瓦尔登湖读后感读《瓦尔登湖》感悟
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)《瓦尔登湖》读后感1我已经发现了，无论两条腿怎样努力，也不能使两颗心灵更接近！——《瓦尔登湖》独居林中篇假如我们离开了喧闹的环境，假如我们没有现在物质生活，假如我们丢掉虚伪的善意，假如我们重新活一回。
你是否愿意去寻找属于你的那片宁静！对于任何一个人来说，舒适安宁的生活，才是他们的最终的目标，你的奋斗，也都是为了这一切，也都是为了能够赚上许多的钱，可以过上比别人更好的日子。
当然对于一个人来说，这无可厚非，但是这个社会，现在已经不仅仅是钱了，而是人们已经都没有丧失了最底的道德底线，为了钱，可以去做任何的事情。
其实对于很多人来说，《瓦尔登湖》那就是一个无法实现的梦，一个完全乌托邦式的梦，尤其是对于当下的人来说，没有几个人能够真正的做到心如止水。
《瓦尔登湖》在他的笔下，仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。
梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。
作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。
在刚听说《瓦尔登湖》时，以为作者是厌倦世俗生活，选择消极避世，读了之后才知道他不过是为了找寻生活的最低成本而自力更生，也因此找到了属于他的生活方式。
我们都知道，最深刻的道理往往是最简单的。
《瓦尔登湖》向我们阐述了简与真的守望、虚与实的对比、挣脱现实与走向自我的洒脱。
生命的真谛在于我们去如何对待，在物质至上的惊涛骇浪中，是否可以给我们的心灵找一个清净的港湾。
在流言蜚语的满天乌云中，是否给真实的自我一丝明亮的阳光。
越黑暗的地方，哪怕一丝阳光，也会那么耀眼。
愿你我，向着属于我们内心的样子出发！《瓦尔登湖》读后感2《瓦尔登湖》是生活的指南，鼓励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)《瓦尔登湖》读后感1一边读《瓦尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。
不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人……梭罗的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说：“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年，住在爱默生家里。
此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状……他就这样“活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆，却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。
瓦尔登湖读后感（精选20篇）
瓦尔登湖读后感瓦尔登湖读后感（精选20篇）看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的瓦尔登湖读后感，希望对大家有所帮助。
瓦尔登湖读后感篇1《瓦尔登湖》之美在于书中充满风光旖妮的田园般的魅力和富有内涵的深刻而智慧的思想。
前者是清泉，后者是甘露，汇聚在一起成就了《瓦尔登湖》。
我多想也在山林里找一片清澈的湖水，在湖边建一所木屋，去看属于自己的“瓦尔登湖“，但也只是想想罢了。
每当我叹息，认为永远只能仰望她时，我猛然想到陶渊明的诗句：“问君何能尔？心远地自偏。
”好一个“心远地自偏”啊！如果无法在现实中到达瓦尔登，那就在心中开拓出一片属于自己的“瓦尔登湖”吧！在那里，时间便是可供我们垂钓的湖水，我们尽情痛饮，寻摸着布满鹅卵石般的星星的苍穹，每一个早晨醒来时心里不觉有了一个希望。
且就奔赴吧！向着远方与纯洁，为自己的心灵在“瓦尔登湖”旁建一所自己的木屋。
瓦尔登湖读后感篇2实际上《瓦尔登湖》里的瓦尔登湖是另一个世外桃源，在这里，我们可以感受到无论什么，都比不上生命的起源，生长的乐土。
梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的美丽，歌颂那一种与世隔绝的安宁。
他试图让大家相信，瓦尔登湖正是他想要的宁静和温暖。
然而，我作为一个读者，却明显地感觉到文字背面的另一种真实，那就是：他的心灵并没有真正安放在这片深邃的蓝色里。
这儿不是他的家，而是一个躲风避雨的凉亭。
瓦尔登湖的水融化了洁白的雪花和金色的阳光，却并没有化开这颗对现实世界充满了愤怒和失望的心。
梭罗和他的思想，是瓦尔登湖来自远方的真挚的朋友。
瓦尔登湖于梭罗而言，是一种深刻的思索，无奈的超脱。
正如一个企业家从高空跌落时，离开家而躲进了月亮湖。
睡不着觉的时候，躺在草地上数星星，一颗，两颗……而梭罗则数着瓦尔登湖读后感篇3《瓦尔登湖》一书记录了梭罗独居在瓦尔登湖畔两年间的情形，巨细无遗的记录了他在瓦尔登湖畔建造木屋、开荒种地、自给自足的点点滴滴。
《瓦尔登湖》读后感(优秀6篇)
《瓦尔登湖》读后感（优秀6篇）《瓦尔登湖》读后感满分作文篇一当我合上《瓦尔登湖》的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，将心境洗涤得如一泓秋水，不染纤尘。
它是一本寂寞的书，是一本孤独的书。
他的文字是朴素的，但他的思维却是独特的。
我确信那是一个睿智的老人写下来的。
书中有这样一段文字“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。
”这本书用了很大的篇幅谈论人与自然的和谐共处。
静静的扔掉城市的喧嚣，用心写下孤独。
看完这本书，心里很震撼。
他教会我思考人生，让我的心像瓦尔登湖一样干净。
他让我感到敬畏。
原来人的一生也可以是那样的。
他的生活对他的野心和平静漠不关心。
虽然短暂，但影响深远。
他的精神世界绚丽精致。
书中鼓励人们要简化生活，将时间腾出来去深入生命，品味人生。
梭罗通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手，扬帆远航。
他认为：假如人们能过简朴的生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天，即使时间终止也永远不会来临。
我们视而不见的光亮，对于我们来说就是黑暗。
当我们清醒时，曙光才会破晓。
虽然我们无法领略梭罗那样孤独的山居生活，虽然瓦尔登湖已经永远消失，但这一切都不能阻止我们心中有一个清澈的瓦尔登湖，它总能洗涤我们的心灵。
时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得我们用一生去参悟和实践。
读《瓦尔登湖》有感篇二1845年，拿了一柄斧头的亨利大卫梭罗，孤独地跑到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了小木屋。
在自己亲手建造的天地中，他默默地聆听、感受、思索一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了《瓦尔登湖》。
瓦尔登湖读后感(通用14篇)
瓦尔登湖读后感（通用14篇）瓦尔登湖读后感篇1我一开始去读这本书的动机很简单，因为近来诸事杂多而心情浮躁，想找一部刻有能让人心平气和的文字的书籍，随后我就在书架上迅速锁定了《瓦尔登湖》，因为光这个书名就带着平静的气息。
上世纪80年代，徐迟先生最早翻译了此书，并且对此书有：“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。
”之评。
诚如厮言，看完这本书，我的笔记本上满满当当摘录了十几页的精彩之处。
如果不是那些带着明显异国色彩的地名，再略过其中对《圣经》的数次引用，当然，还有作者的国籍，我一定会坚信它是一部中国作品。
林语堂先生曾如是评价梭伦：“梭罗的人生观，在所有美国作家中，可以说最富中国人的色彩。
”看来，这并不是我在想入非非。
我在这本书里看到了明显的“庄子”的足迹。
《瓦尔登湖》中透露出来的自然观与庄子信奉的“天人合一”的道家思想巧妙契合，庄子曾言：“天地与我并生，而万物与我归一。
”梭罗也在《孤寂》一章中讲到：大自然的纯净与恩赐真是难以形容，就像太阳和风雨，夏天和冬季，他们持续不断的给人类送来健康和欢乐，他们甚至还与人类心有灵犀，如果有人因为正当的理由而难过，那么整个自然界都会受到影响，太阳的光芒将会变得黯淡，风儿将会叹息，云朵将会落泪，树叶将会在盛夏时节飘零以表伤心……”他们二人都认为人与万物是一个息息相关的整体，不可割裂。
此外，梭罗与庄子同样厌恶物质享受而倡导享受”真正的生活”。
梭罗在《居所和生活的目标》篇中，明确说道：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车，让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁，而没有烦扰的心态，身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声敲响，让孩子哭喊，下决心好好地过一天”，庄子在《逍遥游》里也明确表达出：“至人无己，圣人无功，神人无名”的理想。
此外，二人还都喜欢“孤独”，梭罗在《孤寂》篇中直接说：“我热爱孤独。
”庄子也追求，“夫恬淡寂寞虚无无为，此天地之本而道德之质也。
瓦尔登湖读后感【14篇】
瓦尔登湖读后感【14篇】篇一：瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。
我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。
至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么？其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么？我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。
梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。
感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。
瓦尔登湖读后感(15篇)
瓦尔登湖读后感(15篇)瓦尔登湖读后感(15篇)瓦尔登湖读后感1在这本书中，我们能够领悟“人能够活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描述了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。
他认为，从一种特殊的好处上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。
他在描述“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放下他的橡树林而跑到它们下方来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中，自然一向是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。
梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少证明，农事是一门神圣的艺术。
在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。
即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。
在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。
物质的丰裕，精神的贫穷。
我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。
听听梭罗的忠告：剩余的财富只能买到剩余的东西。
灵魂的必需品，金钱一样也买不到。
这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。
徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描述。
”让我们追随着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)《瓦尔登湖》读后感1梭罗说自己也很喜欢交际，所以不是隐者，居住在瓦尔登湖上只是实验一种生活方式，怎样把人对经济的依赖降到最低。
与访客交流需要空间，太近反而无法倾听，谈话保持一定的距离，交流起来才是佳境，宏伟才被显示出来。
窃窃私语，大多是有不可告人的目的，显得人很猥琐。
到森林中的空地去，那里是天然的会客厅，人们在那里可以畅所欲言，一两个人时还可以用餐，访客多的时候，就只吃精神食粮。
招待访客不必大讲迎接排场，更不必依靠提供山珍海味来取悦访客，这样反而使人感到是被婉拒，以后再去拜访的可能性减小。
最重要的是有话要说，有思想感情要交流，若心灵高贵，越宁静越称心。
距离可以筛选朋友，大老远来拜访的肯定不是因为琐碎的事情，交际减少，才能安下心来去发现和探索未知的东西。
一位常年在这里工作的樵夫，生活在这天然的地方，是那么幸福，那么满足，他童心不眠，他都没有想过这天然的生活方式会发生什么变化。
他对钱对社会机制的解释，从自己的生活实际出发解释的很好。
他对诚实与美德深信不疑，但他只是简单的生活，没有什么精神生活的追求。
他在大自然中生活，他的思考瞬间，就像最早的人类开始思考人们的生存机制一样。
由这个樵夫，梭罗想到，这个社会的最底层也会生活着人类的天才，尽管没有被发现，他们却在真实地生活着，思想虽未开化，但却深不可测。
自古及今，概莫如是，所以，这个社会需要公平，需要给任何人机会。
梭罗住在瓦尔登湖畔，当时就是很另类的人与事，所以惹来一些人的参观，有好奇的人、有智者、有傻瓜、有穷人、有奴隶，有四肢健康而思想蓬乱者，有身体残疾而思想活跃者。
有来寻欢作乐的，有来为自己的好奇心找答案的，有想来学谋生的，有来看看不信仰上帝的人怎么能生活下来，有来看看在野外的寝室厨房是怎样的，有来看看在野外生存是否风险最小也好给自己不再去奋斗找个事做。
这些人全都认为梭罗的生活方式没有什么好处，他们多数担心有疾病、有死亡的危险，梭罗觉得他们这是庸人自扰。
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瓦尔登湖读后感读《瓦尔登湖》感悟
《瓦尔登湖》记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然融为一体，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇妙历程。
下面是的瓦尔登湖读后感，欢迎大家查阅!
朋友向我推荐《瓦尔登湖》这本书很久了，这回趁着假期，我终于有机会一睹它的芳容了。
第一次拿起这本书，看到书名，便被它朦胧的意境所感染，脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。
可是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗。
所以，一开始，我很难接受这本书的枯燥无味，硬着头皮读下去后，渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很快乐。
他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
读这本书，我们会获得智慧，也开始学会去关注自己的内心世界。
以前的我们，总是在意物质的享受和攀发比，我们会过分在意自
己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。
但是了解了这本书，你会发现其实生活很简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。
一个人如果内心不快乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书，我们会获得内心的平静，也开始学会给生活做减法，开始学会淡泊。
书中，卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。
你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。
奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，
甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理，梭罗记录了很多，终点就是起点，四季的轮回
正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
通过这本书，愿我们都能够获得快乐，享受快乐。
快乐的生活，快乐的工作。
不知道你会不会偶尔有这样一种感觉，许是在今天这样喧嚣而
又浮躁的社会中生活得太久太久，久到有一种疲惫甚至是厌倦的感觉，我也曾大言不惭的说过类似要在荒无人烟的海边造一所小木屋，面朝大海，春暖花开。
可又有几个人能真正拨开世俗的纷纷扰扰，放下心中的种种念想，找一个世外桃源之境安然度日呢?他可以，亨利·戴
维·梭罗可以。
在瓦尔登湖边的一片树林，搭了一个小屋。
在方圆一英里都没有任何人居住的地方，靠自己双手劳作，自食其力的生活了两年又两个月。
这本书有种奇妙的魔力，它让我在这充满人和人之间、或是人和社会之间的冷漠、物欲横流与尔虞我诈之中的城市里，能够远离一切纷繁和打扰，来到了瓦尔登湖旁的那间小屋，体验着内心前所未有过的宁静与悠然。
人心叵测，你永远猜不到前一秒对你笑脸相迎的人下一秒是否会让你陷入窘境。
唯有大自然，你真心待之，它亦会真心待你，没有任何猜测或险恶，仿佛回到童年时代，那种一根棒棒糖就可以交朋友的时期。
作者并没有过多的描绘瓦尔登湖及其周围的景色，留给我们很多遐想的空间。
“你不需要请客来获得声誉。
”作者说道。
人的品格就像花香，你不需要做什么，只需要做好你自己，自然会有被你吸引的与你志同道合的蝴蝶过来。
“梧高凤必至，花香蝶自来。
”正是说的这个道理。
伯乐与千里马相遇，伯牙与子期交往都无需降低自己的姿态，正如高山流水，不用彼此迁就或是忍让就已是天作之合。
所以，我们也无需请客，无需降低自己的姿态来获得朋友，获得更多的声誉。
我们要做的只是更好的精进我们自己，使自己的品格站到更高的位置上，这样才能更好的交往到品格同样高的人。
《瓦尔登湖》除了是一本写着作者这两年多的居住情况，思考
对人生的感想和对大自然的感悟之外，更像是一本账本。
为什么我会这样说呢?它详细的记载了作者每一笔支出和收入。
作者绝不是独居
瓦尔登湖就完全与世隔绝了，他仍然要买一些东西，一些工具等等。
但作者也绝不是居住在瓦尔登湖就坐吃山空，一直用着自己的积蓄，而毫无收入。
甚至，通过种植、收割和采集，作者的销售完全负担得起他的支出。
作者自己在瓦尔登湖边建起了自己的小房子，在那里种上一些植物，自己烘焙制作一些面包。
并且，在最后稳定下来之后，通过他自己的劳动，最后他还赚了一些钱，在这一点上，无疑完全看出了作者的商业头脑。
即使是在这样的情况下，作者依旧不忘看书。
所谓开卷有益，
作者也是这样认为的。
或浅显易懂，或生涩难懂，一本书，给予不同的人大概都是不一样的感受。
但是作者并不认为每一本书书都适合或是说值得我们阅读，作者对《圣经》就是抱持着一种讽刺和不屑的态度，在那个时代，敢于挑战权威如作者一样的人屈指可数，而作者正是这样一个不畏惧权威的人。
泡上一杯咖啡，体会着《瓦尔登湖》里的清澈见底的湖水，感
受着瓦尔登湖水对我们心灵进行洗涤，自会多一分恬静和淡然，少一分浮躁与欲望。
当我读完《瓦尔登湖》，轻轻的合上这本书时，我细细的端详
着它绿油油的封面，闭上眼睛，仿佛感受到了作者的心境，而他的文字就犹如一片绿叶，这片绿叶慢慢的随着我心中涓涓的细流顺水而下，
却又是那样的“船过水无痕”，好像什么也没有留下，但又好像他说的我都明白了……
下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。
他
的文字是朴素的，但他的思维是独特的。
我确信那是一个睿智的老人。
我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。
他与孤独为伴，但并不消沉。
他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。
他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。
他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。
所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?
关于梭罗，我是很矛盾的。
我在认定他有着老者的平和睿智的
同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生
长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。
那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾
于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳
叫嚣个不停的孩子。
我常常惊诧于他的那份好奇与平静。
他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。
他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。
他是人类的尊
者。
他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。
他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。
内容仅供参考。