马克思主义资本积累理论中的经济正义思想
马克思对资本主义的批判
马克思对资本主义的批判资本主义作为一种经济体系和社会形态，是马克思主义者长期以来的研究对象。
马克思对资本主义进行了深刻的批判，他揭示了资本主义的本质及其内在矛盾，并坚信资本主义将被社会主义所代替。
本文将围绕马克思对资本主义的批判展开论述。
一、资本主义的剥削本质马克思认为，资本主义的最基本特征就是剥削。
在资本主义制度下，工人阶级出卖劳动力给资产阶级，而资产阶级则占有生产资料。
这种生产关系造成了劳动力成为商品化的结果，工人阶级由于无法占有生产资料，被迫进行雇佣劳动，从而受到资本家的剥削。
二、资本主义的剩余价值理论马克思提出了剩余价值理论，认为资本主义经济体系中的剩余价值实质上是由工人阶级创造的。
资本家通过购买劳动力并剥削工人的剩余劳动来获取利润，这种剩余价值的产生和实现是资本主义经济运行的根本动力。
三、资本主义的经济危机马克思进一步指出，资本主义内在地存在经济危机。
在资本主义的生产过程中，由于生产力的不断提高，使得生产力和生产关系之间的矛盾日益尖锐，导致经济周期性地发生危机。
这种危机一方面来自生产无法有效地满足人们的需求，另一方面来自资本积累的不平衡和无限扩张的矛盾。
四、资本主义的阶级斗争马克思认为，资本主义社会的发展是阶级斗争的历史。
在资本主义社会中，工人阶级与资产阶级存在着对立利益。
工人阶级通过组织工会和进行罢工等斗争，争取自身权益，追求公平和正义。
五、资本主义的特权和不平等马克思对资本主义的批判不仅限于经济层面，还包括社会和政治领域。
在资本主义社会中，资产阶级通过掌握经济和政治资源，形成了一种特权集团，导致社会的不平等现象日益严重，贫富差距越来越大。
六、资本主义的历史局限性马克思认为，资本主义是一种暂时的历史现象，它将被社会主义所取代。
因为资本主义内在地存在着矛盾和危机，无法永远持续下去。
随着无产阶级的觉醒和阶级斗争的升级，社会主义将为人类社会的未来指明方向。
总之，马克思对资本主义进行了深入的分析和批判，揭示了其剥削本质、经济危机、阶级斗争以及社会不平等等问题。
马克思主义经典作家关于社会经济制度的主要论述及其当代价值
他们提出了社会主 义和共产主义的理 想社会制度，以超 越资本主义的局限 性。
然而，马克思主义 经典作家对社会主 义和共产主义的具 体实现方式并没有 给出详细的规划和 设计。
在实践中，社会主 义和共产主义的探 索也遇到了许多困 难和挑战，需要不 断改革和创新。
马克思主义经典 作家关于社会经 济制度的论述为 中国特色社会主 义提供了理论指 导。
当代社会科学的 发展与创新
马克思主义与当 代社会科学的对 话与融合
对当代社会科学 的影响与启示
马克思主义经典作 家对社会经济制度 的论述，为当代社 会经济发展提供了 理论基础
当代社会经济发展 中，马克思主义理 论不断创新和发展， 为社会主义市场经 济建设提供了指导
马克思主义在当代 的传播与发展，有 助于推动全球社会 主义事业的发展
随着社会的发展和变化， 一些理论观点可能不再完 全适用于当前的社会经济 制度
理论和实践的矛盾可能导 致一些理论观点在实践中 的局限性和偏差
需要结合当前的社会 经济制度和实践经验 ，对马克思主义经典 作家的论述进行反思 和修正，以适应时代 的发展需求
马克思主义经典作 家对资本主义的批 判主要集中在生产 资料私有制、剥削、 贫富差距等方面。
社会福利：马克思主义经典作家关于社会福利的论述，对现代社会治理具有借鉴意义。
环境保护：马克思主义经典作家关于环境保护的论述，对现代社会治理具有借鉴意义。
马克思主义 经典作家对 社会经济制 度的预测和
引导
社会主义制 度的优越性 和发展趋势
资本主义制 度的弊端和
危机
社会主义市 场经济的发 展方向和前
景
国际共产主 义运动的历 史经验和启
示
对当代中国 社会发展的 启示和指导
马克思的资本原始积累理论及其正义思想
马克思的资本原始积累理论及其正义思想刘奕文摘要:马克思原始积累理论的论证前提是,资本主义运行模式中存在一个“恶性循环”,要想脱离此循环而剖析资本与剩余价值相互生产的秘密,只能假定在资本主义积累之前存在一种作为起点的“原始”积累。
马克思原始积累理论认为,原始积累绝非田园诗式的财富累积,而是劳动力与生产资料的被迫分离,是充满着剥削与暴力的资本主义前史。
马克思原始积累理论的提出,是为了论证资本主义的不正义性,但他并非从历史的角度、以资本主义开端的剥削与暴力来论证其不正义性。
资本主义不正义的原因在于,它企图使自身成为一种永恒的生产方式。
关键词:马克思;资本主义批判;资本原始积累;正义中图分类号:A811文献标识码:A文章编号:2096-5982(2019)07-0005-05资本主义政治经济学家普遍认为,在资本积累之前就有资本的“原始”积累,它作为资本主义生产方式的起点,是政治经济学的“原罪”。
可是,他们在解释这一“原罪”的时候,“就像在谈过去的奇闻逸事”,声称“正义和‘劳动’自古以来就是唯一的致富手段”①,那些勤劳而节俭的人能够积攒下财富,懒惰而浪费的人则最终沦落至只有自身可供出卖。
然而“事实上,原始积累的方法决不是田园诗式的东西”,“在真正的历史上,征服、奴役、劫掠、杀戮,总之,暴力起着巨大的作用”②。
马克思认为,资本原始积累是资本主义生产方式形成的前史,其确切含义是“生产者和生产资料分离的历史过程”,因此,它是资本主义生产方式下一切变革的首要原因。
这一生产方式运用迫使农民与土地分离、禁止流浪、以国家权力控制工人等暴力手段,使得“直接生产者的被剥夺,即以自己劳动为基础的私有制的解体”③。
可以说,马克思揭露了资本原始积累暴力血腥的真实历史。
那么,马克思是否通过批判资本主义的这一“原罪”,进而来批判资本主义的不正义性呢?本文认为,原始积累的确是马克思批判资本主义为不正义的重要因素。
因此,要进一步探讨的问题是,马克思以何种路径将原始积累与对资本主义正义性的批判相联系?对于这个问题,本文反对以往的历史论证,即用资本原始积累的暴力性来解释整个资本主义生产方式的不正义性;马克思要揭示和批判的是,资本主义不将原始积累解释成该生产方式形成的前提,而解释成资本运作方式的一个环节,从而试图进入一种超历史的、永恒不变的发展轨道,并混淆视听地宣称资本主义生产方式将会永恒运行下去。
马克思主义对社会主义市场经济的指导
马克思主义对社会主义市场经济的指导社会主义市场经济是一种以公有制为主体、多种经济成分在法律保护下平等竞争的经济制度。
在这个制度下，政府发挥调节和宏观管理的作用，市场在资源配置中发挥决定性作用。
马克思主义作为一种科学理论体系，对社会主义市场经济具有重要的指导意义。
本文将从社会主义市场经济的基本原则、均衡发展与公平正义、矛盾协调和创新发展等方面探讨马克思主义对社会主义市场经济的指导。
一、社会主义市场经济的基本原则社会主义市场经济的基本原则是马克思主义关于经济制度的基本原则在社会主义条件下的具体运用。
这些原则包括公有制为主体、多种所有制经济共同发展、市场调节与政府调控相结合、发展社会主义民主和法治等。
在马克思主义的指导下，社会主义市场经济通过坚持公有制为主体，保障人民根本利益，实现国家富强、民主、文明的目标。
二、均衡发展与公平正义社会主义市场经济要实现均衡发展和公平正义，需要借鉴马克思主义的思想。
马克思主义认为，资本主义市场经济会导致贫富分化和社会不平等，而社会主义市场经济则应该注重均衡发展和社会公平。
通过政府的调控，社会主义市场经济可以实现经济效益和社会效益的有机统一，促进资源的合理配置，推动社会公平和社会正义的实现。
三、矛盾协调与创新发展社会主义市场经济在实践中面临着各种矛盾和问题，马克思主义提供了矛盾分析和协调发展的方法。
马克思主义认为，矛盾是事物发展的根本动力，只有正确处理矛盾，才能推动社会主义市场经济的持续健康发展。
同时，创新发展也是社会主义市场经济发展的动力源泉。
马克思主义关于创新的思想对于社会主义市场经济的发展具有重要指导意义。
四、马克思主义与中国特色社会主义市场经济中国特色社会主义市场经济是对社会主义经济理论的创新和发展，是马克思主义与中国实际相结合的产物。
马克思主义为中国特色社会主义市场经济提供了科学的思想指导，同时，中国的实践也为马克思主义的发展提供了新的思考和启示。
中国特色社会主义市场经济在坚持中国共产党的领导下，秉持马克思主义的指导，实现了中国经济的快速崛起和社会的全面进步。
过去与现在,由谁支配谁——论社会主义与资本主义公平正义理念的差别
2021第9期·总第575期公平正义不仅是社会稳定有序的基石，更是现代国家强调的核心价值，是制定各项社会制度和经济社会政策的首要原则。
关于公平正义，国内外学者提出诸多论说，但总体显得烦琐且表面化。
经济基础决定上层建筑，任何权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化的发展。
到经济基础中去寻找资本主义和社会主义两种社会关于公平正义理念的基因密码，有利于我们简单扼要地准确把握问题的本质。
在马克思眼里，过去与现在，由谁支配谁这样一个问题的视角，深刻指出了两种社会制度公平正义理念的根本差别。
理解好这种差别，对于我们看透资本主义公平正义口号的虚伪和落后，解决我国公平正义问题，具有重要启示。
一、公平正义的普遍呼吁《辞海》中，正义，被解释为对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
正义观念萌于原始人的平等观，形成于私有财产出现后对社会公平的诉求。
前资本主义时期，由于生产力水平低下，自然经济占主导地位，其生产方式是以土地和其他生产资料的自然地理分散为前提，整个社会物质资料相对匮乏，人民生活普遍贫苦，民众朴素的公平正义诉求只能寄托于人身依［作者简介］陈锐，国防大学政治学院教研保障中心期刊编辑部编辑，复旦大学硕士；魏延秋，国防大学政治学院基层政治工作系副教授，博士，硕士研究生导师。
摘要：公平正义是现代国家强调的核心价值，是制定各项社会制度和经济社会政策的首要原则，受到各国普遍重视。
马克思在《共产党宣言》里明确指出：在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。
在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。
因此，在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去。
这句话深刻指出了资本主义和社会主义公平正义理念差别的密码基因，揭示了资本主义公平正义理念的宗教幻想本质，阐明了社会主义公平正义理念的唯物实践性质，为我们看透资本主义公平正义口号的虚伪与落后，解决我国公平正义问题提供了思路和借鉴。
马克思主义经济学中的经济增长与经济平衡理论
马克思主义经济学中的经济增长与经济平衡理论在马克思主义经济学中，经济增长与经济平衡理论是核心议题之一。
马克思主义经济学以阶级斗争为基础，强调生产力与生产关系、基础设施与上层建筑之间的辩证关系。
在探讨经济增长与经济平衡理论时，马克思主义经济学注重对资本主义经济体系内在矛盾的揭示，以及社会主义条件下生产关系的转变对经济增长的影响。
马克思主义经济学认为，资本主义经济体系内在矛盾导致了经济增长的不平衡性。
在资本主义制度下，生产力的发展是无限的，但生产关系的束缚导致了资本主义周期性经济危机的频繁发生。
马克思指出，资本主义经济体系内部存在着生产力与生产关系之间的矛盾，这一矛盾是资本主义制度内在的固有矛盾，制约了经济增长的平衡发展。
与资本主义经济体系的不平衡性相对应的是，马克思主义经济学提出了实现经济平衡的社会主义经济体制。
在社会主义条件下，通过消除私有制、建立社会主义生产关系，实现了生产资料的社会化，从而实现了生产关系与生产力的协调发展。
在社会主义经济体系中，经济增长与经济平衡被视为相辅相成的关系，通过社会主义计划经济的调控，实现了经济的持续增长与全面平衡。
然而，马克思主义经济学也面临着对经济增长与经济平衡理论的深化与发展。
随着社会主义市场经济的探索与实践，马克思主义经济学需要不断地结合实际情况，进一步完善对经济增长与经济平衡的理论框架，探索符合时代特点的经济发展模式。
综上所述，马克思主义经济学中的经济增长与经济平衡理论，既揭示了资本主义经济体系内在矛盾导致的经济增长不平衡性，又探索了实现经济平衡的社会主义经济体制。
在不断发展的历史进程中，马克思主义经济学将继续深化对经济增长与经济平衡理论的研究，为构建更加公平、公正的经济体系做出新的贡献。
马克思主义与社会主义市场经济
马克思主义与社会主义市场经济马克思主义是一种科学的社会学理论，它提供了社会主义发展的理论基础。
社会主义市场经济则是社会主义制度下的一种经济组织形式，旨在实现公平、效益和可持续发展。
本文将就马克思主义与社会主义市场经济展开探讨。
一、马克思主义的基本原理马克思主义是一种关于社会生产和人类社会发展规律的科学理论。
马克思主义的基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义以及社会主义理论。
历史唯物主义认为，社会发展的根本动力来自经济基础的变革。
生产力的发展推动了生产关系的变革，进而导致社会制度的演变。
社会历史可以被解释为阶级斗争的历史，而社会主义则被视为人类历史发展的必然阶段。
辩证唯物主义强调事物的辩证性和发展规律。
一切事物都是对立统一的统一体，冲突和矛盾是事物发展的动力。
马克思主义认为资本主义的矛盾和危机将导致社会主义的崛起。
社会主义理论是马克思主义的核心。
它主张实现生产资料的公有制、消除社会阶级差别、促进社会主义价值观的传播等。
社会主义追求实现全体人民的自由、平等和幸福。
二、社会主义市场经济的内涵社会主义市场经济是社会主义制度下的一种经济组织形式。
它旨在在保持公有制基础上发挥市场机制的作用，实现资源优化配置、增加经济效益、提高人民生活水平。
社会主义市场经济的内涵包括以下几个方面：1. 公有制为主体。
社会主义市场经济坚持公有制在国民经济中的主导地位，公有制经济在资源配置中起到基础和主导作用。
2. 市场机制为调节手段。
社会主义市场经济运用市场机制来实现资源配置，在需求和供给之间达到供需平衡。
市场价格的形成由市场自身决定，价格的波动由市场调节。
同时，国家在市场中起着宏观调控的作用。
3. 以人为本。
社会主义市场经济强调人的全面发展，注重增加居民收入，提高人民的生活水平和质量。
4. 公平正义。
社会主义市场经济追求社会公平、正义和公正分配。
它关注弱势群体的利益，通过财富再分配等手段实现社会公平。
三、马克思主义与社会主义市场经济的联系马克思主义提供了社会主义市场经济的理论基础。
马克思主义基本原理概论中的社会主义市场经济
马克思主义基本原理概论中的社会主义市场经济马克思主义基本原理概论是一门具有重要理论价值和实践指导意义的基础课程，旨在深入探讨马克思主义的根本原理和核心观点。
其中，社会主义市场经济作为马克思主义基本原理概论的一个重要组成部分，具有着重要的理论与实践意义。
本文将围绕社会主义市场经济展开探讨，分析其概念、特点以及在实践中的应用和发展。
社会主义市场经济作为社会主义社会经济制度的一种重要形式，既保留了社会主义经济的基本特征，又充分发挥了市场在资源配置中的优势。
社会主义市场经济旨在通过市场机制的调节与干预，实现社会主义经济的高效运行和持续发展。
它在实践中具有以下几个显著特点：首先，社会主义市场经济是在坚持科学社会主义原则下的一种经济形态，强调人的全面发展和社会公平正义，并通过市场机制调节资源分配，实现社会主义的根本目标。
其次，社会主义市场经济注重政府的宏观调控与市场的有效运行相结合。
在市场经济的基础上，政府起着宏观调控的作用，通过法律法规和政策措施来引导和规范市场行为，维护社会的和谐稳定。
第三，社会主义市场经济注重公共产品和服务的供给。
在市场经济的基础上，社会主义市场经济更加注重公共利益，保障社会公共产品的供给和社会基本福利的实现，以实现人民的全面幸福和社会的可持续发展。
第四，社会主义市场经济重视社会主义核心价值观的传承与弘扬。
在市场经济的基础上，社会主义市场经济关注人的全面发展和社会公平正义，注重社会主义核心价值观的传递和弘扬，推动社会主义文明的建设和发展。
社会主义市场经济的实践运用取得了显著的成就。
中国作为世界上最大的社会主义市场经济体之一，成功地探索和实践了社会主义市场经济的路径和模式。
具体表现在以下几个方面：首先，中国的社会主义市场经济体制构建了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的结构框架。
在保留公有制经济在国民经济中的主导地位的同时，充分发挥市场机制在资源配置中的决定性作用，鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。
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马克思主义资本积累理论中的经济正义思想作者：孙罗卡
来源：《科技经济市场》2016年第01期
摘要：传统经济学理论认为人类为了生存和发展，最大的追求就是自由和平等。
同时，这两个价值也是政治理论中“政治正义所着力解决的问题。
在社会的现实生活中，只有法律意义上的自由和平等仅仅能保证人的最基本存在，人们要追求幸福和满足，保证自己活得有尊严，还需要必须的经济条件作为保证。
政治正义必须在经济正义的基础上得以实现。
经济正义思想也就应运而生。
关键词：马克思主义；资本；经济；思想
1 经济正义思想概述
关于经济正义最早的概念可以在古代中外思想家那里找到表述，比如：先秦道家以自然主义为核心的经济伦理和经济正义思想；在亚里士多德的学说中关于民众占有并行使财产权利适度和中道的正义观；柏拉图关于建立财产权利和财产关系亘古不变秩序的正义观念。
这些古代经济学家关于经济正义的形式观念大多已经表达出朴素经济正义思想的内容，前者是尊重秩序、履行承诺，保持适中，后者体现为崇尚权利、和谐互利和经济恰当。
在我国先秦时代和西方的古希腊时期，这些经济正义观念不约而同的隐藏在“善”的面纱下。
2 经济正义思想的特征
经济正义是指在正义的一般意义下，突出反映正义的理性实践精神或者现实的规定，即民众的经济行为需要选择一个理想的体制化目标和规范来解决社会经济关系所产生的矛盾。
经济正义是从人的本性出发对社会财富进行合理化分配。
近代经济正义思想是与资本主义社会的伦理精神紧密联系的，二者具有天然的契合性；经济正义思想的实质符合市场经济的道德规范和市场的价值原则，双方具有可通性；在资本主义的产权制度和私有制度中对经济正义问题进行了深入的分析探讨，一定程度上促进了经济正义制度的发展；经济正义思想所具备的实现公有制经济目标的研究内容，自然成为马克思社会正义学说及社会经济正义观的理论源泉。
经济正义思想最基本的特征，或者说经济正义所追求的最主要目标是在一定的社会经济关系中获得自由和解放，实现人的全面自由发展。
从这个理论意义上，可以把经济正义看成是社会经济制度的意义元素或者经济学的精神核心。
人作为一种社会性、历史性的存在，在对经济正义的认知和探索中也就表现出历史性的特征。
突出特征就是经济正义的概念和内容会根据社会的发展出现相应的变化。
社会正义的核心衡量标准之一就是经济正义，经济正义也是社会正
义的表现形式和主要内容。
从古代的亚里士多德、斯密对经济正义的最初步研究到近现代的莫尔、欧文以及马克思对经济问题的研究不断使经济正义问题的现实意义得到凸显。
3 马克思资本积累理论中的经济正义思想
马克思主义理论认为资本积累的主要内容是资本家把剩余价值的一部分转化为资本，在资本主义制度下，资本积累具有客观必然性。
这是因为，一方面，资本家从事生产的目的是为了追求剩余价值，他们为了获得更多的剩余价值，除了提高对工人的剥削程度以外，还必须增加自己的资本，以便购买更多的生产资料和雇佣更多的工人，扩大生产的规模。
也就是说，对剩余价值的无限贪欲是推动资本家不断进行积累的内在动力。
资产阶级学者为了替资本主义制度辩护，一向用各种谬论来掩盖和歪曲资本积累的真实内容。
在现代经济学中一个重要体现就是前期资本主义经济学者的经济正义思想。
比如在早期一些学者的的学说中认为经济正义是以功利原则为基础的个人权利。
西方资产阶级学者通过规则制定和制度安排，对私人财产权利进行有效界定，在满足人性中自私自利要求的同时，相应对私有制的正义性进行鼓吹。
认为以“私恶即公利” 的方式增加了社会福利总量，从而有利于社会发展和人类进步。
但是，这种观点忽略了人们对经济正义的本质追求。
也造成了对经济现象的错误认知：当一种制度可以最大限度地对功利进行提升时，它就是正义的。
正义仅仅是促进功利的手段而不是经济独立的标准，亨利正义的惟一的标准是功利。
按照这种逻辑理解，只要在制度层面体现了正义的要求，社会中的种种不平等就可以视而不见，而这恰恰为资本主义制度及其资本积累的合理化提供了相应的理论支撑。
而现实情况却是在资本主义的发展过程中，特别是在资本主义生产规模不断扩大和资本积累不断加速过程中，社会的财富以越来越迅速的态势积聚到资本家的手中，创造财富的无产阶级去日益贫困，随着自动化程度的不断深化，失业人口越来越多，无产阶级的生活条件日趋恶化。
马克思在对资本主义经济现象及本质的分析中预言资本主义必将会最终走向没落和灭亡，这是符合社会历史发展规律的科学性认知结论。
但是，为了摆脱这一厄运，资本主义学者不断对社会经济学说进行调整，在制度和思想层面，一些资产阶级学者也借经济正义理论为资本积累披上虚伪的外衣。
马克思在其理论著作中根本上指出，只要私有制存在，社会的经济活动就必然会表现为不计一切地追逐金钱，这个基础上，是根本无法找到正义的一点点踪迹的。
马克思的经济正义思想的显著特点在于，马克思从生产关系的概念来阐述经济正义，其前提和基础是对社会经济关系的深入剖析。
马克思的经济正义思想的关注点不仅仅是构建一种社会的正义形态，而是致力于最终探寻一种如何实现社会正义的有效途径。
马克思的经济正义思想从社会经济学视角打开对资本主义制度分析的通道，使得自身的经济正义理论具有唯物主义历史管的特征正如熊彼特所说的，资本主义本质上是一种“创造性的毁灭过程”，一方面它的发展导致了繁荣与萧条的交替，改造了现存的产业结构；另一方面，
这种由不断创新而引起经济增长的结果，不可避免地使它本身陷入困境，走向没落，必将趋于灭亡而过渡到“社会主义”。
4 马克思经济正义思想对社会经济发展的指导意义
马克思的经济正义理论和思想在经济学界占据独特的重要地位，对经济学理论的完善和发展起到了重要的促进作用。
在深刻剖析资本主义社会本质的基础上，揭示了经济正义在社会公平正义体系中的基本性地位，进一步阐述了人们对正义的追求从个人美德向社会制度发展的大趋势，充分说明人们对经济正义的认识从形式正义阶段发展到实质正义阶段。
马克思的经济正义思想是对西方资本主义经济正义思想的批判性的继承，具有重要的现实意义和理论研究价值。
马克思的经济正义思想开放性的指出经济正义在社会正义的理论体系中居于基础性的地位。
在马克思历史唯物主义的理论中，任何科学性研究都是紧密联系社会经济基础的，特别是对经济正义的研究。
马克思经济正义思想揭示了人类追求正义事业的趋势是从个人美德向社会制度道德发展。
人们对正义理论的认知可以从两方面阐述，一是美德，正义是人们在生活中所崇尚和追求的正当行为；而是社会性制度规范或标准，正义是对社会的政治、经济和社会架构进行的制度性评价标准。
在当今社会中，制度正义、规范合理、制度伦理已经显现出比单纯追求个人美德具有更为重要的理论价值。
马克思在承认人的真正自由的前提下进一步强调社会制度的公平合理，引导人们认识到制度正义、规范合理和制度伦理对社会经济正义的重要作用，充分体现了人类对正义的追求由个人德性向社会制度道德转变的现代化发展趋势。
马克思经济正义理论使人们对于正义问题的研究从形式主义演变到实质主义的范畴，人们关于正义的观念发生了根本性变革。
在对资本主义经济正义批判继承的过程中，马克思对经济形式正义和实质正义进行了严格的区分。
马克思认为。
资本主义经济学家所主张的经济正义，仅仅是一种形式上的正义或程序化的正义，根本未触及实质正义的内容。
参考文献：
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