关于林清玄散文5篇
林清玄禅意散文集
林清玄禅意散文集林清玄禅意散文精选集禅，是一种基于"静"的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。
以下是林清玄禅意散文精选集，欢迎阅读~!参观佛堂【1】在路上遇到一位陌生人，自称是我的读者，他说：“听说林先生家里的佛堂很庄严，改天去参观你的佛堂。
”我唯唯诺诺，然后我们在汽车疾驶的街口道别。
最近，我时常遇到想来参观我家里佛堂的人。
使我困惑的是，我每天带着我的佛堂在街上走来走去，为什么大家都不看呢?我每天也看见许多人带着自已的佛堂走来走去，为什么大家都看不见呢?每个人的人格、信念、思想，不就是他自己的佛堂吗?释迎牟尼佛有一次在一个风景优美的地方，感慨地说：“风景这么优美的地方，如果盖一座佛堂就好了。
”大帝随手摘了一株草插在地上，说：“世尊，佛堂盖好了。
”佛陀开心地说：“善哉!善哉!”我们微笑地面对风景优美的地方，我们珍惜相遇的每一个因缘，我们清净了内心的尘垢，我们提升自己走向超越之路……那每一个好的地方、好的心清、好的希望，都是佛堂!忙碌与悠闲【2】我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子，凉风从树梢间穿人，树影婆婆，虽然是夏日的午后，也感到十分凉爽。
我对儿子说：“如果能像树那么悠闲，整天让凉风吹拂，也是很好的事呀!”儿子说：“爸爸，你错了，树其实是非常忙碌的。
”“怎么说?”儿子说：“树的根要深入地里，吸收水分;树的叶子要和阳光进行光合作用;整棵树都要不断地吸入二氧化碳，吐出氧气;树是很忙的呀!”我看到地上的鸽子悠闲地踱步，想到鸽子其实是在觅食，也是很忙的。
当我把玉米撒在地上的时候，悠闲的鸽子就忙碌起来了。
我想到，如果我们有悠闲的心，那么所有忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。
如果我们要使生命悠闲，要学习树木一样，深人生活，与阳光进行光合作用，不断吐出氧气来净化人间。
前世与今生【3】有一个人来问我关于前世的问题，说他常常在梦里梦见自己的前世，他问我：“前世真的存在吗?”前世真的存在吗?我不能回答。
林清玄的散文作品（精选10篇）
林清玄的散文作品林清玄的散文作品（精选10篇）林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀。
下面是小编为大家收集整理的林清玄的散文作品，欢迎阅读。
林清玄的散文作品篇1我和两个朋友一起去海边拍照、写生，朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船，枯枝的美惊叹而感动了，白净绵长的沙滩反而被忽视，我看到他们拿出相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注，我想到，通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断丧，为什么还会觉得美呢?恐怕我们感受到的是时间，以及无常，孤寂的美吧!然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的原不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。
正在思维的时候，摄影家惊呼起来：“呀!蝴蝶!一群白蝴蝶。
”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到讶异，海边哪来的蝴蝶呢?既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。
但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实是纷常美的，怪不得摄影家跑那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海浪上飞的照片，就不枉此行了。
我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那些画面仿佛是默片里，无声、慢动作的剪影。
接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。
“拍到了没?”我问他。
他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。
我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。
纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞。
真相往往是这样无情的。
我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢!”确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的，我们的美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想像。
林清玄优美散文（精选8篇）
林清玄优美散文林清玄优美散文（精选8篇）在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到散文的身影吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。
你知道写散文要注意哪些问题吗？下面是小编帮大家整理的林清玄优美散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
林清玄优美散文篇1激情的蔷薇“我种的一株蔷薇开花了，一次开七朵，十分争先恐后的样子。
”但是，它们在凋谢时几乎也是同时的，无声，努力的调谢。
蔷薇到了夏天那不可遏止的开放，使我吃惊;而蔷薇凋谢时的迅速，也令我疼惜。
人的感情在被触动的那一刹那，就好像春夏的蔷薇，不可遏止，只是很少人想到激情的凋谢也是一样的快呀！我们要学习蔷蔽，开放时倾宇宙之力于美丽的一瞬;凋谢时无声，不失去内在的温柔。
我时常觉得自然界充满了教化，那最美丽的昙花只开一夜，那最奔腾的潮水返潮最快。
我们生命的追求也是这样的，激情难以恒久，但激情有激情的美。
人的生命历程应该有一些激情，以便能体会情感的热力。
人的生命历程也应该有一些浪漫情怀，才可以感知那内心细腻的部分。
但一生的浪漫与激情是不可能的，正如一朵花开到最巅峰的状态，也正是它凋谢的开始。
这样想来，佛家说的“平常心是道”，或道家说的“道在瓦砾屎尿之中”，里面有真意在焉！林清玄优美散文篇2静心与抽烟有一个关于禅者的笑话说：两个有烟瘾的人，一起去向一位素以严苛出名的禅师学习打坐。
当他们打坐的时候，由于摄心，烟瘾就被抑制了，可是每坐完一注香，问题就来了。
那一段休息时间被称为“静心”，可以在花园散步，并讨论打坐的心得。
每到静心时间，甲乙两人便忍不住想抽烟，于是在花园互相交换抽烟的心得，愈谈愈想抽。
甲提议说：“抽烟也不是什么大不了的事，我们干脆直接去请示师父，看能不能抽。
”乙非常同意，问道：“由谁去问呢？”“师父很强调个别教导，我们轮流去问好了。
”甲说。
甲去请教师父，不久之后，微笑着走出禅堂对乙说：“轮到你了。
”乙走进师父房里，接着传来师父怒斥和拳打脚踢的声音，乙鼻青眼肿地爬出来，却看见甲正在悠闲地抽烟。
林清玄最美十篇散文
林清玄最美十篇散文
1. 《十二岁的孩子》：那年十二岁的你，走在校园的小路上，留下了那样美好的回忆，成为了我心中永远的童话王国。
2. 《诗意的小清新》：走在乡间的小路上，感受到自然的美丽，仿佛远离了尘世的喧嚣，让心灵得到深深的宁静。
3. 《雨季的浪漫》：雨后的街道，泥泞中的人和车，却有着美丽的浪漫和诗意，在这样的时刻，我像是重回了童年，感受到了生命的美好与幸福。
4. 《枫叶红了》：秋天的枫叶，总是让人感觉到深深的浪漫和诗意，那种红色的鲜艳，是生命中永远的记忆。
5. 《阳光下的风景》：阳光让一切都变得美好，让世界变得温暖而宁静，让人感到幸福与喜悦。
6. 《我爱这个世界》：无论是清晨的鸟语，还是夜晚的星光，让人们感受到了这个世界的美好和神奇，让我们对生命保持着感恩和敬畏。
7. 《夏日的清凉》：夏天的清凉，在水中的欢乐，让人们感受到了生命的快乐和自由，让我们相信，生命是如此的美好与神奇。
8. 《青春的回忆》：那些年的我们，青涩而充满梦想，在岁月的流逝中，我们虽然变得老去，却总是保留着那些美好的回忆和光辉的梦想。
9. 《流年的温柔》：岁月永远不会停歇，它会一直推动我们向前，但是，岁月也会带给我们温柔与美好的回忆，在流年中，执手相伴，共同迎接生命的美好。
10. 《爱与自由》：爱是生命中最为真实和珍贵的，它让我们相互拥抱，共同走过人生的旅程，而自由，则让我们更加勇敢地追求自己的理想和梦想，生命因此变得更加光彩照人。
林清玄的经典散文9篇
林清玄的经典散文9篇1、浴着光辉的母亲在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
“宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。
”——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。
乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。
那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。
乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。
我们为什么对一个人完全无私的溶人爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶人的庄严境界。
完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。
就以对待孩子来说吧！弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。
但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
2、海上的消息在渔港的公园遇见一位老人，一边下棋，一边戴耳机随身听，使我感到好奇。
与老人对奕的另一位老人告诉我，那老人正在收听海上的消息，了解风浪几级、阵风几级、风向如何等等，因为老人的儿孙正在远方的海上捕鱼；而在更远的地方，一个台风正在形成。
看着老人专注听风浪的神情，我深深地感动了，想想父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还绑在线上，在风中摇荡。
从前，我听收音机不小心收到渔业气象，总是立刻转台，不觉得那有什么意义，现在才知道光是风浪几级，里面也有非常深刻的意义。
离开老人的渔港很多年了，这些年偶尔路过渔港，就会浮起老人的脸；偶尔收听到渔业气象，我会静心地听，想起老人那专注，充满关怀与爱的神情。
我多么想把老人的脸容与神情描写给人知道，可惜的是，充满爱的脸是文字所难以形容的。
林清玄经典散文十篇
林清玄经典散文十篇第一篇：《温一壶月光下酒》（选自《感性的蝴蝶》一书）。
这是很值得细细一读的文章，就像文中作者所说的，“逃情最有效的方法可能是更勇敢地去爱，因为情可以病，也可以治病；”如果说“逃”是做减法，那么“更勇敢地爱”无疑就是在做加法了！第二篇：《心的丝路》（选自同名书）。
我们的成长是激昂向上的，也是最需要激励和引领的，这一篇就好似是一盏灯，照耀出“心灵孤寂的出路”。
其实每个人都应该开辟一条自己的心灵丝路，因为一个人能走多远，就看你的心能走多远。
第三篇：《思想的天鹅》（选自同名书）。
这篇文章很短，不过身处中学阶段，真的有必要好好认识“思想”这个词，开始去思考这个问题了。
第四篇：《迷路的云》（选自《感性的蝴蝶》）。
这篇散文长的很像短篇小说，故事很完整，语言也相当优美，相信认真读了这篇后，除了能体会游子的那种孤独、惆怅、无助、无根等等心情之外，同学们再遇到写云的作文时会有一个巨大的进步，但说实在的，笔者很反感里面的一句话：“在近处，有时候英国富豪在宽大翠绿的庭院裏大宴宾客，红粉与鬓影有如一谷蝴蝶在花园中飞舞，黑发的中国仆人端著鸡尾酒，穿黑色西服打黑色蝴蝶领结，忙碌穿梭找人送酒，在满谷有颜色的蝴蝶中，如黑夜的一只蛾，奔波的找著有灯的所在。
”你知道什么原因吗？我想，读一篇文章每个人心中都会有自己的想法，下面几篇就不想先入为主的评价了，直接说出来为好，第五篇：《黄昏菩提》（选自《心美，一切皆美》）；第六篇：《过火》（选自《思想的天鹅》）；第七篇：《刺花》（选自《感性的蝴蝶》）；第八篇：《家家有明月清风》（选自《情深，万象皆深》）；第九篇：《悬崖边的树》（选自《多情风波》）；第十篇：《梅香》（选自《心美，一切皆美》）。
林清玄经典美文赏析（精选5篇）
林清玄经典美文赏析林清玄经典美文赏析(精选5篇)林清玄是中国台湾当代作家，他的作品带有一种独特的宗教美学，语言清新隽永，语言形式灵活。
这里给大家分享一些关于林清玄的经典美文欣赏，供大家参考。
林清玄经典美文赏析（精选篇1）许久以来，我一直在找一个理由，来说明我为什么爱你;可是我找不到那个理由，因为我不能把我对你的爱只限定一个理由。
情感的深厚使我无法找出一个固定的理由来说明为什么，因为每一个为什么后面还隐藏着更多的为什么，如果一直想去追问什么和为什么，到最后一定会失去我们所追问的本意。
有一次我们去探望一位家庭很美满的老师，想去探问他们相爱的理由，老师说的话我很喜欢：“其实，我们两人都是不完美的，由于生死不渝的爱，是我们有勇气去追寻彼此的完美。
但是在途中我们发觉更多的不完美，所以我们一直追寻下去。
”看到两个小儿女分别依偎在父母的怀里，我心中竟获取了极大的感动。
沿着松江路走出来，大雨在劲风中下着，我竟仍禁不住心中的雀跃。
那是一种神奇的经验，好似在茫茫的黑夜里突然看见远处的灯光，以为那一定是证明爱情的唯一理由了，照这样走去，必然会找到那一盏灯火。
从来我都认为爸爸妈妈的爱情是伟大而完美的，他们只受过很少的教育，却能相厮相守相敬如宾几十年，我是忍不住的好奇，可是每次总是话到嘴边碍难启齿。
后来有一天一家人围坐着看电视，我便偷偷地禀问妈妈那个理由，手里打着毛线的妈妈忽然浮出少女的羞涩，在老花镜的掩饰下也掩不住双颊的桃红。
“去问你爸爸。
”妈妈说。
走到爸爸旁边为他斟了一杯茶，也同样地问说那个理由，没想到一向有威严的爸爸也会有一丝不自在，嘴角闪过一抹神秘的微笑说：“问你妈妈去。
”对于这两个答案我觉很迷惑了，那一盏看似很近的灯火又一下子远到天边，闪烁着不可了解的光芒。
是不是几十年的相爱让他们的理由升华到无形呢?或者他们的理由是另一种境界?又或者是他们也不知道到底是何理由?那一天夜里想到爸爸妈妈之间的情爱，辗转不能成眠，我终于想通“不能言传”是中国人生活的最高境界，爱情又何尝不是?起先是想找一个理由的，那象是到一个繁花盛开的园子里去摘花，原来只想摘一朵，一走进才发现每一朵都开得灿然，各有各的美处，一时间竟让人突然慌乱了手脚，分不出、记不起要摘哪一种的哪一朵好，后来还是空手走出了花园。
林清玄唯美的散文(精选10篇)整理
林清玄唯美的散文（精选10篇）整理林清玄唯美的散文（精选10篇）在现实生活或工作学习中，很多人都写过散文吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式敏捷的记叙类文学体裁。
那么你真的知道要怎么写散文吗？以下是我帮大家整理的林清玄唯美的散文（精选10篇），盼望能够关心到大家。
林清玄唯美的散文篇1一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里的去找一个老的玉石家，学习王的鉴定。
当他见到老师傅，说明白自己学王的志向，盼望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。
老师傅顺手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开头给他讲中国历史，从三皇五帝夏商周开头讲，却一句也没有提到玉。
其次天他去上课，老师傅仍旧顺手交给他一块玉，叫他捏紧，又连续讲中国历史，一句也不提玉的事。
就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。
接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。
老师几乎什么都讲授了，关于玉的学问却一句也不提。
而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。
经过了几个月，青年开头焦急了，由于他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。
有一天，他最终鼓起士气，想向老师表明，请老师开头讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。
他走进老师的房间，老师仍旧像平常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，刚要开头谈天的时候，青年大叫起来：“老师，你给我的这一块，不是玉！”老师快乐的笑起来：“你现在可以开头学玉了。
”这是一个保藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜爱。
一个人不行能什么东西都不懂，而独独懂玉的，由于玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。
而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。
佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗？一个对人生没有深层体验的人，是上法获得真实的法益的，这是为什么经典上说：“法不孤起，随缘而起”的缘由了。
没有深陷于生命的苦痛的人，无法了解解脱的重要。
没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会拘束的珍贵。
没有体会过悲伤的困局的人，不会知道慈善的必要。
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您的努力学习是为了更美好的未来！眼前的时光一有一位信佛很虔诚的教师，时常在课堂上灌输小学生对佛教的认识。
一大，他花了半小时告诉学生，关于地狱的恐怖，然后他问学生：“有谁想要下地狱的，举手。
”果然没有人举手，教师感到很欣慰。
然后他又花了半小时，告诉学生极乐世界的美好，他问学生：“有谁想去极乐世界的举手!”大部分的小孩子都举手了，只有角落里一个孩子没有举手，面色凝重。
老师把他叫起来，问说：“为什么你既不想去地狱，也不想去极乐世界呢?”那个孩子说：“我妈妈说，放学的时候哪里也不准去，要直接回家!”这是一个笑话，也不全然是笑话而已，几乎所有的宗教都在强调来生的重要，也告诉我们过去的罪孽多么可怕，因此使许多宗教徒都活在过去的赎罪和未来的寄托之中，忽略掉眼前的时光。
其实，眼前的时光才是最真实的，要去地狱或天堂都应该从眼前起步。
在眼前的时光中欢喜，有光明与爱，就是天堂。
在眼前的时光中痛苦，黑暗与堕落，那一刻就是地狱呀!在梦的远方二有时候回想起来，我母亲对我们的期待，并不像父亲那样明显而长远。
小时候我的身体差、毛病多，母亲对我的期望大概只有一个，就是祈求我的健康。
为了让我平安长大，母亲常背着我走很远的路去看医生，所以我童年时代对母亲留下的第一印象，就是趴在她的背上去看医生。
我不只是身体差，还常常发生意外。
3岁的时候，我偷喝汽水，没想到汽水瓶里装的是番仔油(夜里点灯用的臭油)，喝了一口顿时两眼翻白，口吐白沫，昏死过去了。
母亲立即抱着我以跑百米的速度到街上去找医生，那天是大年初二，医生全休假去了，母亲急得满眼泪，却毫无办法。
好不容易在最后一家医生馆找到医生，他打了两个生鸡蛋给你吞下去，又有了呼吸，眼睛也张开了。
直到你张开眼睛，我也在医院昏过去了。
母亲一直到现在，每次提到我喝番仔油，还心有余悸，好像捡回一个儿子。
听说那一天她为了抱我看医生，跑了将近10公里。
由于我体弱，母亲只要听到什么补药或草药吃了可以使孩子身体好，就会不远千里去求药方，抓药来给我补身体，可能是补得太厉害，我6岁的时候竟得了疝气，时常痛得在地上打滚，哭得死去活来。
那一阵子，只要听说哪里有先生、有好药，都要跑去看，足足看了两年，什么医生都看过了，什么药都吃了，就是好不了。
有一天，一个你爸爸的朋友来，说开刀可以治疝气，虽然我们对西医没信心，还是送去开刀了。
开一刀，一个星期就好了。
早知道这样，两年前就送你去开刀，不必吃那么多的苦。
母亲说吃那么多的苦，当然是指我而言，因为她们那时代的妈妈，从来不会想到自己的苦。
过了一年，我的大弟得小儿麻痹，一星期就过世了，这对母亲是个严重的打击。
由于我和大弟年龄最近，她差不多把所有的爱都转到我的身上，对我的照顾可以说是无微不至，并且在那几年，对我特别溺爱。
例如，那时候家里穷，吃鸡蛋不像现在的小孩可以吃一个，而是一个鸡蛋要切成四洲(就是四片)。
母亲切白煮鸡蛋有特别方法，她不用刀子，而是用车衣服的白棉线，往往可以切到四片同样大，然后像宝贝一样分给我们。
每次吃鸡蛋，她常背地里多给我一片。
有时候很不容易吃苹果，一个苹果切12片，她也会给我两片。
有斩鸡，她总会留一碗鸡汤给我。
可能是母亲的照顾周到，我的身体竟然奇迹似的好起来，变得非常健康，常常两三年都不生病，功课也变得十分好，很少读到第二名。
我母亲常说：你小时候读了第二名，自己就跑到香蕉园躲起来哭，要哭到天黑才回家，真是死脑筋，第二名不是很好了吗?但身体好、功课好，母亲并不是就没有烦恼。
那时我性格古怪，很少和别的小朋友玩在一起，都是自己一个人玩，有时自己玩一整天，自言自语，即使是玩杀刀，也时常一人扮两角，一正一邪互相对打，而且常不小心让匪徒打败了警察，然后自己蹲在田岸上哭。
幸好那时候心理医生没有现在发达，否则我一定早被送去了。
那时庄稼囡仔很少像你这样独来独往的，满脑子不知在想什么。
有一次我看你坐在田岸上发呆，我就坐在后面看你，那样看了一下午，后来我忍不住流泪，心想：这个孤怪囡仔，长大后不知要给我们变出什么出头，就是这个念头也让我伤心不已。
后来天黑，你从外面回来，我问你：你一个人坐在田岸上想什么?你说：我在等煮饭花开，等到花开我就回来了。
这真是奇怪，我养一手孩子，从来没有一个坐着等花开的。
母亲回忆着我童年一个片段，煮饭花就是紫茉莉，总是在黄昏时盛开，我第一次听到它是黄昏开时不相信，就坐一下午等它开。
我15岁就离家到外地读书了，母亲因为会晕车，很少到我住的学校看我，我们见面的机会就少了。
她常说：出去好像丢掉，回来好像捡到。
但每次我回家，她总是唯恐我在外地受苦，拼命给我吃，然后在我的背包塞满东西。
我有一次回到学校，打开背包，发现里面有我们家种的香蕉、枣子;一罐奶粉、一包人参、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她绑的粽子，以及一罐她亲手淹渍的凤梨竹笋豆瓣酱一些已经忘了。
那时觉得东西多到可以开杂货店。
那时我住在学校，每次回家返回宿舍，和我一起的同学都说是小过年，因为母亲给我准备的东西，我一个人根本吃不完。
一直到现在，我母亲还是这样，我一回家，她就把什么东西都塞进我的包包，就好像台北闹饥荒，什么都买不到一样。
有一次我回到台北，发现包包特别重，打开一看，原来母亲在里面放了八罐汽水。
我打电话给她，问她放那么多汽水做什么，她说：我要给你们在飞机上喝呀!高中毕业后，我离家愈来愈远，每次回家要出来搭车，母亲一定放下手边的工作，陪我去搭车，抢着帮我付车钱，仿佛我还是个3岁的孩子。
车子要开的时候，母亲都会倚在车站的栏杆向我挥手，那时我总会看见她眼中有泪光，看了令人心碎。
要写我的母亲是写不完的。
我们家5个兄弟姊妹，只有大哥侍奉母亲，其他的都高飞远扬了，但一想到母亲，好像她就站在我们身边。
母亲常说：有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。
她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。
作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。
山谷的起点三一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。
我说：孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀!她说：林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。
我开玩笑地说：如果我是你，我一定会很高兴!为什么呢?因为你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一名呀!我说。
妇人听了展颜而笑。
我继续说：这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。
过了不久，妇人打电话给我，向我道谢，她的孩子果然成绩不断往上爬。
我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
心里的宝玉四一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。
他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。
老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲中国历史，从三皇五帝夏商周开始讲，却一句也没有提到玉。
第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲中国历史，一句也不提玉的事。
就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。
接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。
老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。
而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。
经过了几个月，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。
有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。
他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来：老师，你给我的这一块，不是玉!老师开心的笑起来：你现在可以开始学玉了。
这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。
一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。
而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。
其实体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人，是无法获得人生的真谛的。
没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。
没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵。
没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。
没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。
人生就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是多么珍贵了。
所以，要学玉的人，应该先认识人生。
与父亲的夜谈五我和父亲觉得互相了解和亲近，是在我读高中二年级的时候。
有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。
父亲对我谈起他青年时代如何充满理想，并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地，他说：就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。
父亲告诉我：年轻人最重要的就是打拼和勇气。
那一夜，我和父亲谈了很久很久，才沉沉睡去。
醒来后我非常感动，因为我从小到大，从来没有和父亲单独谈超过一小时的话，更不要说睡在一起了。
在我们的父母亲那一代，由于他们受的教育不多，加上中国传统和日本教育使他们变得严肃，不善于表达感情，往往使我们有代沟，不能互相了解和亲近。
经过三四十年的努力，这一代的父母较能和子女亲近了，却因为事情更繁忙，时间更少了。
从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。
我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝!。