归园田居
陶渊明《归园田居》原文及翻译
陶渊明《归园田居》原文及翻译《归园田居》原文种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居》翻译我在南山下种植豆子，野草茂盛，豆苗稀疏。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
注释①南山：指庐山。
②稀：稀少。
③兴：起床。
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草⑤荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
⑥狭：狭窄。
⑦草木长：草木丛生。
长，生长⑧夕露：傍晚的露水。
⑨沾：(露水)打湿。
⑩足：值得。
?但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
但：只。
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
违：违背。
鉴赏这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。
反映了作者躬耕劳动的生活。
暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。
起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。
虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。
正如诗人在《归田园居》(一)中所说的那样：“开荒南野际，守拙归园田。
”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。
从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨砺和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。
”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。
归园田居原文
归园田居原文归园田居是北宋文学家陶渊明的代表作，被誉为“诗中有画，画中有诗”的文学杰作。
下面是《归园田居》的原文及翻译。
原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
石泉滋芋艿，农事艺新年。
村居韵事细，佛寺夜钟残。
行客未可知，儿女云何盼。
山长水复落，盈虚百年间。
春日宴桃李，泥融飞禽犬。
百川东到海，何时复西还？少壮不努力，老大徒伤悲。
黄鹂绕枝唱，春柳摇荡时。
城中桃李艳，春日酒旗暖。
译文：少年时期没有适应世俗的韵味，天性本喜欢山间田园。
不慎落入尘埃纷扰之中，转眼已离家三十年。
离家的鸟儿怀念曾经的林木，池中的鱼儿思念过去的渊深。
开辟南方野地，谨守朴素的家园田地。
方圆十余亩的田地上，有八九间草木搭建的房屋。
榆树和柳树为房檐提供阴凉，桃树和李树簇拥在堂前。
村庄远远地朦胧，墟市中的烟雾静静升起。
深巷里听到狗的叫声，桑树上鸡儿啼鸣。
庭院没有尘土的碎屑，空室中有余闲。
长期被困樊笼之中，终于得以重返自然的怀抱。
石泉滋养芋艿，农活技艺悉心培育新的一年。
村庄的生活琐事细致入微，佛寺的夜钟残留在耳边。
外出的客人的归期未知，自己的儿女何时才能盼到了。
山脉依旧高耸，水流依旧奔泻，百年过去有满有虚。
春天的时候，举办宴会品尝桃李的美味，泥土融化了空中飞翔的禽鸟和撒欢的狗。
百川都东流入海，何时能够再次向西流动？年轻时不努力，老来白白悲伤。
黄莺绕枝高唱，春柳摇摆起舞。
城中的桃花樱李美艳，春日的酒旗温暖。
以上是《归园田居》的原文及翻译。
小学课文归园田居原文及翻译
小学课文归园田居原文及翻译小学课文归园田居原文及翻译归园田居是陶渊明一篇经典的古诗，通过对田园生活的描绘，表达自己对乡村纯真美好生活的向往，下面是小学课文归园田居原文及翻译，欢迎参考阅读。
原文归园田居(其一)[晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
注释归园田居：此诗共五首，自成一组。
本首为其一。
适俗韵：合适于世俗的性情。
韵，性情、情调、风度。
尘网：尘世的网罗，这里指仕途。
意思是说仕途像网罗一样束缚人。
三十年：有人说当作“十三年”，因为陶渊明由出任江州祭酒到辞去彭泽县令归田，前后正好是十三个年头。
在这里的“三十”不是确数。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：束缚于笼子中的鸟儿总是依恋过去的树林，养在池子中的鱼儿总是想着原来生长的潭水。
羁鸟，束缚于笼子中的鸟。
池鱼，被人养在池子中的鱼。
渊，潭。
本句以“羁鸟”、“池鱼”比喻不自一由的仕途生活，以“旧林”、“故渊”比喻渴望的田园。
南野：一作“南亩”。
际：间。
守拙：安于没有能力做官。
拙，指不善于做官，也就是不善于逢迎取巧之意。
荫：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧：昏昧的样子，指隐约不清。
依依：轻柔的样子。
墟里烟：村落里的炊烟。
户庭无尘杂，虚室有余闲：门庭之内没有尘俗杂事，虚空安静的居室显得很闲暇。
户庭，门庭。
尘杂，尘俗杂事。
虚室，虚空的屋子。
余闲，闲暇。
樊笼：关鸟兽的笼子，这里比喻仕途。
久在樊笼里，复得返自然：这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自一由。
返自然，指归耕园田。
译文我这个人天生就缺少迎一合世俗的本性，自幼就钟情于悠闲自在的山川田园生活。
然而却不慎陷落了仕途的网罗中，这一去就是很多年。
就像关在笼子中的鸟儿总是依恋曾经生长的山林，养在池子中的鱼儿永远都思念生活过的深潭一样，我毅然退出官一场，固守愚拙，回到家乡开荒种地，享受渴望已久的田园生活。
陶渊明归园田居诗全部
《归园田居》是东晋时期诗人陶渊明创作的一组诗歌;这组诗歌共五首，通过描绘陶渊明归隐田园后的生活，表达了他对自然、自由和简朴生活的热爱，以及对官场世俗的厌倦。
下面是《归园田居》五首的原文及简要翻译：《归园田居·其一》原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
翻译：少年时代就没有随世俗的气韵，本性热爱自然。
不小心落入尘世的罗网，一去就是三十年。
像羁绊的鸟儿怀念旧日的山林，池中的鱼儿思念曾经的生活。
在南野际开荒，保持拙朴的本性回归田园。
宅院有十余亩，草屋八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，桃李花开在堂前。
远处的村落朦胧可见，炊烟袅袅升起。
深巷中传来狗吠，桑树上雄鸡啼鸣。
庭院内洁净无尘，静室里有的是安适悠闲。
久困于尘世的束缚，如今重获自由回归自然。
《归园田居·其二》原文：野外罕人事，穷巷窄陋居。
白日掩荆扉，对案嚼蜡无。
鸡犬相闻望，黍稷随时序。
敝庐何必广，取足蔽寒风。
翻译：野外少有世俗的纷扰，贫巷中狭窄简陋的住所。
白天关着荆木门，面对案板嚼蜡般的生活。
鸡犬之声彼此相闻，黍稷随季节生长。
破旧的房屋何必追求宽敞，只要能遮挡寒风就好。
《归园田居·其三》原文：种桑长江边，春来多雨好。
深耕种禾黍，常恐失时节。
雨好养蚕子，茧薄丝更长。
得天宽恕已，赋税皆输将。
翻译：在长江边种桑，春天多雨利于生长。
深耕种植禾黍，时常担心错过时节。
雨量充沛利于养蚕，茧子薄丝更长。
得到天时地利，赋税皆能如期缴纳。
《归园田居·其四》原文：日出而作，日入而息。
逍遥于红尘之外，的追求。
农夫告余以春及，将有事于西畴。
我行四方，以求草木之滋。
翻译：日出时劳作，日落后休息。
在红尘之外，逍遥自在。
农夫告诉我春天已来临，将要去西畴耕作。
小学课文归园田居原文及翻译
⼩学课⽂归园⽥居原⽂及翻译⼩学课⽂归园⽥居原⽂及翻译 归园⽥居是陶渊明⼀篇经典的古诗，通过对⽥园⽣活的描绘，表达⾃⼰对乡村纯真美好⽣活的向往，下⾯是⼩学课⽂归园⽥居原⽂及翻译，欢迎参考阅读。
⼩学课⽂归园⽥居原⽂及翻译 【原作】 归园⽥居(其⼀)——[晋]陶渊明 少⽆适俗韵，性*本爱丘⼭。
误落尘⽹中，⼀去三⼗年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园⽥。
⽅宅⼗余亩，草屋⼋九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远⼈村，依依墟⾥烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭⽆尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼⾥，复得返⾃然。
【注释】 归园⽥居：此诗共五⾸，⾃成⼀组。
本⾸为其⼀。
适俗韵：合适于世俗的性*情。
韵，性*情、情调、风度。
尘⽹：尘世的⽹罗，这⾥指仕途。
意思是说仕途像⽹罗⼀样束缚⼈。
三⼗年：有⼈说当作“⼗三年”，因为陶渊明由出任江州祭酒到辞去彭泽县令归⽥，前后正好是⼗三个年头。
在这⾥的“三⼗”不是确数。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊：束缚于笼⼦中的鸟⼉总是依恋过去的树林，养在池⼦中的鱼⼉总是想着原来⽣长的潭⽔。
羁鸟，束缚于笼⼦中的鸟。
池鱼，被⼈养在池⼦中的鱼。
渊，潭。
本句以“羁鸟”、“池鱼”⽐喻不⾃⼀由的仕途⽣活，以“旧林”、“故渊”⽐喻渴望的⽥园。
南野：⼀作“南亩”。
际：间。
守拙：安于没有能⼒做官。
拙，指不善于做官，也就是不善于逢迎取巧之意。
荫：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧：昏昧的样⼦，指隐约不清。
依依：轻柔的样⼦。
墟⾥烟：村落⾥的炊烟。
户庭⽆尘杂，虚室有余闲：门庭之内没有尘俗杂事，虚空安静的居室显得很闲暇。
户庭，门庭。
尘杂，尘俗杂事。
虚室，虚空的屋⼦。
余闲，闲暇。
樊笼：关鸟兽的笼⼦，这⾥⽐喻仕途。
久在樊笼⾥，复得返⾃然：这两句是说⾃⼰象笼中的鸟⼀样，重返⼤⾃然，获得⾃⼀由。
返⾃然，指归耕园⽥。
【古诗今译】 我这个⼈天⽣就缺少迎⼀合世俗的本性*，⾃幼就钟情于悠闲⾃在的⼭川⽥园⽣活。
然⽽却不慎陷落了仕途的⽹罗中，这⼀去就是很多年。
《归园田居》译文
《归园田居》译文《归园田居》是东晋诗人陶渊明的一组著名诗作，共有五首。
这组诗生动地描绘了诗人归隐田园后的生活情景与内心感受，表达了他对自然、自由和宁静的向往。
以下是对这组诗的译文。
其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文：年少时就不适应世俗的规矩，天性原本喜爱山川田园。
错误地落入世俗的罗网，一去就是三十年。
被束缚的鸟儿眷恋过去的树林，池子里的鱼儿思念原来的深潭。
在南边的田野开垦荒地，秉持着愚拙的心回归田园。
住宅周围有十多亩地，还有八九间茅草屋。
榆树柳树遮蔽着屋后的屋檐，桃树李树罗列在堂屋之前。
远远的村落依稀可见，袅袅的炊烟轻柔飘散。
深巷中传来狗叫声，桑树顶有公鸡啼鸣。
门庭里没有世俗的纷扰，空荡的房间有很多闲暇时光。
长久被困在樊笼之中，如今终于能返回自然。
这首诗开篇就表明了诗人对世俗的不适应和对田园的热爱，回顾了自己误入官场的经历，然后详细描绘了田园生活的景象，包括房屋、树木、村落、动物等，展现出一幅宁静、和谐的乡村画面。
最后感慨自己摆脱官场束缚，重新回归自然的喜悦。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
译文：住在郊野很少与人往来，偏僻的小巷少有车马来往。
白天关上门，在空荡的屋子里断绝尘世的念想。
有时在村落里走走，拨开草丛互相往来。
见面没有闲杂的话语，只谈论桑麻的生长。
桑麻一天天地长高，我的田地一天天地变宽广。
常常担心霜雪降临，桑麻像野草一样凋零。
这首诗进一步描写了田园生活的宁静和单纯，人与人之间的交流简单而真挚，只关心农事。
同时也表达了对农事的担忧，反映了诗人对生活的认真和对劳动成果的珍惜。
陶渊明《归园田居》
陶渊明《归园田居》陶渊明《归园田居》《归园田居》是陶渊明辞官后的田园诗，写了隐居生活的闲适，以下是由小编为您整理的五首《归园田居》，希望对您有所帮助!一、归园田居·其一陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
(误落一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
(颠通巅)户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
注释1.少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：本性、气质。
一作“愿”。
2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3.三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。
一说，此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年)，诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
4.羁(ji)鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
5.池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
6.野：一作“亩”。
际：间。
7守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。
8.方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
9.荫(yìn)：荫蔽。
10.罗：罗列。
11.暧暧(ài)：昏暗，模糊。
12.依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
13.户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
14.虚室：空室。
余闲：闲暇。
15.樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
东晋田园诗人陶渊明《归园田居》六首(附译文)
《归园田居·其一》少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居·其一》译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
《归园田居·其二》野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中（人），披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
《归园田居·其二》译文：我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。
白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。
偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。
相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。
我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。
常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
《归园田居·其三》种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《归园田居·其三》译文：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
《归园田居·其四》久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
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（前六句）
直抒胸臆，以喻过渡
归园田居
（中十二句）
（后两句）
描图绘景，借景抒情 呼应开头，一气呵成
误落尘网 景物优美 村居闲适
渴归自然 心旷神怡 复返自然 主旨： 厌恶官场 向往田园
手法： 借景抒情 比喻生动
❖ 宋代黄庭坚谈自己读陶渊明诗的感受时说： “血气方刚时读此诗，如嚼枯木。及绵历 世事，如决定无所用智，每观此篇，如渴 饮水，如欲寐得啜茗，如饥啖汤饼。”
开荒守拙 方宅草屋 榆柳桃李 暧暧村落 依依炊烟 狗吠鸡鸣 户庭清洁 居室闲静
田园风光图 白描手法
有远有近 有声有色 动静结合 生机盎然
能用几个形容词来概括一下这幅田园 风光图的具体特点吗？
于自然质朴中蕴涵着浓郁的诗情画意。
《归园田居》采用白描手法，构造了一 副退出官场之后的田园风光图。情景幽雅、 恬适；语言朴素平淡。诗意似浅实深，感情 似淡实浓，很好地表现了诗人对官场的厌恶 和对田园生活的热爱，充分表达了诗人要泯 去被世俗熏染的“伪我”，返归一个“真我” 的愿望。
《归园田居》其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
先生，不知何许人也，亦不详其 姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求 甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧 知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽， 期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟 瓢屡空，晏如也！
归 园 田 居
请谈谈你所认识的陶渊明
公元405年，陶渊明担任 彭泽县令时，郡督邮来县巡察， 县吏告诉他，应该穿戴得整整 齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明 叹息说：“我岂能为五斗米折 腰向乡里小儿！”即日授印去 职，离开官场回到家园。
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
——《归去来兮辞》
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
——《归去来兮辞》
❖ 《天净沙·秋思》
❖ 枯藤老树昏鸦，
❖ 小桥流水人家，
❖ 古道西风瘦马。
❖ 夕阳西下，
❖ 断肠人在天涯。
❖ 作者只是利用白描手法对景物进行了排列，却达到了一种千古 绝唱的效果。在这幅《天涯游子图》中，藤是枯的，树是老的， 鸦是黄昏中的。它们给人的情绪是萧索的是暗淡的。此时再看 到小桥流水人家，很自然的，那种思乡思家的情绪就会从心底 弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看 跨下瘦马，啥感觉？只能断肠！这就是白描！！
作者简介
陶渊明（365— 427）：名潜，字元 亮，别号五柳先生， 谥号靖节先生。
浔阳柴桑人，东晋 时著名的田园诗人。
❖ 少无适俗韵，性本爱丘山。适：适应，迎合。韵：气质，本性。 ❖ 误落尘网中，一去三十年。 ❖ 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟：笼中鸟。 ❖ 开荒南野际，守拙归园田。拙：愚拙。 ❖ 方宅十余亩，草屋八九间。 ❖ 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。荫：遮盖。罗：排列。 ❖ 暧暧远人村，依依墟里烟。墟：村落。 ❖ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ❖ 户庭无尘杂，虚室有余闲。虚室：空寂的屋子。 ❖ 久在樊笼里，复得返自然。自然：既可指自然界，又可指天然本性。
从何而归？ 为何而归？ 归向何处？ 归去如何？
鄙弃、厌恶
误
尘网 喻
官场生活
樊笼
辛酸、悔恨
久
为
本
何
少无适俗韵，旧林，池鱼思故渊。
使
来
然
向往眷恋田园生活
归
向
开荒南野际
何
守拙归园田
处
归去如何
无限欣喜愉悦
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
这是一方净土， 一处超凡脱俗的心灵家园。
美丽的田园，我们精神的 最后栖息地！
一个披星戴月荷锄自娱的诗人， 一个崇尚自然安贫乐道的文人，
这个儒道思想兼具的人，留给我们的除了深 深的思索外，还有那诗意的人生。
拓展与思考： 有人说，在古今诗人中，能够直接面对人生的
苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有 陶渊明 ;也有人说陶渊明的避世是消极的。那么， 你怎么看陶渊明的归隐？
陶诗平淡质朴，却又蕴涵着浓郁的 诗味，你同意这种看法吗？
方宅草屋 榆柳桃李 暧暧村落 依依炊烟 狗吠鸡鸣 户庭清洁 居室闲静
田园风光图 白描手法
有远有近 有声有色 动静结合 生机盎然
❖ 白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技法之一，大 致相近于西洋画法上的速写或素描。它们的特征是用 简炼的墨线勾描人物和各种景象特征，突出其神韵， 不着颜色或略施淡墨以形象本身简洁的特征表露唤起 读者联想，得以丰富形象。这种绘画手法运用到文章 的描写上，就是用不浓丽的形容词和繁复的修辞语， 也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征， 用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活 生生的形象来，表现出自己对事物的感受。鲁迅先生 把白描手法概括成十二个字，即“有真意，去粉饰， 少做作，勿卖弄”。