木版画介绍ppt模板
风 萧 萧 兮 易 水 寒 ︐
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风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫， 仰天呼气兮成白虹。
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风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫， 仰天呼气兮成白虹。
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壮 士 一 去 兮 不 复 还 ︒
风 萧 萧 兮 易 水 寒 ︐
仰 天 呼 气 兮 成 白 虹 ︒
一 场 不 分 手 的 恋 情
点 一 滴 墨 ︐ 倾 一 世 魂 ︒ 用 一 辈 子 的 桃 花 运 ︐ 换
一 场 不 分 手 的 恋 情
点 一 滴 墨 ︐ 倾 一 世 魂 ︒ 用 一 辈 子 的 桃 花 运 ︐ 换
淡 雅
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4.3 3.5
2
入文水水 文字墨墨 字 主主 水 水墨题题 墨主请请 主题在在 题请此此 请在输输 在此入入 文 输 字
建黜西 主百汉 义家前 的︐期 主独︐ 导尊以 思儒黄 想术老 ︒︐之 儒学 学为 开尊 始︐ 成直 为至 多汉 年武 来帝 封罢
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第 一 章
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就 是 我 要 找 的 天 堂 ︒
沉 默 了 多 久 不 变 的 张 望 ︐ 你 去 得 远 方 ︐
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业 与 艺 术 ︐ 致 力 于 奉 献 ︕ 贴 心 于 服 务 ︕
上 工 作 经 验 ︕ 以 客 户 为 基 准 ︐ 用 智 慧 嫁 接 商
业 创 意 ︑ 品 牌 整 合 设 计 的 顾 问 机 构 ︐
情 缘 素 材 工 作 室 是 一 家 为 企 业 ︑ 个 人 提 年 供 以 专 10
开 在 我 的 左 胸 膛 ︐
你 的 杜 鹃 红 ︐
繁 花 开 尽 荒 芜 的 山 岗 ︐
旧 城 古 道 ︐
缠 绕 在 心 房 ︐ 一 声 叹 息 ︐
枯 涩 的 琴 弦 响 ︐ 响 成 一 片 伤 ︐
扶 摇 万 里 ︐ 遥 远 的 守 望 ︐
我 欲 把 酒 青 山 旁 ︐
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添 加 标 题
建黜西 主百汉 义家前 的︐期 主独︐ 导尊以 思儒黄 想术老 ︒︐之 儒学 学为 开尊 始︐ 成直 为至 多汉 年武 来帝 封罢
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第 三 章
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怀 念 忘 川 夜 空 中 流 萤
风 动 烛 火 似 已 熄
檐 下 花 灯 熟 悉 记 忆
琉 璃 月 下 冰 冷 的 空 气
提供专业创意、品牌整合设计的顾问机构，用智慧嫁接 商业与艺术，致力于奉献！贴心于服务！
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一 场 不 分 手 的 恋 情
点 一 滴 墨 ︐ 倾 一 世 魂 ︒ 用 一 辈 子 的 桃 花 运 ︐ 换
一 场 不 分 手 的 恋 情
点 一 滴 墨 ︐ 倾 一 世 魂 ︒ 用 一
入文水水 文字墨墨 字 主主 水 水墨题题 墨主请请 主题在在 题请此此 请在输输 在此入入 文 输 字
入文水水 文字墨墨 字 主主 水 水墨题题 墨主请请 主题在在 题请此此 请在输输 在此入入 文 输 字
入文水水 文字墨墨 字 主主 水 水墨题题 墨主请请 主题在在 题请此此 请在输输 在此入入 文 输 字
探 虎 穴 兮 入 蛟 宫 ︐
壮 士 一 去 兮 不 复 还 ︒
风 萧 萧 兮 易 水 寒 ︐
仰 天 呼 气 兮 成 白 虹 ︒
探 虎 穴 兮 入 蛟 宫 ︐
壮 士 一 去 兮 不 复 还 ︒
风 萧 萧 兮 易 水 寒 ︐
仰 天 呼 气 兮 成 白 虹 ︒
探 虎 穴 兮 入 蛟 宫 ︐
壮 士 一 去 兮 不 复 还 ︒
建黜西 主百汉 义家前 的︐期 主独︐ 导尊以 思儒黄 想术老 ︒︐之 儒学 学为 开尊 始︐ 成直 为至 多汉 年武 来帝 封罢
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第 二 章
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提供专业创意、品牌整合设计的顾问机构，用智慧嫁接 商业与艺术，致力于奉献！贴心于服务！
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业 与 艺 术 ︐ 致 力 于 奉 献 ︕ 贴 心 于 服 务 ︕
上 工 作 经 验 ︕ 以 客 户 为 基 准 ︐ 用 智 慧 嫁 接 商
业 创 意 ︑ 品 牌 整 合 设 计 的 顾 问 机 构 ︐
情 缘 素 材 工 作 室 是 一 家 为 企 业 ︑ 个 人 提 年 供 以 专 10
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古 典 雅 致 动 态 模 板
目 录
第 一 章
题 输 入 副 标 题 请 在 这 里 ︐ 输 入 副 标
第 二 章
题 输 入 副 标 题
请 在 这 里 ︐ 输 入 副 标
第 三 章
题 输 入 副 标 题 请 在 这 里 ︐ 输 入 副 标
流 星 泯 灭 光 阴
琴 音 何 处 寄
把 盏 笑 谈 世 间 酒 色 清 浅
素 衣 映 湖 中 月 水 光 潋 滟
风 声 掠 过 指 尖
眉 眼 低 垂 微 敛
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
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木板年画PPT课件
杨家埠木版年画
一黑二白三金黄，五颜六色穿衣裳。 人工彩绘传千载，齐肩杨柳并潍坊。
四川绵竹年画
四川绵竹年画
历史文化名城——绵竹，古有“西蜀”名邑、益州“重 辅”、“洞天福地”、“小成都”之美称，今有“年画之 乡”、“名酒之乡”之佳誉。因特产绵竹，汉初建县即以 “绵竹”为县名。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹 市而得名。流行于中国西南的年画品种。由于多以木版印 出轮廓而后填色，又称绵竹木版年画。
粗
活
：
1.
水墨：讲究笔墨烘染和淡雅的色调
常 形 ， 力 求 设 色 单 纯
2 .
3. 掭水脚：即寥寥几笔大写意，是绵竹年画的特色 绘法
绵竹年画的一些特点及调查
根据我们的采访调查，绵竹年画源于明代，盛于清 代。据绵竹县志记载，清代嘉庆年间，绵竹年画已 发展到鼎盛时期，当时专业的作坊就有三百多家， 专门的从业人员有一千多名，当时仅门画一年就要 生产几千万对。这些年画除了销售到四川、云贵， 以及西南、西北或自治区以外，还远销东南亚一些 国家。 和全国四大家的其他三家年画：天津的杨柳青、山 东维坊年画、苏州的桃花坞年画相比，绵竹年画最 大的特点是以手绘见长。因为桃花坞年画、维坊年 画他们全是用套印，印了墨线版以后，再用色版印。 绵竹年画开始时用墨线版，以后全部手工彩绘完成， 所以民间艺人可以自由发挥，有很强的随意性，也 能体现艺人的个性，所以它的艺术特点非常明显。
绵竹年画色彩鲜艳明快
年画艺人在他们的作品使用艳丽的颜色：桃红、佛青（近 似兰原色）、猩红、草绿、金黄……但是在强烈的对比中， 也讲究适意和和谐。他们常常用少量的复色：“二门子 灰”、或金、银、黑、白等线、面穿插在对比强烈的色彩 中间，以协调画面色调。
民间木版画ppt
的保护神之一。
• 道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀 奉。
【不同时期的门神】
• 1、最早的门神， 是用桃木雕刻成 的两个“桃人”。 据说，他们就是 远古时期黄帝派 来统领游荡人间 群鬼的两位神 将——神荼与郁 垒的化身。
• 唐代，又出现了 一位门神钟馗， 他不但捉鬼，而 且吃鬼，所以人 们常在除夕之夜 或端午节将钟馗 图像贴在门上， 用来驱邪辟鬼。
民间木版画的历史
• 明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影 响随之而盛行开来。
• 明朝叫“画贴”
•
• 年画到了明朝（1368－1644）末年至清代（1368-1911），达到 兴盛，成为民间喜闻乐见的形式。这些年画色彩鲜明，喜庆热 闹，题材多样，比较多的像《春牛图》、《年年有鱼》、《五 谷丰登》等。
• 「版画」是以木刻图案，再按图上色而成。这 一类的年画以天津的杨柳青、山东潍县的杨家埠、 河南的朱仙镇、苏州的桃花坞及广东的佛山镇最为
着名。
• 年画的特色因地而异，但是它们的用色活泼大 胆、含意吉祥却是一致的。
• 「刻纸」是用刻刀在纸上雕镂图案，画面的设计 极具巧思。雕工细腻处，可以传达出极生动的姿态。
民间木版画的风格
• 传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的 风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、 色彩鲜明。
民间木版画的历史
•
宋朝叫“纸画”.宋代雕版技术的出现，为
木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断
发展，其内容和功能也不断丰富。
•
在最初辟邪驱鬼的符录之外，渐渐增
加了吉祥如意、多子多寿等题材，表达在新一
• 「纸绘」的年画内容以神像为主。神荼、郁垒、 钟馗、财神、天官赐福等
年画风格
• 年画大部分是以吉祥、喜庆、欢乐、 美好等事物，或以典故、成语作为主题， 有情节，易于理解。
木刻版画PPT
大 高处，通过印刷的压力转印到纸上形成的 反向平面的的绘画作品，因制版的材料使 用木版而得名。效果更加突出平面的视觉效
果。
刀法
是以三角、方形、圆形的槽状刀刃，在纤维细密的纵剖面木材 （如桌面或箱板）上刻作的版画。运用这种刻刀，在这种木面木 板上可以挥凿自如，发挥刀法与木质的特性， 虽不能刻得过细， 却可创造粗犷或秀丽的艺术风格。
握刀方法
刀痕效果
同学们， 下面我们一起来动手制作吧！
起稿
首先，要把自己想要画的图案想好.
其次，用线条，点或面把想要表现 的图片进行概括并画在版上
注意印刷出来的图形和版上的是相 反的
刻制
先用三角刀刻出轮廓线 在结合形状选用合适的刻刀 用刀时左手不要放在刀前
王琦
中国艺术家 魏谦
作者 刘观翔
全国金银奖作品
张 龙 光 《 上 前 线 去 》
作者
原中央美院院 长
靳尚宜
作者
广西艺术学院 副教授 杨启鸿
作者
中央美术学院 版画系副研究
员
张作明
作者 李文晓
作者 徐清华
同学们，大家能总结一下版画 都有些什么特点吗？
版画的特点
线条清晰，色调明快，黑白对比简练有力。 版画通过版式这个媒介可以制作多幅原作。
我们来看看其他小朋友的作品
祝大家都能制作出自己喜欢的版画作品！
你知道这种批量生产的画 是如何制作的吗？
它们是不是一幅幅画上去的呢？
这是中国传统的木刻版画：通过画稿，刻板， 印刷完成的图画。
版画是间接性艺术，通过版做媒介再转印于 纸上，不同于直接表现的其他绘画。
版画有固定的印版，可以重复印制而生产多 幅原作，因此版画又称为可复数性的艺术。
木板版画ppt课件
在历史上，许多著名的画家和雕刻家都涉足过木板版画的创作，如唐伯虎、文徵 明等。他们的作品不仅具有极高的艺术价值，同时也反映了当时的社会风貌和人 民生活。
制作材料与工具
木板版画的制作材料主要包括木板、画笔、墨汁、颜料等。 其中，木板是版画的载体，需要选择质地坚硬、纹理清晰的 木材。画笔和墨汁则是用来绘制图案的工具，颜料则用于丰 富画面的色彩。
多元化发展
随着社会的发展和人们审美的变化，木板版画需要与时俱进，呈现出更加多元化的发展趋势。创作者可以通过探索新 的题材、表现形式和技法，满足不同受众的需求和审美。
跨领域合作
木板版画可以与其他领域进行合作，拓展其应用范围和影响力。例如，与科技、时尚、影视等领域合作，将木板版画 与现代技术、时尚元素和影视作品结合，创造出更具创意和影响力的作品。
主题和内涵，更好地领略其艺术魅力。
05 木板版画的应用 与拓展
木板版画在教育中的应用
01
艺术教育
木板版画作为一种传统艺术形式，在艺术教育中占有重要地位。通过学
习木板版画，学生可以了解版画制作过程，提高艺术鉴赏能力和创作能
力。
02
文化传承
木板版画作为文化遗产，通过教育传承得以保护和发扬。通过开设相关
木板版画的收藏价值
1 2 3
木板版画的稀有性
由于木板版画的制作材料和工艺的限制，优秀的 木板版画作品数量有限，因此具有很高的收藏价 值。
木板版画的市场行情
随着艺术品市场的繁荣，木板版画作品在拍卖市 场上的价格不断攀升，成为收藏家竞相追逐的目 标。
木板版画的历史意义
作为传统艺术形式，木板版画具有历史意义和研 究价值，对于了解古代文化和艺术发展具有重要 意义。
木板版画ppt课件
制作材料与工具
木板版画的制作材料主要包括木板、画笔、墨汁、颜料等。 其中，木板是版画的载体，需要选择质地坚硬、纹理清晰的 木材。画笔和墨汁则是用来绘制图案的工具，颜料则用于丰 富画面的色彩。
多元化发展
随着社会的发展和人们审美的变化，木板版画需要与时俱进，呈现出更加多元化的发展趋势。创作者可以通过探索新 的题材、表现形式和技法，满足不同受众的需求和审美。
跨领域合作
木板版画可以与其他领域进行合作，拓展其应用范围和影响力。例如，与科技、时尚、影视等领域合作，将木板版画 与现代技术、时尚元素和影视作品结合，创造出更具创意和影响力的作品。
主题和内涵，更好地领略其艺术魅力。
05 木板版画的应用 与拓展
木板版画在教育中的应用
01
艺术教育
木板版画作为一种传统艺术形式，在艺术教育中占有重要地位。通过学
习木板版画，学生可以了解版画制作过程，提高艺术鉴赏能力和创作能
力。
02
文化传承
木板版画作为文化遗产，通过教育传承得以保护和发扬。通过开设相关
木板版画的收藏价值
1 2 3
木板版画的稀有性
由于木板版画的制作材料和工艺的限制，优秀的 木板版画作品数量有限，因此具有很高的收藏价 值。
木板版画的市场行情
随着艺术品市场的繁荣，木板版画作品在拍卖市 场上的价格不断攀升，成为收藏家竞相追逐的目 标。
木板版画的历史意义
作为传统艺术形式，木板版画具有历史意义和研 究价值，对于了解古代文化和艺术发展具有重要 意义。
木板版画ppt课件
6《木版画》 苏少版美术六年级上 PPT课件(共31张PPT).ppt
2024
木版画源于我国古代， 雕版印刷书籍中的插图， 是版画家族中最年长、 最有代表性的。
2024
学习建议
●欣赏各种风格的木刻作品，注意黑、白、灰 和 点、线、面的元素以及疏密处理，还要注意 木板 上的“刀味”。选择椴木板、澳松板或 PVC板作 业。注意用刀安全。
2024
学生作品
2024
木版画的工具
2024
●各种内容都是木版画的素材，可直接在木板 上画稿子。既可以用铅 笔起稿，也可以用水墨 或水粉起稿。
2024
儿童美术馆
起稿
② 先刻大轮廓再刻细部。Leabharlann 2024儿童美术馆
③ 均匀地滚上油墨。
④ 覆上吸墨的纸。
2024
儿童美术馆
⑤ 用软纸团转着圈在纸 上磨印，要均匀用力。
⑥ 轻轻揭开印制的图画。
2024
●制作木版画时可以巧妙地利用各种刀痕去表现物体，“刀味”是木版画的特殊语言。
2024
2024
猜猜看
●下面五种刻法只有一 种是安全用刀，你能看 出来吗？
2024
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2024
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2024
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2024
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走进民艺坊
2024
●民间“纸马”大多是木刻作 品，似袖珍木刻 年画。它们在 古代用于驱病除灾、祭祀祖 先 等活动，现在很难见到了。 “云南纸马”风格 粗犷风趣、 刀味十足；“无锡纸马”将木 刻 和绘画相结合，风格细腻别 致。它们是珍贵的 文化遗产， 值得保护、欣赏和学习。
2024
走进民艺坊
古代云南纸马
2024
走进民艺坊
古代无锡纸马
2024
走进民艺坊
木刻是中国 古代书籍 插图的 主要形式，许多 出自 名家之手， 深受老百姓和收 藏家的喜爱。
六年级上册美术课件-6.木版画 ｜苏少版 (共13张PPT)
中国现存最早的黑白木版画
唐代 《金刚经》
《西厢记》 插图
黑白木版画以“刀”代“笔”，刀法刚劲有力，黑 白相间的节奏，使作品极具有力度感。
作品欣赏：
说一说你最喜欢哪一幅作 品？为什么？他们是怎么表现 花卉的？
制作步骤1：制版
制版（1）：起稿
制版（2）：点线面装饰
花卉线描图案:
木刻版画的黑白灰关系：
黑 白 互 衬
以白衬黑
以黑衬白
制作步骤2：刻版
刻版（1）：三角刀
刻版（2）：圆口刀
制作步2）：磨印
制作步骤4：展示
展示作品
拓展延伸：
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
比较这两幅作品，你喜欢哪一幅？为什么？ 黑白木版画
油画
黑白木版画的特点：
1、简洁、概括 2、视觉冲击力强 3、对比强烈 4、独特刀味和板味
木 版 画︱
黑 白 花 卉
黑白木版画俗称木刻，源于我国古代。雕版印刷 书籍中的插图，是版画家族中最古老，也是最具有代 表性的一种表现类型。
唐代 《金刚经》
《西厢记》 插图
黑白木版画以“刀”代“笔”，刀法刚劲有力，黑 白相间的节奏，使作品极具有力度感。
作品欣赏：
说一说你最喜欢哪一幅作 品？为什么？他们是怎么表现 花卉的？
制作步骤1：制版
制版（1）：起稿
制版（2）：点线面装饰
花卉线描图案:
木刻版画的黑白灰关系：
黑 白 互 衬
以白衬黑
以黑衬白
制作步骤2：刻版
刻版（1）：三角刀
刻版（2）：圆口刀
制作步2）：磨印
制作步骤4：展示
展示作品
拓展延伸：
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
比较这两幅作品，你喜欢哪一幅？为什么？ 黑白木版画
油画
黑白木版画的特点：
1、简洁、概括 2、视觉冲击力强 3、对比强烈 4、独特刀味和板味
木 版 画︱
黑 白 花 卉
黑白木版画俗称木刻，源于我国古代。雕版印刷 书籍中的插图，是版画家族中最古老，也是最具有代 表性的一种表现类型。
民间木版画ppt
《钟馗》
民间木版画图形题材
• 秦叔宝、尉迟恭是门神中的武 门神，大约元代以后，才祀之 为门神.
民间木版画图形题材
• 明清至民国期间的武将门神在全国各地 各有不同，和北京民居中的门神在人物 上是有区别的。
• 河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩， 冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏 文。陕西人供奉孙膑和庞涓。
• 八仙、二十四孝等 •
• “分格故事画”，是指以整张纸或对开纸，用分格的形式，每 格一副画，整张画面表现具有连环性的戏曲故事或民间传说故 事的年画，实际上是年画中的连环画。
《劝孝歌》 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安； 一日临盆将儿产，娘命如到鬼门关； 儿落地时娘落泪，好似钢刀刺心肝； 白昼为儿受苦难，夜晚怕儿遭风寒； 枕头就是娘手腕，抱儿难以把身翻； 半夜睡醒儿哭唤，屎污被褥尿温毯； 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干； 倘若疾病请医看，情愿替儿把病担； 学走恐怕上岩边，行走步步用手牵； 八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤； 倘若逃学不发愤，先生打儿娘心酸； 父母恩情有千万，万分难报一二三。
民间木版画的风格
• 传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的 风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、 色彩鲜明。
民间木版画的历史
•
宋朝叫“纸画”.宋代雕版技术的出现，为
木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断
发展，其内容和功能也不断丰富。
•
在最初辟邪驱鬼的符录之外，渐渐增
加了吉祥如意、多子多寿等题材，表达在新一
• 相传，唐太宗李世民 （599—649）生病时，听 见门外鬼魅呼号，彻夜不 得安宁。大将秦叔宝、尉 迟恭知道后，自告奋勇， 全身披挂，一人持锏，一 人执鞭，在宫中站岗。这 一夜宫中果然平安无事。 其后，唐太宗遂把这两位 将军的威武形象画下来贴 在宫门上，称为门神。从 此，贴门神的习俗开始在 民间广为流传，白面凤眼 执锏的秦叔宝、黑面环睛 持鞭的尉迟恭，通常作捻 须状，不怒而威。
小学生美术木版年画ppt课件
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
简而不空。上下呼应，颇具意趣。
（4）色彩艳丽、对比强烈，有厚重感。
（5）题材大多取材于历史戏曲、演义、
神话故事和民间传说。几乎每幅年画都流
传着一个动人的故事。
四 制作工艺：
▪朱仙镇木版年画的制作工艺十分讲究。 ▪第一步选用上等坚实的梨木进行刻版，刻前先用植 物油涂于木板表面三到四遍，自然凉干后，再用顶沸 的热水冲洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油，艺 人称之为"熟版"。木板雕刻工具早年多为自行制作， 有刻刀、净缝刀、文章锉、巩锉、刮刀、铲刀、敲锤 等二十余件。后来，雕版师傅也在使用成套的专用雕 刻刀。 ▪年画的印制工具多就地取材，采用当地野生植物顶 端之茸毛和棕，用绳子捆扎而成。 ▪草制圆锥形色刷，一色一刷不能混用。 ▪另有敲锤儿、沙袋、沾刷等辅助工具。
钟
造型古朴夸张，艺术风格独特。人
馗
物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三
色为主，将世俗生活中的色彩融于
神祗崇拜的宗教色彩模式之中。
如"镇宅钟馗"红冠绿袍;"灶马
"中的灶爷为红袍，灶奶为绿袍;"
关爷"为红脸绿袍。
构
图
苟
技 朱仙镇木版年画构图饱满，
家 滩
巧 线条简炼，造型古朴夸张，
色彩新鲜艳丽。人物头大身
子小，既有喜剧效果又觉得
日本油光纸
生宣纸
毛边纸
神话传说
送子观音
鲁曲阜，兀富氏，身孕年余，梦 中见一麒麟而至，行至身前而止，昂 首张口，口吐一玉书，红绫色系落至 面前，兀富氏惊醒，遂生一子，即孔 子，孔子名丘、字仲尼。官至鲁司寇， 后周游列国说教，授儒学，弟子三千， 其中精通六艺贤德有才者，七十二人。 兴儒教，著有《春秋》，册《诗经》， 集《论语》。称之圣人，七十三岁而 死，后追封为文宣王。图中麒麟背上 坐着送子观音，怀抱孔子，孔丘手持 盛开的荷花，后骑侍女撑伞。
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
简而不空。上下呼应，颇具意趣。
（4）色彩艳丽、对比强烈，有厚重感。
（5）题材大多取材于历史戏曲、演义、
神话故事和民间传说。几乎每幅年画都流
传着一个动人的故事。
四 制作工艺：
▪朱仙镇木版年画的制作工艺十分讲究。 ▪第一步选用上等坚实的梨木进行刻版，刻前先用植 物油涂于木板表面三到四遍，自然凉干后，再用顶沸 的热水冲洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油，艺 人称之为"熟版"。木板雕刻工具早年多为自行制作， 有刻刀、净缝刀、文章锉、巩锉、刮刀、铲刀、敲锤 等二十余件。后来，雕版师傅也在使用成套的专用雕 刻刀。 ▪年画的印制工具多就地取材，采用当地野生植物顶 端之茸毛和棕，用绳子捆扎而成。 ▪草制圆锥形色刷，一色一刷不能混用。 ▪另有敲锤儿、沙袋、沾刷等辅助工具。
钟
造型古朴夸张，艺术风格独特。人
馗
物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三
色为主，将世俗生活中的色彩融于
神祗崇拜的宗教色彩模式之中。
如"镇宅钟馗"红冠绿袍;"灶马
"中的灶爷为红袍，灶奶为绿袍;"
关爷"为红脸绿袍。
构
图
苟
技 朱仙镇木版年画构图饱满，
家 滩
巧 线条简炼，造型古朴夸张，
色彩新鲜艳丽。人物头大身
子小，既有喜剧效果又觉得
日本油光纸
生宣纸
毛边纸
神话传说
送子观音
鲁曲阜，兀富氏，身孕年余，梦 中见一麒麟而至，行至身前而止，昂 首张口，口吐一玉书，红绫色系落至 面前，兀富氏惊醒，遂生一子，即孔 子，孔子名丘、字仲尼。官至鲁司寇， 后周游列国说教，授儒学，弟子三千， 其中精通六艺贤德有才者，七十二人。 兴儒教，著有《春秋》，册《诗经》， 集《论语》。称之圣人，七十三岁而 死，后追封为文宣王。图中麒麟背上 坐着送子观音，怀抱孔子，孔丘手持 盛开的荷花，后骑侍女撑伞。
木版画学习课件.ppt
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木版画简介
木版画
简称木版画，不仅历史久，数量大，而且 形式多样。在近代印刷术兴起之前，它是 唯一可藉雕版刷印大量复制的艺术传播形 式；在有了近代印刷甚至现代印刷之后， 木版画的社会职能虽然明显地缩小了，但 是并没有完全退出历史舞台，仍以其特有 的魅力流传于世。
(一)门面，包括门神、魁头、 房门对、栏门判等;
(二）年画，包括中堂、配
轴、屏条、横匹、格景、斗方、
月光、窗顶、窗旁、炕围画等;
(三）窗花，包括彩印窗画、
剪纸印画等;
（四）灯画，包括灯笼画、
走马灯画、灯谜画等，
（五）幡画，包括彩印门
笺、重阳旗、拂尘纸、桌围画
等;
六）神像，包括常供神像、仪式神像、神位牌、祖宗轴等;（七ຫໍສະໝຸດ 纸马，包括马甲、纸钱、纸钱面纸等;
有一种世俗的观念曾长期束缚着人们 的思维，即过分称誉那些生产规模大 的和作品加工大的，甚至归纳出"三大"、 "四大"之类。前己述及，由于经济、文 化、工业和交通等因素，确实形成了 若干大大小小的木版画的产销中心， 因而人才集中，这就有孛于历史.犹如 漫天星斗，有远有近，有明有亮，有 大有小，有的陨落，有的新生，有的 一时被云所遮 ,然而茫茫银河，是千万 个星斗的聚集，即便众星拱月，也不 能忽视那点点闪烁的光亮，对待民族 文化应有一种全面恃正的态度.
（八）插图，包括扉页、小说绣像、小说全图、技艺
图像、事物图像、地形图等;
(九）扎糊，包括冥器印件、冥衣包囊、版印风筝、
墙纸、砑花笺、磨棱纸等;
(十）印记，包括店铺戳印、仿单、标签、商品包装
等;
木板年画ppt课件
杨家埠木版年画
主要出产地
• 年画的出产地，一向分成两大中心：北方 是在天津杨柳青和山东潍县的杨家埠（寒 亭）；南方是在苏州桃花坞和广东的佛山。 他们的产量和制作，都各有明朗的风格， 而且市场的范围也很大。这因为，年画在 很长时期以来，一直就是民间所创造、所 喜爱的美术作品。虽则年画在宋代已经具 有了雏型的规模；但它的真正形成则在明 代，资格最老的要算天津杨柳青的产品。
年画四大家
• 在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳 青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在 全国最为著名，被誉为中国"年画四大家"。 另外，朱仙镇木版年画以及扑灰年画也都 历史悠久，身手喜爱。桃花坞年画是其中 之一。桃花坞位于江苏省苏州市以北，桃 花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣 像图演变而来，到明代发展成为民间艺术 流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
• 绵竹年画以产于竹纸之乡 的四川省绵竹县而得名。 绵竹年画历史悠久，它起 源于北宋，到明末清初进 入繁盛时期。乾隆、嘉庆 年间，绵竹全县有大小年 画作坊300多家，年画专 业人员达1000余人，年产 年画1200万多份，产品除 运销两湖、陕、甘、青及 四川各地外，还远销印度、 日本、越南、缅甸和港澳 等国• 杨家埠年画是潍坊民间艺术的一朵奇葩。 多少年来。它取材于民间生，而又不拘泥 于现实生活，对表达的内容加以高度概括 和形象地夸张。它利用我国传统的勾线技 法，构图对称饮满，线条粗犷，色泽明快， 以红、绿、蓝、黄为主，对比强烈，主题 突出。。
• 体裁杨家埠年画体裁广泛。神荼郁垒、秦 琼等门神肖像，反映了农民寄希望于门神 的保护，期求合家安乐，<鹿鹤（六合）同 春>反映了人们希图长寿健康的意愿，<摇 钱树>等表达了人们发财致富的愿望有的年 画还寄托着人们肖灾祛祸、安居乐业的。