苏轼柳宗元作文素材
柳宗元作文素材
柳宗元作文素材柳宗元的，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。
下面是小编为您整理的关于柳宗元的素材，希望对您有所帮助!柳宗元作文素材一柳宗元： 773年—820xx年字号：字子厚;因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳州”时代：唐代籍贯：河东(今山西省永济市)人生活经历：柳宗元出生在一个世代官宦之家。
其曾祖父官至中书令，因得罪武则天而死。
其父柳镇，在高宗时遇到安禄山之乱，携家避隐于王屋山。
后上书言事而授官，在郭子仪属下任职，并累次升官。
柳宗元是个神童型的天才，史书称其小时候“精敏绝伦”，“为文章，卓伟精致”。
二十岁时与刘禹锡为同科进士，官授校书郎。
三十岁时与刘禹锡、吕温等结识王叔文。
王叔文等人看他是个奇才，把他提升为礼部员外郎，并准备大加重用。
但不久“王叔文集团”“永贞革新”失败，柳宗元也因为和王叔文的关系而被贬为邵州刺史。
在去上任的半路上，又再次被贬为永州司马。
与此同时，刘禹锡和其他六人也都受到类似处分，这就是历史上的“二王八司马事件”。
他在永州一呆就是十年，那里属“荒疠”之地，他便“自放山泽间”，与山水为伴。
元和十年(公元820xx年)，他返京后复出为柳州刺史，直到公元820xx年于柳州逝世。
临死前，柳宗元写信给好友刘禹锡，并将自己的遗稿留交给他。
后来刘禹锡编成《柳宗元集》。
作品：《河东先生集》名望：唐代著名文学家、思想家、哲学家、政治家。
古文运动的积极倡导者之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。
与同时代的大诗人韦应物常被相提并论，合称“韦柳”，是继“王孟”(王维、孟浩然)之后两个有名的田园诗人，被评论者认为是继承陶渊明的传统，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
和唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。
柳宗元作文素材二柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。
历年有关柳宗元的高考优秀作文素材
2004年高考优秀作文包容——柳宗元在永州秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。
秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。
失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑的哀鸣。
单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒颤，挺了挺身子。
瘦削的脸上，目光灼然。
身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。
回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。
荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。
怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。
正值盛年的他，却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，仇愤深深刻进他紧锁的眉间。
到永州的那天傍晚，他发现庭院一隅有株矮矮的菊，不禁自嘲地苦笑：自己就是这株墙角的菊——向前看，只一堵寂寞的高墙；向上看，唯一角狭小的天空。
没有群芳环绕，没有百花争妍。
偶尔，抬头，有飞鸟淡淡的翅影；低头，有蚂蚁匆匆的足迹。
是谁把她丢弃在这里？为什么命运对她如此不公？她大概快要枯萎了，他想。
然而，西风飒飒的一个清晨，她忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展，在寂寞的墙角吐着静静的幽香。
那一天，怒放的白菊前，有一个身影，久久伫立；有一道目光，渐渐释然……他回到书房，关上了那扇朝北的窗，却打开了心头一片豁然的天地。
然后，他拿起了笔。
十年，他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲。
面对人生的失意，包容，让他安然。
公元815年，他被召回京，旋即再贬柳州。
这一次，离开都城的路上，他目光淡定，遥望天际，却没有再回望长安。
在更为偏远荒僻的柳州，他走出了书房，凭借一颗正直文人的良心，开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆，营造出南国荒原中一道绮丽的风景。
面对命运的坎坷，包容，让他淡然。
感谢包容，是它留给我们歌咏永州的不朽诗文；感谢包容，是它使柳州迎来了一片崭新的天地；感谢包容，是它塑造出一位光耀千古的文学大师——柳宗元。
柳州城内，柳侯祠的匾额至今光彩夺目。
唐宋八大家柳宗元的作文
唐宋八大家柳宗元的作文说起唐宋八大家，柳宗元那可是一位不得不提的人物。
柳宗元出生于一个官宦世家，年少时就展现出了非凡的才华。
他聪颖好学，心怀壮志，一心想要在仕途上有所作为，为国家和百姓谋福祉。
然而，他的人生道路并非一帆风顺。
在参与永贞革新失败后，柳宗元被贬到了偏远的永州。
这一贬，可谓是让他的人生发生了巨大的转折。
永州这地方，那时候可真是荒凉得很呐！山高林密，道路崎岖，与繁华的京城相比，简直就是天壤之别。
柳宗元初到这里，心中的苦闷和失落可想而知。
但他并没有就此沉沦，反而在这片土地上，开始了对人生和自然的深刻思考。
在永州，柳宗元常常独自一人漫步在山间小道上。
四周的景色，那叫一个美！郁郁葱葱的树木，清澈见底的溪流，还有那在枝头欢唱的鸟儿。
有一次，他沿着一条小溪前行，溪水潺潺流淌，发出清脆悦耳的声响。
他蹲下身子，用手轻轻触摸着溪水，那水冰凉刺骨，却让他感到一种前所未有的宁静。
水中的鱼儿欢快地游来游去，它们时而跃出水面，时而潜入水底，仿佛在和柳宗元捉迷藏。
他就这么静静地看着，不知不觉中，烦恼似乎也随着溪水渐渐流走了。
柳宗元还喜欢登上山顶，俯瞰着脚下的大地。
远处的山峦连绵起伏，云雾缭绕，宛如仙境一般。
他深深地吸一口气，感受着那清新的空气，心中涌起一股莫名的感动。
他想，这大自然是如此的神奇和美妙，而人类在其中又是多么的渺小。
在永州的日子里，柳宗元也结交了一些志同道合的朋友。
他们常常聚在一起，谈诗论文，互相倾诉着心中的苦闷和理想。
有一个朋友，是当地的一位老农。
这位老农虽然没读过什么书，但却有着丰富的生活经验和一颗善良的心。
柳宗元喜欢和他聊天，听他讲述着田间地头的趣事，以及农村生活的艰辛。
有一次，柳宗元跟着老农去田里劳作。
那火辣辣的太阳晒得人睁不开眼，汗水不停地往下流。
可老农却一刻也不停歇，熟练地干着农活。
柳宗元试着帮忙，却总是笨手笨脚的。
老农也不嫌弃，耐心地教他。
那一刻，柳宗元深刻地体会到了农民的不易，也更加坚定了他为百姓发声的决心。
描写柳宗元高二作文
描写柳宗元高二作文描写柳宗元高二作文1唐代散文大家柳宗元，二十一岁进士及第，少年得志，参与王叔文的永贞革新。
失败之后即贬官偏远地区，先永州司马，后柳州刺史，四十六岁在柳江之滨抑郁而终。
柳宗元的一生，是忧国忧民的一生，也是忧己愁己的一生。
一辈子都没能走出自己，可叹！长他五岁的韩愈，因为劝谏唐宪宗迎佛骨入宫，贬官至广东潮州，他在《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中写道：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
”那个时候的岭南，是蛮夷之地，气候湿热，文化落后。
朝廷看谁不顺眼，就往岭南一贬。
去你的！因为曾经的春风得意，一朝遭贬谪，郁闷一生，从《江雪》《小石潭记》都可见柳宗元孤郁愤闷的心情。
就拿《小石潭记》来说吧，难得的休闲时间，和亲朋好友到山野一游，本该心旷神怡。
一开始，也确实如此。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
”看到潭水清澈，鱼儿自由自在游来游去，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
”柳宗元的心情是愉快的。
可是，愉快是暂时的，当看到潭上竹树环合，寂寥无人时，他忽地悲从心来，一下子又抑郁了。
这小石潭的命运不正是自己命运的真实写照吗？小石潭空有一方美景，人迹罕至，无人赏识。
自己满腹经纶，遭朝廷嫌弃，报国无门，郁闷。
从京城到边远，心理落差太大，柳宗元始终不能面对现实，那就只能苦自己。
特别欣赏北宋的苏东坡先生，他一生数度遭贬，同样是贬至岭南，他却有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达，“试问岭南应不好，此心安处是吾乡”的洒脱。
表面看是屈从了命运，实际上是解放了自己，这就是人生智慧。
人生一辈子，说长不长，古时候高寿也就七八十岁。
说短则短，像柳宗元，四十六岁就去了。
无论如何，说起来肯定是个悲剧。
其实很多时候，人是不能左右自己的命运的，但可以通过加强自身修养来调节心情，修身养性。
曹操不就说嘛，养怡之福，可得永年。
远离朝廷，处在江湖之远的人，国家兴衰注定不能由你来决定，也就不必费那份闲心。
苏轼、柳宗元
唐朝的烟尘宋朝的风，穿越千年的时空，将两位青衫灰黯、神色孤伤的文人展现在今人的面前。
他们都曾饱受政治的戏谑，空有报国之志、满腹才情，却只能在远离政权中心的荒野踽踽独行。
相同的境遇，相同的心情，却演绎了不同的人生，让后人在他们的言行举止中读出了他们人生境界的不同。
虽然“同是天涯沦落人”，但苏轼的豁达、乐观却是柳宗元所难以企及的。
他们都曾放足山野，寄情山水，但柳宗元始终念念不忘的却是自身的遭际堪伤。
所以，即使看到小石潭那“蒙络摇缀，参差披拂”的清幽环境，看到“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”的动人美景，他依然感觉“凄神寒骨，悄怆幽邃，不可久居”！虽然发现了西山“悠悠乎与浩气俱，洋洋乎与造物者游”“不与掊蒌为类”，他也只是感觉“心凝形释，与万化冥合”，让自己与大自然融为一体，暂时忘却现实生活中的痛楚而已，却并没有从根本上对自己的事“拿得起，放得下”。
同是放足大自然，苏轼看到的却是“惊涛拍岸，卷起千堆雪。
一时多少豪杰”的壮美，想到的是“惟江上之明月，山间之清风，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”，即使一文不明，即使身居陋室，即使食不果腹，苏轼依然是那么的潇洒、达观！因此，苏轼尽管被一贬再贬，甚至被贬到岭南——那瘴疫肆虐、九死一生的蛮荒之地，他依然“居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。
”为惠州地方作了很多好事，并且还乐滋滋的写诗道：“罗浮山下四时春，卢桔黄梅次第新；日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
”苏轼在海南生活三年，遇赦北还，他觉得依依不舍，作了一首《别海南黎民》：“我本海南人，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优；知君不再见，欲去且少留。
”他虽然被贬到天涯海角，历尽艰辛，但是他却常常忘却自身遭遇之不幸，所到之处，都尽力为地方上做好事，受到老百姓的热情欢迎与无比尊重。
而他也把自己的被贬之地当作了自己的故乡。
在他的晚年，从海南遇赦回到大陆之时，他对自己的一生功业作了一个最简洁的总结：“心似已灰之木，身如不系之舟；问汝平生功业，黄州惠州儋州。
我眼中的柳宗元和苏轼作文
我眼中的柳宗元和苏轼作文说起柳宗元和苏轼这两位大文豪，那可真是让人忍不住竖起大拇指。
先聊聊柳宗元吧。
在我的印象里，柳宗元就像是一位孤独的行者，在那充满坎坷的人生道路上，坚定地追寻着自己的理想。
他被贬永州，那地方可不像如今的旅游胜地，当时可是又荒又僻。
可他倒好，没有被这恶劣的环境打倒，反而用他那敏锐的笔触，描绘出了一幅幅动人的画卷。
还记得他写的不？那小石潭的水“皆若空游无所依”，清得能把鱼儿的一举一动都看得清清楚楚。
潭底的石头也是奇形怪状，“为坻，为屿，为嵁，为岩”。
四周的树木青葱翠绿，“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。
他把这小石潭的美景写得如此细腻，仿佛他不是在简单地写景，而是在跟这自然倾诉他内心的忧愁和苦闷。
你想想，一个人在那样的境遇下，还能如此细致地观察周围的一切，这得有多么强大的内心啊！他就像是在告诉世人，就算生活给了我一拳，我也要从这一拳中看出点诗意来。
再说苏轼，那简直就是一个乐观豁达的“活宝”。
他一生起起落落，被贬的地方一个比一个偏远，可他呢？愣是把苦日子过出了花来。
就说他被贬黄州的时候吧，穷得叮当响，连肚子都填不饱。
可他居然还能想出法子来，自己动手开垦荒地，美其名曰“东坡”，从此自号“东坡居士”。
他和家人一起种地、盖房，忙得不亦乐乎。
有一次，他和朋友们一起去郊外游玩，突然下起了大雨，大家都被淋成了落汤鸡，狼狈不堪。
可苏轼却毫不在乎，反而在雨中吟道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”你瞧瞧，这是多么洒脱的心态！还有啊，苏轼特别爱吃。
大家都知道“东坡肉”吧？这可是他的拿手好菜。
据说当时猪肉在当地不怎么受欢迎，价格便宜得很。
苏轼就把猪肉切成大块，用慢火炖煮，加上调料，煮得那叫一个香。
他还专门写了一首来介绍做法：“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
”这哪里像是一个大文豪，简直就是一个资深的美食家！柳宗元和苏轼，虽然他们所处的时代不同，遭遇不同，但在我眼里，他们都有着一颗不屈服于命运的心。
以“苏轼”为素材的高考优秀作文片段
以“苏轼”为素材的高考优秀作文片段1、遭遇挫折和放大痛苦苏轼看见了风，这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。
在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。
面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸、盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。
刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。
挫折、痛苦，唯有忘记。
因此让人顿悟。
于是他逍遥红尘，最终名垂千古。
只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了。
——四川考生《风，可以穿越荆棘》2、湖北卷话题：买镜黄州赤壁下的游船上，苏轼正在与客饮酒乐甚，扣舷而歌。
“你在照了哪面镜子之后，才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官场仕途的斗争倾轧？”不愧是豪放派祖师，苏轼马上向天一指，“是它！”我抬头一看，见一轮明月高悬苍天，不禁再次泄了气；所谓“明明如月，何时可掇”，苏轼以明月为镜，明是明了，却又怎么买得下来？懊悔之际，苏轼兀自在身旁说下去：“曾几何时，以为身沉宦海；与月对饮，方知我心依旧。
朝暾夕月，落崖惊风；月镜映照出这许多美景，又怎能不令我流连忘返，高歌‘大江东去……’”——湖北考生《寻觅那片理想中的明镜》3、出人意料和情理之中雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。
白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。
无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。
缓缓走着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。
晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。
回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。
意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。
4、忘记和铭记“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
与柳宗元在一起的美好时刻作文600字
与柳宗元在一起的美好时刻作文600字全文共5篇示例，供读者参考与柳宗元在一起的美好时刻作文字篇1坐在藤椅上，品着香茗，翻开书架上厚厚的珍卷，一股墨香袭来。
我知道，这是诗词在欢迎我的到来。
在一起·游历不知不觉我已来到大唐年间。
咦！前面那位长发飘逸的长者看着怎么那么眼熟啊！我想了想，那不是大诗仙李白嘛！又听到哗哗的流水声，我抬头一看，我竟然在庐山瀑布脚下。
我看到了“日照香炉生紫烟”的奇观，也领略了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴，思绪随着飞溅的水花飞扬。
我正闭着眼沉迷于瀑布时，突然小孩子的欢笑声把我惊醒。
这帮小孩儿在“忙趁东风放纸鸢”呢！再往前走，我看到了“千朵万朵压枝低”的花海，看到了“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的惬意。
与唐诗在一起，我的心情得到了放松，我们一起游山玩水。
在一起·忧国长安沦陷，萧条破败，满城绝望的哭喊声不绝于耳。
杜甫站在荒草间，忧伤地低声吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
我仿佛看到了连数月的`烽火在熊熊燃烧。
又到陆游房前，见他奄奄一息，仍在尽最后一点力气告诉他的儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我不禁潸然泪下。
与诗词在一起，我感受到了诗人们的忧国情怀，心情沉重。
在一起·励志尽管古时战争颇多，我还是看到了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达，看到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。
我打开电脑，放出励志歌曲，我听到了“珍惜一切，就算你没有拥有”，听到了“天空海阔，我要做最坚强的泡沫”，听到了“失败不代表你不成功”。
歌词一样励志，在方文山，林夕的填词中，我的心情闲适，充满了青春朝气。
与歌词在一起，青春昂扬，奋发向上。
与诗词在一起，我的思想变得深刻，心灵得到慰藉。
这些永远不会抹去的铅字，深深地镌刻在我的脑海里，我永远会与诗词，在一起。
与柳宗元在一起的美好时刻作文字篇2从古至今，诗词是中华民族的一大瑰宝，是中华民族不可缺少的文学宝藏。
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为什么选择苏轼来做作文材料？我们的回答是：由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。
自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。
这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。
柳宗元也有与苏轼柳宗元相似的经历。
一、《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
A、我们看到狂风，急雨，挟着料峭的春寒，从天而降，铺天盖地！茫茫天地间，满是风的呼啸，满是雨的倾洒，除此，便只有崎岖沙湖道上，行色匆匆的一群人。
没有遮拦，没有雨具——肆虐风，无情雨，没头没脑地砸向这群人，他们浑身湿透，寒意砭骨！而奇就奇在，一中年汉子，却在这风雨的侵袭下，且吟且啸，徐步前行，任雨水在脸上淌成一道道小渠，任寒风将浓髯猎猎飘举。
雨过天晴，斜阳临空，虽然身上还带着微微的寒意，但已惬意多了。
那汉子若有所思，忽地，他目光灼然，取过随身携带的纸笔，写下了一首《定风波》。
这是苏轼！在他笔下，自然界的风风雨雨、阴阴晴晴，都具有了人生路途的象征意义。
金榜题名，少年得志，累任名州，声震华夏，他的天，晴过；乌台一案，身陷囹圄，贬斥黄州，动辄得咎，他的天，又乌云翻滚了。
嘿，处变不惊，随遇而安吧！“一蓑烟雨任平生”就是他人生态度真实写照，“也无风雨也无晴”则是他对人生哲理的思索产物。
其实，正如古人所说：“宁静以致远，淡泊以明志。
”在灾祸、挫折、困难面前，泰山崩于前而不瞬；在尊宠、顺境、得志之时，荣耀加身不沉迷——这，才是“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”的真实含义，人生的真正“成功”，也该在此吧。
雨，来得如此突兀，如此迅猛，全在意料之外，以致于“雨具先去，同行皆狼狈”；而这突如其来的风雨，洒向苏轼，湿透了全身，料峭春寒，更令他饱尝苦楚；然而，这苦楚，却似醍醐灌顶，令他清醒——与其说这是自然的风雨，不如说是那场政治风雨的象征；对于饱经风险和磨难、在死亡的刀口上滚过一遭的苏轼，这点风雨算得什么？只要任其自然，达观处世，必能履险如夷。
天地茫茫，烟云苍苍，大雨弥漫，路途崎岖。
而大彻大悟的苏轼，却冒风雨，策竹杖，踏芒鞋，且吟且啸，徐步前行。
看哪，他的步履，多么稳重，多么坚定。
意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。
B、一蓑烟雨任平生往事千年，一场豪雨！雨水，浇湿了沙湖道中一行人的衣衫，让他们狼狈不堪；雨水，更浇到了那位啸雨吟风者的心头，点点滴滴，渗下去，渗下去，滴滴透骨，竟渗透了他心灵。
于是，一首《定风波》迸射而出：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，消尽了先前的惶惑，消尽了昔时的无奈，更消尽了那临风悲叹的自怨自艾。
好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，自有几分苦涩，但却更有几分自信，几分坦然，更多的是深透通彻的清醒。
千年前的这场豪雨啊，你罪莫大焉：是你，如此残酷地折磨着一个失意的落魄者——而折磨落魄者本身就是一种残酷——他刚刚从高悬的达摩克利斯剑下逃脱出来，还没有来得及定一定神；而他，却本应是我们民族的骄傲啊。
千年前的这场豪雨啊，你功莫大焉：因为你造就了一次重大的转折，可以说，这也是中国文化史的一大转折——一个踌躇满志、一路青云，希图“济天下，报君恩”的苏轼消失了；而作为中国文化史上亘古巨人的苏轼，却从黄州大地，不，从中华大地上上站起来了！这渗透心灵的雨，深深渗入了中华文化。
C、跑的体验青年时，我们为了理想而呐喊，冲锋，劈波斩浪。
日子一天天过去，呐喊变成了彷徨；射天狼变成了买田置产；奔跑变成了徐行！老年时，我们捋着长髯，飘飘似仙的感慨:也无风雨也无晴。
二、乌台诗案A、位置与价值那官场飓风---乌台诗案，把他推向了社会的最底层。
在黄州，一方面，物质极端匮乏，苏轼的生活陷入了绝对的困境，除了“行”以外——因为苏轼是被禁止出行的——衣、食、住都成了问题，几乎难以为继；另一方面，一连串沉重的打击，不仅使他理想信念灰飞烟灭，而且连身家性命都几乎不保，直接带来了内心的迷茫与绝望。
曾经声震九州，官居太守，而今却落得如此下场，人生的位置，不啻天壤。
而恰恰是由于这种“换位”，才使苏轼的人生价值得以实现，是苦难，造就了这位风流千古的文学巨匠。
辽宁卷：今年花胜去年红酒醒时分——喔，方才，还是黑云翻墨；此刻，却是山头斜照来相迎，什么料峭春风，什么淋漓之苦，统统随它去吧——回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！东坡啊，我知道，自今日起，在你的信念中撑起了一片蓝天，在这片天空上永远日朗风清，在这片天空笼罩下，将永远、永远是：年年岁岁花相似，今年花胜去年红！B、自嘲“白发萧散满霜风，小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，道人轻打五更钟。
”这首题为《纵笔》的自嘲诗，一传十，十传百，传到京城，叫东坡年轻时的朋友、后来当了宰相的章惇知道了----被贬惠州，还有心情写诗？“苏轼还活着啊？还那么高兴？” 章惇阴冷地说，“那就再到一个更偏僻的地方吧。
”于是，62岁的东坡，又被贬到儋州。
到儋州不久，他又写道：“寂寂东坡一病翁，白须消散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
”直至晚年，他的自嘲更是无以复加：“心如已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
”“黄州惠州儋州”，明明是他三次被贬之地，却偏偏称之为三大“功业”！且慢！字里行间，我们分明听出了话外之音：这，是自嘲，更是一种抗争；是自嘲，更是一种尊严；是自嘲，更是一种洒脱；是自嘲，更是一种自信。
鲁迅亦然。
C、双赢的智慧章惇，东坡年轻时的好友，后来叛卖了东坡；还落井下石，害得苏轼被贬儋州。
风云变幻，东坡遇赦北归，章惇却贬于雷州了。
而此时，东坡却写信开导章惇的老母亲，说雷州半岛虽然偏僻，但尚无夺人性命的瘴气。
还对章惇的儿子说：“过去不愉快的再提他也没有什么益处，多想想以后吧。
”东坡早就跳出了恨得圈子，这也是他能摆脱被流放时的恶劣的生活和心境的缠绕，终于北归而未葬身蛮荒之地的原因。
想想东坡，如果你恨一个人恨得咬牙切齿，始终不能敞开心胸，想想他。
双赢的智慧，尽在于此，那就是：真诚与大度。
D、纪念水光潋滟、山色空蒙的西子湖上，一道“不为游观为民耳”的大堤，无意间成了世间最美的风景。
这，便是苏堤。
当年，苏轼曾率民疏浚西湖，以葑泥为堤。
堤上广植花木，五步一桃，十步一柳。
春日晴明之时，桃红含烟，柳绿滴翠，微风过处，万枝婀娜……走在苏堤的烟柳中，踏着脚下坚实的土地，我明白了什么才是最值得纪念的：高贵的人格、实在的成就、爱民的心E、当今文化生活的影响哲人说，播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
我们说：播种文化，收获希望。
F、说“安”“乌台诗案”，苏轼以“讽刺新法”、“讪谤朝廷”的罪名被逮捕，受到严酷的拷问，差点儿被判死刑。
经过举个月的折磨，死罪已免，活罪难饶。
他被贬黄州，“责授黄州团练副使，本州安置，不得签署公事”。
说是“安置”，然而，他此番的经历，可是大大的不安。
来到黄州，他首先遇到的是生活上的种种“不安”：无处安居，只好寄寓僧寺。
人在困厄中，总盼亲人在身边，也是精神上的一些安慰，而衣食困窘的苏轼，甚至害怕妻儿来到自己身边，难以养活。
他的亲笔记载，都真实地反映了苏轼当时极为不安，穷愁潦倒的生活与心境。
G、说“安”其次，政治上、也即人生道路上的沉重打击，给他的心灵造成的切肤的伤痛，更搅得他不能“心安”。
刚刚经历的一场严酷的文字狱，“几至重辟（杀头）”，这不能不使他的心灵笼罩上沉重的阴影。
政治上的失意，仕途中的挫折，人生道路的坎坷，对一个封建时代的文人，这几乎意味着断送了一切，哪里还谈得上什么前途，什么作为，什么国家社稷？哪里还谈得到一个“安”字呢？从天而降的厄运，是挑战，是考验。
是消极沉沦，还是重新振作？是怨天尤人，自怨自艾，还是直面灾难，经受考验？不是没有过彻心的苦痛，不是没有过犹豫和彷徨，不是没有过压抑和郁闷，然而，在这人生的洗礼中，在这惊涛骇浪的冲击和狂风暴雨的袭击下，作为中国文化史上的巨人，苏轼，你，挺过去了，站起来了，你，成熟了，安然了！但是，这份安然，又使你又不能再安静下去了，终于，你那如椽的巨笔，饱蘸着浓重的墨水，不，那是饱蘸着你对人生的大彻大悟，饱蘸着几千年中华文明的积淀，挥洒出来，而且一发而不可收了。
连你自己都惊异道：“新阕甚多，篇篇皆奇！”“秀句出寒饿，身穷诗乃亨！”由于你这份安然，也由于你这不能“安静”的行动，黄州时期，竟成了你文学创作的黄金时代。
正如余秋雨先生所说：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。
”H、以极限为话题“乌台诗案”使苏轼遭受了空前的大劫难，他所面临的，是种种不堪忍受的屈辱，是峻法严刑的拷问，是死亡的威胁，他几乎崩溃，几次想到过自杀；被贬黄州，生活上、精神上的折磨更是接踵而至……他被无情地推入深渊，面临着人生的极限。
但是，经历了艰苦的思想历程，倔强的苏轼不仅挺下来了，而且把这灾难融入了自己的生命，在黄州大地上，他又站了起来，而且站得更高，更稳。
好，突破极限获新生。
柳宗元一生坎坷。
他是一位政治革新家，但他真正的政治生涯却很短暂。
他二十六岁进入仕途，到四十七岁去世，其间仅二十一年，却过了十四年的贬谪生活。
公元805年，唐顺宗李诵即位，在他的支持下，主张革新朝政的王叔文集团，开始了“永贞革新”。
但可悲的是，李诵一直重病缠身，而太子李纯又十分仇视革新，因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子（宪宗）即位而宣告失败。
革新集团的柳宗元、刘禹锡等八位主要成员都被贬为远州司马，史称“八司马”事件。
33岁的柳宗元被贬永州，这实际上意味着柳宗元政治生涯已经走到了尽头。
十年后，再贬至更荒僻的柳州，柳宗元的政治希望彻底破灭。
上述两篇作文均以此为材料而写成。
政治上的失意，使柳宗元的人生道路异常险仄，在官场上、在生活中，他确实并不能算是快乐幸福；但是，灾难促使柳宗元转换自己的思维方式，就会出现另外一番思索：当他为官一任，造福一方的时候，是万千百姓受益的时候，难道他就不会感到成功的快乐和幸福？当他游走的笔锋书写出超凡的意境、深刻的哲理，甚至书写出他的内心的真苦痛的时候，难道他就不会感到创作的欢乐和幸福？A、但求无愧于心秋空浩远，黄叶漫天。
南飞的大雁不舍的哀鸣，最后的夏蝉嘶哑地哀号。
单簿的长衫敌不过风中些许的凉意，他轻轻打了个寒颤。