金木水火土的原理与人的命运
金木水火土相克原理
金木水火土相克原理相克原理是古代人们观察自然界的一种经验总结，用来描述金木水火土之间的相互排斥和制约关系。
这个理论认为，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
也就是说，每种元素都有自己克制和被克制的特性。
首先，金克木。
金属富含能量，而木质物体则被认为是生长的象征。
由于金属具有磅礴的能量，它可以截断并破坏木头的生长。
这种克制关系反映了金和木之间的相对力量和能量。
其次，木克土。
木是从土地中生长出来的，因此具有占领土地和竞争资源的能力。
木的根系可以破坏土壤，抢占土地的养分，这种力量使得土壤不能维持自身的稳定状态。
因此，木克土的关系是基于竞争和占据资源的特性。
接下来是土克水。
土可以吸收和储存水分，使水无法自由流动。
土壤中的孔隙可以吸附和保持水分，这种特性使得土壤可以限制水的流动和扩散。
因此，土克水的关系是建立在土壤的吸水能力和水分的流动性之间。
然后是水克火。
水具有降温和灭火的特性。
水的高比热和蒸发能力使其可以吸收并散发热量，从而降低温度和灭火。
这种能力使得水可以控制火的燃烧，并消除火势。
因此，水克火的关系是基于水的冷却和灭火能力。
最后是火克金。
火能够将金属加热并融化。
金属在高温下容易变形或融化，而火具有高温和燃烧的属性。
因此，火可以使金属失去原有的形态和功能，使其变得无效或破坏。
火克金的关系取决于火的高温和金属的熔点。
金木水火土相克原理旨在描述不同元素之间的相互作用和相对力量。
这个理论是古代人们根据观察和实践总结出来的，用来解释物质世界的相互影响和制约关系。
虽然现代科学已经证实了这些相互作用的一部分，但我们仍然可以从中汲取一些有趣的启示和思考。
出生年月对应五行金木水火土
出生年月对应五行金木水火土在中华传统文化中，有一种古老而神秘的学说，那就是通过出生年月来对应五行——金、木、水、火、土。
这一理论源远流长，蕴含着深邃的哲学思考和对自然规律的独特理解。
五行学说认为，世界万物皆由金、木、水、火、土五种基本元素构成，它们之间相互制约、相互生克，维持着一种动态的平衡。
而人的出生年月，也被认为与这五行有着密切的关联，能够反映出一个人的性格特点、命运走向以及与周围环境的相互关系。
先来说说金。
出生在秋季的人，往往与金的特质较为相符。
金代表着锐利、刚强和果断。
这类人通常具有坚定的意志，目标明确，做事雷厉风行。
他们在面对困难和挑战时，能够果断地做出决策，勇往直前。
但有时也可能会显得过于强硬，缺乏一定的柔韧性。
木则与春季相关。
春天万物复苏，生机勃勃，木属性的人也充满了活力和创造力。
他们积极向上，有着不断进取的精神，善于开拓新的领域。
同时，木性之人通常心地善良，富有同情心，乐于帮助他人。
然而，他们可能会在决策时过于冲动，缺乏深思熟虑。
水对应的是冬季。
水具有柔和、灵活和包容的特点。
冬季出生的人，性格中往往带有水的特质，他们聪明机智，善于应变，能够在复杂的环境中自如地应对。
他们富有感性，情感细腻，但有时可能会过于敏感，情绪容易波动。
火象征着热情和活力，与夏季相应。
夏季出生的人通常充满激情，积极乐观，具有很强的感染力和领导力。
他们敢于冒险，勇于尝试新事物，但有时也会因为过于急躁而冲动行事，缺乏耐心。
土代表着稳定和厚重，与季节的转换时期相关。
土性之人踏实稳重，诚实守信，具有很强的责任心和耐心。
他们做事有条不紊，注重实际，但可能会显得有些保守，缺乏创新精神。
要了解一个人的五行属性，不能仅仅依据出生的季节，还需要综合考虑出生的具体年月日时。
在中国传统的命理学中，通过天干地支的组合来推算一个人的八字，从而更加精确地判断其五行的旺衰和喜忌。
比如，一个人的八字中如果金的力量过强，可能就需要用水来泄金之气，或者用木来克制金，以达到五行的平衡。
人属五行推算原理
人属五行推算原理
人的五行属性推算原理主要是根据出生年、月、日和时的天干地支信息来确定的。
在中国的八字命理学中，每个年份、月份、日期和时辰都对应着一个天干和一个地支，而这些天干和地支又与五行元素相关联。
具体来说，天干的五行属性为：甲、乙属于木，丙、丁属于火，戊、己属于土，庚、辛属于金，壬、癸属于水。
地支的五行属性为：子、亥属于水，丑、未属于土，寅、卯属于木，辰、巳属于火，午、未属于火，申、酉属于金，戌、亥属于土。
通过对八字中的天干和地支进行分析，可以确定个人的五行属性。
例如，如果一个人的出生八字是甲子年、乙未月、丙午日、丁亥时，那么这个人的五行属性包括木和火。
另一种常见的推算法则是纳音五行法，主要源于《李中虚命书》。
这种方法是用一个人的出生年份作为判断依据，例如1924或1984年出生的人属甲
子金命。
此外，还有日干法，即按照一个人出生的日期来看其五行属性。
这种方法是由宋代大师徐子平的八字理论演变而来的。
日干五行就是一个人八字中日期
所配天干分属的五行，而如果想要知道对应的天干是什么，需要了解起月法并依据天干的算法来推出五行。
请注意，这些都是一种文化信仰，并不具备科学依据。
五行相生相克原理
五行相生相克原理五行相生相克原理是中国古代哲学中的重要概念，它是中国传统文化中的一部分，也是中医学、易经等领域的重要理论基础。
五行包括金、木、水、火、土，它们之间存在着相生相克的关系，这种关系贯穿了中国古代哲学、医学、农学等各个领域，对中国传统文化产生了深远的影响。
首先，我们来谈谈五行相生的原理。
五行中的金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
这种相生关系体现了一种生生不息的循环，也反映了自然界中各种事物之间的相互依存、相互作用的规律。
比如，没有水，就没有生机；没有木，就没有生长；没有火，就没有熔化；没有土，就没有滋养。
五行相生的原理告诉我们，世界上的一切事物都是相互联系、相互依存的。
接着，我们来谈谈五行相克的原理。
五行中的金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
这种相克关系体现了一种制约与限制的规律，也反映了自然界中各种事物之间的相互制约、相互制衡的关系。
比如，金克木，意味着金属可以砍伐木头；木克土，意味着植物可以生长在土壤之中。
五行相克的原理告诉我们，世界上的一切事物都是相互制约、相互制衡的。
在生活中，我们可以通过五行相生相克的原理来指导自己的生活和工作。
比如，在家居装饰中，可以根据五行相生相克的原理来选择装饰品，以达到平衡和谐的效果。
在饮食调理中，可以根据五行相生相克的原理来调配食材，以达到营养均衡的效果。
在医学领域中，中医师可以根据五行相生相克的原理来调理患者的身体，以达到治疗疾病的效果。
总之，五行相生相克原理是中国古代哲学中的重要概念，它贯穿了中国传统文化中的各个领域，对中国传统文化产生了深远的影响。
我们可以通过五行相生相克的原理来指导自己的生活和工作，以达到平衡和谐的效果。
同时，我们也可以通过五行相生相克的原理来理解自然界中各种事物之间的相互依存、相互作用的规律，以及相互制约、相互制衡的关系。
希望大家能够深入了解五行相生相克的原理，将其运用到实际生活中，从而获得更好的生活体验。
五行相生相克的原理
五行相生相克的原理
五行相生相克是中国古代哲学观念之一，主要包括相生和相克两个方面。
相生是指五行之间的互相促进和生长关系。
按照五行的顺序，木能生火、火能生土、土能生金、金能生水、水能生木。
这意味着五行之间的相互作用可以促进彼此的发展和壮大。
例如，木可以燃烧产生火，火可以煅烧土地形成土质肥沃，土可以产生金属，金可以长流水中，水滋润植物生长。
相克则是指五行之间的相互制约和消耗关系。
按照五行的顺序，木被克制于土、土被克制于水、水被克制于火、火被克制于金、金被克制于木。
这意味着五行之间的相互作用也可以制约和消耗彼此的力量。
例如，火可以烧木，木耗尽时会变成灰土，土可以阻挡水流，水可以熄灭火焰，金可以剪断木。
五行相生相克的原理反映了中国古代人们对于自然界事物相互联系和制约关系的一种认识。
在实践中，人们通过运用五行相生相克的原理，既可以利用相生的力量促进事物的发展，也可以避免相克的力量带来的负面影响。
这种观念深刻影响了中国古代哲学、医学、农学等各个领域，至今仍然被人们广泛运用。
五行变化相生相克的哲学道理
五行变化相生相克的哲学道理一、相生相生是指五行之间存在着相互促进、相互滋养的关系。
根据五行相生的原理，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
这种相生的关系可以用生命的过程来理解。
就像大自然中的万物一样，每个生命体都需要其他元素的滋养才能生存和成长。
金生水，金代表了坚硬和厚重的性质，而水则代表了流动和柔软的性质。
在自然界中，金属在地壳中存在，当金属与水接触时，水会被金属溶解，这就是金生水的过程。
水生木，水可以滋养植物的生长。
植物需要水分才能进行光合作用，从而合成有机物质，并且水还可以帮助植物吸收养分和保持生长的稳定。
木生火，木代表了生长的力量和活力，而火则代表了燃烧和能量的释放。
在自然界中，木材可以被用作燃料，当木材被点燃时，会释放出热能和光能，这就是木生火的过程。
火生土，火可以将物质变成灰烬，而土则是灰烬的最终归宿。
在火的作用下，有机物质会燃烧成灰烬，然后被土地吸收和分解，最终形成新的土壤。
土生金，土壤中存在着丰富的矿物质，其中包括金属元素。
在地壳的作用下，金属元素会被提取出来，形成金属矿石，然后被人们开采和利用。
二、相克相克是指五行之间存在着相互制约、相互克制的关系。
根据五行相克的原理，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
这种相克的关系可以用竞争和制约的概念来理解。
就像大自然中的生态系统一样，每个生物都需要与其他生物共存，但同时也会相互竞争和制约。
金克木，金属具有削弱和破坏木材的能力。
在自然界中，金属工具可以用来砍伐树木，从而限制了森林的扩张。
木克土，植物的根系可以破坏土壤的结构。
当植物的根系生长时，会对土壤进行机械破坏，从而影响土壤的稳定和水分的保持。
土克水，土壤可以吸收水分，从而减少水的供应。
当土壤中存在大量的有机物质时，会吸收水分，导致周围的水资源减少，这就是土克水的过程。
水克火，水可以抑制火的燃烧。
在自然界中，水可以被用作灭火剂，当水与火接触时，会吸收火的热量，从而使火变得无法继续燃烧。
天格地格人格五行相生相克的关系
天格地格人格五行相生相克的关系天格、地格、人格、五行相生相克的关系一、概述天格、地格、人格是指在命理学中对人的出生年、月、日、时四柱八字进行分析得出的三种格局，它们分别代表着人的外在形态、内在特质，以及命运轨迹。
五行相生相克则是指五行相互制约和生克的关系，其中金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，而金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
二、天格、地格、人格的分析1. 天格：天格是指出生年份所对应的格局，它代表着人的外在形态和个性特征。
在分析天格时，要结合五行相生相克的原理，探讨出生年份所对应的五行属性，以及其与其他天干地支的关系。
一个出生在金年的人，其天格可能具有金的特质，如坚毅、刚强等。
2. 地格：地格是指出生月、日对应的格局，它代表着人的内在特质和性格品质。
分析地格时，要考虑其所对应的五行属性，以及与天干地支的综合关系。
一个出生在火月的人，其地格可能具有火的特质，如热情、活跃等。
3. 人格：人格是指出生时对应的格局，它代表着人的性情和命运走向。
在分析人格时，要综合考虑天干地支、五行相生相克等因素，以及其与天格、地格的关系。
一个出生在木时的人，其人格可能具有木的特质，如富有创造力、适应力强等。
三、五行相生相克的影响1. 五行相生：在命理学中，五行相生代表着相互帮助和助长的关系。
水生木，代表着水可以滋养木，使其茁壮成长。
这也可以解释为人的性格特质和命运轨迹中，某种特质或事件会受到其他特质或事件的帮助和促进。
2. 五行相克：相对应地，五行相克代表着相互制约和克制的关系。
土克水，代表着土可以吸收水，使其消失。
这也可以解释为人的性格特质和命运轨迹中，某种特质或事件会受到其他特质或事件的制约和阻碍。
四、个人观点与理解在命理学中，天格、地格、人格以及五行相生相克都是对人的性格特质和命运轨迹进行分析的重要工具。
我个人认为，虽然这些分析只是一种参考，但在一定程度上可以帮助人更深入地了解自己，以及理解命运中所遇到的种种。
五行木火土金水木生火火生土土生金金生水水生木
五行木火土金水木生火火生土土生金金生水水生木五行生克土行实际上就是运行，五不是五个，五种，而是五个大的类别。
五行，就是木火土金水，宇宙中的所有，按照这个方式进行划分，就只有这五个大的分类，这是一种归纳法，而不是一直去分，如果一直分下去，是没有尽头的，如果是归纳，五行可以归纳成四象，四象可以归纳成两仪，即阴和阳，阴阳又会会归于太极，太极又会归于无极。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这样构成一个循环相生的闭环，最终生生不息。
如果把他们五个写成一个闭环，首位相接，那么从任何一个起点出发，跳过下一个位置，就会形成隔位相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克构成宇宙万物之间的关系，构成世界上的千奇百怪，仪态万千。
木生火木曰曲直，有直有曲，就是木的形态，但木总有一种生发生长的性质，不管是小花小草，一岁一枯荣，还是参天大树，苍松翠柏傲寒斗雪，他们的性质总是一样的，就是向上生长。
所以木当中又有了一些积极向上的意义。
木头是可以燃烧的，点燃之后就生了火，这大概就是木生火在我们认知的自然圈儿当中最常见的表现。
木是很仁慈的，长出的果实让人和动物充饥，树荫也可以荫庇，遮风挡雨，即使最后干枯了，也还能生火，发出光明，驱赶野兽，供人取暖。
火生土我们把像火一样能够发光发热的，向上的，光明的，定义成火，所以火曰炎上。
点燃的火把，不管你把火把的头低向何处，火都会向上燃烧，都会发光发热，这大概就是火性。
在以前，树木燃烧过后，总会留下一些像土一样的灰烬，实际上用现在的科学来分析，那是属于无机物，不可燃烧的，这也是火生土的由来。
农村的灶膛，经年累月的烧饭，最终会堆积很多的灰，如果不掏，就会影响生火。
土给人一种踏实的感觉。
人必须两脚踩在地上才会有安全感，所以土能够给人安全的感觉，可靠。
同时所有的东西都是从土里产出的，不管好的还是坏的，你只要扔在土里，他都接受，土生万物，土包容一切。
这就是地势坤，厚德载物。
土生金土生金也好理解，金就是代表着各种坚硬的有光泽的金属。
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金木水火土的原理与人的命运本文关键词:生命,属性,地支,物质,的人,时间,能量,古人时间:2012-12-31 21:40虽然这是个专业知识帖，但读起来还是比较浅显易懂。
只是贴文有点长，分成a,b,c 几个部分读起来轻松些。
感兴趣的朋友可看一下a)金木水火土这五个字所代表的物质，被称为“五行”。
把天、地的各五个方位用五行代表.这五种物质，它们之间存在着互相依存和而又互相对立的关系，具体来说，就是相生相克的关系。
相生的关系是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
这里的生，可以理解为滋养、辅助。
相克的关系是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
这里的克，可以理解为克制、制约。
还有另外一个问题是:由于古人所选用的金、木、水、火、土这五种物质，同东西南北中这五个方位的属性其实是很相近的这种相近指的是五个方位受太阳影响所产生的能量上的差异而事实上在这五个方位上所产生出的生命，也确实在一定程度上具备了这五种物质的属性。
比如说:东方出生的人，个子比较细长，同树木的木有些相似。
南方出生的人，不怕热。
北方出生的人，不怕冷。
西方出生的人，性情比较豪放，性子比较刚烈。
而中原一带出生的人，性情比较憨厚。
有一点我们应该特别注意的是，古人在把金、木、水、火、土这五行代入天地的各五个方位之后，其实是把五种不同的能量带进来了。
换句话说。
现在人在地球上的任何一个点出生，已经不仅仅可以用具体的方位来描述，而是可以用这个方位金木水火土五行所带有的能量强弱来描述了。
一个人生在南方，那么他身上所带有的物质的属性就是以火这种物质为主。
而一个人如果出生在北方，那么他身上所带的物质就是以水这种物质的属性为主。
再比如一个人出生在东北，那么他的身上所带的物质就区别于出生正北方的人身上所带有的物质属性。
所含的水的物质会少一些，而同时又含有一定的东方的木的属性。
也就是说，出生在不同的方位，哪怕只差一点点，其自身所带有的金木水火土的五行都会是有差异的。
古人所创建的这个立体的带有能量的以天地的方位为坐标系的空间里，人在任何一个点的位置其实已经可以用天干地支加上五行来描述了。
不过这只是一个带有能量的三维空间。
从理论上说，只能描述一个人在一个特定的时间点上的物质特性。
并不具有前瞻的预测性。
这个时候，古人做了一件极为重要的事，这件事做完之后，就使得易经预测变成了一种实际的可能。
这就是，把时间加入到我们上面所说的带有能量的三维空间中。
时间是有纵走向的，我们在天地间的一个点说话的一霎间，是三维的，但如果我们说了10分钟的话，这就已经是四维空间状态下的事了。
那么，古人是怎样把时间加入到这个三维的带有能量系统的天地间的坐标系中的呢？时间系统加入之后，这个四维空间的状态是怎样的呢？易经预测是怎样在这种情况下变得能够度量世事万物了呢？b)在古人建立的三维的带有能量的空间体系中，由于金、木、水、火、土五种物质的加入，使得原来标记天地方位的10天干、12地支都已经具有了五行的属性。
10天干的情况是：甲乙--木丙丁--火庚辛--金壬癸--水戊己--土12地支的情况是：亥子--水寅卯--木巳午--火申酉--金辰戌丑未--土也就是说，在这个三维的空间状态中，任何的生命和物质都可以用五行的属性来描述。
这个时候，古人发现，这个带有能量的三维空间，它只是一种静态的表象由于缺少时间这个变量，并不能完整地体现出生命的历程，以及各种事物的发生、发展、演进的历史。
于是，古人就把时间也加了进来。
当时间加入之后，古人所面对的，其实已经是四维的空间状态了。
也就是说她在天地间存在，有过去，有现在，也有未来。
她是由一条看不见开始，也无法看到结束的，一条长长的纵走向的线索联接起来的了。
这个时候，古人遇到了一个问题:那就是，在原来已经建立起来的三维空间体系中，所有的方位都已经具有了五行的属性，当时间加进来之后，如果时间不具备五行的属性，就无法使时间所表现的历程同原来三维空间的状态相呼应。
也就是说无法用五行的属性来体现和描述各种生命和事物发生发展的历程。
那么，应该怎样给时间加入五行的信息，才能使之能够成为体现她作为度量世间生命和万物的尺度呢？古人采取了给天地方位用五行定位一样的做法，来寻找时间历程中的与之相匹配的五行物质。
古代的时间是用时辰来做计算单位的。
一天分为12个时辰，每个时辰相当于我们今天的两个小时。
古人发现，一天之中，早晨，太阳升起的时候，大地一片生机，有一种生命力，有一种向上的力量。
而五行之中，木的属性同早晨的状态很相似，于是早晨的这一时段就用木来描述。
由于12时辰的划分其实是同12地支相对应的。
而地支里代表木的是寅、卯，于是就把寅、卯安排在早晨3点至7点之间。
一天之中，中午是最热的时候，烈日炎炎。
于是古人就用五行的火来描述这个时段。
而表示火的地支是巳、午，于是就把巳、午安排在上午9点至中午1点。
傍晚，太阳落山的时候，有些凄凉，肃杀。
于是古人就用金来代表。
地支里代表金的是申、酉，于是就把申、酉安排在傍晚3点至7点之间。
深夜，寒意袭人，是一天12个时辰里最冷的时分，这一属性自然用水来描述。
而地支里代表水的是亥、子，于是就把亥、子安排到了深夜9点到次日凌晨1点这个时段。
事实上，影响一天里温差变化的是来自太阳的能量所以，这个带有能量的四维空间的一切，其实同太阳的关系是密不可分的。
由于太阳的升起和降落所造成的温差并不是直接从一种现象到另一种现象，就是说一种物质能量向另一种物质能量过渡的时候，并不是一下子就完成的，而是有一定的过渡状态。
为了描述这种过渡的状态，古人就把地支里代表土的辰、戌、丑、未，分别放在木、火、金、水之后，代表那种物质的最弱状态和即将过渡到下一种物质里的最初的状态。
具体的安排是：辰代表木之末和火之初，安排在代表木的时辰之后，和代表火的时辰之前。
也就是早上7点至9点这个时段同样的道理，未代表火之末和金之初，安排在下午1点到3点这个时段。
戌代表金之末和水之初，安排在晚上7点到9点这个时段，丑代表水之末和木之初，安排在凌晨1点到3点这个时段。
不过，这样安排好了之后，只是描述了一天里的时间所具有的五行属性，并没有完整的描述出时间的整体状态。
因为时间不仅仅是由每一天向另一天过渡构成的;还有春夏秋冬季节的走向和显示，而春夏秋冬所表现的天气状态是有着相当巨大差异的。
于是，古人又着手在春夏秋冬中寻找与之相对应的五行属性。
古人发现，春夏秋冬恰好构成一个循环，形成周而复始的状态。
而春夏秋冬所表现出来的温差和气候特征，恰好同一天里的早上、中午、傍晚和深夜很相似。
于是，就把这个循环状态分成12份。
分别用金木水火来描述。
具体就是：春天，阳光明媚，万物勃发，有一种生命力旺盛的景象。
是就把春天用木来代表，地支中寅卯代表木，正月二月就是寅月卯月（古人所用为农历，下同）。
以此类推，夏季用火来代表，四月五月就是巳月午月。
秋季用金代表，七月八月就是申月酉月。
冬季用水代表，十月十一月，就是亥月子月。
四个季节过渡的时候，就用地支里辰、戌、丑、未四个土来代表。
分别是：三月，辰月。
六月，未月。
九月，戌月。
十二月，丑月。
在把一年这样用五行排定之后，古人又把十二年做为一个轮回，分别冠以五行所代表的地支，反映这一个轮回的时间段里的五行属性。
也就是我们沿用到今天的十二地支纪年方式。
至此，古人通过给时间注上五行，构建了一个带有能量的四维空间体系。
在这个带有能量的四维空间中，任何一个生命以及这个生命的演进历程，都可以用五行的属性来描述。
c)从理论上说，这种描述已经从三维空间状态完全跳脱出来，不仅可以描述他的现在，也可以描述他的过去，和他的将来。
举例来说:一个生命，他出生在正南方，那么他的生命中所包含的五行中火的这种物质的属性就远远强于其它任何一个方位。
不过，他虽然生于正南方，但他和另一个同样生在正南方的生命仍然有地域上差别所带来的五行上的差别。
比如说同样出生在广东，但他生长在广东的正北方。
那么，他生命中所含有的火的五行属性就低于生长在广东正南方的生命。
就是说他生命中含有的火这种五行属性就会少一些，而含有属于北方的水的五行属性就多一些。
而且，这个生命与其它生命相比，不仅有方位上的差异，还有从父母生命信息里所带的五行差异所造成的差异。
比如说，如果他的父母本身就是广东本土人，生长在广东，那么他父母生命中物质的属性就以火这种物质为主。
那么反映在他作为下一辈的生命中，就会区别于父母都是生长在北方而后来才迁居南方的生命。
一个生命从一开始来的时候已经带有自己的特性，这个特性来自于生育他的那块土地，也来自于生育他的父体和母体。
可是我们知道，四维空间是有纵走向的，就是说这个生命他有演进的历程。
那么这个生命未来到了哪个方位，那个方位里的五行属性就会对这个生命有一个影响的表象。
对这个生命原来的五行构成就会有一些影响。
表现在人眼里最明显的就是，南方人冬天到了北方，对北方人来说根本算不上寒冷的时节，对他已经是难以抵挡了。
北方人到南方也同样。
这还只是显示在我们人感官能感受的状态下。
还有其它的影响。
比如一个生命信息中含有火这种五行特性多的人，长期生活在一群生命信息中水很旺盛的人中间，同长期生活在一群生命信息中含有木这种特性的人中间，所反映的生命历程就会有受能量影响的差异。
那么，相生的，可能就会带来有益的状态，相克的，可能就会带来不利的状态。
这还只是一个人生命在特定环境和时段里的状态。
我们知道，时间已经被古人用五行的能量做过充分而且准确的描述一个生命所含有的五行的属性，同未来的时间里所带有的五行的属性，自然就有一个被影响和在一定程度被改变的过程这种过程反映在人的生命历程中，其实就是人所说的生老病死，穷通富贵。
而《易经》预测，实际上就是用一种能够解读这种天地间能量相互影响的状态，来对生命和事物、物质的各种现状，以及它的过去和未来做出解读的一种方式。
这就是《易经》预测的原理。
这就是探索宇宙奥秘的宝典。
这就是解析人生命运的秘钥。