任绪瑞旅心135003
高校朋辈团体心理辅导中的常见问题及对策研究
高校朋辈团体心理辅导中的常见问题及对策研究摘要：心理辅导在高校里日益受到重视，许多高校为了帮助学生更好地成长和发展，开设了心理辅导服务。
其中，朋辈团体心理辅导具有独特的优势，得到了越来越多学生的认可和支持。
然而，在朋辈团体心理辅导中，也存在一些常见的问题，如学生参与度不高、辅导师生关系不稳定等。
本文针对这些问题进行研究，提出相应的对策，以帮助高校更好地推广和开展朋辈团体心理辅导服务，为学生提供更好的心理帮助。
关键词：高校；朋辈团体；心理辅导；常见问题；有效对策前言：高校心理辅导是一项非常重要的工作，它能够帮助大学生更好地适应学习和生活，并提高他们的综合素质。
在高校中，朋辈团体心理辅导是一种非常有效的方法，它能够提高学生对心理辅导的接受度和参与度，同时也能够让学生更好地与同龄人交流和分享心情。
但是，朋辈团体心理辅导也面临着一些常见的问题，如学生参与度不高、组织难度较大、心理咨询师缺乏等。
因此，必须针对存在问题提出相应的解决策略，以便能够更好地促进学生的健康成长。
一、高校朋辈团体心理辅导的价值和意义心理健康问题已经成为高校学生面临的一大挑战。
高校朋辈团体心理辅导可以让学生互相倾听、互相支持、分享自己的经验和解决方法，从而减轻心理负担，增强自我调节能力，提升心理素质。
此外，通过高校朋辈团体心理辅导，学生可以不仅理解自己，还能够理解他人，增强同理心和人际交往能力，帮助学生建立更好的人际关系。
所以，高校朋辈团体心理辅导具有重要的价值和意义。
1. 促进情感交流和情感支持同龄人之间，特别是同龄的朋友之间更容易产生共鸣和理解，他们之间可以分享彼此的情感和问题，这对于参与者来说是一种情感上的支持和关怀。
同时，这种交流还可以帮助参与者减轻心理困扰，让他们更加勇敢地面对生活中的挑战。
2. 培养人际交往能力朋辈团体心理辅导是一种以小组为单位进行的心理辅导方式，在这种形式下，参与者需要在小组中进行交流、合作和互助，以帮助他们提高人际交往能力和团队合作精神。
至尊九五_群芳牌_捐助名单和善款数目
苏学阳 黄武源 杨楚英 林云香 罗明慧 周菜香 何惠兰 覃韵薇 万子辰 陈宇涛 陈丹
600元 500元 2000 1000元 500元 1000元 1000元 1000元 500元 500元 500元 500元 500元
至尊九五团队 总善款90418元
林桐生 500 王慧芳 800 张苏 800 陈晓霞 1000 冯昱陶 666 田磊 600 陈玉新 1000 王崇人 500 卢赞玉 500 李夏 500 谢亚仲：2000元 杨霞丽：500元 徐祥：1000元 彭水斌：800元 潘华章：500元
周维均：3000元 吴皓：500元 于咏娜：1000元 陈际航：500元 刘祖生、谭纯爱：5300元
ห้องสมุดไป่ตู้
广州莫阳江商会：5000元 广东中汇投资有限公司：5000元 佛山荣天电器有限公司：5000元 中山昌和宝厨具厂：1000元 广州市万奥厨房用具有限公司： 1000元 佛山顺德区陈村镇成就得兴五金机 械厂：1000元 开平鹰田厨房设备有限公司：1000 元 佛山市顺德区陈村镇中宝制冷厨具 设备厂：3000元 番禺领创节能厨具厂：1500元 邹波：500元 覃庆杰：500元 朱仲贤：500元
长沙李总 蓝斌 邓小兰 马江涛 陈龙桂 谷立新 朱红兰 罗炎驱 吴西权 林楠 GIGI 方智勇 吴伍元 逸展汽车 黎国俭 黄武源 黄爱民
500 500 500 500 500 15000元 1000元 1000元 1000元 500元 500元 10000元 3000元 800元 500元 1000元 1000元
姓名
刘扬鑫 孙廷艳
捐款
￥1,000 ￥500
李京 ￥500 何凡 ￥500 梁秀云 ￥1,000 陈开泰 ￥500 陈恭蔚 ￥500 李达 ￥1,000 吴民 ￥1,000 胡汉斌 ￥1,000 江睿 ￥500 王启春 ￥1,000 崔启俊 ￥500 列海涛 ￥2,000 庾永基 ￥1,000 张承东 ￥500 岳明 ￥1,000 王俊 ￥500 傅泳航 ￥1,000 林婉梅 ￥1,000 陈凯 ￥1,000 林江才 ￥1,000 柯滨 ￥1,000 许宇佳 ￥500 许劭川 ￥800 王玉永 ￥1,000 饶卫农 ￥1,000 黄宗富 ￥1,000 何波涛 ￥500 武 洋 1000 高秀英 1000 徐建华 1000 唐书生 1000 周玉球 1000 唐文志 1000 唐喜军 1000 唐辉 1000 何永胜 2000 唐发清 2000 唐 昭 2000 张晓泉 500 欧群爱 500 王国斌 500 陈玉涛 500 李东豪 500 葛 平 500
2020青岛家庭亲子市场分析含产品研究(最全)
世园会童梦园
比如世界
极地海洋世界
佳沃丁家寨蓝莓基地
奥帆博物馆 海底世界
野生动物世界 清闲庄园
【板块特点】
市区板块——以科普性、文化类的博物博览、4D等高科技影院、儿童 职场体验、室内游乐园为主； 周边城市板块——乡村游为主，主要以农业观光、郊野公园、民俗体 验，农产品采摘等产品为主。
【热门产品】
一日游为主，二日游； 科普博览、室内儿童游乐、乡村旅游为主流产品
一日游
上午：比如世界进行职业体验，海洋贝贝亲子益智 活动 下午：万达广场奇乐儿儿童主题公园、4D飞行影院
上午，天幕城贝贝城职业体验；下午，参观青岛 啤酒博物馆，感受4D影院
一、二日游
第一天：世园会童梦园、大嘴猴主题乐园和嘉年华 游乐园等 第二天，乐客城参观加菲猫城市展览。
一、二日游
第一天：崂山太清宫游览区、青山湾养生苑住宿 第二天，崂山山海胜景、仰口风景区、王哥庄二月 二农场、崂山茶博物馆
【不足与机会】
缺少室外的公园游乐类及户外运动类的产品。 公园游乐类产品相对单一。 乡村农业类产品体验性不足。 科普教育类产品吸引力有限。
33
【链接】2014-青岛20条亲子线
区域 市南区 市北区 李沧区 崂山区 黄岛区
游线主题
最美海湾 青岛记忆 海洋文化
亲子游乐 职业体验 主题公园 4D影院
世园会 亲子娱乐 休闲购物
细分类型
主要资源
核心特色
自然科学展馆 历史文化展馆 专题型主题公园
自然生物标本 各类图书影像资料
历史文化资源 历史文物古迹藏品 文物照片与专业书籍 选择相对专业的专项 主题，围绕其设计一 系列的设施与景观
知识按等级层次分类 多样化的教育活动
三年以下未年审导游人员名单 - 山东旅游政务网
114
桑丽丽
DZG2005SD15330
D-3715-000414
385903
115
吴志军
DZG2000SD11792
D-3715-000120
193162
116
路娟
DZG2002SD10638
D-3715-000139
193143
117
徐静静
DZG2010SD13957
D-3715-000955
刘倩
DZG2004SD20258
D-3715-000304
281187
18
张丽
DZG2006SD16134
D-3715-000679
605115
19
周智巧
DZG2003SD10180
D-3715-000178
283254
20
冯静
DZG2003SD10358
D-3715-000184
283260
21
何彩霞
D-3715-000568
500308
34
王华力
DZG2009SD14848
D-3715-000756
773467
35
付平
DZG2004SD13986
D-3715-000248
500200
36
张丽
DZG2008SD13948
D-3715-000697
605088
37
杨兴慧
DZG2007SD20358
D-3715-000685
605108
26
王瑞琴
DZG2004GX12373
D-3715-0003SD15353
D-3715-000351
汨罗屈子祠旅游审美客体建构
汨罗屈子祠旅游审美客体建构胡睿臻;任远【摘要】旅游美学的实践价值,在于有效指导旅游地资源审美潜力的开发,提供能够满足不同审美需求的审美客体.从旅游审美的生成、构成、过程及旅游的大众休闲归属来看,旅游审美客体的结构应该以感官特征为基础,以历史文化为过渡,以精神蕴含为升华.以这种方式整合湖南汨罗现存的屈原文化资源,就形成了以探源屈原精神、乐享生态民俗为主题的屈子祠旅游审美金字塔结构.这个结构用自然景观、民俗活动、地方餐饮引发的感官和情感愉悦,调节屈原文化的悲感倾向与理性色彩,在确保传承屈原精神和祭屈民俗的同时,满足多数游客敬仰屈原却不愿承受过多凝重思绪的审美需要.【期刊名称】《云梦学刊》【年(卷),期】2019(040)005【总页数】7页(P33-39)【关键词】汨罗;屈子祠;旅游审美;审美客体【作者】胡睿臻;任远【作者单位】湖南理工学院中国语言文学学院, 湖南岳阳 414006;汨罗市屈原纪念馆, 湖南汨罗 414400【正文语种】中文【中图分类】B835旅游美学从旅游实践出发，注重现实直观之美，是实用性、针对性很强的应用美学。
旅游美学理论的研究成果只有被用于发掘、分析和整合旅游资源的审美潜质，方能显示出应用品格。
湖南汨罗是屈原晚年长期居住、投江殉国的地方，保存了大量的屈原文化遗存。
用旅游美学理论所勾勒的旅游审美结构分析、整合汨罗的屈原文化资源，将会建构起有机的、富有特色和吸引力的旅游审美客体。
一、基于感官愉悦的旅游审美结构（一）旅游审美起于官能感受和对感官愉悦的重视旅途阻隔旅游者与日常生活、工作环境的功利联系，让他们以非实用的方式审视外物，审视物我关系，从而进入不同的审美状态，获得多重审美体验。
审美关系是旅游活动最内在、最本质的关系[1]，旅游集自然美、艺术美、社会美为一体，是综合性的审美实践[2]。
旅游审美体系由空间、心理和文化三重结构支撑，遵循视觉感知、情感交互、精神超越的渐进式层级跃迁；其中空间景观元素与格局的审美特征是旅游审美的生发基础，对它的感性认知可唤起主体的文化心理触动，形成主客同一的意象世界和审美感悟，进入领悟意蕴的审美高峰体验。
苏轼生平简历图表
苏轼生平简历图表恤晚点IR网主H0#1036.12.19佑三年四川■由障生0-101036-1046妙6年四川■山E启MOT,并书，*®t±5UJ1WK，至10岁，Mg<JSRU>戏面.10-20 /1046-1056仁娱庆历冲仁**四川■由学生川■岫心■书.林1。
54年，99茨*.20*1056BW生用父药*,第第W去京妍0尊增，康我预t.21岁1057I6K tt±.iO57«wwt»±jU|,茬Ef修荣鼻BW.伽BE-,Mtst*,uwx+aai»M.如拜's.汤、文'武、成、康之际•何其爱民之深•忧择之切m特大卜以君子长者之道也.有1善.从而赏之・又从而咏歌嗟残t.所以乐其始而勉其终.有1不善•从而罚之，又从而哀矜苞创t.所以弃其HlrtiJF其新.故其吁合之声•欢忻惨成・见于敏、H齿、周之书.成、康既没•稼王立•而周道始衰，然光命其臣吕候使告之以祥JM.其直忧而不伤•威而不怒・菇爱而能断•侧然有哀恰无事之心，故孔子犹有取焉.《传〉曰：从与.所以广恩也：罚成从去.所以慎网也.当之时.攀陶为士.将求人.泉陶曰.奈之•三.尧曰质之"三.故犬卜畏泉陶执法之坚・而乐尧用用之宽.四岳R■嶙诃用”.尧曰'不诃•练方命圮疾，改而曰•试之・.何凫之不听卑陶之奈人，而从四岳之用解也？然则圣人之意•斐亦可见矣.<45>曰：.罪段惟轻.功成惟重.与箕奈不享.旦竺."呜呼.尽之矣.诃以赏•可以无赏.赏之过手仁：可以罚•可以无罚・罚Z过乎义.过乎仁•不失为君子：过乎义•则流而入于忍人.故仁可迁也•义不可过也.古者赏不以俩禄•刑不以刀锯.赏之以何标呈赏之道行于修禄之所加•而不行于俩禄之所不加也.刑之以刀W於刑之峻施于刀偌之所及.而不ifi F刀锯之所不及也.先王知天卜之善不片赏.而倒禄不足以劝也：知犬卜,之浩不胜刑・而刀留不足以裁也.是故段则举而归之于仁・以君子长者之道待天卜..使天卜相率而归于君子长者之道.故日：忠厚之至也.《讦〉曰：■君子如祉.乱庶湖己.君子如怒.乱庶遇沮.•夫君子之己秋・岂有异术液？酎其喜怒・而无失乎仁而已矣.《舂秋》之义.立法贵严・而贵人贵宽.因其褒贬之义•以制赏伺.亦忠厚之至也.|21-231057.4-1059.6粘二^四川■山m,为母中丧三年.23-25沸1059.6-1061祐BS年戛**ff#并在4隅g在JBire阳修擂律FMD«M#K.灯方£«<«««苏软以三―神以BMP的JW岫♦+A®.25-29方1061.11-1065E治平二年MlMlr»苏案出任签书具擢村im，相当于“府・<«**>,“mwa“再过常山和昔年耍讦苏轼皿山OT®.迎我M迎新.那知梦幻财.念去非昔人.江湖久爵・朝市谁相亲.即寻泉源去，桃花逢这泰.29-30罗1065-1066平二年三年四川■由1065衽t,1066年父丧.30-32岁1066.4-1068英寮治平三年至神察四川■山R«.1068年*于王■之.32-35岁1068.8-1071神察点宁EJfH IBR1。
疼痛·疗愈·新世界——石黑一雄小说中的疾病书写
疼痛窑疗愈窑新世界要要要石黑一雄小说中的疾病书写摇鄢摇收稿日期院圆园圆员原园愿原员源曰摇摇摇修订日期院圆园圆员原员园原员员基金项目院安徽省哲学社会科学基金青年项目野文化侨易学视阈下石黑一雄作品的新世界主义思想研究冶渊粤匀杂鄄运匝圆园圆园阅员愿猿冤作者简介院王娟袁女袁安徽新华学院外国语学院副教授曰李彦晨袁女袁安徽新华学院外国语学院讲师遥王摇娟袁摇李彦晨渊安徽新华学院外国语学院袁合肥圆猿园园愿愿冤摘摇要院疾病不仅是生命体功能性失调的显性预警袁也映射出社会伦理机制失衡尧失配的隐性视点遥围绕器官捐献尧基因编辑尧抑郁症尧衰老与失忆等展开的疾病书写亦是贯穿石黑一雄创作的文化性媒介遥通过审视躯体伤痕尧精神创面袁剖析个体疾患与社会积弊间的伦理互涉袁石黑一雄针砭战争屠戮尧科技滥用尧历史仇恨是肉身肆虐袁精神解离袁社会撕裂的深层病灶袁并积极传达野至善方达健康冶的生命伦理观袁以及共创健康尧互惠尧共情新世界的文化诉求遥关键词院石黑一雄曰摇疾病书写曰摇生命伦理曰摇疗愈之方中图分类号院陨员园远援源摇摇文献标志码院粤摇摇文章编号院员远苑源原园圆怨苑渊圆园圆圆冤园源原园园苑猿原园怨一尧引言医学与文学看似渺远的两个学科袁在人类的栖居生息中袁在其与自然灾害尧社会动荡的对抗中袁逐渐衍生出某种伦理延属与舛互性遥哈佛大学拉德克利夫研究所渊砸葬凿糟造蚤枣枣藻陨灶泽贼蚤贼怎贼藻冤学者贾妮斯窑考德威尔渊允葬灶蚤泽悦葬造凿憎藻造造冤曾指出院野尽管我们将耶医疗爷与耶浪漫爷视作相悖的语汇袁临床医学却深深地植根于滋养浪漫文学的同一片文化土壤之中遥冶咱员暂医学的人文精神体现于野仁术冶袁而文学的疗愈功能则植根于野仁心冶袁两者分别从肉体和精神两个维度探求并洞见生命样态的多样与丰富遥在一定程度上袁医学人文的跨学科相融能够展现有关疾病尧健康和诊疗叙事间的复杂关联与情感共鸣遥作为国际化作家袁诺贝尔文学奖得主石黑一雄渊运葬扎怎燥陨泽澡蚤早怎则燥冤将文学思忖投向克隆器官捐献尧基因编辑技术等重大医学伦理事件袁并引起学界持续热议遥非但如此袁其作品中赋存大量深蕴野贵生冶思想的疾病叙事与疗愈主题袁石黑一雄亦曾坦言院野写作是一种安慰或疗愈遥冶咱圆暂耐人寻味的是袁在石黑一雄的文学疆土上袁病从何来袁谁是病患袁有何病灶袁如何诊治钥在员怨怨缘年出版的叶无可慰藉曳中袁石黑一雄借由主人公瑞德之口袁道出野伤口是你的老朋友冶这一难言之隐遥传记作者辛西娅窑王渊悦赠灶贼澡蚤葬云援宰燥灶早冤曾指出袁幼年的离乡之别让石黑一雄饱尝情感的野丧亲之痛冶袁这从一定程度上导致其作品主角们野近乎一致地皆因人生失意而不断寻求安慰与报偿冶咱猿暂遥事实上袁从病迹学视角来看袁员怨愿猿年在创作首部作品叶远山淡影曳时袁石黑一雄就曾与病痛相伴而行遥此外袁母亲石黑静子从长崎原子弹爆炸中幸存袁导师安吉拉窑卡特罹患肺癌去世袁而探访二战纳粹集中营袁以及向精神疾病患者提供长期救助等社工经历使得作家不得不直面疾病尧战争尧死亡的威胁与迫害遥石黑一雄对身心创伤和社会病态的切身体味尧细致窥察尧深刻感悟袁既构成写作生涯中的一道暗第圆圆卷第源期摇摇摇摇摇摇摇重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇圆园圆圆年愿月灾燥造援圆圆晕燥援源允韵哉砸晕粤蕴韵云悦匀韵晕郧匝陨晕郧允陨粤韵栽韵晕郧哉晕陨灾耘砸杂陨栽再渊杂燥糟蚤葬造杂糟蚤藻灶糟藻泽耘凿蚤贼蚤燥灶冤粤怎早援袁圆园圆圆源苑重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆圆卷影袁又激发出丰沛的文学哲思遥石黑一雄将若明若暗尧频繁闪现的疾病主题巧妙地融入文本叙事中袁并非刻意追求独辟蹊径的跨学科视角袁而是为了揭示其在直面疾病尧为疼痛发声的过程中袁不遗余力地纠察尧缓释尧修复生命成长与道德指向中重大隐患的现实意义遥在人类历史的进程中袁从欧洲异教兴起与黑死病尧哥伦布新航线与梅毒尧印加帝国瓦解与天花尧斐济割让与麻疹尧沙皇专政与血友病袁到拿破仑的滑铁卢与斑疹伤寒袁可以看出疾病并非从天而降的个体伤痛袁它始终与战争创伤尧时代巨变尧历史仇恨如影随形遥正如哈佛大学人类学系教授尧医学博士凯博文渊粤则贼澡怎则运造藻蚤灶皂葬灶冤在叶苦痛与疾病的社会性根源曳中所强调的野躯体化冶现象袁即野个体的损失尧所遭受的不公正尧经历的失败尧冲突都被转化成关于疼痛和身体障碍的话语冶咱源暂遥身体是感知尧调节尧表达社会的文化媒介袁通过疾病与疼痛来隐喻社会性问题与矛盾遥值得注意的是袁石黑一雄的疾病书写并不拘泥于疾病本体袁而是沿着生命进程的轨迹出发袁逐一揭示入侵的野社会病原体冶对不同生命形态渊战争儿童尧科技青年尧历史老人冤的凌虐与戕害袁在身体与精神尧自愈与他愈尧生命与伦理的双向建构中袁积极扮演疗愈师的角色袁将野至善方达健康冶的伦理信仰透过艺术化呈现传递给读者袁为敬畏生命尧佑护道德尧健全社会提供一记良方遥二尧战火蒙尘下的自闭与抑郁作为一种生物进化机制袁成长势必要经受充斥跌宕尧晦暗尧无助的破茧之痛袁其痛感大多源于生命体直面外部世界刺激所产生的不良反应遥战争则是最极端的侵入性刺激与暴力打击袁严重损害人类的生存安全与健康成长遥作为最无辜的群体袁战争中的儿童在强与弱的实力悬殊尧善与恶的伦理较量中袁以幼小的身躯尧纯真的眼神尧脆弱的心理亲历杀戮与血腥遥在叶战争与回忆曳一书中袁普利策奖得主美国作家赫尔曼窑沃克渊匀藻则皂葬灶宰燥怎噪冤曾描述过二战期间法国图卢兹郊外孤儿院野过度拥挤尧供应不足尧人事困难尧经费不够冶咱缘暂的窘迫袁以及愿园园多名犹太孤儿骨肉分离尧流离失所的凄惨境遇遥事实上袁除了烽火硝烟尧喋血屠杀的暴力情境外袁战争还会挫伤人的心灵袁荒芜精神袁并改变其成长轨迹遥石黑一雄的疾病书写恰是聚焦野战争儿童冶的阴霾记忆与精神创伤袁其处女作叶远山淡影曳从镜像与实相两个维度再现了长崎原子弹爆炸事件后幼女万里子与景子的病态成长遥心理学家保罗窑艾克曼渊孕葬怎造耘噪皂葬灶冤指出院野情绪在第一时间产生袁它对外界的评估或决策是极其快速的袁也是无意识的噎噎情绪是我们对切身的重大事件的反应遥冶咱远暂文本中万里子和景子的情绪失控与战争带来的恶变环境息息相关遥虽然轻描淡写尧寥寥数语袁从野烧焦的废墟冶野尽是污泥和臭水沟冶野死水积满土坑冶野倾斜的瓦屋冶等留白式的视觉意象中袁石黑一雄近乎直白地将原子弹所带来的环境剧变呈递出来遥不可否认袁在生存环境与生命安全惨遭毁灭性打击的情境下袁战争是导致生命体极端情绪产生的重要诱因袁如同长崎原子弹爆炸后无法估量的核辐射与冲击波袁身在其中的幸存者及其后代无处遁形遥有学者指出院野创伤会影响各个年龄阶段的人袁与成人相似袁儿童和青少年也会经历广泛的潜在创伤事件袁进而发展出与创伤相关的心理障碍遥冶咱苑暂苑员美国精神医学学会编著的叶精神障碍诊断与统计手册阅杂酝原缘曳指出袁罹患孤独症渊自闭症冤谱系障碍的病患通常存在选择性缄默症尧语言障碍与社交交流障碍尧刻板运动障碍尧注意缺陷与多动障碍袁以及精神分裂症等共病现象咱愿暂遥在文本中袁万里子与景子的种种异常行为都透露出精神疏离的原初端倪院万里子的第一次露面是以逃学尧与男生打架的多动和叛逆形象出现在读者面前遥此后袁悦子与万里子的数次对话中袁面对悦子野你怎么没上学冶的寒暄袁野你可以来尝尝我昨天做的蛋糕冶的邀约袁以及藤原太太野你到哪里去了噎噎你不知道那样子很没礼貌吗冶的质问袁万里子的回应是选择性缄默遥野没有笑容冶野没有回答冶野她往后退了一步冶咱怨暂员圆袁野还是看着自己的手指冶野用奇怪尧空洞的眼神盯着我们看冶咱怨暂源远袁上述面部表情暴露出万里子试图刻意回避尧拒绝外界交流袁并出现人际交往能力退行现象遥与猫相伴是她生活中的刻板重复行为亦是唯一的移情慰藉遥多年后袁身处英国的景子也呈现类似的病态院除了看杂志袁听广播袁野她没有朋友袁也不许我们其他人进入她的房间噎噎又把自己锁起来冶袁野她每次出来无一例外的都是以争吵收场袁不是和基尼吵架袁就是和我丈夫吵架袁最后她又回到自己的房间里去冶咱怨暂远猿原远源遥作为战争的间接受害者袁万里子与景子的自我封闭看似保护性防御措施袁从病理学上说袁语言障碍尧社交互动的匮乏尧过度的躯体紧张尧学习能力与兴趣的锐减均是两人深陷自闭的体征症状遥此外袁文本结尾处暗示长崎的万里子和英国的景子是同一人袁这体现出小主人公处于身份联结与精神疏离的一种分裂妥协状态遥野分裂型人格袁出于恐惧袁无法将自己完全或永久地交给任何人或任何感情物件噎噎这对其生活造成了持续性的破坏遥冶咱员园暂作为分裂的个体袁她们在潜意识里不惜以放弃成长为代价抗击创伤遥不光隔离外部世界的人际交流袁家庭内部亦成为情感与情绪上的无形枷锁袁从中挣脱的唯一途径就是制造出分裂尧单向度的僵化空间遥但对于创伤重演的恐惧又滋生出焦虑和不安感袁使其野无法用当下直接的情绪体验重塑僵化的过去袁也无法从内在世界里出来冶咱员员暂遥众所周知袁小说中万里子一连串的异常行为源于目睹野陌生女人溺死婴儿冶的创伤性场景袁事实上袁这是石黑一雄在文本中暗设的伦理悬念遥目前学界仅仅将该事件归因于万里子精神受创的事实性根源袁尚未针对妇人为何溺死婴儿袁与战争有何关联袁为何致使万里子精神创伤进行深究遥上述疑问可以从圆园世纪苑园年代森村诚一的推理小说叶人性的证明曳中找到历史佐证遥小说围绕名媛八杉恭子在战后和美国黑人士兵威尔逊同居并生下约翰尼袁随后为了掩饰这段蒙羞的经历袁不惜手刃黑人儿子遥这一野生母弑子冶情节与石黑一雄文本中野生母溺婴冶行为如出一辙遥从史料记载来看袁二战战败后袁以美军为首的源远万联军占领日本袁东京曾经历一段恐怖空袭尧粮食短缺尧物价飞涨尧瘟疫蔓延的至暗时刻遥约翰窑道尔渊允燥澡灶阅燥憎藻则冤在叶拥抱战败院第二次世界大战后的日本曳中曾提及野夜之花冶野战争新娘冶等现象袁并犀利批判野因为卖淫中的很大部分袁就是满足庞大的占领军的需求遥不得不接待几十万盟国军队的性暗示令人恐惧袁噎噎城市家庭被敦促将家里的女人们送到乡下避难冶咱员圆暂遥可以推断袁陌生女人溺死婴儿后自刎尧佐知子与万里子千里迢迢从首都东京辗转至灾后重建的长崎尧悦子与景子移民英国等情节袁与上述历史事实无一不有关联袁从侧面呼应了文中提及的野东京的情况也很坏袁一周又一周袁情况糟糕透了冶咱怨暂怨园袁野日本不适合女孩子成长遥在这里她能有什么指望呢冶野我离开日本的动机是正当的袁而且我知道我时刻把景子的利益放在心上冶咱怨暂圆源源原圆源缘等隐晦暗示遥可见袁万里子母亲佐知子的上述言论并非其执意移民的堂皇说辞袁而是母女俩远走他乡背后难以言说的辛酸与离愁袁更是石黑一雄对日本社会战争后遗症的愤慨控诉遥然而袁移居海外却是万里子与景子患上抑郁式疯癫的元凶遥两人均用自杀或自残来抵抗移居海外的命运遥万里子甚至出现谵妄现象袁她总是幻想河对岸的女人找她袁这种幻听的虚妄梦境事实上是万里子潜意识对移居过程中可能会重演被遗弃的焦虑与担忧遥好似野愚人船冶上的疯人袁被囚禁在旅途中袁野灵魂如一叶小舟袁被遗弃在浩瀚无际的欲望之海上袁忧虑和无知的不毛之地上冶咱员猿暂员缘遥长崎要伦敦要曼彻斯特旅途上地理位置变迁尧文化区隔尧漂泊感与被驱逐感撕裂了景子的灵与肉袁隔断了她与母亲悦子间的骨肉亲情遥对于战争儿童来说袁死亡成了她们摆脱不可捉摸尧飘忽不定命运的唯一出路遥值得注意的是袁石黑一雄在文本中运用多样态的水意象袁例如野就在水沟旁冶野河边有动静冶咱怨暂员员野躺在水沟里冶野浸在黑色的水里冶咱怨暂源苑来体现小主人公们受到战争创伤后野晦暗的无序状态冶野流动的混沌冶咱员猿暂员缘的心理遥福柯在叶疯癫与文明曳中指出袁野抑郁症的世界是阴湿尧滞重的冶咱员猿暂员圆缘袁宛如战争带来的阴霾在人们的头顶沉沉不散袁无处逃遁袁于是笼罩其中的众生群像恰如隔着一层水雾摇曳不定遥在一定程度上袁万里子和景子的精神痼疾与飘摇不定的境遇正是对非正义战争的控诉遥战争褫夺了她们的美好童年袁亦吞噬了骨肉亲情袁她们最终沦为战争的牺牲品遥三尧科技狂欢下的野赤裸生命冶与野排异反应冶创伤与疾病不仅仅源于负面的灾难侵袭如战争尧地震等袁推动社会发展的进步因素亦会矫枉过正袁缘苑王娟等院疼痛窑疗愈窑新世界反噬人类社会的健康遥自员怨缘猿年袁詹姆斯窑沃森渊允葬皂藻泽宰葬贼泽燥灶冤与弗朗西斯窑克里克渊云则葬灶糟蚤泽悦则蚤糟噪冤发现阅晕粤双螺旋模型以及碱基配对方式袁探明野生命之奥秘冶袁此后生物科技与现代医学的融合促进了人类对重大疾病的攻关袁器官移植尧试管婴儿尧基因测试与治疗大大缓解患者的病痛袁提升存活率遥在此番以科技为先导的狂欢浪潮中袁科技与生命尧健康与疾病尧权利与道德间的二元悖论悄然而至遥在此背景下袁石黑一雄敏锐地将目光投向生命科学领域袁聚焦生命伦理视阈下的疾病书写及其背后所蕴含的辩证价值与责任意识遥在叶莫失莫忘曳和叶克拉拉与太阳曳中的克隆人尧智能机器人被幻化为野科技青年冶的原型袁当青年遭遇科技袁技术定格人生袁两种推动社会进步力量的叠加效应却呈现相互掣肘尧约束之势遥石黑一雄在畅想后人类社会中人类的身体疾病和情感孤独需要依赖仿人类的技术物种来治愈与填补的同时袁深刻内省人性的幽微之域中潜在的排异现象袁以及野科技青年冶自身的疾病与孤独又将如何排解的疑惑袁试图以此来探照人类社会与生物科技的共生共存之道遥石黑一雄笔下的克隆人似阿甘本在叶神圣人院至高权力与赤裸生命曳中提及的神圣人袁即可以被任意屠杀且杀人的凶手可以免受法律惩罚淤遥在现代科学技术的加持下袁人类成为拥有至高权力的主权者袁他们野有各种方法能治好许多从前认为无法医治的绝症冶袁野自己的孩子尧自己的配偶尧自己的父母尧自己的朋友不要死于癌症尧运动神经元疾病尧心脏病冶咱员源暂圆怨缘袁这些都得益于对克隆人赤裸生命渊遭葬则藻造蚤枣藻冤的暴力捕获遥阿甘本引入古希腊生命概念野扎燥藻冶袁表达一切活着的存在物袁诸种动物尧人尧神所共有的一个简单事实要要要活着袁即赤裸生命渊遭葬则藻造蚤枣藻冤遥现代医学通过对克隆人实施活体器官移植手术来实现野救死扶伤冶的人道使命袁作为野生命之形式冶渊枣燥则皂燥枣造蚤枣藻冤存在的克隆人袁事实上是野暴露在死亡面前的生命冶咱员缘暂员圆源遥对人类而言袁某种程度上克隆人并非新物种袁而是一种功能性尧服务型的职业角色袁他们作为护理员尧捐献者的青春年华陷入野让你活冶是为了野让你死冶袁野让你死冶是为了野让你活冶于的生命悖论之中遥所谓的医学进步不过是以牺牲克隆人的健康与生命为代价的器官交换游戏遥令人唏嘘的是袁身在人间袁被掏空器官与价值的克隆人却始终无法真正迈入人类社会的界槛遥野作为整体的一个成员袁例外却正是无法被这个整体纳入的东西曰并且袁例外无法成为整体的一个成员袁尽管这个整体已将它纳入其内遥冶咱员缘暂猿苑小说中作为野社会公益机构冶的黑尔舍姆尧村舍尧金斯菲尔康复中心袁既是与克隆人身份息息相关的工作地点袁事实上也是隔绝他们的例外之域和排异工具遥黑尔舍姆是仿照人类学校建造的一所克隆人集中营袁凯西等人常年生活在被监管尧被约束的环境中遥从野不太和我们讲话冶的露西小姐尧认为克隆人野不配享受优待冶的艾米丽小姐袁到严厉的护士特丽莎袁导师们对克隆人学生从未有过关爱之情遥野所有那些谈话尧录像尧讨论尧警告冶咱员源暂源员都是为了确保活体器官健康有效遥凯西等人毕业后的村舍生活更是陷入无尽的孤绝尧隔离与被排异的状态中袁黑尔舍姆学校中的全景式监视空间此时被压缩尧替换成粗陋的退行空间袁在一个科技发达到足以避免死亡的美好时代中袁被遗落的凯西等人冬天仅能靠木柴尧巨大笨重的取暖器和偶尔获得的煤气罐取暖遥严寒之中袁他们衣缕单薄尧牛仔裤冰凉僵硬袁常常用旧窗帘尧地毯遮体遥然而令人讽刺的是袁正是这一群衣不蔽体的赤裸生命却成为金斯菲尔康复中心里器官移植的主体遥透过护理员凯西的视角袁小说中数次呈现历经器官移植后克隆人的病体与病态院他们身上会连接着各种仪器袁皮肤长满疹斑袁时常痉挛得厉害袁身体会扭曲到令人可怕的姿态袁只能靠镇痛药维系生命遥一边是克隆人无偿捐献袁一边却是康复中心里轮椅无法出入房间尧浴室紧缺尧缺乏供暖设备等凄凉的境况遥事实上袁人类的予取予求尧自私漠视皆源于克隆人是野不配让他活的生命冶咱员缘暂员愿远的排异思想袁好似福柯在叶疯癫与文明曳中描述的野大禁闭冶遥这种例外状态成为凯西等人非人性尧被弃远苑重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆圆卷淤于叶匀燥皂燥杂葬糟藻则院杂燥增藻则藻蚤早灶孕燥憎藻则葬灶凿月葬则藻蕴蚤枣藻曳一书翻译版本众多袁本文采用吴冠军中译本袁将匀燥皂燥杂葬糟藻则称之为神圣人遥野让你死冶是为了野让你活冶袁第一个野你冶指代克隆人袁第二个野你冶指代人类袁意指克隆人生而赴死尧受人类控制的宿命遥置的生活常态袁用来扶助生命的克隆技术俨然成为灭绝生命的排异手段与生命政治逻辑遥赤裸生命与排异现象同样以类似的方式重现在石黑一雄圆园圆员年的新作叶克拉拉与太阳曳中遥作为被母亲定做的野科技青年冶袁乔西的顽疾与病变皆源于激进的优生学思潮与基因编辑技术遥野苍白而瘦削冶野一直很累冶的状态袁野身上一道道血色冶咱员远暂远缘袁并伴有灰白色的排泄物等病症袁事实上是乔西做了野提升冶后的人体排异反应遥小说中生物科技的作用不再是治愈疾病袁转而演变成人类后代矫正缺陷尧提升天赋尧强者胜出的基因竞赛砝码遥哈佛教授迈克尔窑桑德尔渊酝蚤糟澡葬藻造杂葬灶凿藻造冤在叶反对完美院科技与人性的正义之战曳中指出院野改变我们的天性去适应世界袁而不是相反袁实际上是最深层的权利剥夺遥冶咱员苑暂以乔西为代表的新青年没有机会体验筑梦尧逐梦的奋斗过程袁亦无法收获课堂中教学相长的学习成果袁更无法分享知心朋友间的亲密互动遥基因提升手术尧矩形板课程渊线上课程冤尧粤云机器人等高科技的强势介入袁将完美的野科技青年冶降格为被剥夺自主成长权利的赤裸生命遥借由提升后的乔西重病情节袁石黑一雄若有所指地表达了对后科技社会的深切担忧袁依托现代科技衍生出的优生学尧教育学尧成功学并非庇护生命的法宝袁而是滋生功利尧放大攀比尧纵容享乐的潘多拉魔盒遥小说中反复强调的太阳意象袁野太阳发出的某种特殊的滋养冶野救活了乞丐人和狗冶咱员远暂源苑袁野太阳径直照进了乔西的房间冶咱员远暂猿远源袁乔西奇迹般地痊愈了等情节袁都是石黑一雄对敬畏自然尧守望天赋的冀望与隐喻遥文本中的第二重排异反应在于克拉拉身份中的野科技感冶遥作为智能机器人袁克拉拉的功能性在场渊燥责藻则葬贼蚤增藻责则藻泽藻灶糟藻冤是科技互联网时代替代人类陪伴青少年的赛博格渊糟赠遭燥则早冤式存在物淤袁这也是乔西选择克拉拉的初衷遥然而袁这一纯粹的科技功能却掺杂了人类不纯粹的动机遥母亲克丽西尧父亲保罗尧卡帕尔迪先生的野延续冶计划袁旨在利用克拉拉以人工智能为支撑的观察尧推理尧共情能力袁来复制尧模仿甚至成为乔西袁以此缓释可能失去乔西的痛苦遥野为我延续乔西吧噎噎请你为了我尽你的全力噎噎而我也就能够爱你了遥冶咱员远暂圆远苑原圆远愿母亲的哀求透露出一个残忍的事实院人类的爱是有条件地为我所用袁充当替身的附加值是一种既对立又合谋的排斥性吸纳遥野如果它要求在一种非人格的精神中整合自我和他者袁那么这种被要求的整合就是粗暴和非正义的袁就是说袁忽视了他人冶咱员愿暂袁恰如站在太阳的阴面袁像影子一样生活袁这种忽视与排异将克拉拉降格为被自我化的他者袁同时凸显其自身的他异性袁而他异性本身渗透了某种伦理身份的焦虑与含混遥文本中机器人之间因型号更新迭代而产生相互排斥袁管家梅拉尼娅对机器人克拉拉心存芥蒂袁正规大学设限拒绝未做基因提升的学生等种种野排异反应冶袁均是石黑一雄反向拟写出科技社会中的复杂情态与警示性告诫院如果科技发展不以伦理加以限定地一路狂欢袁人类社会随即会陷入野人人均互为替身冶野万物均互为拷贝冶咱员怨暂的危险境地遥诚然袁科技进步是人类攻关重大医学难题尧实现生命奇迹的重要举措袁对自然阈限与生命权利的认知与尊重才是实现社会和谐尧人类进步的根本法则遥四尧历史仇恨下的衰老与失忆衰老是标志人体机能全面退行的生理现象袁是人生的暮曲袁是疾病与死亡的前奏遥与此同时袁它代表一种与年龄相匹配的尧成熟与理性的思维方式和处世哲学遥美国堪萨斯大学老年医学中心高级研究员尧教授戴维窑埃克特渊阅葬增蚤凿耘噪藻则凿贼冤博士在主编的叶衰老的百科全书曳中指出院野当代视角下的衰老观念是极其模棱两可的袁对于耶衰老爷这个主题袁我们是既歌颂又懊悔袁并非只有单一的情感反应遥冶咱圆园暂作为一位野年过花甲的男人冶咱圆员暂袁石黑一雄对衰老的思考超越了生死的羁绊袁显现出在前进中反省尧在反省中和解的复调式跨文化辩证逻辑遥在文本创作中袁石黑一雄巧妙地以记忆为线索袁展现衰老中的病态与成长遥美国当代文化评论家兼作家玛格丽特窑摩根鲁斯窑吉丽特渊酝葬则早葬则藻贼酝燥则早葬灶则燥贼澡郧怎造造藻贼贼藻冤在苑苑王娟等院疼痛窑疗愈窑新世界淤赛博格是赛博空间渊糟赠遭藻则泽责葬糟藻冤的衍生词袁指代人和机器的混合体遥参见院汪民安援文化研究关键词咱酝暂援修订版援南京院江苏人民出版社袁圆园圆园院猿员缘援。
网名嵌头900个——藏头诗
网名嵌头900个——藏头诗【一】001东篱菊香002雨霁汀兰003荷塘月色004清风竹韵005清风竹韵006露华霜影007半畝方塘008寒山古枫009渔舟唱晚010古泽野叟011 悬壶济世012 青云白鹤013 稻香老农014 紫陌丹枫015 雪诗澹月016 雪诗澹月017 白雪仙子018 松江散人019 松江散人020 唐婉021 晴空一鹤022 感月吟风023 雪之魂024 宁馨025 中国山水026 泰安山人027 泰安山人028 芙蓉丝花029 忆枫030 漫天飞絮031 愚夫 032 评枫033 悠之兰 034孤鸿035 蓝天白云036 涟漪 037 涟漪038 秋日阳光039 飞雪迎春040 疏林晚鸦041 七巧042 老绵羊043 雨菡 044 轻梦拂尘045 云淡风清046 冬月雪047 一池清莲048 白雉山人049 鎏金宝050 小狐媚1．东篱菊香东坡竹韵俯身恭，篱外板桥遒骨松。
菊圃秋声陶令唤，香梅雪蕊觅游踪。
2．雨霁汀兰雨霁晨空鷺影翩，后山湍水入前川。
汀萦浅雾明霞色，兰露幽芬古石鲜。
3．荷塘月色荷风细语柳婆娑，塘水香芬暗送波。
月挂中天清玉洒，色幽醉引小蛙歌。
4．清风竹韵清涟漱玉鸟鸣娇，风止林涛碧翠雕。
竹径谁吟茅店月，韵飞更品紫云箫。
5．清风竹韵清溪涤石鸟栖林，风引山蜓菊守金。
竹洞幽怀天籁曲，韵旋草舍馈秋心。
6．露华霜影露点桃花柳钓江，华亭浅径小荷窗。
霜风石菊秋篁外，影幻冰梅玉镜双。
7．半畝方塘半壁闲书翰墨枝，亩畦一纸夜耕痴。
方隅景致瑶天月，塘水微毫草叶诗。
8．寒山古枫寒门拙墨恋乡情，山雀岩溪草露莹。
古刹钟声禅鹊喜，枫丹尽染晓曦明。
9．渔舟唱晚渔家远渡网春蓬，舟满归帆逐燕珑。
唱罢新声歌古调，晚霞舞袂浣江红。
10．古泽野叟古韵悠长远岭烟，泽鱼苇鹤水蓝天。
野芳一径青云外，叟酿菊香醺八仙。
11．悬壶济世悬衡不测百邪皴，壶贮丹丸二竖呻。
济弱扶倾良医道，世怀本草忆时珍。
12．青云白鹤青影遥纱柳笛通，云帆雁阵画长空。
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【规律总结】
探究二、注意与观察能力及其培养
注意有哪些功能？
【规律总结】
【拓展提升】
填空：有意注意、无意注意
也叫不随意注意，是事先没有预定的目的，也不需要作意志努力的注意
也叫随意注意，是有预定目的、需要作一定努力的注意
【规律总结】
【知识网络】
【当堂检测】
怎样培养注意力?
第四章第2节客运服务人员的能力及其培养（第3课时）
编制：任绪瑞审核：分管领导：
【学习目标】
1.明确感知觉、注意观察能力的基础知识。
2.自主学习，合作探究，培养感受性。
3.激情投入，高效学习，培养观察能力。
【重点难点】
重点：明确感知觉、注意观察能力的基础知识
难点：培养感受性、观察能力
【今日赠言】有生命就会有希望，有信心就会有成功，有思索就会有思路，有努力就会有收获。
【预习导学】阅读第144到157页解答下列问题
1、培养感觉、知觉能力有哪些意义：、
、。
2、感觉种类、。
【思考】
判断：
A.根据刺激物的性质以及它所作用的感觉器官，可以将感觉区分为内部感觉和外部感觉。（）
B.运动觉、平衡觉、内脏感觉属于外部感觉。（）
C.视觉、听觉、味觉、嗅觉、皮肤觉属于外部感觉。（）
【预习自测】
【我的收获】
训练案
多选题：（见147页）
知觉有哪些特性：（）
A.相对性B.整体性
C.理解性和概括性D.恒常性
预习案
【知识准备】阅读：急救箱药品配置清单及急救流程
序号
名称
规格
数量
单位
1
纯棉弹性绷带
10×100cm
1
盒
2
网状弹力绷带
3＃（1m）
1
盒
3
不粘伤口无菌敷料
9×10cm
2
盒
4
防水创可贴
8片
1
袋
5
压缩脱脂棉
10克×1包
2
包
6
三角巾
96×96×136cm
1
包
7
酒精棉片
1×10片
10
片
8
强力典伤口消毒棉签
1刀
不锈钢
1
把
10
医用塑胶手套
塑胶
1
副
11
记事本
A5
1
本
12
多功能固定铅笔
Hb
1
支
13
人工呼吸隔离面罩
Cpr
1
个
14
速效救心丸
无
1
盒
15
硝酸甘油
无
1
瓶
16
风油精
无
1
盒
17
双氧水
无
1
瓶
18
红药水/紫药水
无
1
瓶
19
碘酒
无
1
瓶
遇到紧急情况：急救箱→登记所取药品的名称、数量→登记部门姓名→取用急救物品→紧急处理→联系医疗机构及时就医。
选词填表：
知觉、感觉
人脑对直接作用于感官的刺激物的个别属性的反应，如看到某种颜色，听到某种声音，闻到某种气味儿。
客观事物直接作用与器官，在头脑中产生的对事物整体的反映。察觉、分辨、识别和确认，事物个别属性的基础上形成的整体属性。
【我的疑惑】
探究案
【合作探究】
探究一知觉
1、根据知觉反映的事物特征，可以将知觉分为哪几类？