秦汉时期的文化ppt9 川教版优质课件
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川教版七年级历史上册课件：第16课《秦汉时期的文化》
用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本
7
西汉早期麻纸
8
蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有 才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得 失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝 布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝 善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称 “蔡侯纸”。
——《后汉书·蔡伦传》
9
记载文字的东汉纸
蔡伦 ？～121 字敬仲 桂阳（湖南郴chēn州）人
10
二、司马迁与《史记》
1.内容
记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝 时期的历史。
2.体例
创造了“纪传体”的史书新体例，是 我国第一部通史著作。
3.价值
是我国古代最优秀的史学著作，对后来
史书的编写有深远影响；也是优秀的文学作
品，是传记文学的典范作品。
11
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今 陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的 史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李 陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著 史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
28
5.俗语“家家观世音，人人阿弥陀”一 定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。 请问佛教传入我国是在
A．春秋时期
B．战国时期
C．西汉末年东汉初年
D．东汉后期
29
6.下列对佛教和道教相同之处的表述， 不正确的是 A．都是中国土生土长的宗教。 B．都曾被统治阶级所利用。 C．都从唯心的。 D．都对我国文化产生了深远的影响。
19
佛教的传入与道教的兴起
20
释伽牟尼21
22
道祖老子
23
7
西汉早期麻纸
8
蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有 才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得 失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝 布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝 善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称 “蔡侯纸”。
——《后汉书·蔡伦传》
9
记载文字的东汉纸
蔡伦 ？～121 字敬仲 桂阳（湖南郴chēn州）人
10
二、司马迁与《史记》
1.内容
记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝 时期的历史。
2.体例
创造了“纪传体”的史书新体例，是 我国第一部通史著作。
3.价值
是我国古代最优秀的史学著作，对后来
史书的编写有深远影响；也是优秀的文学作
品，是传记文学的典范作品。
11
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今 陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的 史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李 陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著 史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
28
5.俗语“家家观世音，人人阿弥陀”一 定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。 请问佛教传入我国是在
A．春秋时期
B．战国时期
C．西汉末年东汉初年
D．东汉后期
29
6.下列对佛教和道教相同之处的表述， 不正确的是 A．都是中国土生土长的宗教。 B．都曾被统治阶级所利用。 C．都从唯心的。 D．都对我国文化产生了深远的影响。
19
佛教的传入与道教的兴起
20
释伽牟尼21
22
道祖老子
23
【初中历史】秦汉时期的文化ppt9 川教版
蔡伦墓祠（陕西洋县）
蔡伦纸文化博物馆陈列室
司马迁与《史记》
司马迁采访史迹（想象画）
司马迁
明初抄本《史记》
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁《报任安书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》
（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。
——鲁迅《中国小说史略》
《史记》开创的“纪传体”， 为后世史学家所继承；历朝历代用 纪传体编写的断代史层出不穷，加 上《史记》共有24部，在我国古代 被统治阶层称作“正史”。
第16课
秦汉时期的文化
造纸术的发明和改进 司马迁与《史记》 张仲景和华佗 佛教的传入与道教的产生
导入
造纸术发明前人类的书写材料
秦简（湖北云梦出土）
湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书 《老子》
野生的纸草
纸草遗片
将纸草原料分上下二层，横直互置制成纸草片
古埃及用纸草做成的卷轴书籍
用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本
二十四史
陕西韩城司马迁故乡的太史祠
返回
张仲景和华佗
医学
张仲景像
医学
张仲景塑像
医学
张仲景祠，又称医圣祠。 坐落于河南省南阳市中心城区 东关温凉河畔，是为纪念东汉 医学家张仲景所建祠堂。全国 重点文物保护单位。
张仲景祠
医学
《伤寒杂病论》书影
医学
华佗像
医学
若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻 沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃， 则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日 创愈，一月之间皆平复。 ——《后汉书· 生
古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑
古印度（天竺）佛教圣地菩担伽耶
秦汉时期的文化ppt
第二讲 秦汉时期政治、经济和文化
概述：古代中华文明的形成和发展：秦汉文明
【时空框架】 第一阶段：秦朝（公元前221年--207年，即公元前3世纪），都城咸
阳（今陕西西安） 第二阶段：汉朝（公元前3世纪——公元3世纪）
西汉：公元前202年-公元9年，刘邦建立，都城长安（今陕西西安）。 新朝：公元9年-公元25年，王莽篡汉建立新朝。 东汉：公元25--220年，刘秀建立东汉，都城洛阳。
【课本内容】 必修1 专题一 第二课全部 、第三课(刺史制度、察举制) 必修2 专题一 古代中国经济的基本结构与特点(相关内容) 必修3 专题一 第二课 儒学的兴起 必修3 专题二 古代中国的科学技术与文化(相关内容) 选修4 第一单元 第一课 统一中国的第一个皇帝秦始皇
【阶段特征和知识梳理】
政治方面：统一的多民族的中央集权国家的创立与巩固。 秦创立了专制主义的中央集权制(皇权至上，三公九卿制，郡 县制)，成为中国2000多年的基本政治制度。汉巩固并发展 了中央集权制度(中外朝制度，郡国并行制度，刺史制度等)。
一、秦汉政治
2、专制主义中央集权制度——基本政治制度 （1）含义
君主专制是指决策的方式，强调君主个人权力至高无上， 国家大事由其人独断。
中央集权是指一种政治体制，指全国的政治、经济和军 事等权力集中于中央，地方受命于中央，地方长官只能在允 许的范围内行使自己的权力，强调中央对地方的统治。
特征：权力的高度集中
皇帝
专
制
集
中
主
中央权力 义
中
集 中
央
集
地方权力 权
特点：地方权力集中到中央，中央权力集中到皇帝。秦朝这 套金字塔般的统治机构的建立标志专制主义中央集权的确立。
概述：古代中华文明的形成和发展：秦汉文明
【时空框架】 第一阶段：秦朝（公元前221年--207年，即公元前3世纪），都城咸
阳（今陕西西安） 第二阶段：汉朝（公元前3世纪——公元3世纪）
西汉：公元前202年-公元9年，刘邦建立，都城长安（今陕西西安）。 新朝：公元9年-公元25年，王莽篡汉建立新朝。 东汉：公元25--220年，刘秀建立东汉，都城洛阳。
【课本内容】 必修1 专题一 第二课全部 、第三课(刺史制度、察举制) 必修2 专题一 古代中国经济的基本结构与特点(相关内容) 必修3 专题一 第二课 儒学的兴起 必修3 专题二 古代中国的科学技术与文化(相关内容) 选修4 第一单元 第一课 统一中国的第一个皇帝秦始皇
【阶段特征和知识梳理】
政治方面：统一的多民族的中央集权国家的创立与巩固。 秦创立了专制主义的中央集权制(皇权至上，三公九卿制，郡 县制)，成为中国2000多年的基本政治制度。汉巩固并发展 了中央集权制度(中外朝制度，郡国并行制度，刺史制度等)。
一、秦汉政治
2、专制主义中央集权制度——基本政治制度 （1）含义
君主专制是指决策的方式，强调君主个人权力至高无上， 国家大事由其人独断。
中央集权是指一种政治体制，指全国的政治、经济和军 事等权力集中于中央，地方受命于中央，地方长官只能在允 许的范围内行使自己的权力，强调中央对地方的统治。
特征：权力的高度集中
皇帝
专
制
集
中
主
中央权力 义
中
集 中
央
集
地方权力 权
特点：地方权力集中到中央，中央权力集中到皇帝。秦朝这 套金字塔般的统治机构的建立标志专制主义中央集权的确立。
川教版七年级历史上册16《秦汉时期的文化》课件
一、佛教的传入
1.产生国家： 古印度
2.传入时间： 西汉末年东汉初年
3.传播： 古印度 西域 中国
4.教义： 主张“众生平等”，生死轮回，因果报应、忍
耐、顺从、修道行善，来世便可得到幸福 。
5.影响：
佛教在中国的发展
东汉明帝（57年～75年在位）派人到天竺（古印 度）去取佛像，为安置用白马驮回来的佛像和佛经，特 地在都城洛阳城郊修建了一座寺庙。
原始社会 商周时代 战国时代
陶器
龟甲、兽骨
青铜器
竹简
帛书
最早的文字刻在陶器上，稍后是刻在甲骨上，再后是铸 造在青铜器上，这种刻划方式十分困难，也难以携带；战国 时的竹木简太笨重，帛的价格十分昂贵，不利于文化的传播。
一、最早的纸
西汉时期 1.时间： 2.名称：麻纸 3.优点：便于书写，保存和携带 4.缺点：粗糙，书写不流畅； 成本高，难被百姓使用， 没有得到普遍推广。
16
第三单元 · 秦汉时期
秦汉时期的文化
情境导入
秦汉时期，由于国家统一，经济发展， 科技文化取得了突破性的成果。那么，领先 世界的科技文化有哪些成就呢？对世界的发 展又做出了什么贡献呢？今天就让我们一起 来寻找这些问题的答案，走进这段历史。
你知道吗？
同学们，你们知道我国
的四大发明是什么吗？
看图思考： 在纸发明之前，人们书写材料的特点是什么？
4.教义：宣传修身养性，炼丹服药，长生不老，得道成仙。
五禽戏
华佗把 “导引”（气功）和体操结合起 来， 编制 了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿和鸟五种动物 的动作，活动筋骨，锻炼身体。
我们从张仲景和华佗的身上能学到哪些精神？
学习他们刻苦钻研的精神，救死扶伤 的高贵品质，敢于创新的开括意识，求真
《秦汉时期的文化》课件
政治条件——秦汉形成统一帝国，国家统一，促进各地人 民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。
强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一 文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉 明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。
客观条件——民族交流的增多也有利于文化的进步。外来 文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
《秦汉时期的文化》
《太初历》 规定以十 二月底为 太初元年 终，以后 每年都从 孟春正月 开始，到 季冬十二 月年终
1、天文历法
（2）汉代关于天象的记录非常丰富，《史书·天官书》和《汉书·天文志》。 《汉书·五行志》记载：“(汉成帝)河平元年(前28)……三月己未(十八日)，日出 黄，有黑气大如钱，居日中央。”这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和 准确的出现日期都叙述得很详尽。这是世界公认的关于太阳黑子的最早记录
就）； 5、气势恢弘（万里长城、秦皇陵兵马俑、《史记》等）。
《秦汉时期的文化》
文化基础——先秦时期创造的物质文明与精神文明的丰硕 成果，为秦汉时期的文化大发展提供了坚实稳固的上升阶 梯。
经济基础——秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的 物质基础。（促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉 文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。）
(3)关于日月食的记录详尽、精细。《周髀算经》曾认识到“日兆月，月光乃出”， 东汉张衡正确阐明了月光是日光的反照。 （4）关于天体结构，汉代有三种学说：宣夜说；盖天说；浑天说。浑天说的代表 人物是东汉的张衡。
《秦汉时期的文化》
张衡
东汉时期我国伟大的科学
家。在天文、历法、数学和
文学他等方面，都有卓越的
4、纸的发明
➢ 从竹木简到纸的发明
纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜 器、玉石器、竹木简、帛。
强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一 文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉 明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。
客观条件——民族交流的增多也有利于文化的进步。外来 文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
《秦汉时期的文化》
《太初历》 规定以十 二月底为 太初元年 终，以后 每年都从 孟春正月 开始，到 季冬十二 月年终
1、天文历法
（2）汉代关于天象的记录非常丰富，《史书·天官书》和《汉书·天文志》。 《汉书·五行志》记载：“(汉成帝)河平元年(前28)……三月己未(十八日)，日出 黄，有黑气大如钱，居日中央。”这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和 准确的出现日期都叙述得很详尽。这是世界公认的关于太阳黑子的最早记录
就）； 5、气势恢弘（万里长城、秦皇陵兵马俑、《史记》等）。
《秦汉时期的文化》
文化基础——先秦时期创造的物质文明与精神文明的丰硕 成果，为秦汉时期的文化大发展提供了坚实稳固的上升阶 梯。
经济基础——秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的 物质基础。（促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉 文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。）
(3)关于日月食的记录详尽、精细。《周髀算经》曾认识到“日兆月，月光乃出”， 东汉张衡正确阐明了月光是日光的反照。 （4）关于天体结构，汉代有三种学说：宣夜说；盖天说；浑天说。浑天说的代表 人物是东汉的张衡。
《秦汉时期的文化》
张衡
东汉时期我国伟大的科学
家。在天文、历法、数学和
文学他等方面，都有卓越的
4、纸的发明
➢ 从竹木简到纸的发明
纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜 器、玉石器、竹木简、帛。
高三历史秦汉时期的文化PPT优秀课件
A
C．华佗发明麻沸散 D．关于日食的记录
5．东汉时派使者到西域求佛法的皇帝是 B
A．光武帝 B．汉明帝 C．汉桓帝 D．汉献帝
6．我国造纸术外传地区的先后顺序是①朝鲜②日本③阿拉伯
④欧洲 A
A．①②③④
B．②①④③
C．①④②③
D．②①③④
7．其作品被鲁迅先生誉为“无韵之离骚”的汉代著名历史人
别是什么？
董仲舒思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向 的儒学。
★董仲舒的思想和建议为什么能得到汉武帝的采纳？谈谈你
对董仲舒思想的评价？
董仲舒的观点适应汉武帝时期加强君主专制中央集权的需要。 董仲舒把儒家思想神学化，使儒学逐渐成了中国传统文化的主体，使中 国古代封建统治思想趋于成熟，促进西汉大一统局面的形成 。不仅为封建 统治者提供了意识形态上的理论支柱，而且对中国人的伦理观念、文化发 展有着深远的影响。
民族交流的增多也有利于文化的进步。
外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
秦汉时期我国的科学技术有哪些值得我们 自豪的成就？
1、西汉时期我国已出现用于书写和绘图的纸，是世界上首 先发明纸的国家。 2、张衡发明的地动仪，是世界上公认的最早的地震仪。 3、《九章算术》一书的许多成就，在当时世界上都是先进 的，奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。 4、西汉时编定的《黄帝内经》 ，是我国现在最早的一部医 书；东汉时成书的《神农本草经》 ，是我国第一部完整的 药物学著作；华佗制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世 界医学史上的创举。 5、西汉黑子的记录是世界公认的最早的太阳黑子记录；汉 武帝时太初历是我国保存下来的第一部完整历法。
《汉书》主要由班固所写，与《史记》一样都是纪传体史书， 但《史记》是通史，《汉书》则是断代史。《汉书》叙述了自 刘邦建汉至王莽败亡230年的历史。它记事详尽，文辞精练， 是被后世看做与《史记》具有同等价值的“正史”典范。它是 我国第一部纪传体断代史，为后世各朝代编撰正史提供了范例。
高中历史ppt课件秦汉时期的文化
雕塑与绘画
立 射 俑
跪射俑
雕塑与绘画
军 吏 俑
将 军 俑
雕塑与绘画
战 袍 武 士 俑
铠 甲 武 士 俑
雕塑与绘画
骑 兵 鞍 马 俑
雕塑与绘画
成都说唱俑
雕塑与绘画
青铜铸像艺术
①秦汉时期的青铜铸像，水平高超； ②其代表作有秦陵彩绘铜马车、武威铜奔马等。
雕塑与绘画
绘画艺术
①秦汉绘画艺术发达，反映秦汉绘画水平的遗存文 物的种类包括：墓室壁画、帛画、木刻画、工艺装 饰画等。 ②长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画，是汉代帛画的 稀有珍品。 ③山东嘉祥武梁祠等地的画像石，四川、河南的画 像砖，是了解东汉时期人们物质生产与精神生活历 史的珍贵资料。
董仲舒的新儒学
①董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼 采诸子百家，建立起具有神学倾向的新儒学。 ②董仲舒新儒学的核心是“天人感应”、“君权神 授”。 ③董仲舒的思想集中体现在《天人三策》和《春秋 繁露》等文献中。
谶纬之学的泛滥
①秦汉以来，出现了一种唯心主义的谶纬之学。 ②谶纬的内容，主要是宣扬神灵怪异。
①道教是我国土生土长的宗教。东汉时，由民间流 行的神仙方术与黄老学说的某些成分相结合，形成 了道教。 ②道教的主要经典是《太平经》，它以阴阳五行解 释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。 东汉末年，道教派别有张角传授的太平道，张陵、 张鲁祖孙传布的五斗米道。
学校与教育
1 ．秦朝教育的特点：秦以吏为师，以法为教，用统一 的语言文字进行教学。 2．两汉教育的发展 ① 汉武帝创建中央太学与地方郡国学两级官学，确立 起中国封建官学制度。 ②东汉灵帝创建了世界上第一所文学艺术专科学校鸿都 门学。 ③两汉时期，私学得到普遍承认并与官学互为补充。 ④伴随学校的发展，《急就篇》等一批蒙学教材问世， 家庭教育也普遍受到重视。 ⑤董仲舒、郑玄是汉代最著名的教育家。
秦汉时期的文化 ppt课件
ppt课件
（3）造纸术发明的伟大意义
造纸术由我国传遍世界，
有利于人类文化的传播，这 是中华民族对世界文明的巨 大贡献。
17
ppt课件
造纸术及传播
西汉前期已有纸（地点、类型、最早、地图技术）； 东汉____改进造纸术；特点、意义。 对外传播地点、时间、意义
之前使用的 纸介质是什 么？我们现 在的信息介 质是什么？
浑天仪：演示日月星辰的运行轨迹。 地动仪：制造于132年，是世界上公认的 最早的测定地震方位的仪器。
张 衡 （78--140年） 东汉南阳人
地动仪的复原模型和震动示意图
7
ppt课件
它可以测定地震发生的时间和方向。原地动仪是用铜铸成，
圆径约有1.90米，器内中间有“都柱”，周围装有分别指向
八个方向的八根横杆，一且受到地震波的冲动，“都柱”
9
ppt课件
2、数 学
西汉时期出现我国现存 最早的 《周髀算经》，提出 勾股定理的特例，比西方早 500年。
《九章算术》汉代最重要
的数学著作，奠定了中国古 代数学以计算为中心的特点。
它在世界数学史上，可以和 古希腊欧几里得的《几何原 本》相提并论。它的出现标志古代《九章算术》书影
10
数学形成完整体系。
《伤寒杂病论》书影 12
张仲景 （150--219年） 东汉南阳人
ppt课件
神医—华 佗
华 佗 （145--208年）东 汉末年安徽人
华 佗 东汉末年著名的医学家。 擅长针灸和外科手术。他制成 的全身麻醉药剂“麻沸散”， 是世界医学史上的创举。
他还创制一套医疗体操 “五禽戏”，以强健身体。
13
ppt课件
宗 教
影响
受到我国封建统治者的欢迎和扶持 对中国文化产生了深远的影响
（3）造纸术发明的伟大意义
造纸术由我国传遍世界，
有利于人类文化的传播，这 是中华民族对世界文明的巨 大贡献。
17
ppt课件
造纸术及传播
西汉前期已有纸（地点、类型、最早、地图技术）； 东汉____改进造纸术；特点、意义。 对外传播地点、时间、意义
之前使用的 纸介质是什 么？我们现 在的信息介 质是什么？
浑天仪：演示日月星辰的运行轨迹。 地动仪：制造于132年，是世界上公认的 最早的测定地震方位的仪器。
张 衡 （78--140年） 东汉南阳人
地动仪的复原模型和震动示意图
7
ppt课件
它可以测定地震发生的时间和方向。原地动仪是用铜铸成，
圆径约有1.90米，器内中间有“都柱”，周围装有分别指向
八个方向的八根横杆，一且受到地震波的冲动，“都柱”
9
ppt课件
2、数 学
西汉时期出现我国现存 最早的 《周髀算经》，提出 勾股定理的特例，比西方早 500年。
《九章算术》汉代最重要
的数学著作，奠定了中国古 代数学以计算为中心的特点。
它在世界数学史上，可以和 古希腊欧几里得的《几何原 本》相提并论。它的出现标志古代《九章算术》书影
10
数学形成完整体系。
《伤寒杂病论》书影 12
张仲景 （150--219年） 东汉南阳人
ppt课件
神医—华 佗
华 佗 （145--208年）东 汉末年安徽人
华 佗 东汉末年著名的医学家。 擅长针灸和外科手术。他制成 的全身麻醉药剂“麻沸散”， 是世界医学史上的创举。
他还创制一套医疗体操 “五禽戏”，以强健身体。
13
ppt课件
宗 教
影响
受到我国封建统治者的欢迎和扶持 对中国文化产生了深远的影响
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医学
据《三国志·华佗传》记载：华佗曾对其弟子吴普说： “人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷气得消，血 脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者， 为导引之事。……吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰 鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足， 以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上 著粉，身体轻便，腹中欲食。”普施行之，年九十余， 耳目聪明，齿牙完坚。
——《后汉书·蔡伦传》
蔡伦墓祠（陕西洋县）
蔡伦纸文化博物馆陈列室
司马迁与《史记》
司马迁
司马迁采访史迹（想象画）
明初抄本《史记》
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁《报任安书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》
（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。 ——鲁迅《中国小说史略》
医学
《伤寒杂病论》书影
医学
华佗像
医学
若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻 沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃， 则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日 创愈，一月之间皆平复。
——《后汉书·华佗传》
医学
华佗的五禽戏
（从左至右，从 上到下分别是虎、 鹿、熊、猿、鸟）
二十四史
《史记》开创的“纪传体”，
为后世史学家所继承；历朝历代用 纪传体编写的断代史层出不穷，加 上《史记》共有24部，在我国古代 被统治阶层称作“正史”。
陕西韩城司马迁故乡的太史祠
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张仲景和华佗
医学
张仲景像
医学
张仲景塑像
医学
张仲景祠
张仲景祠，又称医圣祠。 坐落于河南省南阳市中心城区 东关温凉河畔，是为纪念东汉 医学家张仲景所建祠堂。全国 重点文物保护单位。
第16课
秦汉时期的文化
造纸术的发明和改进 司马迁与《史记》 张仲景和华佗
佛教的传入与道教的产生
导入
造纸术发明前人类的书写材料
秦简（湖北云梦出土）
湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书 《老子》
野生的纸草
纸草遗片
将纸草原料分上下二层，横直互置制成纸草片
古埃及用纸草做成的卷轴书籍
用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本
唐代纸
现代纸
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造纸术的发明和改进
西汉早期麻纸。甘肃放马滩出土，为目前发现的世界最早的纸。
记载文字的东汉纸
蔡伦像
汉代造纸工艺示意图
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蔡伦衣冠冢
（位于湖南耒阳县，相传为蔡伦故居，冢坐北向南，冢前牌坊额题“蔡伦 之墓”四字，为郭沫若手书。冢南30米处有“蔡伦祠”。 ）
蔡伦祠
蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有才学，尽心敦慎， 数犯严颜，匡弼得失。……伦乃造意，用树肤、麻头及 敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是 莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
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佛教的传入与道教的产生
古印度（天竺）佛教圣地（位于河南省洛阳市）
白马寺的弥勒佛
白马寺的香炉
白马寺钟楼
道教所绘祖天师张道陵像
张角残石（山东曲阜出土）
道教胜地青城山（四川成都）
道教石刻——老君像（福建泉州清源山）
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