《安于平淡》阅读附答案
2019-2020学年北京市劲松第三中学高三语文一模试题及参考答案
2019-2020学年北京市劲松第三中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字。
完成小题。
霍乱之乱池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。
天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动。
在从事流行病防治工作的三年里，我们每天收到疫情卡片几乎都是肝炎。
肝炎的临床治疗就是那么老一套，枯燥的重复的日常工作消蚀了我的光荣感和积极性，三年过去，我已经变得有一点油滑和懒惰。
秦静不甘平庸，准备改行，她对病毒感兴趣，准备报考一位著名的病毒学家的研究生。
有一天，我和秦静去供应室领设备。
被值班人员敷衍。
我很生气，回来抱怨。
科室主任闻达说：“年轻人，你不能老抱怨，我们事业的重要性是不言而喻的。
医疗系读几年？最多四年，可我们卫生系却要读五年乃至六年。
临床医生懂的我们都懂；临床医生不懂的，我们也懂。
我们是什么？我们是研究人员。
我们防患于未然。
我们保护人们免受疾病的侵害。
我请你们想想，孰轻孰重，这不是一目了然吗？”秦静冷笑，走掉了。
五点差五分的时候，科室里的人基本走光，只剩下主任闻达。
闻达猫在大办公室的小套间里，伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。
他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，念念有词，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚。
闻达哪里像马来西亚归国华侨，新中国第一代科班出身的流行病学专家？传说早在一九五六年，闻达只有二十四岁的时候，就西装革履地出过国，被特邀参加联合国世界卫生组织的年会。
传说他戴的是金丝眼镜，穿的是乳白色的优质牛皮鞋。
传说他家里有相册证明他过去的翩翩风度和辉煌历史。
现在，闻达主任已经追踪流行性感冒二十年了，同时还不断地增加着追踪研究的项目，如血吸虫病、钩端螺旋体病等等。
总之闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情，工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班。
霍乱来了，在这个天气恶劣的夜晚，在它的踪影在中国消失了几十年之后。
2023年北京市第十三中学语文高三第一学期期末达标测试试题含解析
2023年北京市第十三中学语文高三第一学期期末达标测试试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．阅读下面的文章，完成下面小题。
黑板擦夏鲁平那是1970年，乡下的孩子上学有一个约定俗成的习惯，上学之前，去生产小队牛棚搓牛毛，搓成鹅蛋大的那么一团，送给老师当黑板擦，老师由此会奖励给学生一支铅笔或一个薄薄的作业本。
开学的头一天，我也急忙钻进生产小队牛棚，学着别人的样子，用一根一寸长、筷子那么粗的小木棍在牛身上滚来滚去，厚厚的牛毛缠在木棍上，再抽去木棍，继续在牛身上搓。
一头牛的毛不够，就换第二头牛，第三头牛。
学校每个教室里都存有一小堆这样的牛毛团黑板擦。
我得到的消息晚，动手迟，生产小队牛身上的毛被人搓走了好几团，那些牛又不可能在短时间代谢下更多的毛，我怎么搓，也只能搓一个像鸡蛋大小的牛毛团，上学的第一天，无法将它献出来。
几天后，天黑的时候，我再次跑到生产小队牛棚，挑选了一头因晚归而没被搓过毛的牛，耐心十足不厌其烦地在牛身上滚动起来。
不知过了多长时间，手里的牛毛团搓成鹅蛋一样大了，甚至比鹅蛋还大。
第二天上学，我将牛毛团呈上，在老师大为惊讶翻来覆去端详牛毛团的时候，又呈上作业本。
老师接过作业本，翻开，然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业。
老师检查完所有同学的作业，开始讲课，这时我发现老师的目光一直没有离开我，我对接着老师的目光，感觉他的课只为我一个人讲，我成了全班独一无二的大红人。
这样的好日子过了一年，我转学来到长春市东岭小学。
我的班主任老师叫史丽萍，那年她十八岁，刚参加工作不久，也许是她孩子气未脱的缘故，很爱跟学生打成一片。
我们喜欢这样的老师。
我印象中，史老师穿着一条米黄色的裤子，粉红色的确良上衣，非常青春靓丽。
2020届北京市第十七中学高三语文下学期期末试卷及答案解析
2020届北京市第十七中学高三语文下学期期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡”，一个表征就是能够引起公众广泛热议的作品并不多见。
这是一个充满矛盾的情形。
因为无论是传播手段还是营销方式，当下都要远胜历史上任何时期，并且伴随着高等教育渐趋普及，读者受众群体也大幅度增加。
按照常理，如果品质过硬的作品出现，不敢说产生轰动效应，至少在某个阶段会成为引发公众热议的话题。
然而，这样的情况并不多。
是我们时代的文学作品数量衰减、质量衰退了吗？显然也不是。
情况可能恰恰相反，当代文学尤其是小说创作汲取现代以来各种文学流派、思潮、方法与观念的滋养，较之20世纪文学，无论从思想观念还是从手法更新上都已取得长足进步乃至超越。
在纸质出版和网络介质上，作品的发表数量更是呈指数级攀升。
那么，为什么文学热门作品反倒少了呢？这意味着一定有某种文化格局和结构发生变化。
我们可以从文学的内部、外部以及文学与生活之间的交互作用探讨此种现象的原因。
从文学内部发展而言，新时期文学自20世纪80年代中期“向内转”之后，逐渐形成一套“纯文学”话语，倡言文学的自律性和主体性。
这本来是特定历史阶段的产物，但至其极致和新世纪以来的末流，则出现三种较为突出的特征：专事注重技巧的形式主义，与公共性脱离的个人主义以及娱乐取向的消费主义，它们共同指向思想性和主体性价值的缺失。
这无疑会导致对重大社会议题的忽视乃至无视，使一部分创作者日益走向半封闭的圈子，自然不可能产生广泛影响。
从小说创作、流通与接受的外部环境来看，它们无疑也在发生持续性裂变。
以媒体而言，从口头文学形态的人际互动，到超越地域和时间限制的书面印刷文学，再到全媒体时代全球范围内“全民写作”式的即时交互，传统认知中的“小说”在这种语境中只是人类抒情、达意、叙述、反思的诸多方式之一，不再处于审美艺术形式的中心地带，更多新型表述方式已经出现。
安于平凡,乐于平淡
安于平凡，乐于平淡
一个停电的晚上，一个离开教育战线多年，独自在外闯荡多年的朋友来访，在摇曳的烛光下，他先用一种低沉而略带沧桑的语调述说着他的在外经历，我和老公正静静地听着他的讲述，时而为他的成功而欣喜，时而为他的失败而感叹。
说到最后，他用手拨了拨面前的烛芯，略略提高声调说：“兜兜转转这么多年，我越来越发觉，一个人切忌好高鹜远，只要踏踏实实，尽力而为，做好本分就足够了！象你们那样过着平平凡凡的生活其实已经很幸福了！”
虽然很多人都说平凡平淡是幸福，但大多数人只是在口中说说而已，当你真正处于平淡当中，过着一种波澜不惊，单调重复，甚至拮拮据据的生活时，很少有人会感觉这是一种幸福！当有机会改变这种平淡的时候，谁的心儿不会飞起来，谁不向往过上锦衣美食、宝马香车的日子呢！
渴望过上好生活本来没有错，也是人之常情，无可厚非。
因为人的能力本来就有大小之分，社会分工也多种多样，能力大的或有一定家庭背景和社会关系的，工作自然轻松自在，生活富足美满，他们这样的生活才是多数人羡慕和向往的幸福生活！但关键如我这等小民，没有什么能力，没有什么社会关系的，能够在年轻时谋到这样的一份工作，过上如此平淡的一种生活，也只能自我安慰说，平淡平凡也是幸福！
既然已经选择了这样一种平淡的生活，既然平淡的生活已经选择了我们，那我们就坦然面对吧！人生苦短，真的不需要去追求一种并不属于自己的东西，如果不在能力之内，而去好高鹜远，很多时候只能重重的摔下来，这时候才发觉安于平淡是一种幸福，这也会给自己留下无尽的悔恨！
在平凡的岗位中做平凡的工作，在平淡的生活中体味平淡的快乐！只要问心无愧，平淡平凡又何妨！！。
2021年北京市朝阳区劲松第二中学高三语文期末考试试题及答案解析
2021年北京市朝阳区劲松第二中学高三语文期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
神医胡同安晓斯祥子跪在爹的遗像前，捧着香炉的手不停地抖动。
香炉里插着三炷香，燃过的香灰不住地掉下来。
因为香炉不停地在动，三炷香燃过后的长度就不一样。
在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。
那三根香燃着的长度得一样。
要不，咋还能叫“平安香”。
祥子爹去世前，叫来了全家人，要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。
祥子打开一看，却只有四味中药。
就问爹。
爹指指身边的一个小箱子，我走后，你捧着香炉跪在祖宗的牌位前，啥时三柱香一起着完，才能打开。
那箱子里还有一味中药。
祥子的爹就是我们这里的董神医。
董神医家世代行医，到董神医这一代更是声名显赫。
他家门前原是一条窄窄的小胡同，世代被称为“神医胡同”。
董家行医，家教很严。
医德惟上，药价低廉。
自家种的草药不收费，乡邻捐赠的草药不收费，不管多远的路，从不收出诊费。
遇上特别困难的家庭，一律免费。
在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙，将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。
车来人往，更加方便。
祥子是董神医的独子，从老爹那里得到了许多真传，医术也广为称道。
每次祥子在祖宗的牌位前跪着，娘总会在旁边站着，从不说话。
董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。
爹去世前配好的“舒筋神丹”，是一包包的中药，还得再进行认真的研制加工，至少够祥子使用一年以上。
听爹说，“舒筋神丹”由50 味名贵中药研制而成，可平常祥子只知道45味，加上爹去世前说的4味才49味，还有一味，听爹说是最重要的，差了这一味，“舒筋神丹”的功效就会失去。
祥子知道，中药讲究配伍，别说差了一味，哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。
看祥子跪得很久了，娘终于说话了。
孩子，再有一个月就是你爹的周年祭日。
到那天，你再和你爹好好说说。
祥子听了，泪流满面。
娘，一定是孩子做得还不够，爹还不满意。
2018高三期末语文散文阅读-教师版
2018届北京各区高三期末语文试题分类汇编（散文阅读）教师版2018东城期末四、本大题共6小题，共25分。
阅读下面的作品，完成19-24题。
芍药盈筐满市香难忘那些美好的日子。
杂院里有位大姐在小厨房里操持晚饭，不断地吟唱着当时极为流行的《乡恋》。
我在自己的小屋里收拾东西，心想就要迁往的新楼单元，该不会再一家之音大家皆听、一家烧鱼各家皆闻吧。
忽然窗外有人唤我，是住在不远的什刹海湖畔的张叔，忙迎出去。
他听说我就要搬离北边杂院，往南边去住单元楼了，特来送行。
他手里提了个藤筐，筐里是满满的芍药花。
我见了大吃一惊：“这不是把您那屋前花池里的花儿，全剪给我了吗？”他笑：“可不是！早告诉过你，当年有人去糟害我那池芍药，手拔脚踹，还拿开水泼根！可是也怪，那宿根竟然不死，也没怎么施肥拾掇，嘿，它就猛开大花！这不，今年又这么灿烂！”我接过满筐芍药，感动得不行：“真是的，您把芍药全给了我，难道不心疼吗？”他笑：“今年的花剪了，明年开得更旺呀！”又说：“你搞文学的，你该懂得白居易那诗吧？‘离离原上草’，吟的是什么？今儿个我给你个别解吧，离草，说的就是这芍药，我给你送芍药，就是跟你来惜别呀！”我还真觉得新鲜：“白居易那诗，吟的不是野草，竟是芍药？”他笑解：“可不是！芍药在几千年前，就出现在中华大地上了，有特别栽种的，也有自然野生的，它是宿根植物，可不是‘一岁一枯荣’嘛，当然‘野火烧不尽，春风吹又生’，而且繁殖起来，势不可挡。
为什么说‘远芳侵古道’? 一般野草有什么芳香？只有大片的芍药才会香满古道城郭嘛！那诗怎么收尾的？‘又送王孙去，萋萋满别情’，离草嘛，送别的时候引出诗情的植物，就是芍药嘛！”他说的时候，一直望着我的眼睛，最后问：“你这一去，还会常回这边来吗？”我别过头，望着那搁在小桌上的满筐芍药，一瞬间，觉得包括那邻里间声音气息的强制性共享，竟也难舍难分。
迁走以后，其实遇上原来邻里的机会还是不少。
比如到王府井新华书店去，排队购买西方古典文学名著，就会遇到原来胡同里的邻居，他排在前头，很幸运地买到了《欧也妮·葛朗台》，到我买时傅雷译本都售罄．，但我买到了包括《大卫·科波菲尔》等五种书，也非常高兴。
2019-2020学年哈尔滨市第十七中学高三语文一模试题及答案解析
2019-2020学年哈尔滨市第十七中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成文后题目。
是谁扼杀了哀愁？迟子建①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。
好像物质文明高度发达了，哀愁就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。
于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。
②哀愁如潮水一样渐渐回落了。
没了哀愁，人们连梦想也没有了。
缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。
我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。
相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。
④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。
是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。
哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。
⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。
它们扭结在一起，奏出了“哀愁”的旋律。
所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。
我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。
他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。
比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。
青岛市部编版中考语文现代文阅读专题练习及答案(1)
青岛市部编版中考语文现代文阅读专题练习及答案(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，完成小题。
“低调”絮语①所谓低调，就是在某个领域取得了突出成就后，不得意忘形、盛气凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心态对待成功，谦和待人，谦虚处世。
②博学多才的启功先生是低调的。
他一直反对别人称他为“大师”。
他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》：“中学生，副教授。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就……”我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。
他拒绝上任何名人录，当中央领导同志去看望他，高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时，他连连摆手说：“向我学习，不敢当！”③“圣人终不为大，故能成其大。
”真正的大师、大家，都是低调的谦谦君子。
他们的低调，绝不是一时的装样，而是源于其人生观价值观中谦和不自傲的品格。
④说低调是一种品格固然不错，然而我却要说，低调首先是一种清醒，一种智慧。
这种人是生活的智者，他们知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世间一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理。
他们的谦虚和低调，是在清醒的自我认知的基础上自然而然衍生的人生姿态。
⑤《克雷洛夫寓言》里有这样一个故事：马车上装着两只木桶，一只盛满美酒，一只空空如也。
一路上，盛满美酒的桶沉默不语，空空如也的桶则不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。
寓言要告诉我们的是：肚里愈没有货，叫喊得愈凶。
“君看桃与李，成蹊亦无言”，低调的人之所以能保持低调，是因为他们有足够的学问和见识。
⑥低调的人更是生活中的强者。
他们深知，一切的成功靠的都是自己诚实的劳动和不懈的追求，当别人投机取巧、大肆张扬的时候，他们做的都是诚实诚恳的蓄势待发的工作。
因此，他们总是能抢占先机，获得更大的成功。
而当一个目标实现以后，他们又立即把目光投向更高远的目标。
他们没有时间张扬自己，更没有心情去卖弄显摆，自吹自擂。
他们用自己的言行，实证着“若升高，必自下；若陟遐，必自迩”的道理。
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《安于平淡》阅读附答案
议论文阅读（8分）
安于平淡
陈鲁民
①近日看央视生活频道，主持人说了一段颇有哲理的话：人的生活大体可分为三块，5%的快乐，5%的痛苦，还有90%的平淡。
普通人的一生会受到5%的诱惑和5%不得已的痛苦，最后过上90%的平淡生活。
可见，平淡是生活的主要部分，我们在生活中要适当控制自己的欲望，回归宁静，安于平淡，才能让自己充满幸福。
②大千世界，许多人都希望自己的生活轰轰烈烈，事业出人头地，名声传播四方，处处鲜花掌声，似乎这样才没有白过，才实现了人生价值，而把安心于平常的工作，平淡的生活，平凡的事业，都看成是没有追求，缺乏理想，没有出息的表现，这其实是很脱离实际的美丽幻想，因为世界上绝大多数人，不管是否心甘情愿，大多数时间都是生活在平淡之中的，平淡始终是生活的主旋律。
③即使那些叱咤风云的名流、巨擘，那些惊天动地的风云人物，其全部生活也大都是平淡的，每天可称为不同凡响的时间和机会不会超过十分之一。
一个政治家，在政坛上可以慷慨陈词，指点江山，回到家里他可能也是一个含饴弄孙的平常老人；一个在绿茵场上纵横驰骋的国际球星，坐在电视机前看比赛时也不过是一个普通的观众；一个在商场、股市翻江倒海的资产大鳄，每天的大部分时间里也是在吃饭、睡觉、娱乐，就和我们普通人没啥两样，无非是吃得好一些，房子大一点而已。
他们也不希望老是生活在镁光灯下，不希望始终成为公众关注的对象，也想和普通百姓那样，能不受干扰地去逛逛公园，能和家人自由自在地安享天伦之乐，也就是过平淡的生活。
④我们人生的许多烦恼，都是来自不安平淡，不甘寂寞。
譬如，为了实现所谓不平凡的人生理想，为了当人上人，为了跻身名流，为了飞黄腾达，为了功名利禄，为了赚更多的钱，不停地奔波忙碌，无休止地投机钻营，长年累月地拼命折腾，最后也许成功了，达到目的了，但付出的代价太大，也距离人生的真谛越来越远，还没有来得及认真享受生活，就已经走到了人生的尽头。
也有些人早就想明白了其中的道理。
美国作家梭罗孤身一人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋里住了两年零两个月又两天的时间。
他通过自己的生活试验，告诉世人不要被纷繁复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
假如人们能过宇宙法则规定的生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
⑤托尔斯泰说过：“欲望越小，人生就越幸福。
”平淡的生活，就是自觉降低欲望的结果，而不切实际的欲望，只能让我们感到痛苦和无奈。
安于平淡，可以说是治疗人生许多精神疾患的一副良方，是我们通向幸福彼岸的一只轻舟。
安于平淡，就是脚踏实地，干好本职工作；安于平淡，就是善于惜福，过好眼前日子；安于平淡，就是知足常乐，不与人胡乱攀比；安于平淡，就是不好高骛远，这山望着那山高。
当然，安于平淡不是甘于平庸，不是没有理想追求，而是善于在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩，把平凡的生活过出五光十色的花样，在平凡的人生之途实现丰富多彩的人生价值，这才是人生的大智慧。
小题1:请用一句话概括本文的中心论点。
小题2:用简洁的语言说说第④段的论证过程。
小题3:有人说，生活中有很多看起来遥不可及的梦想，就是在不甘于平淡中拼搏出来的。
作者却说我们要安于平淡。
你同意作者的观点吗？为什么？
参考答案：
小题1:我们在生活里要安于平淡（我们在生活中要适当控制欲望，回归宁静，安于平淡，才能让自己幸福也可）。
小题2:先提出本段的论点“我们人生的许多烦恼，都是来自不安平淡，不甘寂寞。
”，然后用世人不安于平淡匆匆一生的例子和梭罗独居瓦尔登湖、安于平淡生活的例子，正反对比论证。
意对即可
小题3:示例：我同意作者的观点。
平淡是生活的真谛，是通向幸福的小舟。
生活中的很多烦恼就是因为人们不安于平淡。
但安于平淡绝不是甘于平庸，而是把平淡的生活过出五光十色的花样，实现丰富多彩的人生价值。
小题1:
试题分析：此题考查学生对议论文论点的掌握。
议论文的论点大多就是题目，或在暗含在第一段中，或一个故事来引出论点。
本文，题目即是论点，或用自己的话概括出来也可。
小题2:
试题分析：结合论证过程是：提出问题，分析问题，解决问题的过程回答，首先提出“我们人生的许多烦恼，都是来自不安平淡，不甘寂寞。
”，然后正反对比论证。
小题3:
试题分析：两种观点皆可，但必须说出自己的见解，观点正确，理由充分，表述流畅。
搜集整理仅供参考。