大学生社会责任感社会调查报告

篇一：当代大学生社会责任感调查报告

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

︽关于当代大学生社会责任感调查报告︾

姓名:王军锋

班级:电力11-11（3）班学号:2011230329 日期:2013.5.18

《关于当代大学生社会责任感调查报告》

前言：本文通过实证调查，从家庭责任感、他人责任感、集体责任感、国家（民族）责任感、人类社会责任感五个层次全面分析和探讨当代大学生社会责任感的现状。

关键词：大学生社会责任感调查报告

一、调查背景与目的

社会责任感是指人们对在一定社会历史条件下形成的对他人，对社会所应承担的相应职责，履行各种义务和使命担当的一种强烈的自律意识和人格素质。在当代，包括我国在内的世界各国都非常重视对大学生社会责任感的培养，因为大学生是国家和民族的未来和希望，一个国家，一个民族能否自立于世界民族之林，能否实现本民族的伟大复兴，关键就在于能否培养合格的接班人和建设者。可以说，大学生的社会责任感，对我国社会主义事业的成败，社会主义和谐社会构建和发展以及大学生自身素养的完善等都具有非常重要的意义。正是因为大学生社会责任感具有现实而深远的意义，所以关于大学生社会责任感的调查研究一直不断；据笔者观察，现有资料普遍认为当代大学生社会责任感相对缺失，这种论断也引起了社会的普遍担忧。但2008年以来，在中国先后遭受的南方特大雪灾，藏独事件，奥运圣火传递受阻挠，汶川大地震等一系列冲突与灾难面前，我们发现，在祖国利益受到侵犯，在我国同胞遭受苦难时，大学生们都表现了极大的关注，并凭借自身的力量表现出了与民族同呼吸共命运的强烈社会责任感。因此，为了真实、全面的了解当代大学生的社会责任感现状，本项目组通过对当代大学生应当承担的社会责任进行分层研究的方式，以期对当代大学生的社会责任感作出全面的分析和评价。调查内容分为以下几个层次：当代大学生的家庭责任感；他人责任感；集体责任感；国家（民族）责任感；人类社会责任感。

二、调查方法

（一）调查对象

本次调查，共选取新疆4所高校的在校大学生为调查对象，具体包括：新疆大学、新疆农业大学、新疆医科大学、新疆工程学。根据随机抽样的原则，于2013年5月期间，共发放问卷600份，回收513份，回收率为85.5％，其中有效问卷为500份，有效率为83.3％，达到了研究分析的要求。样本构成情况见表１：

表：问卷调查样本构成情况

从样本构成情况表可以看出，此次调查群体涉及范围较大，在一定程度上保证了研究取样的代表性，能够较真实反映出当前大学生社会责任感的现状。（二）调查方法

本次调查以问卷调查为主。调查问卷所采用的社会责任感结构理论依据是段志光《大学生社会责任感研究中的理论问题探讨》。段志光指出，大学生社会责任感的结构与分类可以按逻辑结构、内容结构、层次结构三个方面进行划分。按照层次结构，社会责任感从系统论角度可分为：家庭责任感；他人责任感；集体责任感；国家、民族责任感；人类社会责任感。我们依据这五个维度，在主要参考赵兴奎编制的ussr调查问卷的基础上，从中筛选修改出适合这五个维度的选项，自主编制了调查问卷。

另外，为了弥补调查问卷收集信息的不足，调查组还对部分学生、老师进行了个别访谈，力图对当代大学生社会责任感现状有更深入的了解。

三、调查结果

（一）当代大学生的家庭责任感

家庭责任感是指个体具有的在家庭生活中积极履行分内职责和道德义务的社会责任感。它是个体在长期的家庭生活中，通过与父母长辈以及家庭其他成员发生关系，从而形成的对自己与家庭关系的感性认识。以下是四道与家庭责任感相关的态度测量题目的结果：从上表可以看出，对“不管物质条件如何，我都会说赡养父母”这一说法，84.6%的回答者选择了“完全符合”，14.1%的回答者选择了“比较符合”，只有1.3%的回答者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。可见，绝大多数大学生对赡养父母的责任是持比较明确的肯定态度的。对“我经常过问我的爷爷奶奶、外公或外婆的身体状况”这一说法，选择“完全符合”或“比较符合”的回答者仅占50.7%，说明当代大学生对祖辈的关心明显不足。中国的老人最善良，他们把儿女子孙看得比什么都重，他们的一生都是为了孩子。关爱老人，让老人幸福地安度晚年，应该成为每一位大学生义不容辞的责任。对“如果家庭经济困难，我会选择先工作后考研”这一说法，只有35.4%的回答者表示“完全符合”，而31.7%的回答者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。它反映了当代大学生个体意识和主体意识的增强，他们有理想、有抱负，但值得注意的是，对个人爱好的偏执和对个人利益的过度敏感，容易使他们的自我责任感呈现出明显的情绪化和功利化的倾向。对此，教育者应当加以及时的引导，防止少数人的自我责任感走向以个人为中心的极端。

对“即使我将来的妻或夫经济地位比我低得多，我也一样对她或他好”这一说法，57.7%的回答者表示“完全符合”，29.5%的回答者表示“比较符合”。尽管当代大学生仍处于“婚姻责任豁免期”，但这种认知情况无疑将有助于他们将来对婚姻家庭责任的承担。

（二）当代大学生的他人责任感

他人责任感是指个体在与他人的相互交往中应具有的社会责任感。广泛地承担对他人的责任，是当代人必须具备的品质之一。以下是四道与他人责任感相关的态度测量题目的调查结果：如表3所示，对“我做错了事，我能主动承认错误”这一说法，只有10.1%的回答者选择了“完全符合”，而选择“比较符合”、“不确定”、“不太符合”、“很不符合”的比例分别为49.4%、31.6%、7.6%、1.3%。可见，当代大学生在与他人交往过程中，对主动承认错误、自觉承担责任缺乏必要的志向和勇气。

对“见到朋友情绪低落，我会主动去劝慰”这一说法，77.2%的回答者选择了“完全符合”或“比较符合”，说明当代大学生总体上还是关心他人的。对“乘车时，我会主动让位给老人或抱小孩的妇女”这一说法，51.9%的回答者表示“完全符合”，40.5%的回答者表示“比较符合”，更进一步证明了这一点。

集体责任感是指个体在所属集体生活中应具有的社会责任感。对大学生而言，集体主要指校、系、班集体以及大学生社团、组织、宿舍等。以下是四道与集体责任感相关的态度测量题目的调查结果：表4中，对“我有时在图书馆的书上写写画画”这一说法，68.4%的回答者选择了“很不符合”，而仅有3.8%的回答者表示“完全符合”或“比较符合”。说明绝大多数大学生在自觉维护公共财产方面，自我感觉良好。但笔者通过观察发现，在各大高校图书馆中，“批注”“涂鸦”等图书破坏现象却并不少见。为了验证该调查结果的可靠性，项目组对某高校图书馆的三位馆员进行了采访，他们表示，“当代大学生的主流还是好的，他们中的绝大多数还是能对图书尽到妥善保管的义务的，‘批注’‘涂鸦’的确属于少数大学生所为。”但他们也提出了他们的担忧与建议，“‘批注’‘涂鸦’现象虽属个别，但对后续的读者在阅读中会产生较为恶劣的影响，这种影响更多的是诱发性的，即后续的读者在看到别人在图书上的‘作品’以后，第一反应不是阻止自己出现类似的行为，而是诱发类似的行为。因此，加强对大学生的借阅规则教育和借阅道德教育，从根本上杜绝这类行为仍非常有必要。”

对“上自习时，班上乱哄哄的我会加以制止”这一说法，仅有3.8%的回答者表示“完全符合”，而76.0%的回答者选择了“不确定”、“不太符合”或“很不符合”。篇二：中国大学生社会责任感调查报告

暑假社会实践报告

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关于当前中国大学生社会责任感调查报告

一、调查目的责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才,能否树立强烈而牢固的社会责任感,不仅关系个体理想信念的实践,更与国家前途和民族命运悠悠相关。在全面建设小康社会的今天,对大学生进行责任教育,使其积极承担自己的人生责任,度过一个有意义的人生,具有重要的现实意义。

二、调查时间

2011年7月1日————2011年9月1日

三、调查形式“工欲善其事，必先利其器”。因此，在实践之前，我上网搜集了调查报告的相关资料，认真研究了这次实践活动的行动安排、计划方案，从而以确保有计划、有目的地开展有广度、有深度的社会实践活动。此次调查采用问卷调查的方法。问卷的发放和回收工作由本组成员全程负责，共发放问卷40份，收回32份，其中有效问卷是30份，有效率为75%，符合问卷调查的一般规律和标准，可以进行数据分析。

四、调查报告ⅰ。次实践我们主要对以下几个方面进行了调查：

①你觉得现在的大学生是否缺乏社会责任感

②你是否认为应帮助社会上的弱势群体

③你是否参加过爱心活动

④你是否愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端

⑤你是否在公共场所注意自己的行为等

ⅱ。在调查过程中我们发现拟需要解决的问题及采取的方法及实施方案：㈠存在的问题主要有以下几方面

①.思想上对社会责任感的认识不够客观。

②行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。

③实践上重视权利的享受，轻视义务的履行等

㈡大学生社会责任感淡化的成因

①不同思想文化的冲击。

②市场经济负面效应的影响。

③我国学校教育管理模式的单一化。

④家庭环境的影响。㈢提高大学生社会责任感的途径

①培养和提高大学生社会责任的认知能力。

②要善于挖掘校园生活的育人功能，发挥体验教育的重要作用。

③要着力造就一支高素质的创新型教师队伍。

④创造良好环境。

关键字: 社会责任感价值观淡化提升民族精神社会公德集体主义

五．调查分析：

一、当代大学生的社会责任感的现状与特征

1. 调查发现，大学生中有社会责任感的比例不高。34%的人认为非常缺乏社会责任感，42%

的人有一点缺乏，10%的人认为不缺乏，还有14%的人不清楚。这些数据反映出我校大学生社会责任感意识相当薄弱。相比过去，他们更注重真才实学，更加务实，而表现出对自己负责的态度，但这种自我责任感明显强于社会责任感。同时当今大学生也普遍表示当前最缺乏的就是社会责任感。所以大学生的社会责任感不容忽视。

2.对于去服务大西北、省内不发达地区、基层的问题上，只有12%的在校大学生会去，而有14%的大学生是为了有利于今后就业工作，从此数据再一次反映出大学生的自我责任感意识明显强于社会责任感。

3. 对于是否认为应帮助社会上的弱势群体，在别人困难时尽力帮忙的问题，有46%的大学生认为别人在困难时应尽力帮忙，只有10%的大学生认为不应该，44%的大学生认为视情况而定。

4. 20%大学生认为见义勇为牺牲自己不值得。普遍学生反应：“社会需要见义勇为，我们赞成见义勇为，但我们要在思想考虑完全和自己的能力范围之内去实施我们的智慧和力量，见义勇为的结果都是想帮助成功，盲目的行为再勇敢也只能带来更大的伤害和损失，让我们运用智慧去勇为，期待一个好的结果。见义勇为虽好，但是帮助别人之前，要先想好自己有没有这个能力。如果你还没有能力保护好他人和自己，那么就不要冲动。遇到事情，我们应做到见义智为。情形假设者有之、认为应理智趋避者有之，媒体的社论一贯地取中庸之态，无甚定论。我敬佩英雄的行为，而我也必须承认自己类似情形下的弱势。我没有受过专业的训练，无法判断什么情形下才是既能保护自己又能见义勇为。”

5. 对于在公交车上你看到扒手在行窃，你会怎么做的问题，有40%的学生采取悄悄提醒受害者，有26%的学生会采取与其他人一道制止，只有4%的大学生对不关己的事，采取回避、冷漠的态度

6. “你是否会闯红灯，或横跨栏杆”，38%的大学生偶尔，因为有要紧事。26%的大学生表示在车比较少的时候会闯红灯，跨栏杆。还有16%的学生表示经常闯红灯、横跨栏杆，只有20%的大学生表示从来没有。

7. 有20%的大学生十分愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端，有24%的大学生不知道，还有28%的大学生不愿意。

结论：社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。

从目前高校的实际来看,大学生思想纯净,理想高远,富有正义感和同情心,多数具有较高的责任感。他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是,勿庸讳言,一部分大学生的责任感明显淡化的现实令人担忧,他们漠视自己的责任，理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任，不愿承担自己应尽的义务等，具体表现为：

1.思想上对社会责任感的认识不够客观。一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。

2.行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。

3.实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。二、大学生社会责任感淡化的成因

1.不同思想文化的冲击。在以儒家文化为核心的传统文化的影响下，人活在各种责任之中，人的个性，自由很少得到释放，人的个性被禁锢。而随着多种文化的冲击和碰撞，西方国家的一些无限度的独立、自由、个性解放等观念，被一些大学生不加分析的借用。他们过分注重自我，而忽视个人与社会的内在联系。因此，在现代化的今天，西方的个性文化使大学生受到了极大的冲击。个性和自由的展示，一定程度上冲淡了个人对国家社会的责任感。

2.市场经济负面效应的影响。随着价值的多元化和市场经济的负面效应，社会中滋长了个体本位观念，为己观念，金钱万能观念。这三种观念导致社会上出现了某些消极腐败现象，不正当竞争。这些观念和消极腐败现象的存在对大学生社会责任感的形成会产生极其不利的影响。

3.我国学校教育管理模式的单一化。一直以来，学校德育工作重政治教育，而对学生的独立人格和个性发展的重视不足。学校总是希望培养在思想品德方面完美的人，经常要求学生要爱祖国、爱人民、爱集体，却很少倡导学生关心、维护自身的正当权益。结果是学生的主体性被压抑、心灵受伤害，毫无责任感可言。而“灌输式”的教育方法至今仍占主动地位，学生主动参与的少，其社会主体意识在这种教育中并未得到有效的增强。

4.家庭环境的影响。亲情是中国的传统文化的一大特色，由于父母对子女的过分关爱，使得他们习惯于索取与享受而疏于付出和奉献。一些父母甚至承担了所有的责任，使得他们的子女衣来伸手，饭来张口。在这种家庭环境下成长的学生意志薄弱，抗挫折力差。与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差；他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。因此，很多大学生对社会责任感的淡漠与家庭教育不无关联。

三、强化大学生社会责任感教育的途径

(一) 以社会主义核心价值体系为导向,丰富和深化社会责任感教育的内涵

加强社会主义核心价值体系教育,帮助大学生树立正确的价值导向。社会主义核篇三：当代大学生社会责任感调查报告

当代大学生社会责任感调查报告

刘梦婷刘欣华

【调查目的】责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才，大学生能否树立强烈而牢固的社会责任感，与国家前途和民族命运悠悠相关。本次调查旨在了解当代大学生社会责任感现状，并分析原因，找出提升大学生社会责任感的途径。【调查时间】2013年8月10日—2013年8月25日【调查地点】广西、网络【调查对象】大学生【调查范围】全国各地高校

【调查方法】实地观察、问卷调查、访谈调查、文献抽查

一、当代大学生社会责任感现状分析（一）问卷调查结果

本次调查问卷有效答卷为144份，调查对象男女比例均为50%，范围涵盖全国16个省份、自治区、直辖市（如图1），主要为大三、大四年级。

（图1）

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具体调查结果如下：

23备注：排序题的选项综合得分是根据所有填写者对选项的排序情况计算得出，它反映了选项的综合排名情况，得分越高表示综合排序越靠前。计算方法为：选项综合得分＝（σ频数

×权值）/本题填写人次。权值由选项被排列的位置决定，例如有3个选项参与排序，那排在第一个位置的权值为3，第二个位置的权值为2，第三个位置的权值为1。例如本问卷中第16题一共被填写144次，选项a被排在第一位置52次、第二位置46次、第三位置46次，则选项a的综合得分＝（52×3＋46×2＋46×1）/144＝2.04分；其他选项综合得分以此类推。该调查问卷大致分为两部分：第一部分01至09题侧重了解调查对象的基本情况及家庭背景，第二部分10至20题侧重了解调查对象对“社会责任感”相关问题的态度及理解；反映当代大学生的社会责任感现状，并通过两部分调查结果的交叉对比分析其影响因素，从而找到提升大学生社会责任感的途径。

接近半数的调查对象对“社会责任感”的理解为“具有较强的公民意识，推动国家法治建设”，12.5%选择“对他人/社会的无私贡献”，剩余的人则认为“只要不违背公德标准和道德底线即可”；其中，通过12题（您会主动就某种社会现象/社会事件进行关注/思考吗？）与13题（您对社会责任感的理解更倾向于）的交叉分析，可见对社会较为关注和善于思考的人对“社会责任感”的理解更倾向于“具有较强的公民意识，推动国家法治建设”（如图2）。而对“大学生社会责任感应如何体现”这一问题上，多数调查对象将“志愿服务，奉献社会”排在首位，将“敢于抵抗社会负面现象”排在末位。

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（图2）

对于社会责任感的态度，仅有不到40%的人选择“很重要，必须培养”，还有2.78%的大学生认为其可有可无，其中男性调查对象对社会责任感的重视程度不如女性调查对象（如图3）。因此，结合第10至15题的调查结果可知：当代大学生虽拥有一定的社会责任意识，但社会责任感普遍不强，相当一部分大学生对社会责任感的标准要求甚低，且仍有少数人的社会责任意识明显薄弱。

（图3）

超过80%的调查对象认为“学校及社会开展的培养社会责任感活动”效果不大（如图4）。多数人对公益活动的态度较为积极，但信任危机和不了解渠道成为他们付诸行动的绊脚石，且信任危机产生的负面影响非常之大（如图5）。当陌生人需要帮助时，超过60%的调查对象选择伸出援手，但仍有超过10%的人不愿帮忙，且有三分之一的人会“随大流”或“看心情”（如图6）。接近70%的人愿意通过自身行动改变社会上存在的弊端，超过10%的人不愿意（如图7）。由此可以看出，

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