论语话题800字高二作文汇总
有关论语作文800字作文(精选8篇)

有关论语作文800字作文(精选8篇)有关论语作文800字作文篇1中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。
由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。
不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。
同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。
另一句“温故而知新,可以为师矣。
”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。
从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。
而我们也从过程中获取了更丰富的经验。
孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?《论语》中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”讲的是积累的重要性。
只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。
只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。
只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。
只有积累一步半步,才能走到千里之外。
只有积累每一股细流,才能形成江海。
不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?有关论语作文800字作文篇2一代智者万代师,被称为”至圣“的孔圣人孔丘,以其独特的教育方式,在腐朽的世界上闪耀着自己的光芒,他坚信”君子喻于义,小人喻于利“,他使用”温故而知新,可以为师矣“的学习方式,他贯彻”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文“的为人处世之道……那一句句论语,倾诉着他的心声,那一句句论语,凝聚着他的智慧。
论语阅读心得作文800字(精选8篇)

论语阅读心得作文800字(精选8篇)论语阅读心得作文800字篇1随着中国近代社会的到来,各种西方学说陆续传入中国,形成了对中国传统文化的强烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。
五四运动曾提出了“打倒孔家店”的口号,“”期间“批孔”思潮也曾盛极一时,而在现在,我们也可以不时地听到“新儒家”等给传统儒学重新定位的概念。
然而,在我国社会主义现代化建设的今天,如何看待儒学的现代意义,成为一个思想界争论不休的问题。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后,我认为要解决这个问题,必须从儒学的根,即孔子的《论语》说起。
《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。
仁:爱人。
孔子思想体系的理论核心。
它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。
仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。
仁体现在政治上是强调“德冶”,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统“礼治”为“德治”,他并没有否定“礼治”,他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。
爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。
义:原指“宜”,即行为适合于“礼”。
孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。
在长期的历史发展中,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展......论语阅读心得作文800字篇2在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品味,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。
论语读后感高考800字优秀作文5篇

论语读后感高考800字优秀作文5篇《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。
下面是小编整理了论语读后感高考作文800字,来欣赏和学习吧,希望能对大家有所帮助。
论语读后感高考作文800字1古今中外,优秀的文学典籍不计其数,他们影响了一代又一代人,其中《论语》就是对人们影响最深的书籍之一。
学习《论语》内容,继承和弘扬优秀的传统文化精神,是每一位华夏子孙的本分。
本学期我们的教材中就列出了《论语》十句经典,让我感慨最深的就是这句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。
’”这一句是孔圣人在河流边感叹的,他告诫我们:时间就像河水一样不停的流逝,要珍惜宝贵的时间。
是啊!时间飞速流逝,一去不复返。
有一句名言:请珍惜时间吧!因为时间是组成生命的材料。
只有抓住了时间,充分利用时间,我们才会实现人生的价值,让生命在有限的时间里延长,出彩。
在我们的现实生活中有这样一种现象:许多青少年沉迷于网络游戏,崇拜“游戏英雄”,整天抑郁不振,导致学业荒废,这是非常可惜的。
如此美妙的花样年华,却被白白浪费在虚拟的游戏中,被白白浪费在浑浑噩噩中。
年轻时代,时间不能太随性去支配,要让自己每一分,每一秒都过得有意义,有价值,过得踏踏实实。
我国现代著名思想家、教育家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话:“时间就像是海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。
”鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。
鲁迅确实惜时如命,他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。
鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间,刻苦学习和工作。
正是因为有了这种惜时如命的精神,鲁迅在他56岁的生命旅途中,广泛涉及自然、社会科学的许多领域,一生著、译一千多万字,留给后人一份宝贵的文化遗产。
纵观古今,没有哪一位对国家,对社会做出卓越贡献的伟人不是珍惜时间,忘我勤奋的楷模。
时下,不少中学生缺乏的就是时间观念,他们没有人生理想,学习态度不端正,一上课就萎靡不振,无心听讲。
己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇

己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇己所不欲勿施于人高二作文800字篇一孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。
这句话道出了做人的真实意义。
所谓己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。
我们要学会宽恕待人。
我们从自己的内心出发,去推己及人,去理解他人,善待他人,将心比心,设身处地为别人想一想。
生活中为什么很多人懂得处处急他人所急,想他人所想呢?那是因为“己所不欲,勿施于人”是不光是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条。
我想,它有点像种豆得豆,种瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多数中国人看来,多为别人着想,别人也会为你着想。
你真诚才能换他人的真心。
你待人诚信,懂得付出,为他人着想,你就会有所收获。
老师常常教育我们,只要你有一个好行动,你就会养成一个好习惯;你有一个好习惯,你会有一个好性格;你有一个好性格,你将来就有好命运。
老师的教育方法,就是在提倡推已及人的做人方法。
原来,你播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。
你一味自私自利,就会自食其果。
我国有很多推己及人的先贤,“大禹治水的故事”就是“己所不欲,勿施于人”的崇高参考。
在治水过程中,大禹三过家门而不入。
经过多年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。
但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。
白圭只为自己着想,不为别人着想,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想,是难免要害人害己的。
现在现实中也有许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。
较后害人又害己。
“己所不欲,勿施于人”体现了人类对美好人际关系的向往。
所以,每个人要成为真正文明的人,虽不是一件容易的事,所以我们国家一直提倡精神文明建设。
北京奥运会就是唱响和谐构建和谐社会的一声响亮的号角,就是提倡儒家思想“己所不欲,勿施于人”一大生活主题。
北京奥运会的开幕式上的一个“和”字唱响和谐社会,现在我们更要让“己所不欲,勿施于人的儒家思想来倡导“人和万事兴”。
论语作文万能素材(优秀10篇)

论语作文万能素材(优秀10篇)论语作文万能素材篇1最是书香能致远,常吟清词愈馨香。
人的生命是有限的,读书,能吸取几千年的知识。
阅读经典,接受传统美德和人文精神熏陶。
对人的成长的影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生。
假期研读的《论语》,让我领会许多道理。
《论语》是一份珍贵的遗产,是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编写而成,它以语录和对话文体记录了孔子和他的弟子言行,集中反映了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念及教育原则,孔子提出的“仁政“德治”“道义”“礼敬”“信实”“忠孝”“友善”,“勤俭”“廉耻”,“慎独”等传统美德的内涵,深深植根于华夏沃土之中,是处事和安身立命的标准。
《论语》中语言的朴素和温暖就在于里面,不仅仅有天下大道之志,更重要的是,他永远不失去脚下朴素的起点。
孝敬之道就是这样朴素的起点,于丹在本书开头就倡导了这样一种朴素而又现实的思想。
孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性,曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与!”在古代不乏有尽孝道之人:儒商吴展,他十几年来如一日细心照看着自己的双亲,在古时候就有卧冰求鲤的王祥,恣蚊饱血的吴猛,刻木求亲的丁兰等,而现如今的人们却渐渐将这种品质淡忘了。
常听人们说:小时候总想着没有经济实力,等将来独立了,再赚钱,赡养父母;长大了,又忙着为工作打拼,为生活奔波,想赚了大钱在尽孝也不迟;到个人成就有成生活美满时,再想给父母更多物质享受,却再没有这样的机会了。
有道是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”啊!孝是陪伴,是长辈寂寞时的一通电话,一次旅行;孝是用心,是留心长辈的愿望并为之实现;孝是成长的,是努力成长去成为更令人骄傲的人,孝是爱。
所以啊,当我们乘风破浪时,别忘了为我们造就船舱的人;当我们扶摇而上时,别忘了为我们梳理翅膀的人;当你发现或感受到助你而行的风时,不要理所当然告诉自己那是长辈天经地义的爱,别忘了,你也应该予长辈同等的爱,即是孝。
悟论语高考满分作文800字7篇

悟论语高考满分作文800字7篇《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。
下面是为大家整理的关于悟论语高考满分作文800字,希望对您有所帮助!悟论语高考满分作文800字1《论语》,是一篇家喻户晓的儒家经典著作,每个初中以上的学生能流利地背诵几条。
然而最近,社会上掀起了一阵阵的“传统文化热”。
电视上出现了很多以“名人讲解《论语》”、“领略千百年前的《论语》“等为题目讲解《论语》的节目,同时荧幕上也多了许多以历史为题材的电视剧。
有一部分人说:这是好事啊,普及传播传统文化。
可是我不这么认为。
其实,普及传统文化,让人们去重新回味已经遗忘好久的经典文化,固然很好,这是妇孺皆知的。
然而,他们传播的就一定是正确的吗?我看未必。
举一个我生活中遇到的一个实例吧。
有一次,我在电视上看到一个讲解名著的节目,当讲论语时,竟然说:“《论语》虽然只是孔子说的一些话,却句句引人深思——”天哪,这是犯了个多么大的错误!我们做为初中学生都知道,《论语》记载的是孔子及其弟子的言行的一部书,并非是孔子单单一人的言行。
如今,那个节目早已找不到了,希望不要再有类似误导世人的节目。
其实,不单如此,还有许多错误的说法,弄得当时初学国学的我晕头转向。
再说说历史电视剧的事。
因为传统文化热,最近许多历史电视剧开始热播。
有一次,我在公交车上看到一个二十出头的姐姐,正捧着手机,津津有味地在看着什么。
我见她如此入迷,便十分好奇,于是向前瞅了瞅。
呀,这不是历史题材的电视剧吗?一向喜欢历史文化的我不禁有些兴奋,便壮着胆子问:“姐姐,这个电视剧叫什么名字啊?”她回答了我,眼睛却不离开屏幕。
我想,看来我遇到同样喜欢历史文化的人了!可没想到,当我正想下车时,却听见她喃喃自语道:噢,男主长得多帅啊,真是看不够!瞬间,我僵在原地。
原来,她只是对男主角的相貌感兴趣!一刹那,我仿佛看透了这类事件。
原来,人们看历史文化的电视剧,大多是追求紧张有趣的情节,或是喜欢主角们的英姿而已。
论语读后感800字作文5篇

论语读后感800字作文5篇论语读后感1孔子说“学而不厌,诲人不倦”。
我的理解是,做人要不断学习,不感到厌烦,那,在教育学生的时候才能游刃有余,不感到疲倦。
我认为,作为老师,我们首先要做到“学而不厌”,为什么呢?其一,我们都知道,现在知识的数量正在以几何级的速度递增着,作为教师必须不断地更新知识,才能适应知识社会对教师的要求,不能总抱着自身原有的那一桶水不放,而是要让你那一桶水长流长新,不能让它成为死水,那就必需要学习,只有不断学习,才能增长智慧,只有不断学习,也才能不断充实自身、发展自身、健全自身。
其二,学习应该是一件快乐的事情。
假如你认为学习是件苦差事,是很无奈的事情,厌倦在所难免,又怎能学的下去呢?不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。
只有把学习当作一件快乐的事情,当作生命的必须,你就会心甘情愿地学习,主动地学习,并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
其三,学习还应该掌握好的方法。
会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识,而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微,尤其是现在已经进入信息社会,获取知识的渠道有很多,信息量巨大,如何在短时间内获得大量的信息,并且获得信息后又能及时进行整合加工,变成自身素质的一部分,这是至关重要的。
只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,才能拥有更丰富的知识,也就能更好的为教学服务了。
其四,教师是学生的榜样,我们希望学生“学而不厌”,首先教师要“学而不厌”。
“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响,甚至会影响到学生的一生。
一个善于学习、善于思考的老师,其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯,要是教师厌倦了学习,学生又怎会热爱学习?因此,教师要“学而不厌”。
只有“学而不厌”的老师,才能做到“诲人不倦”,只有在“学而不厌”的基础上,教师才能“诲人不倦”。
没有前面“学”的基础,就不可能有不倦的“诲”,没有一定的知识积累,没有一定的文化底蕴,是不可能做到“诲人不倦”的,否则的话,“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了,这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好,而是只把学生当作储存知识的容器,更不会关注学生的心灵、人格、健康了,这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。
论语话题800字高二作文汇总

论语话题800字高二作文汇总《论语》是儒家经典著作之一,这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及其弟子言行的书。
是著名的《四书》之一。
这里给大家分享一些以论语为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以论语为话题的高中作文篇1“三人行,必有我师”。
出自孔子的《论语》。
这句话,在我读书至高中时,在教材上,已出现过三次。
第一次,是在小学。
当时只是小和尚念经,嘴里念着,脑子却不曾想着,只是单纯的知道,三个人一起走路,其中有一个是我的老师。
这句话,也只是一句话,是被长辈夸奖读书认真的“工具”。
第二次,是在初中。
对于“师”这个字,有了进一步的了解,指在某方面比我更加精通的人,但还是那样漫无目的地在读,在背,在用,也不知道究竟是什么意思,凭感觉的,将这句话写在那些作文里。
第三次,便是出现在高中的人文课上了,现在,对于这句话,这七个字,我已经明白其中所讲的道理,明白其所指的重要性,其实我认为,何必三人,就是两人,另一人也会是我的老师,每个人,都有自己的擅长之处和不足之处,“学习”这个词,不是单单地被限制在“读书”这个字眼里,其深刻含义,是将别人的长处,“挪”到自己身上来,是汲取,亦是付出,你需要付出自己的汗水和耐心,才能从他人身上汲取优点,我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字,是因为这需_要一个过程,这个过程,亦长亦短,因人而异,各不相同。
再细读这句话,“三人行”,只有在前行、前进的时候,才会明白自己与他人的差距在哪里,并非其他时候可以发现的,所以“行”这个字,是条件,“师”这个字,是发现。
此外,“三人行,必有我师”这句话,是教诲,也是训诫,很多人自以为是,或是不屑于他人的观点,这都是不对的,只要是与自己同行(xing)的人,就必有比自己更加好的地方,每个人都应该深记,自己并非完美,缺点总比优点多,但是学习的办法总比困难多,所以,补短取长,只要愿意,都是很容易的,除了愿意,更不可或缺的,是毅力和恒心,这些已经被人们嚼烂的词语,其实也是让人很难坚持并做到的。
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论语话题800字高二作文汇总《论语》是儒家经典著作之一,这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及其弟子言行的书。
是著名的《四书》之一。
这里给大家分享一些以论语为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以论语为话题的高中作文篇1“三人行,必有我师”。
出自孔子的《论语》。
这句话,在我读书至高中时,在教材上,已出现过三次。
第一次,是在小学。
当时只是小和尚念经,嘴里念着,脑子却不曾想着,只是单纯的知道,三个人一起走路,其中有一个是我的老师。
这句话,也只是一句话,是被长辈夸奖读书认真的“工具”。
第二次,是在初中。
对于“师”这个字,有了进一步的了解,指在某方面比我更加精通的人,但还是那样漫无目的地在读,在背,在用,也不知道究竟是什么意思,凭感觉的,将这句话写在那些作文里。
第三次,便是出现在高中的人文课上了,现在,对于这句话,这七个字,我已经明白其中所讲的道理,明白其所指的重要性,其实我认为,何必三人,就是两人,另一人也会是我的老师,每个人,都有自己的擅长之处和不足之处,“学习”这个词,不是单单地被限制在“读书”这个字眼里,其深刻含义,是将别人的长处,“挪”到自己身上来,是汲取,亦是付出,你需要付出自己的汗水和耐心,才能从他人身上汲取优点,我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字,是因为这需_要一个过程,这个过程,亦长亦短,因人而异,各不相同。
再细读这句话,“三人行”,只有在前行、前进的时候,才会明白自己与他人的差距在哪里,并非其他时候可以发现的,所以“行”这个字,是条件,“师”这个字,是发现。
此外,“三人行,必有我师”这句话,是教诲,也是训诫,很多人自以为是,或是不屑于他人的观点,这都是不对的,只要是与自己同行(xing)的人,就必有比自己更加好的地方,每个人都应该深记,自己并非完美,缺点总比优点多,但是学习的办法总比困难多,所以,补短取长,只要愿意,都是很容易的,除了愿意,更不可或缺的,是毅力和恒心,这些已经被人们嚼烂的词语,其实也是让人很难坚持并做到的。
很多人只听闻《论语》,并无读过,更不会反复研读。
现代作家和国外作家的书充斥着这个市场,中华经典,逐渐地淡出了读者的兴趣。
新书推荐榜不停地更新着,但是中华经典文学的榜上,《论语》,永远是那位矗立在那儿的不朽老者,代表着中华文化最耀眼的那束光芒,愿你,也能不忘璀璨文化,走进中华经典,走进、《论语》……以论语为话题的高中作文篇2生活中,到处都有《论语》的存在。
《论语》,如同一位不会说话的老师,时时刻刻指导着我的言行,让我不断端正自己的品行。
刚上一年级的我,来到一个新班级,感到很陌生。
面对这么多陌生的面孔,我不知所措。
开始评选班长了,老师选了别人,并没有选中我。
要知道,我在幼儿园期间,可是老师的“得力小助手”。
我的心里窝了一肚子气。
放学后,我向妈妈诉苦。
妈妈却安慰我说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“这是什么意思?”我奇怪地问妈妈。
“别人不了解你,不要生气。
在集体中时间长了,大家了解你了,成绩更出色一些,你就有机会被选为。
“哦!”我似懂非懂地说。
果然,我在班上努力表现,端正行为,只用了一个月,就真的当上了班干部。
古人说的话,实在是太对了!这是第一次,我受到了《论语》的启示。
现在,我已经上四年级了,很喜欢拉小提琴,但是有一些考级_曲还是不太熟,想请教老师。
但老师太忙了,只好自己想办法。
妈妈看见焦急的我,就对我说:“三人行,必有我师焉!”“妈妈,这又是什么意思呢?”妈妈意味深长地说:“那就是三个人一起走路,其中必定有人可以作为你的老师。
”对呀,我可以向别人请教!于是,我请教了班上的一个女同学,她可是个“小提琴家”,她同意教我了。
以后,我每天放学都跟着她回家,同她一起练习,两人互相请教、互相进步。
最后,我成功地通过小提琴考级,还超常发挥,拿到了“优秀”呢!从小到大,《论语》一直教我各种道理,让我懂得许多学习方法,不断提高个人素养。
当我处理不好学习和认真思考两者关系时,我会说“学而不思则罔,思而不学则殆”;当我在困难中坚持不住时,我会说“岁寒,然后知松柏之后凋也”……有了《论语》的指点,原来,生活中的各种烦恼和困难,也都是可以面对的!以论语为话题的高中作文篇3“能与经典对话,这是你一生的圣缘;若你把神采丢了,这会是你一生最长的错过。
”最近的语文课,我们系统学习了《论语》精选。
为了鼓励我们扎扎实实学经典,也惟恐我们年少懈怠,轻浅浮躁,唐某人在白板上煞费苦心地写了几句劝学的话,我也真是颇有感慨啊。
其实,我早已接触并背诵过《论语》全文,但那时的确年龄太小,完全不能理解,只能囫囵吞枣地背。
问老师和父母这样背有什么用,他们都是一句话,等你长大了就理解了。
我一直对这个答案不屑一顾,直到现在又重新读过,才明白其中的微言大义,也才理解了父母的一片苦心。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
这是来自百度百科的解释。
简单来说,《论语》是孔子主要思想精华的合集。
在漫长的中国历史和中国传统文化中,孔子及其《论语》的“至圣”地位实在不需要我这个小小少年啰嗦什么。
单说民间戏曲传唱,最著名的典故莫过于北宋的开国功臣,名相赵普的“半部《论语》治天下”一说了。
孔子在世博学,去世后被尊称为至圣先师万世师表,可见其思想和学说对后世影响何等深远。
可如今,因为历史和现实的种种原因,有太多人对孔子、对《论语》、对传统美德早已失去雅兴了。
我身边有的同学不无夸张地说,都9012年了(这个年代数字只是应景,只是为了夸张现在的时代大大不同了),还学《论语》有什么用?我想说,这是有用的,因为不论哪一个时代,礼义廉耻都是不可或缺的,温良恭俭让都是不过时的。
“己所不欲,勿施于人。
”多么简单的道理,却是太多人难以做到的。
“人而无信,不知其可也。
”讲信用应是最基础的人际交往准则,而不讲信用的人多了,这就为我们的社会敲响了警钟……“富而可求也,虽执鞭之_士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”孔子不排斥做官和赚钱,但取之有道是准则。
若果违背原则去追求富贵荣华,圣人宁可固守志趣也不妄为,这是名利至上的拜金社会多么需要提倡的“圣缘”啊。
仁义礼智信,五常之道也。
为了践行五常之道,或者以当下的时髦说法是构建和谐社会,孔子奔波,甘为木铎;范仲淹则登岳阳楼,愿“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥面对巨大的劝降诱惑,他节义慷慨,过零丁洋,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
”正是这些行“道”先哲构成了中华文化泱泱大气的脊梁风骨。
还有人质问,学这么多《论语》,高考又不考,有什么用啊?“君子为学,以明道也,以救世也。
”大丈夫不是为了炫耀而学习,而是为了明白事理,济世救民。
顾炎武先生的回答多么经典。
即便不是为了“高大上”的理由而学习,那也该为自己修身养性而尽力。
“温故而知新,可以为师矣。
”这告诉我们复习求思是重要的。
“攻乎异端,斯害也已。
”这告诉我们学习要追求“正义”,不钻牛角尖,当然,求异创新另当别论。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”这告诉我们在学习中要不断思考,在思考中要不断学习,如此,学习效率才能提高,人才不会成为书呆子。
“知之为知之,不知为不知,是知也。
”这告诉我们对待学问来不得半点虚伪和骄傲,切不可不懂装懂。
“视其所以,观其所由,察其所安。
”这告诉我们特别是那些喜欢看成功鸡汤文的人,要看清楚别人成功背后的努力。
如此《论语》,如此孔子,如此智慧,如何过时?如何腐朽?如何无用?文史悠悠,先贤已矣;阅读经典,幸得“圣缘”。
作为新青年,我们首先应深入学习经典,而不是轻狂自居,鄙薄先贤。
学下去,继承下去,“为往圣继绝学”,这是我们的责任。
以论语为话题的高中作文篇4子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是大家耳熟能详的经典,孔子留给后人的思想,他的言传身教被弟子所记录下来,形成了最有名的《论语》。
每每诵读它,都能教人反省和深思。
“吾日三省吾身:为人谋而不最喜欢的是忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译为:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”这则对我启发很大。
在生活和工作中,我也在时常在反省自己。
在生活中为人处世的时候,有没有尽心去帮助朋友,同朋友交往是否诚实,特别是在我们经济快速发展的时代,所有的事情都是很快的解决,包括友谊,我悟到:在生活中诚心诚意对待朋友,有困难尽力帮助,这样的自己会很感到很充足也很愉悦;在工作上,我时常反思自己在上课时,有没有把重难点讲清,有没有关注学生,学生有没有掌握知识,有没有及时给予学生鼓励,当发现学生还学不懂时,我也会反思自己是不是备课没有认真,授课时没讲清楚_,表达的方式是否准确,在课后辅导学生时,是否做到耐心细致讲解;在学习时我也时常反思,不管是校外培训还是校内教研,还是导师指导,在这些过程中我都能虚心学习,并多钻研复习,争取做一名合格的老师。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”在那个年代什么都很慢,古人们的人生也在慢慢规划,正如孔子所说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。
”每到人生的一个阶段就做这个阶段该做的事,而到了经济快速发展的今天,很多人急于成功,忽略了做学问的乐趣,也没有了古时悠闲的生活意境,每天匆忙的奔走在路上,幸福感却没有因此提升,快乐少了。
孔子留给后人的思想还有很多,现在,让我们不妨慢下来好好品读孔子留给我们的思想,虽然有些并不能完全适合我们现在的思想,但经典永不会过期,值得我们诵读。
以论语为话题的高中作文篇5为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——题记20XX年的暑假,爸爸妈妈给我报名参加黄河孔子学堂为期一个月的夏令营,我心里很不情愿。
独自离开家那么长时间,还要读那些我并不感兴趣的“之乎者也”,想想我都头疼!可是,父母之命不可违,我只好硬着头皮踏上了我的读经之路。
在孔子学堂的30天里,我和来自世界各地的107名同伴一起,组成了目前读经界人数最多的班级——颜子班,我们一起诵读《论语》100遍,我们一起写书法、练武术、我们一起在黄河边徒步,听老师的感恩课,和同伴一起描绘梦想。
30天,我们经历了太多太多,30天,使我这个对《论语》一知半解的小学生,成长为真正的读经少年!宋朝的宰相赵普说:半部论语治天下。
而我读《论语》,当然不是想从中觅得修身、齐家的秘籍,我只是在这部书中认识了一个率真自然、明知不可为而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。