稀有姓氏—神姓起源
稀有姓氏—神姓起源
神姓源自姜姓，是一个极为罕见的姓氏，不在《百家姓》之列，据说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。
古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏之裔榆罔，失帝位，子孙遂以神为氏”——榆罔的全名叫作姜榆罔，根据《帝王世纪》记载，他是中国氏族联盟时代神农氏政权的第八任帝王，也就是传说中的炎帝。
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千家姓
神姓出于炎帝神农氏之后。
据记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位，子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。
神姓人物，汉代有神曜，明代有神英。
丹徒县志
神农氏之裔榆罔，失席位，子孙遂以神为氏。
姓苑
今琅邪有神氏。
中国姓氏集
明朝时有神英，寿州人，字景贤，天顺初年继承父亲的职位做了延安卫指挥使，正德年间率兵剿灭了京城附近的流寇，官至右都督。
风俗通
神农氏之后。
神姓家族
一
神姓来源于元代蒙古族，明太祖推翻元朝期间，被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉人群众里，有不少人为了泄愤、吐雪怨气，采取了过火报复行动，反过来大杀“鞑子”（对蒙古族、色目人的不尊重称呼）。
有一家蒙古人，在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡，躲在一座荒山破庙神龛里，得以幸免于难。
时局安定后，此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。
不敢用原来的蒙古姓氏；又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的，一律用汉姓”的诏令“规定，乃改姓为“神”，改用汉名“神太一”，自称神农氏后代。
传世至今，神家后裔繁衍600余年，已在定居的东沟村有了30代族史。
二
据姚薇元先生《北朝胡姓考》记载，北朝时期的鲜卑族有吐伏卢部，即豆卢族部落。
在晚唐文宗执政时，有神策军都虞侯豆卢著，与权臣宦官勾结在一起，引发了历史上著名的“甘露之变”。
武宗即位后，权臣鱼弘志乘机诛戮引发“甘露之变”的一干人等，豆卢著的族人四散逃亡，其族人弟子中有以先祖官职称号“神策虞候”为姓氏者，分别称为神氏、策氏、虞氏、侯氏，山东神姓或与此有关。
三
神姓出于炎帝神农氏之后。
据《千家姓》记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位，子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。
神姓人物，汉代有神曜，明代有神英。
辈分排行
平阴县山亭区两地神姓辈分稿
千枝共系一体，万派同出一源。
平阴县神姓族人在修谱之际，于公元二0一0年四月十一日躬赴枣庄市山亭区冯卯乡东岩下村，与东岩下村神姓族人共商联宗平辈事宜。
两地族人在亲切交谈中，一致认为：吾神姓既少闻又人传者极微，凡属神姓皆为吾族。
两地之神姓虽枝系不同，然同族无疑，两地同姓，联则应时顺势，联则族亲宗旺，联则人多势重。
故两地族人合议定：东岩下村族人行辈用字“以、兆、克、芳、兴、继”与平阴族人用字“玉、兴、之、惟、应、续”一一相对应，视为同一辈份，“继”、“续”辈份用字之前的不宜更动，之后的则不再续用。
两地统一拟定世系行辈用字，共二十字开列如下：
同、进、弘、祖、业，圣、贤、修、典、章。
恩、泽、延、钦、敬，历、代、繁、茂、昌。
一字一辈，自两地联宗平辈后，新生人口一律按新立字辈第一个字“同”开始，依顺序命名。
以上事宜系两地同族人共同制定，切仰两地族人一体同遵。
四川神氏
主要分布于四川广元、南充、巴中、成都、绵阳等地，其主要分布于四川省广元市剑阁县内，其地名为神家河，属于炎帝后裔。
据相关文献记载，明末，陕西凤翔府（称为凤翔县）的神氏三兄弟货殖（称为货郎客之类）落户四川剑阁金碑寺，因兄弟三人均落户此地，其后代，按大、二、三房划分，清中期，因封建帝王制关系，其大、二、三房的后代，已经改姓郭、刘、王、申、武等姓，后当地有神、郭不能通婚的传言，距今四百多年，共二十于代。
冷知识龙族姓氏
冷知识龙族姓氏一、普通龙族姓氏1. 烛姓烛姓，这一说法出自《山海经》，根据记载有一种生物叫做烛阴，或者烛九阴。
相信看过《盗墓笔记》的人一定会知道，南派三叔就曾经将这种巨大的生物看成是一种大蛇，还说曾经有古代的人捕捉这种生物，用来炼制灯油作为照明的燃料。
当然，这只是南派三叔的想象而已，不过从《山海经》的这一则记载也能够看出，烛确实是龙的一个姓。
不过这个姓氏比较普通。
2.元姓元姓则是出自于唐代的传奇小说。
可不要以为唐代只有唐诗一种文化题材，其实在唐朝的时候，传奇小说也非常的盛行。
唐朝时期国力强盛，城市经济发展，市民阶层可不是人人都能写诗作画，大部分的人还是比较喜欢看和听这种传奇小说。
在唐代的传奇小说当中，就记载了这样一则故事，唐代有一个人名叫韦丹，有一次他救了一只老鼋。
而这只老鼋实际上是一条神龙所变化的，为了感谢韦丹的救命之恩，这条神龙便上到天庭，为韦丹争取了一生的荣华富贵。
而这条神龙名字就叫做元浚之。
这就是为何说龙有元的姓氏。
其实元这个姓并不是凭空捏造出来的，还真就有一定的历史依据。
唐代的疆土基本上是承袭隋朝，而隋朝的大致框架又是来自于北周。
北周又是继承于西魏，西魏再往上追溯就是南北朝时期由鲜卑人创建的北魏政权。
在北魏孝文帝推动鲜卑族汉化之后，有许多鲜卑贵族将自己的鲜卑姓氏改为了汉姓。
而北魏的统治者拓跋氏改汉姓之后就是元。
神龙自古便被认为是皇帝的象征，如此一来，将皇帝的姓氏直接加在龙的身上，看起来倒也合情合理。
当然这个姓不可能是李，因为当朝皇帝姓李，实在是太过于张扬。
3.龙姓龙族姓龙，想来这非常好理解。
这个姓氏出自于元杂剧《沙门岛张生煮海》，在这一部杂剧当中，有一个龙女，姓氏就是龙，不过这个姓氏看起来直白了一些。
4. 敖姓敖姓是大部分人都非常了解的一个姓氏，这当然要归功于《西游记》。
在《西游记》当中，几乎所有的龙族使用的都是敖姓，由于《西游记》的影响十分巨大，因此很多平民老百姓都认为龙族就是姓敖。
罕见的姓氏
罕见的姓氏罕见的姓氏 1第一个，死姓死姓即姓氏的一种，非常恐怖的姓氏！据了解，“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，目前人数呈减少趋势。
还有一种说法，死姓源于岳飞后人。
第二个，老姓老姓，中国较罕见的姓氏，根正苗红的炎黄子孙。
春秋宋国有老佐，陈国有老聃（老子），宋代有老麻，明代有老兆详。
就是不知道中国人习惯，喊某人老X，喊老姓的人叫“老老”？第三个，难姓这个姓氏来源比较单一，都是源于鲜卑族，出自古鲜卑族吐难氏部族，属于以部族名称为氏。
第四个，贶（kuang去声）姓贶姓，中国人口很少的姓氏，不超过百人，主要在河南安阳市区。
专家认为，贶姓的贶字，是况姓况字的因误写形成。
所以，贶姓是况姓的一个支系。
第五个，油姓油姓的具体起源已经不可考。
但据了解，唐代时已有人以油为姓。
相传唐朝时期，一位牛姓高官在朝廷上得罪了皇帝，被斩首，而他的子孙为逃脱牢笼之灾就纷纷改姓为“油”。
目前6600多人。
第六个，盐姓盐姓，中华姓氏之一，非常罕见，不到200人，根正苗红的炎黄子孙。
据说，有两个来源：一是春秋赖国被毁，子孙得到盐商帮助活命，所以改姓盐；二是周朝有人非常善于制盐，于是周王赐盐姓。
第七个，酱姓酱姓，可能是中国人口最少一个姓氏，全国共14个人。
让人奇怪的是，同样属于开门七件事之一，柴姓80多万，但酱姓不足百人。
第八个，醋姓醋姓，正宗的炎黄子孙。
这个姓氏来源比较多，但基本上要么是职业，要么的醋产地，都和醋息息相关。
目前，这个姓氏人口不到1000。
第九个，茶姓茶姓，来源比较多，但主要是姬姓、子姓、姜姓，另外也有少数民族改为茶姓的。
目前，茶姓有13000多人，分布全球，见证了中国茶的古代魅力。
第十个，黑姓黑姓，部分源于汉族，其他的来源有突厥、回族、蒙古族等。
这个姓源于各民族变姓，在今西南地区彝族、土家族等少数民族中有不少，全国黑姓大概有1万多人。
罕见的姓氏 2侴姓读音作xíng，亦可读作chǒu或niǔ 但常见读音为chǒu如今有著名气象学家、中科院院士丑纪范，湖南长沙人。
五年级下册第三单元作文消失的姓氏研究报告
五年级下册第三单元作文消失的姓氏研究报告全文共8篇示例，供读者参考篇1消失的姓氏研究报告大家好,我是五年级三班的小小研究员。
这学期,我们老师布置了一项很有意思的任务——调查一下家乡有哪些姓氏已经消失或者正在消失。
刚开始,我也没太在意,可是后来想想,好像附近村子里确实很少听到一些以前常见的姓氏了。
于是,我就拿出了小小探索家乡历史的决心,开始了这项姓氏消失的大挖掘!首先,我向爷爷奶奶请教了一下,他们说从前村里确实有不少现在看不到的姓氏。
比如隔壁村就有个陈家祖祖辈辈世居那里,可惜后来子孙后代们都外出打工或是娶亲嫁人后就没再回来了。
再比如,我们村西头那片地界以前就叫做"吴家冈",听名字就知道那里住着一大家子姓吴的人家。
可是谁也说不清到底是从哪一年开始,那里再也看不到吴姓人家的影子了。
看来,这些姓氏真的就这样无声无息地从我们村子里消失了。
为什么会这样呢?我又向父母打听了一下,他们告诉我,主要有这么几个原因:第一,城市的诱惑太大了。
从前条件太落后,大家就常常外出打工谋生,有些人干脆就在外地定居下来,渐渐地村里的人口就越来越少了。
第二,一些小姓氏只有一两个人,后代又不在本村,自然就断了香火,姓氏也就没传下去。
第三,一些姓氏比较陌生,大家就觉得好像口音不顺,干脆给孩子起了比较常见的姓。
原因确实有不少,不过现在好了,随着乡村的发展和生活水平的提高,越来越多人又开始回流,说不定以后村里会有新的姓氏出现呢!调查这个课题真有意思。
通过这次调查,我不但了解了家乡的一些历史渊源,也懂得了珍惜和传承姓氏文化的重要性。
希望大家都能像我一样,多了解自己的根脉,热爱家乡的这片土地和那些生动有趣的姓氏故事。
让我们一起努力,把消失的姓氏重新找回来,用珍贵的姓氏涵养出更加灿烂的文化吧!篇2亲爱的小朋友们,大家好!我叫小明,今天给大家带来的是我的一篇研究报告。
那就是关于"消失的姓氏"这个神秘话题。
相信很多小朋友都有过这样的疑问:为什么有些姓氏会慢慢消失呢?比如古时候很常见的"姬"、"嬴"姓,现在已经很少见到了。
寻根溯源
第一篇寻根溯源一、姓氏之源相传，人间起源地——宛丘。
人们把伏羲神农氏和女娲氏尊称为“三皇”，即为人类始祖。
女娲氏使大地出现生机而拯救了人类。
伏羲氏教会人们织网打鱼，捕获野兽来维持生存。
炎帝神农氏教导人们种植五谷，品尝百草药，发明医学。
称为“神农氏”。
中华民族姓氏源远流长。
姓氏总源头归纳为：盘古氏——天皇氏——地皇氏——人皇氏——燧人氏——祝融氏——少典氏。
姓氏是远古原始社会数万年后，今约四千至五千年前大汶口文化中晚期父系氏族，四千多年前黄帝时期而漫延。
而三皇（燧人氏、太昊伏羲氏、炎黄神农氏）姓氏基础。
五帝（黄帝、轩辕氏、颛顼高阳氏、帝喾四高辛氏、唐尧陶氏、帝舜有虞氏）姓氏漫延和发展。
祝融一世、二世都于郐，今河南省客县东南曲梁乡大攀庄古城寨。
典（太典）烈山氏迁今密山县随洲烈山。
后迁厉山（今山西省南部厉山）。
少典.妣有娇氏女安登为妃。
迁姜水（今陕西岐山县西南宝鸡东北之间），生二子，长子炎帝神农氏，次子勖其（公孙氏）。
炎帝神农氏石年，祝融的五代玄孙，姓姜名轨，字石年，号神农氏又曰，魁愧氏。
石年生于姜水，后迁伊阴谷城，伊水耆田，又为伊耆氏。
甲戌年建都陈仓，后迁宛丘，再迁曲阜。
78岁死于衡山，择地建陵而葬于茶陵县东部景阳山之野，又名茶山。
故名茶陵。
癸巳年母后命临魁嗣为炎帝。
中华民族姓氏，炎黄氏胄总始祖少典，于黄帝纪年（前26 世纪岁次丁亥）诞生在地大物博的中华土地上。
衍传炎黄世胄两大主流，而炎帝神农氏尝百草药性，以疗民族。
黄帝轩辕氏初始创建国家，画野分洲岛屿。
天子建德，因生存以赐姓。
胙之士而命其氏。
中华民族姓氏，有五至六千年的历史。
从古到今，中华民族，用汉字记录的姓氏有一万一千九百六十九个。
二、龙姓之源溯根追本，龙姓其源，宗族发源，繁衍生息，演变迁徙。
自古至今，本姓叱咤风云人物知多少，历史演变事件其如何，不得不寻根溯源、千古明鉴。
吾龙姓是一个古老而多源的姓氏。
据《中华百家姓秘典》载：龙氏来源多涉及神话，故不可详考。
中国历史上最神秘的50个姓氏
中国历史上最神秘的50个姓氏中国历史上最神秘的50个姓氏素材来源/网络编辑制作/荷花小女子1.杀猪专用姓：屠门《汉书·王莽传》记载中有杜陵郡人屠门少，《风俗通·琴到》记述中有秦国屠门高。
2.烟民专用姓：烟《千家姓》说：古代家族在天竺郡。
3.酒鬼专用姓：酒这个姓见于《姓苑》。
《路史》说：是楚国国君同宗的后代。
《姓考》说：是晋静公俱酒的后代。
《千家姓》说：古代家族在江陵郡。
4.和尚专用姓：僧这个姓见于《姓苑》。
《晋书》记载中有僧涉，《南史》记载中有宋国的僧真宝，《唐书》记载中有僧信诚。
5.牙医专用姓：牙(ya)《风俗通》说：是周朝大司徒君牙的后代。
《姓考说：是齐国公子牙的后代。
《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
6.养猫专用姓：猫这个姓载于《姓氏急就篇》。
大约是三苗部族的后人。
7.种瓜农户专用姓：瓜田《汉书·王莽传》记载中有盗贼瓜田仪。
8.当官专用姓：官《姓源》说：周朝大夫刘定公任官师，因以职名为姓。
《千家姓》说：古代家族在东阳即郡。
朱熹《石鼓书院记》中有宋代人官镒。
9.警察专用姓：条据《左传》记载，商代七姓贵族之—姓条。
《千家姓》说：古代家族在安定郡。
《魏书》记载中有武威太守条茂，《后赵录》记载中有司空条枚。
10.卖菜大嫂专用姓：斤《姓解》说：古帝喾的儿子叫亡斤。
后入人因以前人名为姓，《姓考》说：是少数民族人的姓。
《千家姓》说：古代家族在代郡。
11.渔民专用姓：船这个姓载于《姓苑》。
《千家姓》说：古代家族在京兆郡。
12.厨师专用姓：厨《姓源》说：宋国大夫的食邑在厨地，因以地名为姓，《左传注》“厨人濮”条说：厨，是宋的地名。
《千家姓》说：古代家族在河东郡。
13.没着落的姓：悬《路史》说：悬是卫国一位大夫的食邑，后因以地名为姓。
14.奥运金牌得主专用姓：冠军《姓考》说：是霍叔的后代。
《晋书》记载中有大傅参军冠军夷燕。
15.最令热嫉妒的姓：成功《姓源》说：大禹治水，大获成功，他的后代便以成功为姓。
稀有姓氏—神姓起源
稀有姓氏—神姓起源神姓源自姜姓，是一个极为罕见的姓氏，不在《百家姓》之列，据说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。
古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏之裔榆罔，失帝位，子孙遂以神为氏”——榆罔的全名叫作姜榆罔，根据《帝王世纪》记载，他是中国氏族联盟时代神农氏政权的第八任帝王，也就是传说中的炎帝。
更多资料：家谱-百姓通谱文献记载千家姓神姓出于炎帝神农氏之后。
据记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位，子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。
神姓人物，汉代有神曜，明代有神英。
丹徒县志神农氏之裔榆罔，失席位，子孙遂以神为氏。
姓苑今琅邪有神氏。
中国姓氏集明朝时有神英，寿州人，字景贤，天顺初年继承父亲的职位做了延安卫指挥使，正德年间率兵剿灭了京城附近的流寇，官至右都督。
风俗通神农氏之后。
神姓家族一神姓来源于元代蒙古族，明太祖推翻元朝期间，被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉人群众里，有不少人为了泄愤、吐雪怨气，采取了过火报复行动，反过来大杀“鞑子”（对蒙古族、色目人的不尊重称呼）。
有一家蒙古人，在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡，躲在一座荒山破庙神龛里，得以幸免于难。
时局安定后，此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。
不敢用原来的蒙古姓氏；又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的，一律用汉姓”的诏令“规定，乃改姓为“神”，改用汉名“神太一”，自称神农氏后代。
传世至今，神家后裔繁衍600余年，已在定居的东沟村有了30代族史。
二据姚薇元先生《北朝胡姓考》记载，北朝时期的鲜卑族有吐伏卢部，即豆卢族部落。
在晚唐文宗执政时，有神策军都虞侯豆卢著，与权臣宦官勾结在一起，引发了历史上著名的“甘露之变”。
武宗即位后，权臣鱼弘志乘机诛戮引发“甘露之变”的一干人等，豆卢著的族人四散逃亡，其族人弟子中有以先祖官职称号“神策虞候”为姓氏者，分别称为神氏、策氏、虞氏、侯氏，山东神姓或与此有关。
三神姓出于炎帝神农氏之后。
据《千家姓》记载，神姓源出姜姓，神农氏裔孙帝榆罔失帝位，子孙以祖先神农氏名号为氏，此姓神姓来源。
中国十大最稀有的姓氏，神、仙、难、死，你的朋友圈有这些姓氏吗
中国十大最稀有的姓氏，神、仙、难、死，你的朋友圈有这些姓氏吗中国的姓氏文化博大精深，对于中国人来说姓是十分重要的，在《中华姓氏大辞典》中收录的姓氏多达一万多个，在这些姓氏中有不少稀奇百怪且十分罕见的姓氏，那么中国好听的稀有姓氏有哪些呢？1.天天姓是中国百家姓之一，相传是黄帝之相天老的后裔，在中国十大最稀有姓氏中排名第一，因为确实这个古老的姓氏在中国的存在感极低，如今天姓的人虽然很少但分布却很广泛。
2.雪雪姓在中国有着超过600年的历史，据说雪姓是黄帝的后裔，在中国，雪姓的人大多聚居于华北地区，包括河南省、黑龙江省、北京市、武汉市都有雪姓的人。
3.风风姓是中国最为古老的姓氏，号称中国民族第一姓，也是中国十大最稀有的姓氏之一，中国上古三皇五帝时期伏羲氏的父亲就是风姓，如今昆明市、北京市、香港、台湾等地均有风氏族人分布。
4.神神姓是神农氏裔榆罔失帝位之后子孙的姓氏，也是云南白族的一个少数民族姓氏，有记载的最初的神姓名人是汉代的骑都尉神曜，现在山东是神姓的人最多的地方，甚至还有神姓村的存在。
5.猫猫姓是中国十大最稀有的姓氏中最可爱的一个，是真正的“猫系”男孩女孩，原本的猫姓其实是由虎(mao)姓变化而来的，现在主要分布在贵州平坝县十字回族苗族乡。
6.淡淡姓有两种读法，可读作tán，也可以按原本的读音读作dàn，是中国一个多源流的古老姓氏群体，淡姓主要分布在我国中原一带。
7.仙仙姓是中国十大最稀有的姓氏之一，在中国古代主要来源于皇帝赐姓或改性，现在仙姓的人主要分布在甘肃、山东两省。
8.死死姓据说是中国倒数第二小姓，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来的，这个姓氏不论起什么名字都会给人们一种浓浓的中二感，现在死姓的人主要分布在中国的西北部地区。
9.难难姓在之前进行的民间姓氏统计中被列为中国倒数第一的姓氏，可见它有多么的稀有，读作灾难的难，河南有四个小村中的人家就全部姓难，在韩国人眼中难姓氏族还是他们祖根的存在。
上古时期最神圣的八大姓氏,来头大得吓人,延续至今,看看有你的姓没
上古时期最神圣的⼋⼤姓⽒,来头⼤得吓⼈,延续⾄今,看看有你的姓没上古时期最神圣的⼋⼤姓⽒，来头⼤得吓⼈，延续⾄今，看看有你的姓没上古时期⼋⼤姓⽒，历经⼏千年发展，部分逐渐消失历史。
但是我们仍然可以从中发现⼀些端倪，感受这些姓⽒当年的辉煌和荣耀。
第⼋名、姓有皇帝所赐，后来姓⼈将“⼥”字旁去掉，变成“吉”。
第七名、嬴秦朝国姓“嬴”，现在秦、徐、钟、江、梁、马、费等姓⽒的始祖就是嬴。
现在⼏乎找不到嬴姓⼈，因为项⽻将秦朝嬴姓者杀的差不多了，没杀完的被迫改姓。
第六名、姒姒姓的祖先就是禹，⼈⼝不⾜两千⼈，有四千多年历史，夏、曾、鲍、欧阳等姓⽒从姒中衍化⽽来。
第四、五名：姚、妫并列姚和妫同源，起源于帝舜，舜有两种形式，姚和妫。
因姚墟之⽣⽽姓姚，因妫⽔之居⽽姓妫。
全国姚姓者约504万。
第三名、的祖先就是祝融，祝融的后裔分为、⼰、董、彭、秃、曹、斟、芈⼋姓。
第⼆名、姜姜姓源⾃神农⽒，炎帝在姜⽔出⽣，因此以姜为姓。
炎帝后裔姜⼦⽛在周朝初期被分封到齐。
现在姜姓⼴泛分布于中国、韩国、朝鲜、菲律宾、泰国、印尼等国家。
姜姓现在占全国总⼈⼝0.43%，若算上姜姓分⽀，达到全国总⼈⼝约四分之⼀。
其中吕、许、章、谢、雷、⽅、丁、邱、崔、左、连、充、尚、柴、贺、丘、聂、饶、卢、柯、查等姓，是从姜姓分化出来的，也算是姜姓。
第⼀名、姬姬姓为黄帝之姓，周朝的国姓，有将近五千年的历史。
⽬前全国有54万⼈姓姬，他们是皇帝的嫡系后裔。
黄帝是汉族⼈的共同始祖，黄帝⼦孙后代很多，在漫长的历史⾥，他们分封在各地，多数以地名为姓⽒。
在中国的宗法制度下，很注重嫡长⼦，黄帝的嫡系后裔就保持姬姓，其他⼦孙就不姓姬，历史上，姬姓曾⼤规模改姓为周。
本⽂作者：六扇门污尊。
百家姓 罕见姓氏
个，保留下来的氏却有千余个。 秦时，各方面都大一统，姓和氏逐渐合 而为一，虽有区别，但已不严格了，到 了汉代，姓与氏已经没有区分了。姓与 氏融合的根本原因，是郡县制代替了裂 土分封制，取消了世袭封土，也没有公、 侯、伯、子、男等爵位，原来分氏的基 础没有了，氏的代表贵贱的意义消失了， 只剩下与姓相同的区别婚姻的意义，所 以与 姓融合为一了。 秦代，实行了郡县制，取消了裂土分封， 分宗命氏的基础被取消了，姓与氏就逐 渐模糊。到了汉代，姓与氏已经趋于合 一，汉末，姓与氏已经一体化了。
QQ上一个朋友姓“门”，我的一个朋友他说听过最奇怪的 姓是“神”，合起来刚好是“门神”，所以印象特别深 刻。 前一阵在SKYPE上面遇到一个常州人姓“是”，据说全国有 8000人。他们可考虑以下名字：是的、是吗、是否、是不 是。
西安全国高校后勤社会化工作会上，发现有个做志愿者的 女大学生叫“羊聚”，她父母和那些给孩子起名“杨伟” 的一样缺根弦。“羊”姓是很古老的姓。 上高中时曾经遇到一个师兄姓“把”，随后遇到一个学妹 也姓“把”，后来知道他们是兄妹，于是全校就两个姓 “把”的。据说全国就常州溧阳和北京郊区一个村有这 姓。
氏，后简化为墨氏。商朝，墨台 氏后代 建立诸侯国孤竹国(今河北卢龙南)，国 君墨胎，两子分别是伯夷和叔齐，他们 因都想让位于兄弟而出外流浪，后侍于 周文王，阻拦周朝伐商，因耻于食乱臣 之粮，饿死终南山。其贤名流传于世， 后人就以墨字为姓，称为墨氏。二者起 源似乎为一。③出自春秋宋成公之后。 宋成公有子墨台，以后人以祖字为姓， 称墨氏。
氏，是部落、宗族的分支，是小宗（支 系）的族号，子孙分支，就以氏来区别。 他们的姓不变，而以分支的国、邑、地、 官、谥、字、业等各自为氏以示区 别。 在小宗（分支）的划分，有其基本原则， 就是“别子为祖，继别为宗”，子孙分 出，以其祖为祖，自为小宗。分支后繁 衍后代，他就成了本支的祖，他的子孙 分 别为更小的宗，并且各自为氏以示 区别。 比如说，周王姓姬，儿子分嫡子、庶子， 正妻生的是嫡子，其他妻生的是庶子， 嫡子继承姓，继承王位，其他的二
《中国姓氏研究报告》关于神姓解释
《中国姓氏研究报告》关于神姓解释
神姓，一般被认为是罕见姓氏，更有人说是神农氏后代。
试问，神农氏的名字又是怎么来的？
《中国姓氏研究报告》作者徐海粟，考证人类文明的起点和过程，认为人类最先创造的是血缘记号，即姓字。
远古时的申部族，是“一”部族、“丨”部族和“口”部族经过几代人通婚形成的记号，后代即为申姓。
“示”部族记号，很像案上放置贡品，案下有多人跪拜，向天地祈求幸福安康、人丁兴旺等，因此，“示”被借用为部族中掌管祭祀的官名——祭官。
在一代又一代的祭祀活动中，有申部族祭官“神”的祷告非常应验，当其时，他的名声逐渐大了起来，各部族争相传说“神”的本领，甚至有其他部族也请“神”去帮他们祭祀。
这样一来，“神”被公认为“灵验”。
“神”由申部族祭官名，到以官名分族的族名，再到被“神化”，经历了漫长的历史过程，直到今天，我们已经把“神”的知识固化，再也不明白“神”这个字是怎么来的了。
《中国姓氏研究报告》对文字研究的创新理论，突破了前人的研究方法，使汉文化研究正本清源，符合历史规律。