【2018-2019】《兔儿爷与中秋节》读书笔记-实用word文档 (1页)
关于中秋节的读书笔记
关于中秋节的读书笔记【篇一：中秋节读书笔记】中秋节读书笔记中秋节读书笔记（一）月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
正像花无百日红一样，都是客观存在的自然现象，多少文人雅士或叹自然的变幻莫测，或叹人世间几多的聚散离合，一曲曲一篇篇旋律绚丽的赞歌由此而诞生，成为千古传颂的美章。
月总会有阴晴圆缺时。
人们总是赞美留恋又圆又大的月亮，因为此时的月亮带给人们的是满目的清辉，圆圆的白玉盘，亮同白昼的夜晚使人们徒添了几份喜悦，平添了几多浪漫，也成为文人笔下百赞不厌的主儿。
再看那月缺时，四周漆黑一团，伸手不见五指，使人心情郁闷，于是开始留恋向往月圆时。
但只有经过了月缺，亲身体会月缺时的沮丧和无奈，才会对月圆倍加珍惜和向往，才懂得月圆时的美妙绝伦。
没有月缺的牺牲，哪有月圆时的志得意满、气宇轩昂。
所以人们在赞美月圆时，不要对默默无闻做出牺牲的月缺，再残忍地踏上一脚，还要跺上几跺。
正如鲜花带给人们的是满目娇艳，心里的赞美之词情不自禁地喷涌而出，但如果没有绿叶的陪衬，鲜花会逊色许多。
在社会万花筒里，功成名就的人们，各种荣誉和赞美接踵而至，他们能有这一天肯定付出了常人难以想像的努力，为国家、为社会、为单位作出了杰出的贡献，理应得到人们的赞誉。
但在赞美他们的同时，请不要忘记他们身边一样辛勤劳动但依然默默无闻的绝大多数人们。
一个国家一个社会的发展和进步的巨大的推动力，毕竟不仅仅是少数的精英，而是靠广大的人民群众。
请人们在赞美精英时，留下那么一点赞美之词给广大的百姓吧，不是怜悯，而是发自内心的。
人有悲欢离合。
人们向往幸福美满事事如意的生活，但在人世间，人的悲欢离合是必然的。
不管人们多么的不情愿，人总要受到或大或小的挫折和打击，会有悲欢离合的切身感受。
只有经过了悲苦，才会珍惜幸福的生活。
只有经过痛切心扉的离别，经受过揪心扯肺的思念和牵挂，才会珍惜和向往欢聚时的快乐。
有时悲苦会使人更加坚强，悲苦会使人愈挫愈勇，会使人产生敢把世界踩在脚下的雄心壮志。
《兔儿爷与中秋节》读书笔记(精选多篇)
《兔儿爷与中秋节》读书笔记(精选多篇)目录第一篇：兔儿爷与中秋节读后感第二篇：兔儿爷与中秋节读后感第三篇：读书笔记与心得第四篇：读书笔记的要求与格式第五篇：《疯癫与文明》读书笔记更多相关范文正文第一篇：兔儿爷与中秋节读后感我是一个生长在南边的孩子，每年中秋节，一家人团坐桌边，挂灯笼、吃月饼、赏明月，很是温馨调和。
却殊不知，在遥远的(网：)北方，中秋节除了吃喝玩耍外，还有卖“兔儿爷”的。
这就是我读了《兔儿爷》后的收获。
文中说：这“兔儿爷”是一种用来祭月用的泥塑玩偶，兔子脸，人身，有各种各样的服饰、坐骑，很神气。
不同的“兔儿爷”大小、身高也差别。
“兔儿爷”的起源约莫是在明朝末期，到了清朝，功能便从祭月转变成了儿童的玩具，随之有了更多的种类、形态。
“兔儿爷”大的有快要一米，小的有一二寸，捧着沉甸甸的。
“兔儿爷”一样平常都是粉白面孔，抹上一层淡淡的胭脂，让人感触滑稽可笑，而又亲切。
从《兔儿爷》这篇漫笔里，我体会到了中华民族的汗青文化无所不有。
作为一个中国人，我感触很自大。
而华夏人民的伶俐也是非常可叹的。
从一个个神话故事中，人们创造出了许多有趣、生动的形象，还将这些形象具体化，做成了各种玩偶、物品，粉饰了我们的生存。
同时，我还感受到民间的艺术的丰富多彩，就我所知，除了兔儿爷，在北方，还有吹糖人、捏泥人等小玩意，这些可爱的小东西都深受孩子们的喜好。
在网上，我还查到关于兔儿爷很多有趣的歇后语呢：兔儿爷拍心口--没心没肺兔儿爷折跟头--窝了犄角兔儿爷掏耳朵--崴泥兔儿爷满山跑--还是归老窝兔儿爷洗澡--一摊泥兔儿爷打架--散摊子兔儿爷带胡子--假充老人儿不觉中，兔儿爷在我心中已经变得密切可爱起来，我盼望在以后的日子里，还可以发现更多象兔儿爷一样的民间艺术，生活和学习就是在这样不断的发明中越来越快乐，越来越美！第二篇：兔儿爷与中秋节读后感我是一个生长在南边的孩子，每年中秋节，一家人团坐桌边，挂灯笼、吃月饼、赏明月，很是温馨调和，兔儿爷与中秋节读后感。
中秋节的读书笔记摘抄(3篇)
第1篇一、引言中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五。
自古便有赏月、吃月饼、饮桂花酒等习俗。
在这个团圆的日子里，除了品尝美食、观赏明月，读书也是一种别样的享受。
以下是我对中秋节读书的一些笔记摘抄。
二、摘抄内容1.《中秋夜宴》摘抄：月到中秋分外明，家家户户共团圆。
今宵月色如霜，满园花影重重，我与君共赏中秋，把酒话桑麻。
感悟：中秋之夜，明月当空，家人团聚，其乐融融。
读书人在此时，不妨放下手中的书本，与家人共度佳节，享受这美好的时光。
2.《中秋诗词》摘抄：李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”感悟：中秋之夜，明月高悬，诗人借月抒怀，表达了对故乡、对亲人的思念之情。
读书人在此时，不妨品味这些经典诗词，感受中秋的浪漫氛围。
3.《中秋佳节》摘抄：我国古代，中秋节有祭月、赏月、拜月、放灯、猜灯谜、舞火龙、烧斗香、赏桂花、饮桂花酒等习俗。
感悟：中秋佳节，习俗丰富，寓意美好。
读书人在此时，可以了解这些习俗的由来和寓意，感受中华民族传统文化的魅力。
4.《月饼文化》摘抄：月饼，又称月团、团圆饼、宫饼、月宫饼、团圆饼等，是中秋节的传统食品。
月饼起源于唐代，盛行于宋代，品种繁多，口味各异。
感悟：月饼作为中秋节的特色食品，寓意团圆、美满。
读书人在此时，可以品尝月饼，品味其中的文化内涵。
5.《中秋赏月》摘抄：古人认为，中秋之夜的月亮最为圆满、明亮，故有“月到中秋分外明”的说法。
赏月是中秋佳节的重要习俗之一。
感悟：中秋之夜，明月当空，家人团聚，共赏明月，其乐融融。
读书人在此时，不妨走出家门，与家人一同赏月，感受中秋的浪漫氛围。
6.《中秋诗词赏析》摘抄：《嫦娥》——李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==兔儿爷读书笔记怎么写兔儿爷属于每一个孩子，是每一个孩子的回忆。
兔儿爷不仅仅是一个故事，也是我们最好的回忆。
兔儿爷读书笔记篇一每一个兔儿，都会属于一个孩子。
作为「中秋礼品」的玩具兔儿，殷切希望着能找到他的小主人，知道自己的新家。
然而，一阵风吹来，地址不见了，玩具兔儿的期盼也落空。
他的新家，变成了囤积旧货物的阁楼。
在盒子里，玩具兔儿静默而寂寞。
于是，玩具兔儿决定捅破盒子，从阁楼出走。
走过漫长的台阶，走过黎明的街道，走向自己的小主人。
最后，找到自己的归属，也让孩子有了新的陪伴者。
走出故事，每个孩子，一定也都希望自己拥有个陪伴者，或许是玩具，或许是宠物。
或许，是更亲近的亲情。
生活的忙碌，工作的牢笼，让我们成为了旧阁楼中出不了盒子的玩具兔儿，也让我们的孩子缺少陪伴而失望。
所以，让我们从故事，从图画书，陪伴着我们的孩子，成为他们需要的玩具兔儿；陪伴着需要陪伴的孩子，也让自己回家，既是归属，也是无微不至的陪伴。
兔儿爷读书笔记篇二这篇文章的主要内容讲的是，老舍先生由北方城市中秋节街头卖的泥做的“兔儿爷”，想到了那些投身日寇的汉奸，他们也跟那些泥做的“兔儿爷”一样，虽然外表光鲜亮丽，但是却空虚，只能没有尊严地活着。
告诫人们，不要作空心的泥做的、没有人格尊严和民族气节的“兔儿爷”，既要有真本领，又要有浩然正气，否则只能成为“废物”。
读了这篇文章，我觉得，我们每个人都要爱自己的祖国，并且要浩然正气。
在这篇文章的安里行间，我看到了汉奸犹如跪着双膝、摇着尾巴、一脸媚相，卖国求荣的哈巴狗，当他们帮着日本侵略者，践踏自己的祖国，枪口对内，杀戮自己的同胞，此时，我恨得牙关痒，恨不能一口咬死他们，方能解我心头之恨，他们比日本侵略者更令人可气、可恶、可杀，他们不是“废物”，而是祖国的“败类”。
中秋节风俗作文：兔儿爷
中秋节风俗作文：兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。
它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
兔爷文化草稿
兔爷文化（中秋节）1.有关胡同节认知的回顾和比较典型的胡同文节活动2.兔爷的故事与传说3.中秋节的起源和古人如何过中秋4.制作兔爷故宫藏品（兔爷）三、兔爷的传说与寓意传说兔爷儿是人间的救星，中秋的时候应该供奉它。
为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。
消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。
兔爷儿的传说兔爷儿来源于玉兔对人间的帮助，在某一年八月十五，正值人们处于瘟疫和贫穷交加的时候，给人们送来食物，对人间雪中送火。
兔爷儿来源于一个传说。
有一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。
嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治玻玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。
人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的。
一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。
为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。
消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。
于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。
每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔爷儿”。
兔爷儿是儿童供奉的对象。
小孩买回兔爷儿也像成人一样供养祀拜。
清代乾隆年间杨柳青印制的木版年画中，有一幅“桂序升平图”，真实地记录了当时儿童拜兔爷儿的情景：图中兔爷儿高坐案上，西瓜、石榴、桃和月饼供放于前；两童子跪拜，一童子击磬，神态动人。
这种民间节令习俗也传入宫中，皇家也按民间习俗供奉兔爷儿。
兔爷寓意坐象兔爷，象与祥同音，寓意吉祥如意。
坐虎兔爷，虎为百兽之王，是统帅，寓意事业兴盛，人脉广博。
麒麟兔爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征着学识广博，学业有成。
2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷（精选25篇）
2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷（精选25篇）2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷篇1在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。
一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。
前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷篇2中秋赏桂花的好去处1、北京颐和园东堤沿线是颐和园桂花节一条主要的游览线之一，因为在这里，游人不仅能够欣赏到桂花的风姿，闻到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是还可以通过展板了解桂花的品种、习性、用途、历史、产地、趣闻、等桂花文化。
2、杭州满觉陇桂花是杭州的市花，满觉陇自明代起就是杭州桂花最盛的地方。
满觉陇，亦称满陇、满家弄，位于杭州西湖以南，是南高峰南麓的一条山谷。
满觉陇因桂花而闻名，每年秋天，桂花盛开，香满空山，落英如雨，故有“满陇桂雨”之美誉。
1985年，“满陇桂雨”被评为新西湖十景之一。
3、苏州桂花公园苏州桂花公园建成于1998年10月，是一个休闲公益性公园，占地16.5公顷，位于苏州古城的东南隅，毗邻蓬勃发展的工业园区。
桂花公园内花灌木以常绿植物为主，品种达260余种，其中不乏名贵稀有树种。
尤以桂花树种为特色，园中桂花品种之丰富，数量之多，居国内首位。
因此，这里也成了中秋赏桂花的好去处。
2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷篇3十月三日，中秋节前一天，爸爸特地从义乌赶回家，姐姐、姐夫也从杭州回到了家，他们都从那么远的地方赶回家，就是为了一家的大团圆。
十月四日，中秋节的早晨，我和妈妈早早地起床，妈妈要给大家准备早餐，我给妈妈当帮手。
首先我们拿出几个鸡蛋，我学着妈妈平时的样子把蛋放进锅里，放入水，开始煮蛋。
妈妈把准备好的面包片放进面包烤箱，很快五片面包也烤好了，我把他们都分别放在盘里。
妈妈把煮好的鸡蛋也拿了出来，拿出五个杯子给每个杯子都倒满了牛奶。
哇，一顿丰盛的早晨做好了!我迫不及待地跑到楼上喊爸爸、姐姐和姐夫，“快来吃早餐吧!”姐姐开心地从床上“砰”摔到了地上，我和姐姐都笑了······晚上，我们一家坐在阳台上，一起吃月饼看月亮，我想“我有个非常幸福的家”!2023中秋节的习俗介绍：兔儿爷篇4唐代李端《拜月》诗云：“开帘见新月，即便下阶拜。
中秋假期读书笔记
中秋假期读书笔记中秋假期读书笔记(原创5篇)你是不是也在找中秋假期读书笔记的资料，那就对了，小编精心整理这篇中秋假期读书笔记文章，应该可以解答你的疑惑，更多中秋假期读书笔记相关的资料，可以右上角搜索。
中秋假期读书笔记篇1《中秋月》中秋节，一个团圆的节日，象征着家人和朋友之间的亲情和爱情。
在这个节日里，人们通常会聚在一起，吃月饼，赏月，共度美好时光。
而我，选择了读书来度过这个节日。
我选择了一本名为《中秋月》的书，它是一本讲述中国传统文化和民间风俗的小说。
这本书以中秋节为背景，通过一个家族的兴衰，展现了中国的传统文化和价值观。
读完这本书，我深深地感受到了中秋节的氛围。
书中的人物在中秋节的时候，都感到了一种特殊的情感。
他们的家庭、亲情、爱情都在这个节日里得到了升华。
而我，在读完这本书之后，也对中秋节有了更深刻的理解。
同时，我也感受到了这本书的文化底蕴。
它不仅讲述了中秋节的传统习俗，还通过家族的兴衰，展示了中国传统文化和价值观。
这让我深刻地认识到，文化是一个国家的灵魂，而保护和传承文化是每个人的责任。
在写作风格上，这本书采用了简洁明了的语言，使得读者容易理解。
作者通过对人物的刻画和情节的叙述，使得读者更容易产生共鸣。
而书中提到的文化习俗和民间故事，也让人感到亲切和有趣。
总的来说，《中秋月》是一本很好的书，它让我对中秋节有了更深刻的理解，也让我对中国的传统文化有了更深的感悟。
我相信，这本书将会成为我人生中的一本好书。
中秋假期读书笔记篇2中秋佳节，皓月当空。
此刻，我坐在书桌前，手中握着一本《红楼梦》。
这本承载着无数文化内涵和情感寄托的书籍，正是我选择在这个特殊假期阅读的原因。
《红楼梦》是一部以贾家荣府贾宝玉、林黛玉等人物为主线的长篇小说。
在中秋这一传统节日中，我深深地感受到了书中人物的情感纠葛和命运的无常。
尤其是黛玉的那句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，让我对人生百态有了更深的理解。
在阅读过程中，我试图通过书中的细节去理解作者曹雪芹的创作意图。
中秋为题的读书笔记摘抄(3篇)
第1篇中秋，这个承载着中华民族深厚文化底蕴的传统节日，自古以来就是文人墨客挥洒才情的舞台。
在这个月圆之夜，诗人、文学家们用他们的笔触描绘出了中秋的独特韵味。
以下是我阅读关于中秋的书籍后的摘抄笔记，共计2500字。
一、中秋的起源与意义1. 中秋节的起源中秋节的起源有多个说法，其中最为普遍的观点是源于古代对月神的崇拜。
据《礼记》记载：“中秋之月，所以祈丰收、祭月神。
”此外，还有观点认为中秋节起源于古代的秋祀，即对秋季的祭祀活动。
2. 中秋节的意义中秋节具有多重意义，主要体现在以下几个方面：（1）团圆：中秋节象征着家庭团圆，人们借此机会欢聚一堂，共享天伦之乐。
（2）丰收：中秋节正值秋季，是农作物丰收的季节，人们借此机会感谢大自然的恩赐。
（3）祈福：中秋节是民间祈福的重要时刻，人们通过祭月、赏月、拜月等活动，祈求家人平安、幸福。
二、中秋的习俗与活动1. 赏月赏月是中秋节最具代表性的活动之一。
古人认为，中秋之夜的月亮最为明亮、圆满，寓意着团圆和幸福。
在赏月的过程中，人们或登高望远，或围坐在庭院中，一边品尝月饼，一边欣赏明月。
2. 吃月饼月饼是中秋节的传统食品，象征着团圆和美满。
月饼的种类繁多，有豆沙、莲蓉、五仁等口味。
在古代，月饼还具有一定的象征意义，如圆形的月饼象征着团圆，月牙形的月饼则象征着月神。
3. 猜灯谜猜灯谜是中秋节的传统习俗之一。
人们将谜语写在彩纸上，挂在灯笼上，其他人猜谜语，猜中者可得奖品。
这一活动既增添了节日的趣味性，又传承了古代的文化。
4. 祭月祭月是中秋节的重要活动之一。
人们在家中设宴，摆放月饼、水果、茶水等供品，向月神祈福。
三、中秋的诗词与文学作品1. 李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗描绘了中秋之夜的宁静与诗人对故乡的思念之情，展现了中秋节的团圆主题。
2. 苏轼的《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
中秋节读书笔记段落摘抄(3篇)
第1篇一、引言中秋佳节，月圆人团圆，是我国传统的重要节日。
在这个充满诗意的节日里，我沉浸在《中秋诗词赏析》的海洋中，感受着古人对中秋节的热爱与赞美。
以下是我阅读此书的一些心得体会。
二、中秋节的由来与意义《中秋诗词赏析》首先介绍了中秋节的由来与意义。
中秋节起源于古代的秋祀活动，后来逐渐演变成为民间节日。
中秋节象征着团圆、和谐、丰收，人们在这一天赏月、吃月饼、赏花灯、猜灯谜，共同庆祝这个美好的节日。
三、中秋诗词的起源与发展中秋诗词起源于唐代，历经宋、元、明、清各朝代，逐渐形成了独特的艺术风格。
在《中秋诗词赏析》中，我了解到中秋诗词的发展历程，以及各个时期诗词的特点。
1. 唐代：唐代中秋诗词以描绘月亮、表达思乡之情为主。
如李白的《静夜思》、杜甫的《月夜忆舍弟》等。
2. 宋代：宋代中秋诗词注重意境、情感表达，具有浓郁的生活气息。
如苏轼的《水调歌头·明月几时有》、辛弃疾的《青玉案·元夕》等。
3. 元代：元代中秋诗词以描绘自然景观、表达人生感悟为主。
如马致远的《天净沙·秋思》、关汉卿的《中秋夜宴》等。
4. 明清：明清时期中秋诗词以描绘民间风俗、表达爱国情怀为主。
如唐寅的《中秋夜泊吴江》、郑板桥的《中秋月》等。
四、中秋诗词的艺术特点中秋诗词具有以下艺术特点：1. 抒情性：中秋诗词以表达情感为主，诗人通过对月亮、月饼、花灯等意象的描绘，抒发对家乡、亲人、朋友的思念之情。
2. 借景抒情：中秋诗词善于借景抒情，通过对自然景观的描绘，表达诗人的情感。
3. 寓意深刻：中秋诗词寓意丰富，往往蕴含着深刻的哲理和人生感悟。
4. 修辞手法丰富：中秋诗词运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使诗词更加生动形象。
五、中秋诗词的代表作品在《中秋诗词赏析》中，我了解到许多中秋诗词的代表作品，以下列举几首：1. 李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。
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《兔儿爷与中秋节》读书笔记
我是一个生长在南方的孩子，每年中秋节，一家人团坐桌边，挂灯笼、吃月饼、赏明月，很是温馨和谐。
却殊不知，在遥远的北方，中秋节除了吃喝玩耍外，还有卖“兔儿爷”的。
这就是我读了《兔儿爷》后的收获。
文中说：这“兔儿爷”是一种用来祭月用的泥塑玩偶，兔子脸，人身，有各种各样的服饰、坐骑，很神气。
不同的“兔儿爷”大小、身高也不同。
“兔儿爷” 的起源大约是在明朝末期，到了清朝，功能便从祭月转变成了儿童的玩具，随之有了更多的种类、形态。
“兔儿爷”大的有将近一米，小的有一二寸，捧着沉甸甸的。
“兔儿爷”一般都是粉白面孔，抹上一层淡淡的胭脂，让人感到滑稽可笑，而又亲切。
从《兔儿爷》这篇短文里，我体会到了中华民族的历史文化无所不有。
作为一个中国人，我感到很自豪。
而华夏人民的智慧也是非常可叹的。
从一个个神话故事中，人们创造出了许多有趣、生动的形象，还将这些形象具体化，做成了各种玩偶、物品，点缀了我们的生活。
同时，我还感受到民间的艺术的丰富多彩，就我所知，除了兔儿爷，在北方，还有吹糖人、捏泥人等小玩意，这些可爱的小东西都深受孩子们的喜爱。
不觉中，兔儿爷在我心中已经变得亲切可爱起来，我希望在以后的日子里，还可以发现更多象兔儿爷一样的民间艺术，生活和学习就是在这样不断的发现中越来越快乐，越来越美!
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“山不在高，有仙则灵。
”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。
你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。
春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。
还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。
而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。
诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。
依然先是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读石柱上的对联，做若有引动之状。