文言文断句方法大全.
文言文断句技巧顺口溜及六大规律
文言文断句技巧顺口溜及六大规律
以下是满足需求的 9 条内容：
1. “主谓宾呀要分清，就像走路找路径。
”例子：“吾爱汝”，这里“吾”是主语，“爱”是谓语，“汝”是宾语，断句自然清。
2. “名词常是断句点，好比登山有停歇。
”例子：“廉颇者赵之良将也”，“廉颇”“赵”都是名词，断句一目了然。
3. “虚词就像信号灯，提示断句在哪里。
”例子：“焉知来者之不如今也”，“焉”这个虚词就是个关键点。
4. “对话之词要留意，如同耳边话语起。
”例子：“曰：‘吾能为之。
’”一个“曰”字就该断开啦。
5. “排比句式有规律，仿若队列整齐立。
”例子：“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”，明显的排比，断句轻松呀。
6. “对称结构左右看，恰似镜子照两边。
”例子：“鸟宿池边树僧敲月下门”，结构对称很容易断句呀。
7. “修辞手法藏玄机，好似宝藏等你觅。
”例子：“忽如一夜春风来千树万树梨花开”，比喻的手法能帮助断句呢。
8. “特殊句式要记牢，就像钥匙开宝箱。
”例子：“何陋之有”，这是个特殊句式，断句可不能错。
9. “古代文化常关联，犹如绳索串珠链。
”例子：“岁寒然后知松柏之后凋也”，里面包含着传统文化内涵，断句也得考虑到呀。
我的观点结论就是：文言文断句虽然有点难，但掌握了这些技巧顺口溜和六大规律，就像有了秘密武器，大家加油学呀！。
文言文断句八种方法与技巧
文言文断句八种方法与技巧一、依据语法结构在断句时，首先要分析句子的结构，找出主语、谓语、宾语等语法成分，并根据这些成分进行断句。
例如，“其一人/去倦怠/来而/犹侍立不去”中，“其一人”为主语，“去倦怠”为谓语，“来而/犹侍立不去”为宾语，应在“去倦怠”后断开，以明确主语和谓语的关系。
二、依据字词意义在断句时，要关注句子中词语的意义和作用，根据词语的含义和功能进行断句。
例如，“食不饱力不足/才美不外见”中，“食不饱力不足”是一个意群，表达了一个完整的意思，应该在此处断开。
三、依据修辞手法断句时，可以借助古文中常见的修辞手法，如对偶、排比、顶真等，通过这些修辞手法的特点进行断句。
例如，“物有本末/事有始终/知所先后/则近道矣”中，“物有本末”与“事有始终”是两个对偶句，应该在“终”后断开。
四、依据句间逻辑在断句时，可以借助句子之间的逻辑关系来进行断句。
例如，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”中，两句之间是并列关系，应该在此处断开。
五、依据古文韵律古文讲究韵律，可以通过古文的韵律特点来进行断句。
例如，“白日依山尽/黄河入海流”中，“白日依山尽”与“黄河入海流”是两个对仗的句子，应该在“流”后断开。
六、对比现代文翻译在进行文言文断句时，可以对比现代文的翻译来进行断句。
例如，“吾生也有涯/而知也无涯”中，“吾生也有涯”翻译为“我的生命是有限的”，“而知也无涯”翻译为“而知识是无限的”，因此应在“涯”后断开。
七、结合上下文语境在进行文言文断句时，要结合上下文语境来进行断句。
例如，“见山不见水/庸才也/见水不见山/庸奴也”中，“见山不见水”与“见水不见山”是两个对应的句子，应该根据上下文语境在“水”后断开。
八、综合运用多种技巧在进行文言文断句时，要综合运用多种技巧来进行断句。
例如，“何夜无月/何处无竹柏/但少闲人如吾两人者耳”中，“何夜无月”与“何处无竹柏”是两个对应的句子，应该根据上下文语境在“月”后断开；同时，“但少闲人如吾两人者耳”与前两句是转折关系，因此应在“者耳”后断开。
文言文断句方法汇总
文言文断句方法汇总文言文断句方法汇总古代书籍没有标点符号，诵读时根据文意所作的停顿，或在古书上按停顿加的圈点，就叫“断句”。
读一篇文言文，应该先通读这篇文章，大体上弄清这篇文章写了什么内容，思考它表达了什么意思，具有什么结构，它属于什么文体等，然后再来给文章断句。
那么应该怎样断句呢？1、根据标志性的词断句文言文中的对话常用“曰”“云”等字，根据这些标志性的词去断句，往往能收到好的效果。
2、根据文言虚词断句文言文大多用虚词来表达语气或感情。
句首常用夫、盖、故、然、而、则、岂、然则、嗟夫、若夫等语气词；句末常用者、也、矣、乎、哉、耶、耳、焉等语气词。
3、根据语法结构、句式结构断句文言文中有些固定结构，如：“……者……也”、“不亦……乎”、“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”、“……见……于”、“其……乎”、“何……为”、“不……乎”等，根据这些结构也可断句。
4、根据互文、对偶、排比等修辞手法断句文言文中常常出现互文句、对偶句、排比句，抓住这些句子的特点断句，一般能收到断开一处，接着可以断开几处的效果。
5、根据反复结构断句文言文中常有相同或相近的句子反复出现，根据这个特点断句，也能收到事半功倍的'效果。
6、根据古代文化常识断句文言文中常常出现古代的文化常识，如天文、地理、历法、官职、姓名、称呼等，多了解这些知识，对断句大有帮助。
7、根据前后相承关系断句文言文大部分写得紧凑严密，行文中大多使用前后相承的句子，据此也能恰当地断句。
8、根据总分关系或分总关系断句文言文常常采用总说分承或分说总承的写法。
掌握了这种写法的特点，对断句也有很大的帮助。
文言文断句八种方法与技巧指导(附练习)
文言文断句八种方法与技巧指导（附练习）在写作文言文时，正确的断句是非常重要的，它决定了读者对文章的理解和表达的效果。
下面给出一些文言文断句的方法和技巧，并附带一些练习，帮助您提高断句的能力。
1. 主谓断句法：根据句子的主谓关系来断句。
通常将主语和谓语放在一起，形成一个独立的断句单元。
例：吾闻友人善鼓琴。
练习：参军者多爱国。
2. 宾语断句法：根据句子的动宾关系来断句。
将动词和宾语放在一起，形成一个独立的断句单元。
例：君子爱民。
练习：明月皎皎。
3. 状语断句法：根据句子的状语关系来断句。
将状语和谓语宾语放在一起，形成一个独立的断句单元。
例：于是乐师陈词而宫商。
练习：以后人闻之大无伤。
4. 承载断句法：根据句子中的承载成分来断句。
将承载成分和相应的宾语或状语放在一起，形成一个独立的断句单元。
例：人生贵有所为甘有所不为。
练习：士为之。
5. 对仗断句法：根据句子中的对仗关系来断句。
对仗是指句子中的词语或短语在结构和意义上相对应。
例：射者克而使我射者息。
练习：春风吹又生。
6. 偏正断句法：根据句子中的偏正关系来断句。
偏正是指表示修饰、说明、限定等关系的短语或从句。
例：故颇有知古之称。
练习：严冬坚冰。
7. 并列断句法：根据句子中的并列关系来断句。
并列是指句子中两个或多个相同性质的成分并列在一起。
例：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
练习：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
8. 插入断句法：根据句子中的插入成分来断句。
插入是指在句子中插入修饰、补充或解释的语句，通常用逗号隔开。
例：吾愿斯摩以陪吾游。
练习：和风生，将进酒。
通过不断练习和多读优秀的文言文作品，可以提高断句的能力。
同时要注意语序和词性的理解，才能准确判断句子的结构和意义，做到恰当地断句。
文言文断句八法
文言文断句八法文言文断句八种方法一、名词断句法。
通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语。
然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。
借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
⑴人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。
其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。
其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。
其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。
与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。
问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
二、虚词断句法。
①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。
文言文断句方法大全
文言文断句方法大全
1.标点断句法：根据句子中的标点符号，将句子分为若干个完整的句子。
2.主谓断句法：根据句子的主谓结构，将句子分为主语部分和谓语部分。
3.并列断句法：将句子中的并列成分分开，将句子分为多个平行结构的句子。
4.陈述句断句法：将句子中的陈述句部分分开，将句子分为一个主语和一个谓语的句子。
5.从句断句法：将句子中的从句部分分开，将句子分为一个主句和一个从句的句子。
6.分号断句法：根据句子中的分号，将句子分为两个独立但相关的句子。
7.连词断句法：根据句子中的连词，将句子分为两个主谓结构相对独立的句子。
8.并列分号断句法：根据句子中的并列结构和分号，将句子分为多个并列结构的句子。
9.表语断句法：根据句子的表语结构，将句子分为主语和表语两部分的句子。
10.先行词断句法：根据句子中的先行词，将句子分为一个主句和一个定语从句的句子。
高考语文文言文断句技巧大全
高考语文文言文断句技巧大全断句口诀文段休问长与短，熟读精思是关键；内容大意全理解，始可动手把句断；联系全文前后看，先易后难细分辨；紧紧抓住曰云言，对话最易被发现；常用虚词是标志，更有规律供参看；词性词义要精研，语法结构助判断；排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。
分析讲解：1.文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。
马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。
2.联系全文前后看，先易后难细分辨要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。
3.紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
4.常用虚词是标志，更有规律供参看文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。
我们应该在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这样会有助于断句。
①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”，“乎”用在句中，同“于”，是介词，词性变了。
“也”用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。
5.词性词义要精研，语法结构助判断古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。
文言文有哪些断句技巧
文言文有哪些断句技巧文言文断句是阐述文意和表达感情的重要手法之一，它能够使文章更加清晰，更容易理解。
下面给出一些常见的文言文断句技巧。
一、句末标点断句法1. 逗号断句：在表示并列关系、举例、列举、解释、转折等情况下，可以使用逗号进行断句。
例如：「盛德之人，其地载之」。
2. 顿号断句：适用于较长的复杂句子，可使句子结构更加清晰。
例如：「非一日之寒（顿），无以相知也（顿）」。
3. 分号断句：适用于并列句或复杂句中，用于分开两个意义相对独立但有关联的句子。
例如：「嘉靖辛未（分），陛见」。
4. 句号断句：表示一个句子的结束。
例如：「生也无情，乎？」。
二、语法结构断句法1. 主谓结构断句：根据文句提供者的意图和需要，将文句按照主语和谓语分为不同的部分。
例如：「人生乃江湖，江湖亦如人生」。
2. 主谓宾结构断句：以谓语动词和宾语为依据，将句子分为不同的部分。
例如：「吾闲居洛阳數载，于市朝正眩」。
3. 定状定补结构断句：以定语和补语为依据，将句子断开。
例如：「终日不见其所燕者，则心之所存，亦不復知所將之」。
三、内涵断句法内涵断句法是根据句子的意含和表达的情感特征进行断句的一种手法，重点放在理解文句所表达的意境和情感上。
1. 概括性断句：根据句子的总体表达意境，通过词语间的关联关系进行断句。
例如：「志和者天下，心正者道也」。
2. 强调性断句：根据句子中需要强调的内容，突出某一部分的意义。
例如：「亦可以本造则生恶，亦可以矫世则善行」。
3. 对照性断句：通过对比、对照的手法，将句子分割成两个对立的部分，以表达强烈的对比感。
例如：「得见于天者庆，受感于物者忧」。
四、情感断句法情感断句是一种根据表达的情感变化和力度的不同，将句子分段的断句法。
例如：「秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞」。
以上仅是文言文常用的断句技巧，断句的准确与否，还需要根据具体句子的语义和句子结构来决定。
在文言文的断句中，我们要注意合理地运用这些技巧，使句子更加通顺、准确地表达作者的意图和情感。
六大技巧搞定文言文断句：方法详解+案例分析
六大技巧搞定文言文断句：方法详解+案例分析O1利用对话标志断句1.解析文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用"曰"而把主语省略。
遇到对话时,应根据上下文判断出问者•、答者，明辨句读。
文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言"。
但在这里我们需注意两点:一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和"日”字的情况。
2.案例分析庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣分析：这一段中，有表对话的标志性词"日"，但中间有两句省略了说话人和"曰"，就要特别注意了。
答案：庞葱与太子质于邯郸/谓魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王日/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣02借助文言虚词断句1.解析古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。
文言文多用虚词来表达语气或感情，尤其是一些语气词和连词，它的前后往往是该断句的地方。
常见可以帮助断句的虚词如下：①【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹，前后都要断开。
②【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句尾；“耶、与（欤）、邪（耶）”等经常用于疑问句末尾；“哉、夫”等经常用于感叹句尾。
其后面一般要断开。
③【疑问语气词】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
（一般在词前断句，也有在词后断句）④【复句中的关联词】“虽、虽然、纵、纵使、如使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、无论、岂、岂非”等词，在它们的前面一般要断开。
文言文断句方法
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子曰学而时习之不亦说 乎有朋自远方来不亦乐 乎人不知而不愠不亦君 子乎
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子曰／学而时习之／不 亦说乎／有朋自远方来 ／不亦乐乎／人不知而 不愠／不亦君子乎
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五：借助修辞断句
排比、对偶、对称是文言文常 见的修辞方法，句式整齐，四六句 较多，这可供我们断句时参考。 “顶真”是文言文中常见的形 式，句子前后相承，按顶真句式来 考虑句读，又为我们断句提供了方 便。
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楚人和氏得玉璞楚山中／奉而 献之历王／厉王使玉人相之／ 玉人曰／石也／王以和为诳而 刖其左足／及厉王薨／武王即 位／和又奉其璞而献之武王／ 武王使玉人相之／又曰／石也 ／王又以和为诳而刖其右足
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三、借助虚词位置断句。
句首——夫 其 惟 盖 凡 窃 请 敬 岂…… 句尾——也 矣 耳 乎 哉 焉 耶 欤 …… 分句中——以 于 为 而 则 乃 分句首——故 以 而 则 但 遂
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1、齐王使使者问赵威后 / 书未发威后问使者曰岁亦 / / 无恙耶民亦无恙耶王亦无 / 恙耶使者不说曰臣奉使使 / / 威后今不问王而先问岁与 / / 民岂先贱而后尊贵者乎
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古文断句技巧： 古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短，熟读精思是关键， 章法内容全理解，始可动手把句断。 联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。
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2、武帝欲杀乳母乳母告急于 / 东方朔朔曰帝忍而愎旁人言 / / / 之益死之速耳汝临去但屡顾 / / / 我我当设奇以激之乳母如言 / / / 朔在帝侧曰汝宜速去帝今已 / / 大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然 / / / 遂舍之
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文言文断句方法大全文言文断句技巧 (一断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功。
明辨句读, 要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识, 因而断句能力高低,成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
对文言文断句,最基本的在于对通篇文章的领会。
所以,断句前首先要把文章通读几遍, 以便对全文内容有整体的感知, 把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文的关系, 作出相应调整。
切忌一边看一边点, 这很可能产生误读、曲解。
此外, 断句时, 还应注意文章体裁、语言风格等。
如需加标点, 则标点的使用、书写要规范。
在平时学习时,应该加强诵读训练,增强语感。
【方法引导】一、读文段,通文意——文段休问长与短,熟读精思是关键。
内容大意全理解,始可动手把句断。
拿到一篇没有标点符号的古文,首先要通读全文,反复钻研,俗话说“书读百遍,其义自见” ,遍数读多了,其意义自然就理解了。
然后根据文章的内容, 先断出几个大的段落或层次, 把确有把握的地方断开来。
具体来说,就是走“四步路” :(1先通读全文,了解文意,分析情节。
此时切勿动手标点,如一遍读完不能理解,可连续读上二至三遍,直至理解。
(2根据文章的内容或层次,先断出几个大的段落或层次,此时注意句首、句末虚词,这样凭借段落、层次或句首、句末虚词,把确有把握的地方断开来。
(3对每一段落或层次按照前后顺序,从头到尾地进行解剖,分出若干个句子,加上恰当的标点。
(4通读全文,进行检查,对个别疑难之处,可根据上下文给以推断。
【例】湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣这样,我们对上文经过通读,就能了解文意及层次。
本文是讲湖阳公主新寡,帝为他物色丈夫之事。
主要分两层:一是“微观”湖阳公主之意,了解女方的意向;二是询问宋弘,了解男方的态度。
基本上了解文章的大意之后,便可按照从大到小,逐层、逐句标点。
【答案】湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。
主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。
”帝曰:“方且图之。
”后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:“谚言:‘贵易交,富易妻’ ,人情乎?”弘曰:“臣闻‘贫贱之交不可忘, 糟糠之妻不下堂’ 。
” 帝顾谓主曰:“事不谐矣。
”【例】 (2004? 北京将下面文言文中画线的部分用斜线断句。
(5分近塞上之人有善术者①马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月②其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家③富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞④丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也我们经过通读, 就能了解文意及层次:该段文字讲述了“近塞上之人” (塞翁失马、得马和儿子堕马的事,告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失” 。
“好事”与“坏事” , “福”与“祸” ,在一定条件下它们之间是可以互相转化的。
基本上了解文章的大意之后, 断句时,就可抓住“失马——得马——儿子堕马”这一发展过程,抓住人们的看法和“塞翁”的态度,去逐层、逐句点断。
【答案】①马无故亡而入胡/人皆吊之②其马将胡骏马而归/人皆贺之③家富良马/其子好骑/堕而折其髀④丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九⑤故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也二、标名(代词,定主宾在阅读中,要随时标出文段中的名词和代词,如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。
因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象, 名词 (代词一般用作句子的主语和宾语, 在它们的前后往往要进行断句。
因此, 找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
在文言文阅读中常见代词基本有下面三种:⑴人称代词:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。
其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。
其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人, 是第二人称代词, 相当于现代汉语的“你” “您” 。
其中“阁下” “陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼, 代谈话或为文所及的第三者, 是第三人称代词, 今作“他” 或“它” ,不仅代人,还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人” , “有时” ;“莫” ,相当于“没有谁” ,是无定指的代词;“相”作互指代词,相当于“相互” “彼此” ,也可以偏指,代“你” “我” “他” 。
与“相” 的偏指现象极相似的还有“见” 字, 多代“我” , 即《辞源》所谓“表示他人行为及于己” 。
⑵疑问代词——文言的疑问代词, 问人的有“谁” “孰” “何” ; “何” 也问事。
问事的还有“奚” “胡“曷” “恶” “安” “焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此” “是” “斯” “兹” “夫”等,另“之” “其” “彼”除作人称代词外,还常作指示代词。
注意:文言文中, 人名第一次出现时往往用全称, 以后再出现就只提名不提姓了。
例如《赤壁之战》中, “初,鲁肃闻刘表卒” ,先用全称,以下“肃径迎之” “肃宣权旨”就不再提姓了。
【例】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。
《韩非子 ? 说林下》【注释】 (1 刻削:雕刻。
道:指道理, 规律。
2 举事:做任何事情。
然:这样。
(找出句中几个名词,句子基本就断开了。
【答案】 :刻削之道 /鼻莫如大 /目莫如小 /鼻大可小 /小不可大也 /目小可大 /大不可小也 /举事亦然 /为其后可复者也 /则其事寡败【例】用斜线(/给下面文言文断句。
(2005年北京卷匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂(选自《白居易集 ? 草堂记》【答案】 :匡庐奇秀/甲天下山 / 山北峰曰香炉峰 / 北寺曰遗爱寺 / 介峰寺间 / 其境胜绝 / 又甲庐山 / 元和十一年秋 / 太原人白乐天见而爱之 / 若远行客过故乡 / 恋恋不能去 / 因面峰腋寺 / 作为草堂【解析】在选段中, “匡庐即庐山” 、“香炉峰” 、“遗爱寺” 、“太原” 、“峰腋寺” 都是地名, “草堂” 是常用的名词, “元和十一年” 是年号, “白乐天”是白居易的字,知道这些,对正确断句是很有益处的。
(句中划线词均为专用词 , 有年号时间、地名、人名及事物名。
三、看虚词,找位置——常用虚词是标志,更有规律供参看。
刘勰在《文心雕龙》中提到:“至于夫惟盖故者 , 发端之首唱,之而于以者, 乃札札句之旧体, 乎哉矣也【者】 , 亦送末之常科。
” 由此可见, 文言虚词(特别是语气词 ,往往是该断句的地方。
⒈对话、引文定句读——紧紧抓住“曰” “云” “言” ,对话最易被发现。
文言文中对话、引文常常用曰、云、言、谓为标志,在它们的后面一般都要断开。
两人对话, 一般在第一次问答出现人名, 以后就只用“曰” , 而把主语省略。
遇到对话, 根据上下文判断对话双方,以确定使用的标点。
如 2004年北京卷,材料中有三处“其父曰” ,应在“曰”后停顿。
【例】拙于用大惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢则瓠落无所容非不枵然大也吾为其无用而掊之庄子曰夫子固拙于用大矣《庄子·逍遥游》【注释】 (1 拙:笨。
拙于:不善于。
2 惠子:姓惠名施,宋国人,曾做过梁国相国,是先秦的思想家,据说是庄子的好友。
3 魏王:即梁惠王,早年建都于安邑,国号为魏;后来,害怕秦的强大,被迫迁都大梁,改国号为梁,同时僭号称王,故魏王有时也称梁惠王。
瓠:葫芦。
4 树:栽培种植。
成:成活。
5 剖:破开。
6 瓠落:平浅的样子。
7 枵然:虚大。
8 掊:击破。
【答案】 :惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石, 以盛水浆,其坚不能自举也。
剖之以为瓢,则瓠落无所容。
非不枵然大也,吾为其无用而掊之。
” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣! ”【译文】惠施对庄子说:“魏王送给我一棵大葫芦的种子。
我把它栽种活了,结的葫芦能装下五石东西。
我用这个大葫芦去装水或酒,由于它皮薄易脆,承受不了这么大的重量。
把剖开来做舀水的瓢,又嫌太平浅,盛不了多少水。
葫芦不是不大啊!可是,我认为它没有什么用处,就把它砸碎了。
”庄子说:“先生,你真是不善于利用它这个大的特点啊! ”⒉语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。
⒊句尾语气词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾; 耶、与 (欤、邪(耶、乎等经常用于疑问句末尾; 哉、夫等经常用于感叹句末尾。
它们的后面一般要断开。
⒋疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。
⒌复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。
⒍其它的如:以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句; (“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时, “而”字前面要断开【例】于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。
(王安石《游褒禅山记》【解析】我们看加点的虚词,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句首的有:夫;分句首的有:以、则、则、而、而、故。
这一段标点,如果顿号不计,共12处标点,有 10处可依据以上虚词断开。
“游者众”后的分号,可根据文言句式整齐的特点断开。
“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。
【例】襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣(《新序 ? 刺奢》【解析】这一语段中的位于句首的虚词有:而、焉、然;句末的虚词有:也、也、也。
找出这些虚词,本题差不多就解决了。
【答案】襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣! ”文言虚词断句歌“曰”后冒(: , “哉”问叹(?!“于” “而”一般在中间“耶” “乎”经常表疑问(?“则”前断句常加逗(,“矣” “耳” “焉”后常加句(。
“者” “也”作用表停顿或句(。