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《草房子》人物形象分析全

《草房子》人物形象分析全

《草房子》人物形象分析(注意保存)秃鹤1、“秃鹤”的形象特点:用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋,这颗脑袋绝无一丝瘢痕,光滑得竟然那么均匀,阳光下,这颗脑袋像打了蜡一般地亮,让他的同学们无端地想起夜里,它也会亮的。

2、秃鹤的性格特点:自尊、倔强、善良上进、热爱集体,是一个活得有尊严的孩子,一个战胜自我的勇者。

3、秃鹤的相关故事情节:(秃鹤、秃鹤,秃不是陆鹤的错,陆鹤却尝尽了秃的苦涩。

)小时不在意,任由同学胡乱摸,活得很快活;三年级时忽在意,不再任人摸,开始活得不快活。

斗丁四、砸鸭子、不上学、擦姜涂泥戴帽子,惨遭众人戏。

负气不再戴帽子,日益与大家对立。

会操比赛出恶气,彻底遭大家孤立。

孤独滋味不好受,想法融入集体里。

帮朱淼淼取飞机,狗咬想惹人注意。

新学年要重编组,秃鹤如球被人踢。

心灰意冷爬砖坯,只有热气暖自己。

文艺汇演要比赛,《屠桥》必须得第一。

杨大秃瓢无人演,众人只有干着急。

毛遂自荐小秃鹤,决心演好这个戏。

隆冬季节夏日装,晚上练得出汗了。

《屠桥》从演出开始,台下掌声没断过。

一丝不苟小秃鹤,杨大秃瓢演绝了。

众人只管享喜悦,秃鹤早已不见了。

月下河边找到他,他与众人都哭了。

泪水交汇在一起,酸甜苦辣忧悲喜。

大河滚滚奔腾去,大浪淘沙数第一。

(天生我材必有用,颠扑不破之真理)成也秃头败也秃,秃如一面小镜子。

照出人性善与恶,其中哲理引人思,为人正视自我始,一定学会爱自己。

自尊方能受人敬,战胜自我令人喜。

为人尊重他人始,千万莫要把人刺。

将心比心想自己,你也未必是足赤。

书中自有黄金屋,书中自有成长迹,书中自有真善美,书中自有你自己。

读书就要读经典,经典魅力永流传。

常读常新常受益,为己一生打底子。

(秃鹤,秃鹤,秃是个美丽的错,一道风景任人评说。

)A要把戏演得更好。

他把这个角色要用的服装与道具全都带回家中。

晚上,他把自己打扮成那个伪军连长,到院子里,借着月光,反反复复地练着:小姑娘,快快长,长大了,跟连长,有得吃,有得穿,还有花不完的现大洋……他将大盖帽提在手里,露着光头,就当纸月在场,驴拉磨似地旋转着,数着板。

方楚雄资料整理

方楚雄资料整理

一月二月三月产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润合计合计合计四月五月六月产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润合计合计合计方楚雄-资料1、方楚雄出生及成长背景和历程2、方楚雄的作品艺术风格特点3、方楚雄谈自己的作品和艺术风格4、方楚雄作品介绍附录:方楚雄艺术年表From百度百科生平:男,汉族,广东普宁人,1950年,方楚雄出生于汕头市一户邮递员家庭。

清苦的生活压抑不住他对画画的兴趣,他把红砖地当作画板,常画满了齐白石的小鱼、小虾、小蝌蚪、小鸡等。

5岁那年,机缘恩赐,方楚雄成为了著名画家王兰若的弟子。

后又随刘昌潮习画。

方楚雄生于粤东汕头,素有“海滨邹鲁”之称的粤东地区是韩江流向南海的一片冲积平原,北靠福建东临南海,是陆地文化与海洋文化交汇之地,它保留着古代中原地区的独特的音乐与语言,读而优则仕等传统的儒家价值观念深入人心,普通人家送子弟读书习艺蔚然成风。

生于斯长于斯的方楚雄,很早就显示出他过人的天资,弱冠之年即跟随王兰若、刘昌潮两位粤东名宿习画,而王、刘二老即毕业于上海美专。

小学时代的方楚雄,已经有作品被国家选送到匈牙利、德国、香港等地参与展览,在当地被誉为“小神童”。

早年扎实的传统笔墨训练,使方楚雄日后的花鸟画艺术无论在技法层面上还是作品气质上,都蕴含着剪不断的传统的沉着儒雅的韵味。

方楚雄告诉记者,他并未因为“文革”而放下画笔,并回忆起了“文革”期间偷偷学画画的故事。

“因王老师被造反派迫害关押而无法学画,我就偷偷溜进关押老师的学校找到他。

老师惊喜之余,特地为我画出三只小鸡作示范。

”1972年,当时22岁的方楚雄还在工厂劳动,他创作的《牧鸭》被选登在《人民画报》封底,因突显出“农村是广阔天地,可以大有作为”的时代强音,瞬即引起艺坛的轰动,被视为“艺术与时代精神高度结合”的佳作。

更因其作为“文革”后首发的新花鸟画而令国画界注目。

作品中近景紫藤和群鸭,惟妙惟肖,展示出有别于传统花鸟画折枝范式的新花鸟画气象,备受国内画坛瞩目。

【部编版】语文九上:第16课《孤独之旅》课件

【部编版】语文九上:第16课《孤独之旅》课件
作者为什么要这样着力描写?
重点品析第三部分(28—52自然段)
5. 阅读36自然段,“天黑,河水也黑,芦苇成了一片
黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。”连用四个
“黑”,有什么表达效果? 【答案】突出了暴风雨到来之前天气阴沉的景象, 它预示着杜小康将经受一次成长的洗礼,与后文战
胜风雨后明亮的天空形成强烈对比。
6. 第36、37自然段中,作者是怎样描写暴风雨来临时的情景的?
《草房子》简介
《草房子》是一部值得细细品味的长篇小说。作品写了男孩桑桑
刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中,他目睹或直接参与
了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间 毫无瑕疵的友情;不幸少年与厄运相搏时的悲怆与优雅;残疾男孩 对尊严的执著坚守;垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光芒,在死 亡体验中对生命深切而优美的领悟;大人们之间扑朔迷离且又充满 诗情画意的情感纠葛……作品把主人公桑桑童年亲历的几个平常又 动人的小故事有机地联系起来,真诚又富有诗意地歌颂了至真、至
胆qiè( 怯 )
juē( 撅 )

记一记词义
1.家底 :家里长期积累起来的财产。 2.一落千丈:形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。 一落千丈、急转直下辨析: 二者都有急剧变化的意思。“一落千丈”多形容声 誉、 景况、地位等下降得很快。如:只是说说而没有做 的话,管
理者的信用将会一落千丈。“急转直下”多形 容形势、故事
模式来回答;如果是形容词、副词,按照“……地描摹人
(物)……的特点(情态),反映了人物……的心情”的模式回 答。这里按动词的答题模式回答。
4. 作者把“芦苇”“芦荡”分别比作“浪潮”“大
山”,有怎样的表达效果? 【答案】本题运用比喻修辞表达效果分析法。运用 明喻修辞,把“芦苇”比作“浪潮”,把“芦荡” 比作“大山”,写出了芦荡的宽广厚重,芦荡愈幽 深繁茂愈反衬出小船的孤小,杜小康那种“永远逃 不走的感觉”才越真切,生动地表现了陌生的环境 使杜小康产生了压抑沉重的心理。

黄海牧鸭

黄海牧鸭
动 30 多 名 农 民就 业 协 会 的 33  ̄ 员平 均 00 6/会
共 同努 力下 ,如今 “ 黑岛”牌鸭 蛋已成 为具有地方特色的知名品 牌。2 0 年 “ 岛”牌 鸭蛋和 05 黑 “ 岛”牌商标荣获辽宁省名牌 黑 产 品和辽 宁 省著名 商标 荣誉称 号 ,同时被评为 “ 大连市老百姓
合法 权 益 。 在协 会 与加 工 单 位 的
“ 罗斯3 8 白羽 肉鸡 的生产性能是美国 0 安伟捷公司的骄傲之所在 ,20年 1月才登陆 03 0 中国大陆,它在疾病净化 ,父母代产蛋率和
商品代 肉鸡饲料转化率方面都有极大的进展,
以其生长快 、饲料报酬高 、产 肉量高充分满 足 了生产 多用途 肉鸡 系列产 品,包括全鸡 、 分割肉和深加 工的需要 ,5 天出栏 ,与传统 0 肉食鸡品种相 比每只鸡省料1 公斤。栗增刚正 是看到了这个品种的优势,率先将 “ 罗斯38 0” 引进当地 。目前他的公司拥有6 万套肉种鸡 , 每年还孵化9 0 只鸡雏 ,并且在饲养技术 、 0万 兽医服务等方面实行全 方位跟踪 。 目前仅在 大营子镇就带动10户农民饲养4 0 60 0 万只 ,拉
有会 员12 名 ,拥有建筑面积 为5 0 03 6 平
方米的办公场所 ,除常设机构外 ,协会
下设社团服务部 、信息网络部、技能培 训部 、检验室、文化活动室 、图书室。 2 0 年 又投资10 04 0 万元 ,建成 占地10 0 平
方米 的培训中心。
效益超亿元。蛋鸭产业何以成优势 ,这 主要源于一 个人, 一 一个企业和一个协会。
维普资讯
疫 室等 。基地 下设 孵化 场 ,饲养 区 、饲
速 恋 这 里 的景 色 而不 再 迁 移 ,至此 庄 河 便 有 了和 大 骨 鸣 齐 名 的 另 一 地 方 名

部编版九年级上册语文第十六课《孤独之旅》教案及知识点

部编版九年级上册语文第十六课《孤独之旅》教案及知识点

1.部编版九年级上册语文第十六课《孤独之旅》教案 一、教学目标: 1、通读全文,概括出课文的故事内容;小组合作,跳读重点语段,感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。

2、赏析环境描写的语句,明确环境描写的作用,并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

3、学习主人公勇于战胜磨难的可贵品质,并能内化成自己的品德。

二、教学重难点: 1、小组合作,跳读重点语段,感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。

2、赏析环境描写的语句,明确环境描写的作用,并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

三、教学准备: 多媒体。

教学过程: (一)导入 (课前播放歌曲《重头再来》,直到上课。

) 问:同学们知道这首歌的歌名吗? 人的一生也许有很多事都可以重来,但生命历程是不能重来的,所以当我们遇到挫折一定要勇敢的去战胜。

(出示文中插图) 请同学们看这样一个处在浩浩芦荡中的孤独少年,假如你就是这个少年,你会用什么方法克服孤独的心理呢? 那文中的他是如何战胜孤独的呢?今天就让我们一起乘着小木筏去拜访这个同龄人。

(二)初读课文,感知文章内容。

1、本文主人公是谁?讲述了关于主人公的什么故事? 2、根据故事情节给课文拟一个标题,并说说你的理由。

(标题好比一篇文章的眼睛,一般读者能透过它窥视到文章的思路、中心、内容等。

) (三)课文研读:走走孤独之旅,聆听孤独的心声。

1、作者给本文取题叫“孤独之旅”,那么这旅途只的是什么旅途呢?(牧鸭之旅) 理情节:离家牧鸭 路途中 到达目的地 牧鸭生活 鸭子下 2、在这个牧鸭途中,杜小康又有着怎样的心路历程呢? (四人小组合作,跳读文中描写杜小康的语段,找出体现他心理活动的语句<可对应“牧鸭之旅”的各个阶段来找>,并说说句子体现的是怎样的心理。

) (分析时朗读相关语句:个别学生念、老师泛读、学生一起朗读。

) 3、小结:从分析中,我们看杜小康是个怎样的孩子呢? (原来幼稚、软弱,后来坚强、勇敢、有责任心。

金定鸭养殖技术与注意事项

金定鸭养殖技术与注意事项

金定鸭养殖技术与注意事项金定鸭的养殖模式有放牧和圈养两种,只要技术掌控熟练,鸭群管理到位,就可以正常产蛋,获得丰富的收入。

而金定鸭不同阶段的饲养管理要点不同,所以应在每个阶段注意调剂,做好相应的管理。

下面我们一起来看看金定鸭的养殖技术及注意事项:金定鸭养殖技术1、雏鸭期的饲养管理从出壳至20日龄的小鸭称雏鸭。

雏鸭出壳时体重平均为42克左右,怕冷又怕热,气温应控制在25~32℃。

雏鸭有喜团圆堆的习惯,随着聚堆时间的延长可造成中底层雏鸭死亡,为避免这种缺失,多采取夜间分笼小群关宿,每小笼20只左右。

肌胃容积小,为适应生长发育快的营养需要,用全价雏鸭料进行饲喂.采取小量勤饲的方法,每昼夜可饲5~6次.每次喂时应保证饮水器有充足的水。

雏鸭出壳24小时内要先给适量饮水,然后开食,利于排除胚胎期间积于消化道内的污物.3-4天后要适当放于浅水中让其充分运动.以增进消化和新陈代谢,并可保持雏鸭身体清洁.但因雏鸭尾脂腺不发达,羽毛的防湿性较差,一样初放水中的时间不宜太长,必须根据当时气候情形灵活掌控。

还要注意水温变化,炎夏季节中午不能饮水,在冰冷季节早晚不能饮水。

7-8日龄时,可因地制宜进行放牧,海滩、田间、池塘、沟渠、河滩等,都是牧鸭的好场所.在初放牧期间应灵活掌控放牧时间,一样放牧至多数雏鸭上岸理毛之时**适宜.同时随雏鸭日龄的增长适当延长放牧时间,并渐渐训练鸭子对声响的条件反射,使鸭群听到人的叫声便能自觉集中,便于放牧管理。

鸭虽爱好水中生活,但鸭舍及休息场地却要求清洁干燥,冬暖夏凉,冰冷季节要加垫草,饲喂用具要保持清洁.鸭群应在1日龄进行肝病的防疫注射。

2、育成期的饲养管理指从20~40日龄的童鸭,处于这个时期的童鸭活泼好动,可随日龄的增加逐渐延长放牧时间,是训练放牧的**好时期。

饲料的饲喂可根据鸭吃饱为准,适当补充全价颗粒料.随日龄的增长,鸭个体的逐渐增大,饲料的消耗也增多,耐粗性随之增强,为着落饲料本钱,可逐渐减少蛋白饲料,而增加适量的一样饲料。

《孤独之旅》课文

《孤独之旅》课文

《孤独之旅》课文《孤独之旅》是九年级语文上册第16课的课文,选自作家曹文轩的《草房子》,选入九年级上册课本时,做了删改,并加了标题。

作品主要讲述主人公杜小康因家景败落,被迫与父亲离家去遥远的地方牧鸭的故事。

下边整理分享该课的课文及分段。

孤独之旅曹文轩油麻地家底最厚实的一户人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地里,杜家的独生子杜小康失学了,只好跟着父亲去放鸭。

小木船赶着鸭子,不知行驶了多久,当杜小康回头一看,已经不见油麻地时,他居然对父亲说:“我不去放鸭了,我要上岸回家……”他站在船上,向后眺望,除了朦朦胧胧的树烟,就什么也没有了。

杜雍和沉着脸,绝不回头去看一眼。

他对杜小康带着哭腔的请求,置之不理,只是不停地撑着船,将鸭子一个劲赶向前方。

鸭群在船前形成一个倒置的扇面形,奋力向前推进,同时,造成了一个扇面形水流。

每只鸭子本身,又有着自己用身体分开的小扇面形水流。

它们在大扇面形水流之中,织成了似乎很有规律性的花纹。

无论是小扇面形水流,还是大扇面形水流,都很急促有力。

船首是一片均匀的、永恒的水声。

杜雍和只是要求它们向前游去,不停顿地游去,不肯给他们一点觅食或嬉闹的机会。

仿佛只要稍微慢下一点来,他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧,从而也会打消离开油麻地的主意。

前行是纯粹的。

熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退,成为杜小康眼中的遥远之物。

终于已经不可能再有回头的念头了。

杜雍和这才将船慢慢停下。

已经是陌生的天空和陌生的水面。

偶然行过去一只船,那船上的人已是杜雍和杜小康从未见过的面孔了。

鸭们不管,它们只要有水就行,水就是它们永远的故乡。

它们开始觅食。

觅食之后,忽然有了兴致,就朝着这片天空叫上几声。

没有其他声音,天地又如此空旷,因此,这叫声既显得寂寞,又使人感到振奋。

杜小康已不可能再去想他的油麻地。

占据他心灵的全部是前方:还要走多远?前方是什么样子?前方是未知的。

未知的东西,似乎更能撩逗一个少年的心思。

史国良

史国良

史国良史国良,当代画家。

1956年生,1980年毕业于中央美院国画系研究生班,师从蒋兆和、黄胄、周思聪,为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中央美术学院和首都师范大学美术系客座教授。

作品《刻经》曾荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖并因此受到文化部嘉奖。

1989年他移居加拿大,1995年在美国西来寺坡剃出家,现定居北京。

史国良出家了,因此当今名画家里有了个和尚,和尚里多了个名画家,用史国良 法号慧禅自己的话说,他要将自清末虚谷以后断了的画僧法脉接上。

然而,作为和尚应清心寡欲,万事皆空;作为画家,应内心丰富,落笔寄情。

身为画僧,应如何走出这两难之境呢?从1979年入藏写生至今,史国良以西藏文化为主题进行了大量的人物画创作。

他数十次赴藏采风,几乎跑遍了藏区各地,他曾目睹西藏的信徒们从四川阿坝徒步叩拜去拉萨朝圣的壮观场面,曾钻进藏民油渍黑亮的帐篷里与他们同吃同住,曾与牧民策马扬鞭在草原上奔驰。

这期间他被博大精深的藏文化所震撼,被藏民们纯朴、虔诚、执著的精神所感动,与西藏结下了深深的情缘。

艺术是感情的产物,作为出家的僧人、入世的画家,站在佛门内的史国良以其出家人独特的视角关注着现代人的生活,他将自己对西藏热烈的情感融入笔端,以写实传神的生动笔触,撩开了蒙在藏民脸上那层神秘面纱,揭示出他们纯净、善良、虔诚的内心世界。

《朝圣者》、《添灯油》、《转经》等一系列作品展现出具有深厚文化底蕴的西部风情,形成了融民族性、时代性和鲜明个性的人物画风。

其中《转经》以现实主义的写实手法描绘了十几个转经的藏民。

画家通过藏民从进入圣殿时的茫然、困惑的神态到走出殿堂时心悦、解脱的面目表情,刻画出了藏民在整个礼拜过程中的心理变化。

史国良(释慧禅),生于1956年,1980年毕业于中央美术学院国画系研究生班,29岁成为北京画院一级画家,美术界最年轻的教授,是中国美术协会会员,中央美术学院及首都师范大学美术系客座教授。

史国良的作品《刻经》荣获有“美术奥斯卡”之誉的第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛“联合国教科文组织大奖”并受到文化部的嘉奖。

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水乡多水鸭。

水乡一望无际的湿地间到处苇林丛丛、水草茂盛,水禽们喜欢啄食的田螺、河蚌、小鱼、小虾等水产品丰富,人工饲养的水鸭也特别多。

站在水乡祖祖辈辈燕子衔泥般筑起的防洪堤坝上向下俯看,望不到边际的湖洲、浅滩及稻田间到处是不停蠕动着的黑、白、黄、绿色的斑点,以及“嘎,嘎——嘎嘎”十分聒噪的水鸭们的叫声。

小时候,我常和村里的小伙伴们一起坐在田埂上或湖沟边隆起的土堆间,用小手托着双腮饶有趣味地观看大人们牧鸭。

只见他们驾着两头尖尖的“鸭筏子”,胸前用长麻绳吊着一只铁皮口哨,手中举着一杆特制的长柄鸭锹,驱赶着一大群黑压压的水鸭,一会用鸭锹甩着泥巴指挥水鸭们赶到刚收割完的稻田里抢食;一会拿起胸前的哨子“嘀嘀——嘀嘀”有节奏地吹着,将吃饱了的水鸭领至河滩上,或集合“开会”,或集体“洗澡”……他们的神态像极了一个个指挥千军万马的将军,牧鸭人常被乡亲们叫成“鸭司令”也由此而来。

记得,那是我上小学的前一年春天,父亲用半箩筐稻谷给我换回来了十几只毛绒绒的小鸭。

我兴奋地用废旧砖头在我睡房临窗边的坪地上,给小鸭们搭建了一个鸭棚;还砍来结实的柳树棍,用小铁丝连接,在鸭棚前面圈定了一块十来平方米的活动场地;没有“鸭筏子”,我便从菜园中砍来几根楠竹,扎到一起做了一个简易的小竹排;鸭锹则是用母亲废弃的锅铲,将其敲直,接上一根长木棍,甩起泥巴来倒也经济实用;后又用捡来的两个鸭蛋换来了一只崭新的铁皮哨子……由此,我便开启了难忘而又有趣的牧鸭生涯。

小鸭极好饲养,开始只是让其在家门前的鱼塘和稻田边的小水沟里活动,待其翅膀长出硬羽来了才赶至河汊及湖面上经风历雨。

放牧时,我还常常会用小鸭锹挖来蚯蚓,或从水沟里捡来田螺及河蚌砸碎,或抓来青蛙煮熟拌着剁碎的青菜等喂食小鸭。

大清早起来,我还会根据小鸭们大便的成色和稀硬程度判断小鸭子是否生病了。

请教喜欢我的鸭司令得知,水鸭不管得什么病,水乡田野间到处生长的车前草都是医治鸭病的一味特效药。

有此经验,三天两头我便会扯来一大把车前草捣碎掺在鸭食里进行喂食。

这样一来,我喂养的小鸭几乎从来没有生过什么大病,只只健硕有力,长得也特别快。

初学牧鸭,小鸭们常常不听我吹的口哨。

无奈之下,我只好窝着嘴唇,学着大人们驯鸭的老办法,用喊叫声对小鸭们进行调教。

比如:“喇喇,喇喇”——是呼叫“集合”,“嘘嘘,嘘嘘”——是呼喊“停止前进”,“吆嘻,吆嘻”——是催促“快走”……小鸭的生理特征是身躯内只有一根肠子从头通到尾,俗称”直肠子”,消化能力极强又快,特别贪吃。

常常是小鸭们刚吃饱不到十来分钟,转背又会“嘎嘎——嘎嘎”地发出饿了的呼叫……这时,便是驯化它们的极好时机。

我常常高举着鸭食,吹着口哨,只要哪只小鸭不听我的号令,就决不喂食……久而久之,小鸭们基本上也就都能令行禁止,听我的指挥了。

在水天一色的湖区牧鸭也有许多决窍。

比如:在流水区域赶鸭不能逆流而上,须顺流驱赶,不然水流一冲,小鸭们便会乱了阵脚,四处逃散;在堤岸上行走,遇到刮风,也只能让水鸭们走顺风,如果逆风追赶,河风便会将鸭尾的羽毛吹得像一朵朵盛开的向日葵,让水鸭们满地乱滚……因水鸭和小狗习性相容、趣味相投,那段时间,我还常常举着饭团和锅巴,驯练我家的小花狗帮我在湖洲上和稻田间放牧水鸭。

有时,遇到水鸭们偷食生产队稻田里的谷穗,小花狗便会连跳带叫进行驱逐;夜晚常有野猫、黄鼠狼等钻进鸭棚里骚扰,小花狗则会不顾一切,用爪抓嘴咬,赶跑这些水鸭们的天敌。

小鸭们在我的精心喂养下,一天天长大了,开始是跳,接着是飞,后来跳不成飞不动,连走路都一摇一摆的了。

转眼之间,炎热的夏季将至,水乡的水稻就到了收割季节。

收割完的水田里既有遗剩的稻谷,又有禾虫、水蛭、田螺、泥鳅等水鸭们极好的“活食”。

不久,十多只水鸭就全都开始下蛋了。

水鸭每下一个蛋,我便用粉笔头在鸭棚的泥巴墙壁上添写一笔“正”字。

我边扳着手指头边统计,经我饲养的水鸭,当年每只下蛋都在一百五十个以上,一直到临近过年的冬季方才停止。

水乡下雪的日子不长,只要天气好转,我便将水鸭们赶至离家尚不足千米的南洞庭的湖洲上放牧。

广阔的湖洲冬日里虽百草凋零,但因湖水干涸,裸露的湖洲和浅滩上鱼虾遍布,田螺、河蚌比比皆是,还有密布的
水草根茎……一时成了无数南迁的候鸟、野鸭、天鹅,以及水鸭等水禽们自由觅食的天堂。

只要每次我吹着口哨,赶着水鸭从家门后越过湖堤,水鸭们便欢舞跳跃,拥至湖洲和野鸭、天鹅们混迹一处,抢食湖洲里的野味佳肴。

在洞庭湖区一带因饲养的水鸭长时间和野鸭混迹一处,久而久之就会互相熟悉,直至相依相亲,溶为一体。

记得当时,水乡饲养的水鸭,绝大多数便是和湖里野生的“青鸭”杂交而成,学名叫“洞庭麻鸭”。

当然,把大群的水鸭赶至湖区喂养,如果偷懒,疏于约束管理,缺乏人与水鸭之间相互的依赖与默契,水鸭就会变成野鸭再也赶不回来。

听大人们说,邻队的一棚六百多只水鸭,由于牧鸭人总是十天半月放出去却懒得费力赶回来,结果全部放野了……有趣的是,我划着小竹排在湖区里放牧的水鸭,不但一只也未曾丢失过,而且在第二年春天的一个傍晚,水鸭们竟还帮我一起带回来了五只青头蓝羽的野鸭。

开始时,野鸭和水鸭们只是时聚时散,后经不住我用稻谷和晒干的小鱼小虾使劲催肥,以及精心照看和慢慢地接近……不长时间,五只野鸭就和我饲养的水鸭们形影不离,乐不思归了。

转眼到了第二年的秋季,我要背着书包上学了,只好恋恋不舍地把水鸭的放牧权交给了弟弟。

但只要我放学回来,或听到我吹的口哨,水鸭们依旧会“嘎嘎——嘎嘎”地欢叫不停,伸长脖子朝我一摇一摆地跑来,或踩踏我的脚背,或用扁嘴巴追啄着我的书包……甚是亲热哩。

再后来,我家和所有邻居家饲养的水鸭就被当成“资本主义的尾巴”,全部“割掉”了。

可怜的五只野鸭直到被民兵营长用竹篙扑打死了,还睁着两只圆圆的眼睛未曾闭上呢……。

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