指现行的政治法度。
”他要楚王实行美政，扬弃秽政，改革现状，废除旧制，并坚定地表示自己要作这次改革的马前卒、开路人。
无私奉献屈原投汨罗江的传说
无私奉献屈原投汨罗江的传说屈原，是中国古代伟大的爱国诗人，他的一生充满了传奇色彩。
其中最为著名的故事之一，就是关于他投汨罗江的传说。
据传说，屈原为了表达不满和抗议，最终不顾一切，投身江水，结束了自己的生命。
这个故事不仅展现了屈原无私奉献和爱国情怀，同时也启示着人们要勇敢地面对逆境和困难，坚守信念并奉献自己。
屈原是中国战国时期的著名思想家、政治家和诗人，他在政治上一直秉持忠君爱国的立场，却多次遭受排挤和陷害。
据《史记》记载，公元前278年，屈原因忠言谏诤不被秦昭王接受，被流放到汨罗江。
在流放期间，他深受困苦，却依然坚持着自己的信念。
最终，在秦国灭亡之时，他感到绝望和无奈，决心以自己的死来表达对祖国的忠诚和热爱。
当屈原投身汨罗江时，他并不是在逃避现实或者沮丧无助，而是在用一种特殊的方式来告诉世人，对于他而言，自由和尊严比任何东西都更重要。
在他选择结束生命的那一刻，他展现了无私奉献的精神和英雄气概，成为后人传诵的楷模。
屈原投汨罗江的传说，深刻影响着中国人民，激励着他们勇敢地奉献和牺牲，为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量。
在当代社会，我们也应该汲取屈原的精神，坚守初心，守护理想，无私奉献，为建设美好家园而努力奋斗。
总的来说，屈原投汨罗江的传说，不仅仅是一个古老的传说，更是一种精神的传承和启示。
在我们的生活中，无论遇到什么困难和挑战，都要像屈原一样，勇敢地面对，坚持自己的信念，做一个无私奉献的人，为社会贡献自己的力量。
愿我们都能心怀爱国之情，勇敢奋斗，成就更加美好的明天。
【字数：529】。
屈原投江的故事 (3篇)
屈原投江的故事(菁选3篇)屈原投江的故事1从司马迁著史至今，屈原因**忧愤而投汨罗江自沉的动人故事被人们广为流传。
而其中唯一的证据，就是诗人那首被放逐以后所写的《怀沙》。
诗中称，**的方式已然确定，那就是向江中忿然一跃，去拥抱(“怀”)江底柔软的泥沙。
对此，早在30年代胡适先生就曾提出质疑，认为《怀沙》一诗中的许多话语并不符合屈原的模式，很可能是后人根据他**的传说而炮制的一篇伪作。
那么，屈原究竟是怎么死的呢?目前，在海内外的学者和历史学家当中，“屈原死于谋杀”的说法十分流行。
在屈原生活的年代，许多人有谋杀他的嫌疑，如他的**宿敌令尹子兰、佞臣靳尚等等，但屈原已遭贬放，除非有极特殊的原因，否则他们没有必要再去杀害这个在**上已经毫无指望的人。
这样看来，屈原最终不过是一场秘密爱情的***而已。
屈原在爱情生活上的浪漫性是人所共知的。
他写过大量的情诗，其中《湘夫人》最令人关注，因为屈原对她投入了异乎寻常的眷恋与爱慕。
从诗中可以推断，此女美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位;她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。
符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。
其实“湘夫人”三字已是暗示，“湘”就是楚国;“夫人”，即楚王的妻妾。
屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以**名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。
十几年后，楚怀王**，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。
追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。
还是有百姓目击了这一谋杀过程，但在当时的*下他们必须委婉地说出**，于是导致了“端午节”的起源：在纪念另一个楚国英雄伍子胥的日子(五月初五)里，举行哀悼屈原的祭礼，用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面;用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索;而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的**。
有关屈原的历史典故（精选12篇）
屈原的历史典故有关屈原的历史典故（精选12篇）屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
以下是小编为大家整理屈原的历史典故，供大家学习参考，希望能给大家带来帮助!屈原的历史典故篇1屈原，名平，战国时楚国人，是我国古代伟大的爱国诗人。
他当时担任“左徒”的官职，但是得不到楚怀王的信任。
他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦。
昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原，并向秦国妥协。
结果连连上了秦国的当，怀王最后终于死在秦国。
怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王。
顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带。
屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中，无时不关心着人民的生活，无时不怀念着国都郢都。
他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情。
《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》，一般都列为第一篇。
《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的。
“惜诵”二字，据说是“不愿随便歌颂”的意思。
诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚。
诗的大意说：“我曾在梦里企图登天，无奈既没有路也找不到船。
请大神帮帮忙吧。
可是他说，理想虽好实行困难!难道我的理想将永远被认为危险而无法实现?大神说：可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也?欲释阶而登天兮，犹为曩之态也!屈原的历史典故篇2大神说的这几句话，大意是说：“对于君王，你可以怀念却不必寄托希望。
他身边那群人的嘴连金属都消熔得了，你当初一片天真当然要遭殃。
上过当的人总该特别小心了，为什么不能改一改你的直心肠?你想登天偏又放弃了往上爬的梯子，看来你从前的老脾气，还是照样!这一节中，“惩于羹而吹齑”这一句，就是成语“惩羹吹齑’的来处。
羹，就是羹汤;齑，是捣烂的蒜韭之类。
在喝热汤的时候烫了嘴，于是怀着戒心，见了蒜韭之类的凉小菜，也撮口去吹吹它。
关于屈原的故事
关于屈原的故事关于屈原的故事（一）：有关屈原的故事屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族[1]。
出生于楚国丹阳[1-2]（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，之后由于楚王不理解他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。
忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。
在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。
他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生用心影响。
生平事迹：屈原名平，和楚国王室是同姓一族。
他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理十分了解，对外交往来，接人待物的辞令又十分熟悉。
因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。
楚怀王对他十分信任。
而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。
有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。
上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。
他就和楚怀王说屈原的坏话：“大王您让屈原制定法令，上下没有人不明白这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之外，谁也做不出来’。
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据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令. 入则与王图议国事，以出号令; 出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
雄黄酒：
据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了)。
一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫. 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟. 人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区，则在端午节在门上插菖蒲和艾草，这固然是因为蒲艾有解毒的功用. 不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。