2021新高考衡水名师语文 专题十三 文学类文本阅读(一)
2021新高考衡水名师语文专题卷专题十三文学类文本阅读（一）小说文阅读考点26 小说（第一~六篇）考试时间：150分钟满分：100分说明：请将题目的正确答案填写在答题卡上一、文学类文本阅读（18分）1.阅读下面的文字，回答问题。
杀棋王建华天气晴好的日子,邮局的南墙根总是聚满了闲散老人,聊天甩扑克,下象棋,随心而为,各得其所。
靠墙根的一头,一个老头双手拢在袖管里,半眯着眼睛似睡非睡,静静地坐在小马扎上,像一尊蜡像。
他面前有一张能折叠的四方桌子,桌子对面也放着个马扎。
桌子上画着棋盘,棋盘里填满了棋子。
旁边的香樟树上挂着块一尺见方的硬纸板,歪歪斜斜地写着:五块钱一局。
偶尔有人坐到他对面,说杀一局,他微微睁开眼睛,说五块钱一局,你先请。
每每不到十分钟,来人就会摸出五块钱丢在桌子上,悻悻地离去。
这些人当然都是从外地或是乡下来的象棋爱好者。
城内清楚底细的人都不跟他下,因为全不是他的对手。
“我跟你杀一局。
”老头儿微微睁开眼睛,说五块钱一局,你先请。
老头儿伸出细长干瘦的手指做一个请的手势,却发现对面坐着一个十六七岁的毛头小子。
小子“啪”的一声架起一门当头炮。
老头儿迟疑着上了一匹马,推上这匹马时,他斜睨了那小子一眼:长长的头发几乎遮住他黝黑脸庞上的黑边近视镜,眼镜片后面小眼珠滴溜溜转,闪烁地着凶狠的光;薄薄嘴唇边几根浅黄胡须像极了春天破土而出的草芽。
小子飞快地上马、出车,攻势迅疾凶猛,顷刻工夫,车马杀气腾腾地压到河界上。
老头儿也不慢,每当对方“啪”的一声棋子落桌,他的棋子就轻轻巧巧地跟上,要么巧妙地避其锋芒,要么死死地封住去路。
春阳把最后一抹余晖投在香樟树上,香樟树上刚刚长出的新叶嫩绿中吐出紫红。
“你是学生伢?”老头儿问了一句,小子“嗯”了一声。
“咋不去念书?”老头儿又问。
“杀棋就杀棋。
”小子没好气地回一句。
老头儿又迟疑了一下,杀棋就杀棋,这分明是他自己平时跟别人说的话,走棋时他从不让别人问长问短。
小子的鼻子上已经沁出细密的汗珠。
老头儿偶尔瞟一眼小子,真的再也没说一句话。
老头儿用连环炮配合一匹马在对方阵营内形成掎角之势,只等家里的士角炮打掉对方一个士,即可置对方于死地。
然而,他像一个武林高手任凭对方刀光剑影在面前上下飞舞,却只是左避右让,就是不出手。
小城人都不知这个老头儿的来路,只知道他偶尔也做些收破烂的营生,那是一连几天无人跟他对弈的时候。
他刚刚在这里摆棋摊时,生意还不错,跟他对弈的人也不少,观战的人也多,后来因为棋艺悬殊,棋摊就逐渐冷落了。
他也试图输过棋,因为他演技不高明,让赢棋子的人觉得憋屈,备受侮辱似的,久了就很少有人上他的棋摊。
小子的额角上已经冒出粗大的汗珠,他把另一门炮调到自家河界中位,打算用双炮连环射击,从对方中位撕开一道口子。
这时,老头儿只要撤回一车保住护驾马,小子即使硬拼也将无济于事,然而,老头儿回撤的车偏偏别住了马腿,让小子将了军。
老头儿抓耳挠腮无比遗憾地说:“一着不慎,满盘皆输。
”小子用衣袖揩一把脸上的汗,说你可以出帅。
老头儿说你赢了,我的帅动不了,如果要动帅,就算我输,我从不动帅。
小子这才看见老头儿的“帅”被一根螺纹钉固定在桌子上。
小子拿着五块钱朝学校方向走去,邮局斜对面是一所重点高中。
老头儿一边把桌子折叠起来一边大声反复嘟哝着:“一着不慎,满盘皆输。
”小子志得意满地把五块钱在空中扬了扬,头也不回,一溜儿小跑地去了学校。
“我陪你杀一局。
”五年后一个寒假,小伙子从大学回家又来到老头儿棋摊前。
老头儿微微睁开眼睛,一眼就认出小伙子,尽管他头发理短了,皮肤白净了。
“五块钱一局,你先请。
”“那年差点儿我就逃学了。
”小伙子一边说一边又“啪”的一声架起当头炮。
“杀棋就杀棋。
”老头儿说。
(选自《安徽文学》2018年第5期,有删改)1.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )（4分）A."小子的鼻子上已经沁出细密的汗珠",细节描写表现了因棋局上明显处于下风和怕别人追问逃学,学生内心的紧张不安和焦虑心理。
B."小子用衣袖揩一把脸上的汗",动作描写表现了学生棋局扭转后并打算回到学校时的如释重负、轻松得意的心理。
C.老头儿大声反复嘟哝着"一着不慎,满盘皆输",主要突出了老人因不慎输棋而无比痛悔、心犹不甘的形象。
D.五年后一个寒假,小子从大学回家又来到老头儿棋摊前下棋,表明小子在老人的帮助和生活的磨炼中更加成熟,并懂得感恩了。
2.结合上下文,赏析下面这句话的表达效果。
（7分）春阳把最后一抹余晖投在香樟树上,香樟树上刚刚长出的新叶嫩绿中吐出紫红。
3.试结合全文探究这篇小说的丰富意蕴。
（7分）二、文学类文本阅读（18分）阅读下面的文字,完成下列各题。
西征记(节选)宗璞晴朗的日子没有几天,天空又变得阴沉沉的,像随时要撒下雨雪。
孟嵋坐在教室里,准备上课。
这节课是江昉先生的《楚辞》。
这些日子因抗日战事和学生从军,人心波动不安,但教室里还是坐满了人。
江昉抱着一摞书走进教室,他拿起粉笔,在黑板上写了“国殇”两个大字。
读完全诗,默然片刻,他开始讲,讲到“首身离兮心不惩”时,激昂起来:“人死了,可是其心不改,精神不死……最后一句‘魂魄毅兮为鬼雄’,这个‘毅’字很重要。
”他起身到黑板前写字,只听“哧”的一声,长衫的下摆被椅上露出的钉子撕破了,现出里面的旧棉袍,有好几个破洞,棉絮从破洞里露出来。
江昉毫不觉得,只管讲述,棉絮探着头陪伴他一直到下课。
江昉放下粉笔,几个同学围上去提问题。
一会儿,人散去了。
孟嵋早从老校工处拿来了针线,走上来说:“江伯伯,我来缝一下,不然走起路来不方便。
”江昉看看嵋,有些惊异地说:“你真长大了。
”遂脱下长衫放在教桌上,嵋把撕破处对好,飞针走线,针脚匀净细密,这是碧初特意教的,一时缝毕,将长衫递给江昉。
江昉走后,嵋也离开教室,恰遇庄无因来找她。
又下雪了,下得很急,不像昆明的雪。
两人转过几间教室,走进图书馆。
他们在最里面的长桌前,对面坐了。
无因取出一叠粗纸,开始笔谈。
“解析几何有问题么?”嵋的下节课是解析几何。
“现在的问题不是解析几何,我有更重要的问题。
”无因脸上显出一个大问号。
“我在想,社会需要我们做什么?我们最应该做什么?我想去从军,像玮玮哥那样。
”嵋在“从军”下面重重画了条横线。
“你从军能做什么?我很难想象。
”急雪在窗外飞舞,敲打着薄薄的玻璃窗。
窗隙中透进了冷风,有同学过去将窗关紧。
这一切他们两人都不觉得。
“我做我能做的一切。
”这是嵋的回答。
无因写道:“我可以做些建议么?”“我知道你的建议,应该好好读书,可是现在更需要我们的地方是战场。
”无因看了不语。
嵋又推过一张纸来,上写着:“我想去加一把力,打胜仗,好结束战争。
我想,那也是我们的本分。
”“当然我也有这样的本分,不过我也有别的本分。
你也有别的本分。
”嵋抬头望了无因一眼。
继续低头看那张粗纸:“你应该继续读书,你会有大作为的。
你没有被征调,也不需要你做志愿者。
”两人相视无语。
无因收起那些粗纸,他们走出图书馆。
急雪已经过去,几点雪花缓缓飘落。
嵋去上解析几何,走过另一间教室时,正遇李之薇出来,两人遂一起走。
“我正要去找你,”之薇说,“你知道吗?我有一个大决定。
”“我也有一个大决定。
”嵋说。
两人对望,都笑了。
晚饭后孟弗之才回来,嵋与合子端过一个炭盆,让他烤烤手脚。
母亲吕碧初也走过来,坐在对面椅上。
嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。
弗之下午去送过一批出发的学生,他说:“我站在那里,看着眼前那些年轻的脸,一个个都显得那样聪明活泼。
我们不得不将他们送上战场,我们不得不如此。
我难过的是,自己不能去。
”灯光昏暗,弗之长叹一声。
这时嵋忽然大声说:“爹爹,娘,我要去从军。
”碧初猛然站起来,一手扶住嵋的肩。
“你?”弗之说,“可你是女孩子!”正上高二的弟弟合子委屈地说:“我已经去报过名了,可是说我们年纪太小了。
”嵋说:“我认真考虑过了,我要为胜利加一把力。
”“阿爷无大儿,木兰无长兄。
”弗之喃喃自语。
“我不必‘市鞍马’,也不是‘替爷征’——不过,也算是代爹爹完成一个心愿吧。
”嵋说着,望了母亲一眼,不觉流下泪来。
碧初也已泪光莹然,一大滴眼泪落在嵋的额上。
弗之伸手拭去了这滴泪,又抚着嵋的头,手在微微颤抖,默然不语。
燃烧的木炭由红转白,发出轻微的声响。
这一晚,弗之夫妇很久不能入睡。
就嵋的性格来讲,她做出什么事,他们都不会惊异。
他们能给嵋什么?只能是一副小小的行囊,装着她打胜仗的信心。
次日,嵋清早到李之薇家,“我已经准备好了。
”嵋说,“很顺利。
”“我这里可不顺利。
”之薇向房门扫了一眼,低声说,“妈妈和我吵,她不准我去。
”中午时分,李涟回来了。
“薇儿,”李涟定了定神,唤了一声,和女儿之薇一起走到院中,“我可以明白地说,我支持你从军,国难当头,谁都有责任。
若是说不通,就只管去好了。
”又一天,之薇特地到父母的卧房仔细擦拭了摆在墙角的小供桌。
回头见母亲面容憔悴、神情黯然,心上一酸,走过来想抱住母亲。
但是她没有这个习惯,几次张口,只说:“如果家里真需要我,我就不去。
”母亲金士珍摇头,并不看她,说:“小处需要你比不上大处,你去吧!”这是之薇没有想到的,她一歪身坐在母亲身边。
母女依偎着,许久没有话。
三日后,嵋戴着母亲缝制的温暖的手套,告别了父母,和之薇一起到曲靖医士训练班报到去了。
(节选自宗璞《西征记》,人民文学出版社,2015年8月版)1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )A.长衫被撕破却“毫不觉得,只管讲述”,这体现了江昉先生教学的专注投入和洒脱不羁的性格,而孟嵋为先生缝补则是学子敬爱师长的真情流露。
B.“我认真考虑过了,我要为胜利加一把力。
”孟嵋对父母说的话庄重而果断,可见从军是她深思熟虑后的决定,也表明她对抗战胜利的坚定信心。
C.对于女儿放下学业选择从军,孟嵋和李之薇的父母深明大义,都毫不犹豫表示支持;合子也希望报名从军,更反映了广大学子投身报国的愿望。
D.本文以战争为背景,塑造了意气风发的青春学子群像,可谓一部感人肺腑、荡气回肠的精神史诗。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文中有多处关于雨雪的环境描写,一方面以气候现象点明时令特征,另一方面也暗示人物所面临的现实的残酷性,为人物出征渲染气氛。
B.文章记叙庄无因与孟嵋图书馆对话这一情节,意在通过庄无因的自私自利、只为自己前途着想来反衬孟嵋的爱国形象。
C.文中“弗之伸手拭去了这滴泪,又抚着嵋的头,手在微微颤抖,默然不语”,通过细节描写,刻画出一个父亲虽支持女儿从军但又难免不舍的复杂情绪。
D.孟嵋说“也算是代爹爹完成一个心愿吧”,既是对上文父亲所说的“我难过的是,自己不能去”呼应,也映射出老一辈的赤子情怀。
3.有评论家说,《西征记》是“为一代青春学子立言”。
请结合选文内容谈谈你的理解。
4.请简要分析小说节选部分的叙事特点。
2021高三衡水金卷语文试题及答案
2021⾼三衡⽔⾦卷语⽂试题及答案衡⽔⾦卷2020届四省名校⾼三第⼆次⼤联考语⽂⼀、现代⽂阅读(36分)(⼀)论述类⽂本阅读(本题共3⼩题，9分)阅读下⾯的⽂字，完成1~3题。
鲁迅历时⼗余年完成的《中国⼩说史略》(以下简称《史略》)，是中国学术史上较早的古代⼩说专门史之⼀。
除了继承中国传统学术的校勘考证⽅法之外，《史略》还对西⽅近现代学术⽅法进⾏了有效借鉴。
⾸先，鲁迅重视⽂学与社会的关系，尝试运⽤社会学的理论分析中国古代⼩说的某些现象。
对于《世说新语》，鲁迅认为“汉末⼠流，已重品⽬，声名成毁，决于⽚⾔”，正因为这样的社会环境，《世说新语》才会“成为⼀部名⼠的教科书”。
关于宋传奇与唐传奇的不同，鲁迅认为前者“⼤抵托之古事，不敢及近”，因为“宋好劝惩，摭实⽽泥，飞动之致，眇不可期，传奇命脉，⾄斯以绝”。
正是由于宋朝较唐朝重理念，尚说教，好教训，所以宋传奇必然⽴论“⾼尚”，强求劝诫，缺少世俗⽓和⼈情味，缺少唐传奇的⽣⽓和活⼒。
其次，鲁迅重视核⼼概念的阐释。
在中国古代⼩说史研究中，他在考证的基础上率先阐明了⼩说概念的内涵。
他认为中国古代⼩说的概念到了唐传奇时才真正孕育成熟，“⼩说亦如诗，⾄唐代⽽⼀变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，⽂辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，⽽尤显者乃在是时则始有意为⼩说”。
鲁迅认为唐传奇真正具备了⼩说“有意识地讲故事”的特征，⽽且为了讲好故事，开始注重语⾔和修辞的“⽂辞华艳”“叙述宛转”等“主体性”元素，并成为⼀种独⽴的⽂学⽂体。
[来源:学#科#⽹]再次，鲁迅运⽤西⽅近代科学研究的归纳⽅法，对中国古代⼩说进⾏较为科学的分类并总结其特点。
对于魏晋六朝⼩说，鲁迅⽤“志怪⼩说”和“志⼈⼩说”进⾏分类;对宋代的短篇⽩话⼩说，⽤“话本”和“拟话本”予以命名;对明清⼩说，则⽤“⼈情⼩说”“神魔⼩说”“讽刺⼩说”“狭邪⼩说”和“谴责⼩说”分类。
这样的归纳，不但对浩繁的中国古代⼩说进⾏了区分，⽽且较为准确地概括了中国古代⼩说内容或形式上的特点。
衡水市高考语文文学类文本阅读试题(附答案)
衡水市高考语文文学类文本阅读试题(附答案)一、文学类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
一地鸡毛①刘震云小林家一斤豆腐变馊了。
小林每天清早六点起床，到公家副食店门口排队买豆腐。
排队也不一定每天都能买到豆腐，但今天小林把豆腐买到了。
豆腐拿回家，因急着赶公共汽车上班，忘记把豆腐放到了冰箱里，晩上回来，豆腐仍在门厅塑料袋里藏着，大热的天，哪有不馊的道理？豆腐变馊了，老婆又先于他下班回家，这就使问题复杂化了。
老婆一开始是责备看孩子的保姆，怪她不打开塑料袋，把豆腐放到冰箱里。
谁知保姆一点不买账。
保姆因嫌小林家工资低，家里饭菜差，早就闹着罢工，要换人家，还是小林和小林老婆好哄歹哄，才把人家留下；现在保姆看着馊豆腐，一点不心疼，还一股脑把责任都推给了小林，说小林早上上班走时，根本没有交代要放豆腐。
小林下班回来，老婆就把怒气对准了小林，说你不买豆腐也就罢了，买回来怎么还让它在塑料袋里变馊？你这存的是什么心？小林今天在单位很不愉快，他以为今天买豆腐晩点上班没什么，谁知新来的大学生很认真，看他八点没到，就自作主张给他划了一个“迟到”。
虽然小林气鼓鼓上去自己又改成“准时”，但一天心里很不愉快，还不知明天大学生会不会汇报他。
现在下班回家，见豆腐馊了，他也很丧气，一方面怪保姆太斤斤计较，走时没给你交代，就不能往冰箱里放一放了？放一块豆腐能把你累死？一方面怪老婆小题大作，一斤豆腐，馊了也就馊了，谁也不是故意的，何必说个没完，大家一天上班都很累，接着还要做饭弄孩子，这不是有意制造疲劳空气？……小林的老婆叫小李，没结婚之前。
是一个静静的、眉清目秀的姑娘。
别看个头小，小显得小巧玲珑，眼小显得聚光，让人见了从心里怜爱。
那时她言语不多。
打扮不时髦，却很干净。
头发长长的。
通过同学介绍，小林与她恋爱。
她见人有些腼腆。
与她在一起，让人感到轻松、安静，甚至还有一点淡淡的诗意。
那时连小林都开始注意言语、注意身体卫生了。
哪里想到几年之后，这位安静的富有诗意的姑娘，会变成一个爱唠叨、不梳头、还学会夜里滴水偷水的家庭妇女呢？两人都是大学生，谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢？你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服，对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事业理想，狗屁，那是年轻时候的事，大家都这么混，不也活了一辈子？……小林的家里来了客人。
衡水市高考语文文学类文本阅读散文试题(附答案)
衡水市高考语文文学类文本阅读散文试题(附答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成小题。
守住文化的私人性顾土①在我小的时候，文化的余绪尚存。
我经常看见父亲持箫，母亲吹笛，声声相和，在月光下打发闲暇，舒解心怀。
我也见到许多长辈，或琴或筝，一艺在手，不时吹拉弹拨。
记得邻居中有一位是曾国藩的后人，父执中有一位在旗①，擅胡琴，他们二人每周必填词唱和，你来我往，一概楷书。
那位姓曾的邻居曾经让我欣赏过她的词作，大约有好几千首，旗人作古后，她便痛付丙丁②。
②读书仍是那个时代私人占有的最大文化，无论藏书还是阅读，都是私人的事情。
关起门来，湖一壶茶，或正襟危坐或歪倚斜靠，读上一本好书，欣赏一天的新书，是莫大的享乐。
③那时，书法也是老一代人私人生活的必需。
他们多数不算书法家，但写出来的字大都摆得出去，虽然没有自成一格，或颜或柳或赵，兼着一点隶书魏碑的底子，但透出那么一股文化的气息。
诗词楹联也是很多人咏志抒情交往的渠道，读起来你就明白，合辙押韵工对是他们文脉里的根基。
④更早以前，诗琴书画乃至治印，都是我们的古人，尤其是有文化的士子必备的人生才艺，一不为了演出，二非炫耀，三没想到牟利，多数人纯粹是在私人空间里表达情绪而已。
俞伯牙鼓琴，高山流水，为的是知音钟子期；嵇叔夜一曲《广陵散》，是自己受刑前的绝响；翻开唐诗，大量的也是私人间的送别、赠与、酬和。
古人另外还有个习惯，就是写笔记，记人记事，考据辨正，加上琐闻杂姐。
写笔记无关著述，无非消闲造日而已。
清代纪晓岚曾说：“景薄桑榆，精神日减，无复著书之志，惟时作杂记，聊以消闲。
”诛、铭、挽联一类相对来说带有公布意味的文字，古人自我欣赏的成分其实也很重，何况大多写过后根本没有机会示人，纯粹是那时的“抽屉文学”。
曾国藩就喜好给别人写挽联，还特别乐意人家在世的时候提前写就，当然不敢出示，只作为自己的雅癖，还有点“缺德”。
⑤前人的诗词书画印谱笔记刊印的也不少，多为自我把玩、自得其乐、自存留念，也赠与亲朋好友、师长同年，志在酬唱，意在交游。
2021届河北衡水金卷新高考模拟试卷(一)语文试题
2021届河北衡水金卷新高考模拟试卷（一）语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
8、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
9、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:书院楹联多含导化性情、启迪智慧之意蕴,也是儒家文化在书院中最直接的体现。
江西白鹿洞书院楹联曰:“泉石可人,烟霞友(老)我;青山傍屋，绿树盈门。
”朱熹评此地“无市井之喧,有泉石之胜，真群居讲学、遁迹著书之所”。
“择胜地、立精舍,以为群居读书之所”，书院这种选址观念主要是受到儒家“天人合一”“天人感应”思想的影响，即顺应天道，以求达到人与自然的和谐统一。
2021届河北衡水中学新高考模拟试卷(十)语文试题
2021届河北衡水中学新高考模拟试卷（十）语文试卷★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
8、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
9、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。
如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。
河北省衡水中学2021届高三上学期9月联考(新高考)语文试题含解析
2021届新高三摸底联考语文试卷（新髙考）本试卷考试时间150分钟,满分150分。
注意事项：1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3・考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题,19分）阅读下而的文字，完成下而小题。
材料一：发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下，从现代经济学中独立出来的子学科。
二战后到20世纪70年代，主流发展经济学是结构主狡。
当时发展经济学家的目标是帮助发展中国家建设成发达国家。
他们认为，发达国家劳动生产率水平高是因为他们有当时先进的资本密集型大工业，发展中国家劳动生产率水平较低是因为以农业或自然资源产业为主, 两者产业结构不同。
这一说法似乎有理。
因此，当时观点认为，发展中国家为了赶趨发达国家，必须依靠政府，克服市场失灵的弊病，直接动员资源、配置.養源以发展现代化大产业。
'‘斯大林模式”就是这一特点。
实际上，二战后拉美、非洲、南亚国家所釆取的政罠框架都一样，即通过政府的直接千预，动员资源、配置资源，以发展现代化的先进产业。
这种政霓框架，通常能在开始时带来五至十年由投资拉动的快速经济增长，等这些产业建立以后，就陷入停滞状态，导致与发达国家的差距不仅未缩小，反而拉大。
换而言之，按照发展经济学'‘第一版”——“结构主义”制定的政霓是失败的。
到了80年代，发展经济学进入第二版：“新自由主狡”。
当时观点认为，发展中国家与发达国家差距不斷加大的原因是发展中国家政府干预过多，市场作用未能充分发挥。
单纯靠政府干预，很容易建立理论模型证明，不仅会导致资源错配，效率低下，不能有效增加国民财富，也会创造租金，导致寻租而生腐败和贪污，拉大收入分配差距。
衡水市高考语文文学类文本阅读散文试题(附答案)(1)
衡水市高考语文文学类文本阅读散文试题(附答案)(1)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面文字，完成各小题。
沙井半日邱振刚深圳是一座极具现代化色彩的国际大都市，但是，大概很多人都没想到，就在深圳市区内的沙井一带，竟然还有这样连绵成片，仿佛被时光遗忘了一般的古建筑群。
其中最醒目的，是横亘在我面前的一道石桥，桥的四周，错落环绕着高高低低，样式不一的古代楼舍。
此桥名为永兴桥，始建于康煕年间，是目前深圳唯一一座古桥梁。
我走到桥边，只见桥的样式并不复杂，无非就是条石铺成的三拱石桥，各种雕饰也零散稀少，比起各处更有名的桥，如赵州桥、卢沟桥，显得朴素得多。
但是，和很多已经仅供欣赏的名桥不同，永兴桥仍不停有行人步行或者骑车穿过。
当地文献上说，永兴桥建好后，周边的几个村落，村人要办理大小事项，如采买物品，探亲访友，无不要从这桥上经过，再加上茅洲河的水运功能，物资客商在此处往来穿梭，时间久了，旁边的村子都因桥而得名，如新桥村，桥东村等。
甚至，桥边在清中期就培育起一个颇有些名气的集市——清平古墟，也就是我们下车时看到的桥头古建筑群。
这些一户连一户的古建筑，构造互不相同，说明当年各有各的功用。
向导说，这个清平古墟，当年有杂货铺、粮仓、打铁铺子、糕饼店等各色店面，如今还因为保存得好，还时常有学美术的学生来写生。
谈及沙井，蚝不可不说，因此当地的蚝文化博物馆便成了必经之地。
沙井蚝早就名扬海外，沙井人养蚝的历史可以追溯到宋朝，当时本地渔民利用瓦片、石头，摸索出最早的养蚝技艺，并逐步将之成熟完善，一直到了今天。
清代学者屈大均在《广东新语》说，“生食曰蠔白，腌之曰蛎黄，味皆美。
”这寥寥短句，竟讲出了两种蚝的食用方法。
问及当地盛产此物的原因，向导说沙井地处珠江口入海处，咸淡水交汇，特殊的水质给了蚝特殊的生长环境，也造就了它们清甜肥美的口感。
向导想必也是嗜蚝之人，一番关于沙井蚝的演讲，越说越热闹，篇幅颇不短，最后以一句“沙井蚝要等到每年冬至才上市，可惜你们早来了一个月”宣告结束。
河北省衡水中学2021届高三语文下学期一调试题(含解析).doc
河北省衡水中学2021届高三语文下学期一调试题（含解析）时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。
《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。
由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。
中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。
19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。
时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。
在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。
以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。
经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。
2021衡水名师原创语文专题版块卷1-15(共170页含答案)
5 段传记文回忆百分数
立刻
41
25
42
26
42
26
一定会回农村
11.2 15.1 13.7 11.3 7.1
不好说 时间分配
全部时间诵读 1/5 用于尝试回忆 2/5 用于尝试回忆 3/5 用于尝试回忆 4/5 用于尝试回忆
21.5 20.1
16 个无意义音节回忆百分数
立刻
4 小时后
35
15
50
26
54
28
57
37
74
48
19.1 21.0 24.5
C 一定 也 如果 并且 因此 /
D 尽量 / 因为 进而 所以 仍
新生代农民
未来的打算
合计
已婚 男性 女性
未婚 男性 女性
坚决不回农村
8.1 5.2 5.6 7.6 12.5
尽量留在城市,实在不行再回农村
37.0 31.7 32.2 38.8 40.3
挣够钱就回农村
22.2 27.9 29.4 21.3 15.6
专题一 专题二 专题三 专题四 专题五 专题六 专题七 专题八
2021 衡水名师原创语文专题卷
成语、病句、衔接 简明连贯得体 图文转换 语言综合表达 名句名篇默写 文言文阅读（一） 文言文阅读 （二） 古代诗歌鉴赏（形象 、语言）
①
②
③
④
⑤⑥
A/
这 如果 而且 那么 也
B 最好 当然 一旦 / 而且 就
2021届河北衡水中学高三语文期末考试试卷及参考答案
2021届河北衡水中学高三语文期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
长期以来，有一种很流行的观点，就是认为中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。
这种观点是武断的，其实，中国的民间信仰实质上就是中国宗教。
中国虽然不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰；虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。
自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。
可以说，在世界上，还没有哪一个国家哪一个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀活动，也没有哪一个国家哪一个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。
在祭祀的对象上，中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。
从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。
正如美国学者斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。
”在祭祀的主体上，按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。
先秦时期，祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管。
秦之后，其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。
在民间，其基本的祭祀主体是广大的农民群众，他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为，但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。
至于国家的祭祀天地的活动，是为天子的特权，秦汉之际，天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝，秦汉之后，祭天和祭地同时进行，其仪式更为隆重和繁琐。
明永乐年间，在北京南郊还专门建造了天坛供祭天之用。
在祭祀的性质上，按照神灵的属性可区分为不同的种类。
与西方的一神教不同，中国的宗教神灵除了至高无上的“天”之外，其他的神祗都属于有限的特殊神。