现代诗歌理论大全
现代诗歌文学常识

现代诗歌文学常识
现代诗歌文学,是中国诗歌发展近现代以来最重要的一支,其作
品主要以五言及以下的小品古诗、词牌名及其他古典形式为主,也有
少数运用新兴的抒情和文言文形式的诗歌。
在现代诗歌中,既有映衬
中国传统文化的崇尚美、崇尚自然观点,又有追求现实时事的现代文
化精神,力求唱和时代变革。
在现代诗歌文学中,既能反映大时代的思潮,又能表现个人的情
感生活,把深厚的文化底蕴融入到内容之中,更有助于我们从不同的
角度思考文化、人物、联想、情感等多重元素。
在现代诗歌中,中国
传统文化和根源强烈地展示出来,带有浓厚的抒情色彩,又经过现代
人对其新的思考,深深地影响了其风格、篇幅及写作手法,其间又有
很多现代性的表现,使得现代诗歌文学既能反映大时代思潮又能表现
个人的情感人生,更有助于我们从不同的角度思考文化、人物、联想、情感等多重元素,使得我们可以灵活的处理诗歌文学中的不同形式,
营造出独特的文化氛围和极具魅力的美感。
因此,熟知现代诗歌文学并能够灵活运用,对于我们来说尤为重要。
现代诗歌文学是古今中外诗歌文学史上最重要的分支之一,其古
典形式诗歌性质的融汇与现代性的思考,提供了一种新的、独特的表
现方式,为我们探索文学过去、现在与未来提供了新的思路与视角,
对我们表达自己的情感,把握文学的奥妙,更有助于我们洞悉文明的
发展与变革,从而开起一片更广阔的世界。
现代诗歌理论

现代诗歌理论现代诗歌理论就诗歌而言。
我国是一个诗歌大国,是一个具有悠久的历史的诗歌传统的国家。
我国诗歌传统讲求意境,讲求炼字炼句,形式讲求和谐押韵,对仗工整。
在内容方面,讲求的是抒情言志。
也就是说,讲求情趣、意趣。
但是却重抒情而轻说理。
人们把唐诗作为诗歌高峰,就是因为唐诗达到了我国抒情文学的高峰,而宋诗则因为过多的说理而被人诟玻但是对于现代主义诗歌来说,由于其理论主张上强调逻辑思维的作用,所以,现代主义诗歌与哲学的关系非常密切。
象征主义诗歌理论主要重视诗歌的抽象思维。
其理论创始人瓦雷里在那篇著名的《诗与抽象思维》的文章中说道:“每一个真正的诗人其正确辨理与抽象思维的能力比一般人要强的多”。
他说“如果一个逻辑学家永远只能是一个逻辑学家那他也就也就不会成为、也不可能成为一个逻辑学家;如果一个诗人永远只是一个诗人,没有丝毫进行抽象思维和逻辑思维的愿望,那么就不会在自己的身后留下任何诗的痕迹”。
可见,瓦雷里非常重视逻辑思维在诗歌创作中的重要作用。
当然,重视逻辑思维,并不是要在诗歌中表现抽象的东西,或者诗歌创作运用逻辑思维。
这并不是瓦雷里的本意。
他之所以强调逻辑思维在诗歌创作中的重要作用,就是想通过逻辑思维来加深诗歌的思想深度,提升诗歌的品位,从而使自己的诗歌超出一个正常的思想水平。
所以象征主义诗歌重视诗歌的象征,重视意向的经营。
他们把诗歌创作看作是给自己的思想一个形象。
诗人通过逻辑思维,形成对生活的认识,然后,再把这种认识通过意象转化为诗歌形象。
在这儿,我们可以看出,抽象思维,逻辑思维作为诗歌的灵魂存在于诗歌中。
诗歌创作就是给自己的思想赋予形象。
这与我们现代主义诗歌创作十分相似。
中国现代主义诗歌创作就是建立在这个基础之上的。
时下诗歌创作,并没有走出象征主义诗歌的影响。
特备是对意向的经营上,诗人付出了很大的努力,收获也颇丰。
但是这样的创作,也带来了许多负面影响。
主要是诗人太重视玄思冥想,他重视感觉,而离生活越来越远。
中国现代诗歌理论经典

中国现代诗歌理论经典歌越是往后,越变成一块难啃的骨头。
很多人都觉得现代诗要比古代诗难理解,下面是由小编为大家整理的中国现代诗歌理论经典,希望大家可以帮助到大家!中国现代诗歌理论经典(一)诗歌是高度浓缩的文体,颇有一锅牛奶熬制一克奶酪的特点。
在有限的文字中常常省略与隐去许多东西,所以它必须"一以当十",甚至"一以当百"。
诗歌在某种意义上是一种"特殊知识",它拥有自己一套独特的方法论。
用布罗茨基的说法,就是需要拥有一套"感官加速器的装置"。
不掌握它的特殊规律,往往只能望洋兴叹,苦无舟渡。
笔者曾花费几年工夫,专门阐释中国台湾现代诗和后现代诗的60种基本"知识"(30万字),加上原来文章著述所涉及的,应该不下百种。
就是凭借这百来种基本钥匙,笔者才可能鼓足勇气试探那道门槛。
单单是一份诗歌术语清单:陌生化、张力、含混、语感、智性、隐喻、换喻、畸联、反讽、戏剧性、变形、俳谐、空白、密度、戏拟、镶嵌>>单单是这些必备的基础话语,就够你大大劳神,你究竟了解了多少?而如果更复杂一些的怎么办?有人会解释说:我也学得几十种现代修辞格,可是并不灵验呀。
笔者要提醒的是,熟悉几十种修辞格,并不等于理解掌握诗歌。
况且新诗近百年实践中所积累发展起来的,又平添了多少新货色,说夸张一些叫"日新月异"。
这些"特殊知识"在一般情况下,是古典、外来、自身实践三者的融合与变异,并非传统文学常识与传统修辞格所能覆盖的。
重要的是,现代诗与生命体验、精神、潜意识、情绪,悟性等心理图式有着千丝万缕的联系,教科书上"死"的修辞格,尚未转化为活的、有生命的、对对象的感悟,纵使你掌握了再多,也很难得心应手,更遑论那些对基本常识处于半空白状态的人,其尴尬就可想而知了。
比如入选初三课外读本《阳光中的向日葵》(芒克),你如果尚未分清"以物观物"和"以我观物"、移情与投射的区别,你就很难对此暴力型的主观投射方式做出深入把握。
闻一多的诗歌理论

闻一多的诗歌理论闻一多是中国现代诗坛、尤其是“新月派”的一名主将,也是新格律诗最重要的理论奠定者。
他发展了自己一以贯之的对诗歌形式美的思考和探索,总结提出诗要具备“音乐美、绘画美、建筑美”的三美理论。
这一理论主张对现代新诗具有重要的现实意义,其中“音乐美”和“绘画美”的原则得到普遍认可,其影响至今不可小觑。
但闻一多诗歌理论的独创——建筑美,虽有完满的理论论述,却像完美主义者的“乌托邦”,只是一个美好的愿景,或者说只是他一个人的舞台,在诗歌界的实践中则难以得到广泛发展。
本文欲就闻一多诗歌的“建筑美”原则——理论的实质、理论提出的背景和意义及其局限性做一探讨。
一、对闻一多诗歌“建筑美”理论的分析闻一多在 1926年5月13日第7号《诗镌》上发表《诗的格律》一文,提出诗歌的“三美”理论,奠定了新格律诗的理论基矗他以下棋作比喻,指出“棋不能废除规矩,诗也就不能废除格律。
”1在他的诗歌理论中,所谓的格律,也就是节奏,是从两方面来说的,一是属于视觉方面的,有节的匀称、句的均齐;二是属于听觉方面的,有格式、音尺、平仄、韵脚。
2他认为,“诗的实力不独包括音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。
3这就是他提出的著名的“三美”理论。
而听觉方面的“音乐美”,视觉方面的“绘画美”、“建筑美”,这“三美”又共同构成了他诗歌理论的“格律”观。
关于“音乐美”和“绘画美”,闻一多在《诗的格律》中并没做详细论述,但对“建筑美”则做了细致讨论。
“建筑美”实质是对新诗形式作出的要求,必须有“节的匀称,句的均齐”,就是说,诗节、格式要整齐,诗行音尺比例要一致。
以如下两句诗为例:孩子们|惊望着|他的|脸色他也|惊望着|炭火的|红光每行诗不仅字数、格式整齐,且都有四个音尺,由两个“三字尺”和两个“二字尺”构成。
音尺排列次序不尽相同,但只要诗行音尺总数以及“三字尺”、“二字尺”的比例一致,音节就会达到和-谐,因而铿锵有力,也就形成了视觉上的“建筑美”。
九年级现代诗歌知识点归纳总结

九年级现代诗歌知识点归纳总结现代诗歌是一种以表现当代人生活、思想和情感为主题的诗歌形式。
其创作方式多样,形式多变,常常借鉴现代艺术思潮和文化风情。
对于九年级学生而言,了解现代诗歌的知识点有助于培养审美意识、提高语言表达能力。
本文将对九年级现代诗歌的知识点进行归纳总结,以便学生更好地理解和欣赏现代诗歌作品。
一、现代诗歌的特点现代诗歌相对于传统诗歌来说具有明显的特点,主要表现在以下几个方面:1. 自由意识:现代诗歌摆脱了传统形式的约束,强调个人的自由表达,对于内容和形式都更加开放和多样化。
2. 符号主义:现代诗人常常采用象征、隐喻等修辞手法,通过抽象的形象和符号来表达情感和思想。
3. 现实关怀:现代诗歌关注并表现了当下社会生活、人民疾苦和社会问题,反映现实主义立场。
4. 语言创新:现代诗歌尝试通过创新语言表达方式,如语法结构的变化、新词的创造等手法,给读者带来不同凡响的阅读体验。
二、现代诗歌的流派和代表诗人1. 抒情诗派:以表现个人感情和情感体验为主,代表诗人有余光中、北岛等。
2. 现实主义诗派:通过对现实社会问题的关注和揭示来表达对社会的批判和关怀,代表诗人有顾城、海子等。
3. 符号主义诗派:强调象征和隐喻的运用,经常使用独特的比喻和形象语言,代表诗人有戴望舒、铁凝等。
4. 活态诗派:强调诗歌与生活的联系,代表诗人有白朴、张枣等。
5. 实验性诗歌:包括声音诗、视觉诗等新颖形式的实验性创作,代表诗人有杨炼、杨煜宇等。
三、现代诗歌的常用表现手法1. 比喻和隐喻:通过比较和象征来表达诗人的情感和思想。
2. 意象:通过形象的描绘来激发读者的感官体验,增加诗歌的艺术性和感染力。
3. 对偶与矛盾:通过对比和矛盾的表达,凸显诗歌的冲突和张力。
4. 倒装和省略:通过语法结构的改变和信息的简化,使诗歌更具有节奏感和韵律感。
5. 缩写和押韵:通过缩写和押韵来增加诗歌的节奏感和韵律感。
四、现代诗歌的经典作品欣赏1. 《登高》——余光中白日依山尽,黄河入海流。
文学现代诗歌知识点

文学现代诗歌知识点现代诗歌是指20世纪以来产生的诗歌形式,它与传统诗歌有着明显的区别。
现代诗歌的出现,标志着文学创作的发展与进步。
本文将介绍一些文学现代诗歌的知识点,帮助读者更好地了解现代诗歌的特点与风格。
一、自由诗与充实诗自由诗是现代诗歌的一种重要形式,它打破了传统诗歌的韵律和格律规范,给予诗人更大的表现自由。
自由诗着重于表达诗人内心的感受与思想,追求语言的自然和发泄情感的真实性。
与自由诗相对应的是充实诗,充实诗强调语言的自由和节奏感,以图像化的形式表达思想和感受。
两者都在探索诗歌的新方式,给予诗歌更多的表现力。
二、象征主义与超现实主义象征主义是现代诗歌的重要艺术流派之一,它追求诗歌的象征性和隐喻意义。
象征主义诗歌常常运用比喻、隐喻和象征等修辞手法,使诗歌具有深厚的哲学内涵和感染力。
超现实主义是20世纪初兴起的一种文学运动,它对现实世界进行超验的描绘和探索,追求写作的自由与解放。
超现实主义诗歌常常包含非凡的幻觉、梦幻和离奇的图景,引人遐思。
三、现代诗歌的语言特点现代诗歌的语言表达具有以下特点:第一,语言简洁而生动,力求用简练的词汇来表达复杂的意境和画面;第二,语言形象化和意象化,通过形象的描写和意象的堆积来营造诗歌的韵律和美感;第三,语言多元和多样化,采用多种修辞手法和表达方式,丰富诗歌的表现力和艺术感染力。
四、现代诗歌与时代背景现代诗歌与时代背景紧密相连,它受到社会变革、文化变迁和价值观念的影响。
例如,20世纪初的现代主义诗歌反映了社会对传统道德和观念的颠覆,强调个体的自由与解放;而在20世纪后半叶的后现代主义诗歌中,对现实世界的怀疑和对语言的探索成为主题,体现了当时社会的错综复杂和快速变化。
五、现代诗歌对读者的启示现代诗歌是一种充满艺术感与思想深度的文学形式。
它鼓励读者去思考,去感受,去审美,而不是仅仅停留在表面。
通过阅读现代诗歌,我们可以拓宽思维的边界,提升我们的文学修养和审美能力。
总之,文学现代诗歌是文学发展的重要里程碑,它呈现出丰富多样的表达方式和深邃的内涵。
中国现代诗歌三美的解读最终版

那榆荫下的一潭 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦 寻梦?撑一支长篙 向青草更青处漫溯 满载一船星辉 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌 悄悄是别离的笙箫 夏虫也为我沉默 沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖 不带走一片云彩
——1928年11月6日于南海上
建筑美:共7节,每节4句,每句 字数不多。单行和双行错开押韵, 错落有致,在整齐中又有变化, 给人以美感。
诗人—学者—民主斗士
节从 的诗 匀歌 称的 ,结 句构 的出 整发 齐, 。强 调
以强 形调 成色 一彩 副感 独, 立每 存一 在句 的诗 画都 面可
节有 奏音 整尺 齐, ,有 韵平 脚仄 和, 谐有 韵 脚 。
刘半农( 1891-1934 ),江苏江江阴人, 中国新文化运动先驱,文学家、语言学 家和江省海宁市人,现代诗人, 散文家。 1920-1922年赴英国留学,入剑桥 大学当特别生,研究政治经济 学。在剑桥两年深受西方教育 的熏陶及欧美浪漫主义和唯美 派诗人的影响。 《再别康桥》写于 1928年。
再 别 康 桥
轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影 在我的心头荡漾 软泥上的青荇 油油的在水底招摇 在康河的柔波里 我甘心做一条水草
中国现代诗歌的 “三美”解读
“三美”理论 刘半农先生的《教我如何不想她》
徐志摩先生的《再别康桥》
闻一多先生提出了现代诗歌的“三美”理论 成为了新月诗派的新诗主张 为中国现代诗歌的健康发展做出了特别贡献
闻一多(1899—1945) 湖北浠水人,新月诗派代表人物。 代表作品有《死水》、《红烛》、《孤雁》等。 1945年7月15日在昆明被特务暗杀。
论戴望舒现代浪漫诗歌理论

论戴望舒现代浪漫诗歌理论戴望舒,原名戴廷媛,是中国当代著名女诗人,以其现代浪漫诗歌而闻名于诗坛。
她的诗歌作品以其独特的诗歌风格和独特的诗歌理论而备受赞誉。
在她的诗歌作品中,浪漫主义色彩浓厚,表现出对美好、理想和真情的向往和追求。
本文将探讨戴望舒的现代浪漫诗歌理论,并分析其对当代诗歌创作的影响。
一、诗歌主题戴望舒的诗歌作品以浪漫主义为主题,注重表现人的情感与内心世界。
她深情地表达了自己对爱情、生活、理想和人生的思考和追求。
在她的诗歌中,可以看到对美好的向往、对幸福的追求、对真情的渴望,这些都是浪漫主义诗歌的常见主题。
与传统诗歌不同的是,戴望舒的诗歌更注重表达情感和情感的流露,她用细腻、柔美的笔触展现出诗歌主题的深刻内涵。
二、诗歌风格戴望舒的诗歌在形式上更为自由,她的诗歌不拘泥于传统的格律和韵律,而是更注重情感的抒发和内心世界的表达。
她的诗歌语言通俗易懂,充满了生活的气息,让读者能够轻松地领略到诗歌所表达的情感和意境。
在诗歌语言的运用上,她擅长运用细腻的描写和比喻,以及简洁清新的语言风格,使得她的诗歌充满着诗意和生活的美好。
三、诗歌理论戴望舒的现代浪漫诗歌理论主要包括对诗歌主题、风格和情感表达的思考和探索。
在她看来,诗歌应该表现人的内心世界和情感体验,通过自己的情感来感染和打动读者。
她认为诗歌是一种情感的流露和心灵的抒发,应该从内心深处去寻找灵感和表现对象。
她也提倡诗歌的自由和开放,不拘泥于传统的形式和风格,而是应该随心所欲地表达自己的情感和思想。
四、对当代诗歌的影响戴望舒的现代浪漫诗歌理论对当代诗歌创作产生了积极的影响。
她的诗歌作品以其独特的风格和理念,推动了当代诗歌创作的多样化和个性化发展。
她的诗歌风格清新自然,与传统诗歌有所不同,给人一种全新的感受和体验。
她的诗歌理论也鼓励了诗人们更加自由地表达自己的情感和想法,不拘泥于传统,而是敢于追求自己内心深处的真实与情感。
在当代诗坛上,戴望舒的诗歌作品和理论都产生了深远的影响,使得当代诗歌更加多元化和个性化。
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《现代诗歌理论大全》——良方在这里..第一章(2009-09-18 11:05:13)分类:—默涵毛毛美文系列类—标签:文化胭脂泪朗诵版:/audio/GCDYzolVtOg=.html现代诗歌理论大全——良方在这里——引领现代诗歌的发展方向(共分8章)第一章、把脉容易,良方难寻第二章、把脉容易,写起来又是另一回事第三章、把脉容易,写起来是一回事,想上升到理论,更是难上加难第四章、案例解析第五章、解决诗歌癌症的良方第六章、关于投稿的问题第七章、关于诗刊的问题第八章、后记第一章——把脉容易,良方难寻(2530)此章主要说明现代诗歌的诊断问题,千百年来,只要接触现代诗歌一段时间的人,都会对现代诗歌的不足与弊端给予较为清醒的认知,同时也会对当代社会的诗歌现状与生存空间给予清楚的认知,也会在某些时候,给予一定的病痛的诊断,并形成愤世嫉俗的言论,但认知的再清楚,这只局限于认知方面,如果想要把此认知上升到诗歌的理论,或者说升华到指引现代诗歌发展方向的良方,就只能是望洋兴叹了,这种无奈与无助就像人类面对癌症的时候,所表现的情绪与心理一样。
所有医院针对癌症患者,都是这样的解释——针对患者的病情,我院已经是尽了最大力量了,要么是手术,要么是放化疗,但手术与放化疗后对患者的身体有很大的伤害,本来身体在免疫力和抵抗力上还是不错的,经过手术和化疗后的患者,在免疫力上近乎于零,这等于人为的缩短了生命的期限。
另外,针对癌症转移到肝脏区域的患者,属于非常严重的病症了,医院采取的措施是,不敢手术、不敢放化疗、只能是控制,控制的办法就是——每天只打点滴,也只排泄腹水,有了就抽,抽了又会有,就相当于源源不断的泉水,这样的办法与其说是最好的办法,不如说就是让患者静等死亡。
这不知道是患者的最大悲哀,还是医院的最大悲哀,面对病症,只能是打点滴,抽腹水,其他方法皆无。
人活一生,最大的悲哀就是知道自己死亡的预期了,却没有任何办法挽救,在煎熬中等待死亡。
这种对待癌症的情况和当代人对待现代诗歌的情况大相径庭,医院知道癌症的一切症状和诊断,但就是没有良方可以根治,而针对现代诗歌,不管是普通老百姓,还是有头有脸专门整诗歌的“砖家”朋友,只知道现代诗歌存在的弊端和不足,就是苦于无良方,说明白点,这还是认知问题,也是从内质上对现代诗歌的理解有误区,不然的话,真正具有魅力的现代诗歌早已经是所有老百姓最佳的精神食粮了,而不是现在门庭冷清,谈诗歌色变!在此,默涵把个人针对现代诗歌的诊断与病因罗列在此,以儆天下人——病因一:无病呻吟。
A、口水诗——随意安排回车键的“现代诗”,晦涩阴暗,不知所云,它彻底背离中国语言和文字的特征,空洞无物,令人生厌(疏柳晴岚)。
这一类人,专业诗人(我们姑且把专门搞和诗歌有关的朋友这样称谓吧)占有的比例比较少,大约占有30%左右的比例;民间诗人(我们姑且把只喜欢诗歌,也只喜欢写几首的民间作者,但所做的工作却和诗歌没有任何关联)这类群体主要在民间,主要是那些爱好诗歌也写几首诗歌的群体。
其实能写出口水的诗歌,这样的现象是好现象,起码说明以诗歌作为消遣或者精神食粮的群体数量之庞大,并且在人类的潜意识里,有某种自然滋生的对诗歌的一种情愫,我们可以理解为民间朋友的这类思维和写作方式,从中我们也可以看出,真正的现代诗歌其实是平民化与亲民化。
但针对30%左右的专业人士,就不敢恭维了;针对专业人士,这是一个认知的问题,也是个人对现代诗歌把握的差距而已。
看来走向真正具有魅力现代诗歌的道路,任重而道远,但很欣慰有这个阵痛期!B、码字诗=玩技术,这类作者,主要是指专业诗人,一个朋友曾给我留言——默涵,不知道怎么了,我一打开博客,一看是诗歌,连看都不看,根本不想看,因为看不懂,但你的诗歌我却会看上多次,细细品味,越品越想看,这才是真正的现代诗歌。
其实有关这样内容的信息,成千上万条。
从中我们可以很清楚看到,当代专门搞现代诗歌的作者,从一开始在现代诗歌的教育上就存在很大的误导性,同时在后期的临摹与写作上,更让这种病症深入骨髓,久而久之,就造就了当代社会这样的一种现状——同质化严重,创新性(站在人类下意识的)几乎没有!究其原因,产生这种病因有以下几大特点:a、历来社会对现代诗歌的体制问题;b、新旧诗坛的一级级学会、一个个作协、一本本诗刊杂志对这种文字垃圾的泛滥起着误导性和推波助澜的作用;c、由所谓的“专业诗人”、批评家、官方刊物和研究机构共同组成的,一个似是而非的话语空间(老巢)。
也就是封闭在自我狭隘意识的当代各类诗歌圈,他们不是从所有老百姓的需求出发,而是以自我意识的文学出发,而且在这种诗歌圈的圈养下,滋养的那种自持清高自以为是的土司思想和写作风格;d、官僚内幕与名利诱导;e、把写诗歌当作玩艺术。
某些科班出身的作者,总喜欢在诗歌中夹杂太多个人思想和艺术化,这样就自然而然让其对真正的现代诗歌有一种病态的理解,因此也就形成了码字行为的诗歌,这类诗作者在当今社会中沾有相当大的比例,此乃最重要的病因。
C、拌嘴式——这等诗歌,纯粹是把拌嘴和吐口水用的词生搬硬套的按照一定的所谓韵律码起来,就成为诗歌了,也觉得这样自己才最有文化和内容,这等作品和B中所阐述的观点一样,属于特殊性码字的行为。
我们老百姓在平时的工作与生活多多留意,就会发现这样的作者群体还不少,这类群体主要存在专业作者的群体中。
D、散文体——玩深沉。
这类作者在写诗歌的时候,好像写一篇散文一样,洋洋几大页,但阅读后,不知道在说什么,这也是无病呻吟的最主要的代表。
在此默涵浅谈针对长诗的看法,何谓长诗——默涵认为,针对一个主题,从多个点面进行不同主题的创作,然后每个点面每段诗歌;但这些诗歌的逻辑思维,会很紧密,在思绪的递进上,是层层上扬,节节拔高,就像祖国六十周年的庆典一样,每个节点一部影集,然后把所有的影集组合起来,就是一部大作,这种方式应该是天下老百姓心目中长诗的基准。
但当代社会所谓的长诗的作品,不可以称为诗歌,最多只是自己给自己写的的一篇记流水账,但这种病态思想的形成,一是旧体制下长期以来的病态灌输的影响,另外就是对现代诗歌的理解与认知还太肤浅,而造成了今天这样一种把散文分成断句,让蚂蚁列队后,就叫做长诗了,汗!以上弊端,所有读者都知道,也有数量庞大的作者和读者群体都能总结出来,也都认可,但谁能给予一个医治的良方?千百年来,天下亿万百姓只能沉默不语,只能在平静的生活中让这些个人意识的文字垃圾成为社会上飘飞的给死人烧的纸钱和卫生间的厕纸,也让亿万百姓认为,当代社会的所谓诗人,不是真正的为老百姓而歌的诗人,而是玩艺术码汉字的疯子!针对这种现代诗歌的癌症现状,针对当代社会没有一套真正属于老百姓写现代诗歌的良方,默涵思量已久,决定以自己的能力、认知和体验,给予现代诗歌这类癌症以最贴心的良方。
——请明天继续欣赏下一章节.第二章————默涵书于《现代诗歌理论大全》——良方在这里..第二章(2009-09-19 09:54:37)分类:—默涵毛毛美文系列类—标签:文化《至尊红颜》朗诵版:/audio/KzQfZSJL8p4=.html现代诗歌理论大全——良方在这里——引领现代诗歌的发展方向(共分8章)第一章、把脉容易,良方难寻第二章、把脉容易,写起来又是另一回事第三章、把脉容易,写起来是一回事,想上升到理论,更是难上加难第四章、案例解析第五章、解决诗歌癌症的良方第六章、关于投稿的问题第七章、关于诗刊的问题第八章、后记第二章——把脉容易,写起来又是另一回事(3000)很多阶层的朋友,针对于现代诗歌和现代诗歌行情都有比较准确的判断和把脉,说的头头是道,也把弊端和不足批评的体无完肤,但真正回到自己的写作上时,又和以前一样,没有多少长进,而且更会把旧体制下影响了一代又一代的码字和无病呻吟搬出来,在此,不是说这些人不想写出老百姓喜欢的诗歌,只是医术缺乏,无能为力呀,因此,不管当代这些人怎样呼号奔走,也不管怎样愤世嫉俗,旧思想下产生的诗歌思想改变不了的。
当代社会99.99%的这类人,只能算是病者,不能算是医生,甚至连庸医也不是,更不能提升为诊治精神癌症的良医了,而想让其研究出来治疗诗歌癌症的良方,也只能是天方夜谭!在此,我们不得不从写作人所要具备的综合素质来进行分析——只具有从大学里学到的文学底子,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有高超的美学底子,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有高超的商业思维,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有高深的逻辑思维,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有高深的心理学知识,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有高深的社会学知识,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有动人的灵感,没用,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有厚重的人生经历和生活历练,没有,没用,还是没用,这只是写好诗歌的一个方面;只具有某些团体赋予的一个官衔和地位,没用,没用,还是没用,这只是宣传诗歌的一个方面;……这些个人具有的素质,究竟按照怎样的先后顺序,才能对写好现代诗歌起的作用大呢,具体如下图所示:只有具备各个方面综合素质深厚的底子,然后在瞬间灵感的驱动下,在经过长时间打磨出来的对现代诗歌正确理解的基础上,在灵性的写作技巧的调拨下,在善良、诚信、真挚的个人良好本质的基础上,才可能写出让老百姓动容的诗歌,反之,只认为自己有一些文学底子,就自认清高,自吹自擂,私欲膨胀,这真是小儿伎俩,不足挂齿!因此,学校里的学生,必须要经过更多生活与社会历练的打磨,才能增加在学生阶段创作较好诗歌的底蕴,不然内质会缺乏,只是码字与情感的抒发!自称为自已为诗人的朋友,必须要深入到老百姓的生活中,从老百姓切身的生活感受中,以淳朴与朴实的生活为基础,从生活的点滴出发,站在天下老百姓广阔的视野上进行创作,才能拼弃个人意识化中的难嚼、难懂、生硬和故作高深的无病呻吟,请这部分写作的人,简单些,再简单些,清纯些,再清纯写,亲民些,再亲民些,这样写出来的东西,更会入读者的心,不信试试!在民间具有高强商业思维的朋友,在爱好诗歌的前提下,好好努力提高自己的文学素养,然后结合商业市场给予的各种启迪进行诗歌的创作;切勿像部分搞纯文学创作的朋友,钻在纯文学的死胡同;切勿学那些在社会上各个阶层混迹的所谓诗人为了某种利益与名头,而给自己附加上诗人的称谓;切勿在老百姓的诗歌上,强加上其他任何的私心杂念,清清白白、纯纯净净地从生活的角度出发,从人间各种大爱的角度出发,以天下老百姓都能熟稔于胸的心灵语言为出发点,以解决老百姓每一个情绪、心情和情感为角度,用心、用爱、用血从心底自然流淌出属于心灵的真正的诗歌,这才是所有热爱诗歌创作诗歌的朋友应该遵循的要领!但当代社会,诸多诗刊杂志,都被不懂现代诗歌的人把持与操纵着,这只能说是属于天下老百姓真正魅力诗歌的悲哀!如果某些人觉得自己是真正的诗人,那就把自己的作品拿到市场上看看,看有几个老百姓会自发的掏钱买这些废纸,当然自己圈子内胡吹乱捧的一小撮人不在其中,不然,土司思想依旧是土司思想,满足不了自己的欲望不说,还会让其高高捧起的虚荣摔的粉身碎骨!真正的魅力诗歌和解决商业问题一样,每个商业策略,是解决企业、产品、市场、竞争对手、客户等方面的一个小问题,然后提升产品价值,提升企业利润,并在众多问题解决后,或者对产业进行重组,或者对业态组合进行相应的调整,这样纵使市场和消费行为千变万化,我手握良方,亦会让企业和产品的利润空间持续稳定,甚至持续上扬。