凤翔十二生肖泥塑造型研究
凤翔泥塑的艺术文化特色
凤翔泥塑的艺术文化特色陕西民俗文化源远流长，民族工艺品不仅有很强的艺术性、民间性，还有深厚的群众基础，凤翔泥塑就是其中的典型代表。
本文通过对凤翔泥塑造型特点、色彩特征、纹样寓意等方面的论述，探究凤翔泥塑独具一格的民俗文化特征、艺术特色以及发展机遇。
一、凤翔泥塑概述凤翔位于关中平原西部，东邻岐山、西连千阳、南邻宝鸡、北接麟游，是古代丝绸之路的重要驿站。
凤翔更是民间工艺美术之乡，彩绘泥塑更是陕西省宝鸡市民间工艺的首推代表，当地人把这种手工艺品称为“泥货”，历经选土、砸泥、擀泥片、上模、脱胎、拉粉、勾线、上光等十几道手工工序才能完成。
凤翔县境内两三千年前的古墓中出土的泥塑制陪葬陶俑，足以让人感叹其泥塑工艺历史源头之远。
凤翔泥塑制作至今已有600多年历史。
2006年，“凤翔泥塑”被国务院确定为首批国家级非物质文化遗产，《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》更是把文化产业纳入国家发展战略，如何更好地保护开发泥塑文化成为重要课题。
凤翔泥塑是至今我国保留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。
凤翔泥塑借鉴了古代一些民间工艺品中的纹饰等特色，造型生动、色彩亮丽，让当地人爱不释手。
每逢过节和集会时，当地人就将泥塑作为礼品送出，寓意有祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福，可见泥塑在当地人的文化传承与交流中有着独一无二的地位。
如今彩绘泥塑的聚集地凤翔县六营村的农户几乎都还在生产泥塑，凤翔泥塑的加工还会因为选择材料的不同而使用不同的方法。
例如，有的采用晾干定型，有的在制作过程中还要高温火烧，因此制作泥塑的泥土选择尤为重要。
黄土是凤翔的一个重要特色，由于各地水土、地理条件的不同，泥土的物理性质也不同，而凤翔就拥有这种先天的优越条件――当地有一种黄土，被称为“板板土”，几乎不含沙石，是凤翔泥塑制作不可或缺的因素。
二、凤翔泥塑的艺术文化特色凤翔泥塑的类型凤翔彩绘泥塑共有180多种花色品种，大致可以分为三个类型，第一类是小孩喜欢的泥玩具，包括巨型蹲虎与方寸大的小狗、小狮等，基本借鉴动物造型，做的几乎都是十二生肖的形象；二是装饰挂片，有戏剧脸谱，虎、牛头等动物头像，还有富含寓意的麒麟送子、神话传说中八仙过海等浮雕式的挂片；三是立人，主要根据各种民间传说、历史事迹中的具有代表性的人物形象进行刻画塑造。
凤翔泥塑的艺术特征及其彩绘纹饰分析
文化与传承118 / INDUSTRIAL DESIGN 工业设计凤翔泥塑的艺术特征及其彩绘纹饰分析ARTISTIC CHARACTERISTICS OF FENGXIANG CLAY SCULPTURE AND ANAL YSIS OF ITS PAINTED DECORATION福建师范大学 汪玲名的代表人物就是当时被世人誉为雕塑圣手的杨惠之。
“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”就是对其最好的描述[1]。
泥塑发展进入宋元时期出现了一批专门从事泥人制作的手工艺人，这一时期的泥塑不只有大型佛像，小型作品也在此时受到重视，多作为玩具售卖供人们观赏把玩。
到了北宋时期泥塑经过数千年的发展，已经成为了一种老百姓喜闻乐见的艺术形式，不管是平民百姓还是达官贵人都要买回去供奉玩耍。
元代以后，手工艺人在泥塑制作工艺方面不断继承与发展使得泥塑艺术得以流传至今。
1.2泥塑的分布情况我国的泥塑经过上千年的发展产生了两个著名的流派：北方天津的“泥人张”，南方无锡的惠山泥人。
北方“泥人张”作品一般尺寸不大，小巧玲珑很适合室内陈设。
主要以写实为主，通过人物的外貌、体态、动作等表现出人物的内心世界；在塑造上既取舍得当又夸张合理；用色敷彩高贵典雅。
在人物的整体造型、容貌动态、色彩应用这些方面，无不用一个“像”字来形容。
而与之对应的南方代表惠山泥人品类丰富，以手工绘彩，内容多以戏剧戏曲为主，多带有以祈福等这些吉祥的寓意，也称手捏戏文。
夸张的造型、拙朴的线条、丰满肥硕的整体、粗犷的用笔、强烈的色彩对比都是人们对惠山泥塑的主要印象。
在日常生活中泥塑艺人捏一件作品都先从脚捏起的，而后从下到上，由里及外，最后再将各个分段组合起来，这一气呵成的动作无不体现他们技艺的娴熟，他们在作品中着重突出人物的瞬间表情神态，造型活泼生动，色彩赏心悦目，装饰精致美丽，一直经久不衰。
除了天津和惠山还有比较著名的泥塑产地就要属陕西的凤翔泥塑。
2凤翔泥塑的艺术特征2.1凤翔泥塑的造型特征分析凤翔县城位于关中地区是古代周秦的发祥地。
陕西凤翔泥塑艺术研究
天工｜2021年第9期［摘 要］我国地域辽阔，历史发展悠久，在不同地域、不同时期和不同民族的发展背景下，形成了多元化且具有地域特色的文化艺术形式，尤其是源于生活又高于生活的传统民间艺术种类丰富多样，无不体现着我国劳动人民的智慧以及对美好生活的向往。
陕西凤翔泥塑艺术作为最古老的民间艺术形式之一，极具陕西乡土气息，其在历史长河的发展过程中依旧能够占据一席之地，这不仅体现出其旺盛的生命力，更彰显出其蕴含的优秀传统文化、艺术特色和美学价值。
通过简析陕西凤翔泥塑，分析陕西凤翔泥塑的艺术特色，研究陕西凤翔泥塑的美学特征，以帮助人们正确认识这一民间艺术。
［关键词］陕西凤翔；泥塑艺术；美学特征；艺术特色；民间艺术［中图分类号］J529 ［文章标志码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2021）9-0030-02 本文文献著录格式：王立文.陕西凤翔泥塑艺术研究［J］.天工，2021（9）：30-31.陕西凤翔泥塑艺术研究王立文 西安美术学院作者简介：王立文（1989—），男，汉族，陕西西安人，助教，设计学硕士，研究方向：手工艺设计理论与实践。
民间艺术是劳动人民在日常生产生活过程中，通过观察大自然、了解神话故事以及结合自身生活实践而创作出来的，其艺术作品具有自然美、艺术美和社会美，能够在一定程度上满足人们的精神文化需求。
泥塑艺术在历史发展过程中得到了快速优化和创新发展，并形成了具有地域特色和民族个性的泥塑产品，如陕西凤翔泥塑、天津“泥人张”、山东高密泥塑，其中陕西凤翔泥塑凭借自身逼真的形态、粗犷夸张的表现手法以及鲜明的色彩而闻名于世［1］。
一、简析陕西凤翔泥塑陕西凤翔泥塑是一种传统民间艺术，发展时间较长。
凤翔泥塑是人们在参考石刻、剪纸、年画等传统民间艺术纹饰的基础上，通过观察日常生活事物、大自然万物，结合神话故事传说，经由数十道工序将其蕴含的意义凸显出来，以用来祈福、镇宅、护生的作品，具有造型逼真夸张、色彩对比强烈的特点。
凤翔泥塑艺术特征分析
凤翔泥塑艺术特征分析作者：孙文倩曾军梅来源：《牡丹》2018年第24期泥塑艺术是中国一种比较传统的民间艺术，即用黏土塑造成各种形象的一种民间美术形式。
陕西凤翔泥塑作为一项独特、古老的民间艺术，蕴含了深厚的历史价值、审美价值和精神文化价值。
本文通过分析泥塑的图案、色彩、造型等方面的塑造原因，深入了解凤翔民间艺术的文化价值和审美内涵。
凤翔泥塑作为陕西的民俗艺术，具有明确的传承性和地方性，是研究凤翔百姓生活和民俗风情的直观展现。
2006年6月，其被国务院确定为首批国家非物质文化遗产保护项目，现在凤翔泥塑产地主要集中在城關镇六营村，大多是以家庭作坊形式生产、销售。
一、凤翔泥塑的艺术特色凤翔泥塑品种丰富，工艺复杂，内涵丰富，深受百姓喜爱。
在造型特点上，凤翔泥塑作品以正面居多，色彩鲜艳，造型夸张变形，简练概括。
在造型上，手工艺人擅长根据具体形象的特征，表现其本身的性质。
在常见的泥塑虎中，既概括了虎、狮共有的凶猛特点，又大胆进行夸张装饰，使得座虎变得活泼生动。
在设色特点上，凤翔泥塑的显著特色是色彩和造型的统一运用。
在大多数彩绘的作品中，彩绘用色多是为红、黄、绿三种颜色，大红和绿色为主要用色，玫瑰色是副色，黄色作为辅助色，增强整个泥塑作品的色调。
在最终形成的泥塑作品中，色彩对比鲜艳，强烈夸张，民俗气息浓厚和装饰性极强。
二、凤翔泥塑的造型用途分类凤翔泥塑造型种类繁多，内容丰富，有多种分类方式。
凤翔泥塑规格和品种制作较大类型的有座虎、挂片虎等，体型较的有小猪老鼠等。
传统泥塑以座兽和挂片最具特色，座兽通常包括虎和狮等传统的镇宅辟邪、看家护院等神兽，座虎是凤翔泥塑制作中选取最多的造型形象。
在泥塑成品中，座虎的造型完整精练、形态夸张粗犷，体现了其健壮和威猛。
无论是什么形态的虎，面部都是整个作品的关键之处，大多绘画呈双目圆瞪、威武传神，夸张的血盆大口中露着一排白牙齿和两颗虎牙，竖立的两只大耳朵引导人们的视线向上延伸，增添了虎向上挺拔的感觉。
陕西凤翔民间泥塑研究
陕西凤翔民间泥塑研究作者：周少平吕鹏谭海龙王颖袁蓉辉来源：《考试周刊》2013年第33期摘要：泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。
在长期历史发展过程中，中华民族创造了丰富且弥足珍贵的文化遗产。
既有以物质形态为主的“有形”文化遗产，如文物、典籍等，又有非物质形态文化遗产，如泥塑、剪纸等。
陕西凤翔民间泥塑以一个有形的实物展现陕西民间文化精髓，其造型丰富活泼、淳朴简练，色彩明朗鲜艳。
凤翔泥塑所表现出的独特艺术魅力源于淳朴人民对善良、美好生活的不懈追求，一种本元文化和强烈的民族精神气质。
关键词：陕西凤翔泥塑文化遗产民族精神“中华民族具有悠久的历史，深厚的文化积淀，三秦大地更是从远古时期就是文明的发祥地。
…凤翔泥塑‟产生于西部的陕西民间田园，有着朴实而浓厚的乡土气息。
陕西凤翔民俗文化源远流长，为西北民间美术研究提供了丰富的资源，陕西省凤翔县是一个民间艺术荟萃之地，有…民间工艺美术之乡‟的美誉。
”[1]一、陕西凤翔泥塑的渊源和特点1.陕西凤翔泥塑的渊源凤翔县位于陕西关中平原宝鸡市的东北部，作为先秦建都地，被称为雍城，境内出土秦公一号大墓，汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，在凤翔县最出名的泥塑当属“六营村”。
据说秦始皇东征时，在江西景德镇一带征兵无数，这些来自江南的有制陶手艺的士兵在战争结束后被安排驻扎在凤翔县附近，按营部建制，亦兵亦农，随后有了“六营村”的称谓。
这些士兵发现当地的黄土和家乡景德镇的泥土特性一样，都具有很大的黏性，遂开始捏制泥人及小动物，后来世代相传，家家户户都在进行泥塑制作，直到现在成为出口创汇的一门产业。
可见其泥塑工艺历史之久。
凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。
凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。
过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎。
人们购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福，给人们带来了一种精神上的富足。
陕西凤翔泥塑图案的色彩特征及文化内涵研究
陕西凤翔泥塑图案的色彩特征及文化内涵研究The Color Characteristics and Cultural Connotation of Patterns of Fengxiang Clay Sculpture in Shaanxi陈莉西安汽车职业大学710000摘要：凤翔泥塑是最具有民族地域特色的民间美术作品之一，凤翔泥塑题材多样、造型浑厚朴拙、形象夸张，图案繁复且充满变化，色彩鲜明对比强烈，具有独特的艺术美感，本文通过对凤翔泥塑图案的研究探讨其色彩特征及文化内涵。
Abstract:Fengxiang clay sculpture is one of the most distinctive folk-art works.They are diverse in themes,simple and vigorous in shape,exaggerated in figure,complex and full of changes in patterns,sharp contrasts in colors,and possess unique artistic beauty.This thesis explores the color characteristics and cultural connotations of Fengxiang clay sculpture via the research of their patterns.关键词：凤翔泥塑；图案；色彩特征Key words:Fengxiang lay sculpture;pattern;Color characteristics陕西凤翔民间美术作品品种繁多，木版年画、泥塑、马勺脸谱、草编、剪纸、罩金漆器等，享有"民间美术之乡”之美誉，凤翔泥塑更是被列为陕西和国家第一批非物质文化遗产，是最具鲜明地域特色的民间美术作品之一。
针对凤翔泥塑造型文化的创意产品设计分析
222针对凤翔泥塑造型文化的创意产品设计分析许静 胡占梅 陕西国际商贸学院摘要：本文主要采取民间调查以及参考文献搜集法，通过对凤翔泥塑的发展历史、产品种类以及至今现存的制作工艺进行分析，提炼出以凤翔泥塑中十二生肖的造型特点进行文化创意产品设计，满足消费者对于基于当地泥塑造型、元素、文化的产品需求，更好的传承和发展国家非物质文化遗产。
关键词：凤翔泥塑；造型文化；创意产品；十二生肖；创新中国民间彩色泥塑植根于中华几千年文化历史上，它深藏着中华优秀文化，是世代人民群众的精神寄托。
陕西宝鸡凤翔泥塑至今已有三千年历史，凤翔泥塑制作至今仍然保留其原始性、纯粹性，其欣赏价值和艺术价值都很高。
随着社会的发展，更多的民间艺术被发掘出来，同时被国家更好的保护起来。
据记载凤翔彩绘泥塑，于先秦西周时期开始，在民间流传已有三千多年，是迄今为止我国保留较古老的泥塑手工制品。
它现存的造型主要有动物、人物，是人民对图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗存。
一、凤翔泥塑凤翔彩绘泥塑是留存至今的一种古老民间艺术，在凤翔六营，人们称之为“泥货”。
凤翔地理位置于关中平原西部，其境已发现的春秋战国时期和汉唐墓葬，就有泥塑的陪葬陶俑，泥塑工艺历史之久由此可见。
古代石刻、年画、剪纸和刺绣中祥瑞纹饰在凤翔泥塑作品中得以传承发展，当地人对泥塑作品进行彩绘装饰，使作品色彩鲜艳，在颜色基础上将造型做得较为夸张，因此人们更加喜爱它的与众不同。
在早期逢年过节或赶庙会，泥塑会被当地人作为礼品送人，他们会根据不同需求，挑选泥塑作品中不同作品中不同的纹饰，来表达自己对他人的祝福。
凤翔县六营村及周边地区是现在凤翔泥塑主要分布地区，“泥塑村”是当下人们对六营的称呼。
听当地人说，明朝时期，朱元璋军队一部中的第六营士兵于此地屯扎，“六营”便由此得来。
营中有来自江西的兵士，制陶是他们的特长，因此他们在闲暇无事时，便将土和为泥，将泥捏制成各种形态，当做玩具，为好看便彩绘示人。
陕西凤翔彩绘泥塑虎的造型及装饰特点
陕西凤翔彩绘泥塑虎的造型及装饰特点本文系陕西省职业技术教育学会研究项目《民间美术资源与高职手工课程建设整合研究》（批准号：SZJZD2004007）阶段性成果文章研究宝鸡凤翔彩绘泥塑虎。
阐述了造型由来，即由炎黄民族融合中产生的关中民族图腾;泥塑虎造型的夸张、变形、超时空性体现了它的艺术生命力;彩绘所用的红、绿、黑、白、黄五种颜色深受五行观念的影响;泥塑虎装饰图案主要采用与劳动人民生活相关的动、植物等自然界事物表达寓意。
所以凤翔泥塑虎被当地人视为镇宅、护子、增寿、辟邪的吉祥物，实质上这也反映出我们华夏子孙的一种心理归属。
标签：彩绘泥塑虎;造型;装饰凤翔位于陕西省西端，是周秦文化发源地，拥有悠久的历史。
在众多历史遗留中，让凤翔人引以自豪的还是当地民间艺术。
中国民间艺术的创造者是千万劳动人民，在中国几千年来以自然经济为主体的社会里，男性主要从事繁重的户外劳动，家务劳动及家庭的美化则主要由女性主持，所以许多农村妇女成为了民间艺术的创造者。
凤翔当地民间艺术种类不少，最具代表性的当属泥塑。
泥塑是中国一种古老而常见的民间艺术。
作为陕西西府民间文化代表的凤翔泥塑，有着三千年的历史，它也是至今中国保留最古老、最具民族特色的泥塑造型。
凤翔彩绘泥塑有三种类型：一是泥玩具，以动物造型为主;二是挂片，造型有人物也有动物;三是立人，以民间传说及历史人物为塑造对象。
其中凤翔泥塑虎已它独特的造型和美好的寓意成为凤翔民间艺术的一张主要名片。
一、泥塑虎造型由来图腾崇拜是许多民族共有的文化现象，它也是一个民族、一个地区的精神象征和文化符号。
当原始先民在进行艺术创造时，图腾崇拜观念无孔不入的渗透在艺术之中。
凤翔位于上古时代炎帝部落活动范围，《列子·黄帝》记载：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。
”这里并不是指帅动物而战，而是各部落图腾的名称，阪泉之战后炎黄两部落合并，随之虎成为了关中平原一带普遍的图腾。
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凤翔动物泥塑的造型研究【摘要】凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。
【关键词】凤翔泥塑十二生肖造型符号图腾【正文】1、凤翔泥塑动物造型的历史渊源凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称"泥货"。
凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。
关于六营村还有这样一个传说：明朝的时候，朱元璋军队一部中的第六营兵士屯扎于现在宝鸡市凤翔县的六营村，这个村便命名为"六营"。
这些来自江西的兵士有制陶手艺，闲暇无事，就和土为泥，捏制各种形态的泥活儿当做玩具，并且彩绘示人。
后军士转为地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模塑造并彩绘，然后到各大庙会出售。
当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。
凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。
20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。
如今凤翔泥塑已远销海外，如美国、德国、法国、日本等等，同时每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人，六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年6月5日，经国家文化部确定，陕西省凤翔县的胡深为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
2002年、2003年，陕西一级工艺美术大师胡新民和老艺人胡深合作的泥塑马、泥塑羊连续两年被国家邮政总局邮票设计司确定为生肖邮票主图案；2007年胡新民设计制作的“福寿猪”，再次打动了国家邮政总局的专家，不仅被选为了2007年中国邮政有奖邮资明信片的主图，还再次荣登2007年中国生肖邮票。
六营村的脱胎彩绘泥塑由此出名，并代代相传，成为我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。
2、凤翔泥塑动物造型与民俗过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，孩子满月，长辈要送坐虎。
凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。
十二生肖的艺术特色：凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。
凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。
凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。
凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。
其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。
在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。
3、凤翔泥塑动物造型的特点（1）概括的表现语言（2）整体的造型特点（3）色彩与造型的结合（4）动物泥塑你造型符号造型特点挂虎属其挂片类，虎头暴额突睛，传统的制作色彩强烈鲜艳，双眉为两条相对的鱼（起源于6000多年以前的仰韶文明的彩陶纹饰），鼻子为人祖，有趣的是鼻子中插着三根火红的辣椒，据泥塑艺人解说，民间话说妇女的泼辣，借之渲染虎的厉害。
这种醇醇的民风，就自然的融入到其中。
虎头的“王”字为牡丹所替代，象征富贵。
虎面的其他纹饰多为五谷、花草、蔬果的结合，反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。
虎面上还绘有宝葫芦，《诗经》中有云“瓜瓞绵绵”，其象征子孙昌盛。
坐虎前腿立后腿坐，形态极度概括，但不失虎的神韵。
面部紧凑，耳朵夸大，显其威严。
躯体饰以莲花、牡丹等纹饰，浓艳大方，很富有观赏性。
然而令人惊异的是，当初凤翔六营村的泥塑艺人从未见过虎的模样，他们却凭借自己丰富的想象，创造出了民间百姓心目中大美无边的理想老虎的形象。
这所有虎的造型都与虎的原形有着很大差距，但无一不具虎的神韵和气势。
这种理想化创作是与当地的风俗相互影响着的。
我们当地风俗，遇到小孩满月、百天、周岁，亲友们通常以坐虎相赠，置于炕头上，以表达他们对小孩长命、富贵的祝福。
虎，就成了这种质朴情感的寄托。
同时，受封建思想的影响，民间习俗前门帖门神，后门悬挂虎。
虎，这时成为正义的化身，用以驱魔辟邪。
其十二生肖泥塑极具特色，农历马年，发行的生肖邮票是以凤翔泥塑马为图创作的。
被选中泥塑马的创作者胡新民为胡深侄子，他在祖传泥塑手艺的熏陶、染指及自己的刻苦钻研、大胆创作下，在八二年三月创作完成。
作为秦汉文化重地的民间艺术品，马的前图案为秦汉时期的双獾纹，表示青梅竹马；五个墨点表示五子夺魁；马鞍上的图案为青铜器上常有的角形阴阳纹，表示生息养生；马尾上的十二道纹络，代表天干地支，表示生死轮回永不停息；马后还有七点，代表北斗七星，表示老马识途、吉（七）星高照。
所获荣誉国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年6月5日，经国家文化部确定，陕西省凤翔县的胡深为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
2002年、2003年，陕西一级工艺美术大师胡新民和老艺人胡深合作的泥塑马、泥塑羊连续两年被国家邮政总局邮票设计司确定为生肖邮票主图案；2007年胡新民设计制作的“福寿猪”，再次打动了国家邮政总局的专家，不仅被选为了2007年中国邮政有奖邮资明信片的主图，还再次荣登2007年中国生肖邮票。
与邮票结缘2007年元月5日，由国家邮政局发行的2007年《丁亥年》特种生肖邮票，在西安举行首发仪式，《丁亥年》特种生肖邮票全套共一枚，面值1.2元。
该套邮票的图案为一头戴头巾、披肩，憨态可掬的猪妈妈,用慈祥的目光看着5个孩子。
很多人盛传该套邮票图案由我省凤翔县民间艺人胡新民设计制作，其实它出自著名邮票设计家陈绍华先生。
但胡新民并非没有收获。
他创作的泥塑猪又一次成为中国邮政贺年有奖信封的票面图案。
从2002年他创作的泥塑马成为当年生肖特种纪念邮票造型以来,凤翔泥塑就与中国邮票结下了不解之缘。
泥塑羊、泥塑猴、泥塑鸡、泥塑狗，乃至今年的泥塑猪等造型，或者成为特种生肖纪念邮票的主图，或者登上特种邮票集邮册封面或封底，或者作为中国邮政有奖贺年卡或贺年信封，进入了千家万户，在给人们带去了新年祝福的同时，也使凤翔泥塑成为家喻户晓的民俗工艺品和颇具特色的馈赠礼品，深受人们喜爱。
4、凤翔泥塑动物造型的创新与发展凤翔泥塑作为一个古老而传统的民间手工艺，登上中国生肖邮票，应该说达到了前所未有的辉煌。
然而这辉煌就像流星一样，从六营村的天空迅速滑落，快得让人连反应的时间都没有。
这道下滑的轨迹，让胡新明意识到了繁荣背后的危机。
“目前这种状况，不发展、不搞创作、不搞研究、不完善，不够精密、不够标准、太松散。
按照目前这种状况，将来只能一家比一家差，一家比一家的价格低，质量也就没法保证了，形成恶性竞争，走着走着就失传了，这对做市场很不利。
对外凤翔泥塑的形象，要形成统一的协会组织，要有统一的品牌意识，对大家约束。
这泥娃娃不是一个泥娃娃，应该是个金娃娃。
” 针对这个设想，胡新明提出了“小作坊的特色，工厂化的规模”的凤翔泥塑产业发展思路。
他认为，要让凤翔泥塑具有品牌竞争力和凝聚力，就应该有生产的标准，也就是从制坯到描线再到彩绘都要有统一的技术要求。
为此，胡新民联合六营村多家泥塑生产户，由他统一提供泥塑模具、和制泥坯的配方及各种生产资料，生产户进行统一生产，他负责泥塑的设计和销售。
他希望通过这样整合六营村泥塑产业，让凤翔泥塑走得更远。
凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。
凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。
凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。
其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。
在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。
凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。
但在商业环境的影响下，现在的凤翔泥塑艺人往往以销定产，一味迎合市场需要，这使得许多传统产品近于灭绝，也使得凤翔泥塑技艺逐步失去原有的文化内涵，不断发生变异。
20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。
如今凤翔泥塑已远销海外，如美国、德国、法国、日本等等，同时每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人，六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。
主要价值凤翔民间艺术是中国西部的一个富矿，是文化战略开发的一个重要方面，具有得天独厚的资源优势，它的价值有以下几点：1、历史价值，泥塑这个优秀的民间文化是当地历史、文化、风情的集中体现，是几百年来凤翔民俗的缩影，是历史的延续。
具有重要的研究价值。
2、艺术价值，它的历史悠久，内涵丰富，大胆想象夸张，造型生动传神，有着很高的艺术价值。
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