浅析“三足石瓢壶”的设计感悟和体会
论紫砂壶石瓢的陶刻艺术和金石韵味

论紫砂壶"石瓢"的陶刻艺术和金石韵味候品【摘要】从紫砂的文化来看,中国传统文化之中许多的元 素可以融入其中,比如紫砂陶刻,融合了书法、绘画等等多元化的表现形式,让紫砂从过去常见的实用器型成为了文人 雅士把玩赏茗的精品,具有浓郁的人文气息、金石味道,- 股书卷之风扑面而来,让我们在喝茶的时候还能够体会到其 中无穷的艺术魅力和文化内涵。
从整体上来看这件紫砂作品 《石瓢壶>,作者把非常具有代表性和传奇色彩的石瓢演绎 得生动传神,从架子的成型磅礴有力到明针工艺的一丝不 苟,都把石瓢的特点呈现出来,同时最主要的还是表现了陶 刻艺术的精髓,言有尽而意无穷,韵味只有靠我们在后期的 品茶和养壶之中慢慢地体会。
【关键词】紫砂陶刻;石瓢:陶刻艺术;金石韵味在中国传统文化之中,紫砂艺术可以说是非常值得 我们关注的一种形式表现。
从紫砂的稀缺性来看,只有 在江南宜兴才能够寻觅到它的踪迹,其他地方都没有紫 砂矿料,这就决定了紫砂原矿的唯一性。
从技艺手法的 制作来看,紫砂全手工的成型工艺具有并不低的门槛,普通的陶手必须经过经年累月的训练才可以达到一定的水准,所以从小耳濡目染的宜兴紫砂艺人具有非常大的优势,他们把世世代代的紫砂技艺传承下来,直到今天 依然饱有顽强的生命力。
从紫砂的文化来看,中国传统 文化之中许多的元素可以融入其中,比如紫砂陶刻,融 合了书法、绘画等等多元化的表现形式,让紫砂从过去 常见的实用器型成为了文人雅士把玩赏茗的精品,具有 浓郁的人文气息、金石味道,一股书卷之风扑面而来,让我们在喝茶的时候还能够体会到其中无穷的艺术魅力和文化内涵。
我的这件紫砂陶刻作品《石瓢壶》和传统的子冶石 瓢相比较,骨架更加的丰腴,器型更加的饱满,敞口的 设计更加适合投放茶叶和清理茶渣,非常的实用大气,是根据布衣壶宗、紫砂泰斗顾景舟大师的景舟石瓢延续而来。
此壶壶身呈现三角形姿态,线条流畅简洁,壶底 置小足,起到了四两拨千斤的视觉体验,层次感+足,壶嘴直流,收放自如,出水非常的爽利,与之遥相呼应 的壶把也是三角形态,自然舒适,和壶身完美组合而成 梯形,宽大的壶盖压合壶口,严丝合缝,气密性良好,桥型壶钮看起来比较简单,其中的高低宽厚具有很微妙 的讲究,在和谐融洽之中,把江南小桥流水的味道也彰显出来。
紫砂壶制作实训总结

紫砂壶制作实训总结作为一次紫砂壶制作的实训体验,我在这段时间里深入学习了紫砂壶制作的过程,从中不仅获得了技艺,也收获了人生的感悟。
以下是我对这次实训的主要总结:1、工艺与历史:首先,我对紫砂壶的制作历史和工艺有了深入的了解。
紫砂壶在中国茶文化中有着举足轻重的地位,它不仅是一种实用的茶具,更是一种艺术品和文化符号。
我了解到,紫砂壶的制作需要经过复杂的工序,包括选泥、炼泥、制坯、雕刻、烧制等多个环节。
每一把紫砂壶都是手工制作,因此每个环节都需要极高的技艺和经验。
2、技艺学习:在实训期间,我主要学习了制坯和雕刻两个环节。
在制坯过程中,我逐渐掌握了如何将泥条盘成壶身,并且通过多次尝试,逐渐提高了制作效率和质量。
在雕刻过程中,我学习了如何运用刀具在紫砂壶上进行刻画和刻字。
这个过程需要非常细致的专注力和技巧,我通过不断的实践和学习,逐渐掌握了一些基本的雕刻技巧。
3、经验积累:通过这次实训,我深刻体会到了紫砂壶制作的艰辛和不易。
制作紫砂壶需要高度的耐心和毅力,每个环节都需要精益求精。
通过自己的实践经历,我深刻理解了“慢工出细活”的道理,也意识到了只有通过不断的努力和练习,才能真正掌握这种技艺。
4、团队协作:在实训期间,我还学会了如何与他人合作,共同完成紫砂壶的制作。
在制作过程中,我们需要分工合作,各自完成自己的任务,然后共同检查和调整。
在这个过程中,我认识到了团队协作的重要性,也学会了如何与他人沟通和协调,以达到共同的目标。
5、人生启示:这次实训给我带来了许多人生启示。
首先,我认识到了学习和成长需要不断的付出和努力。
在制作紫砂壶的过程中,我需要不断地尝试、调整、反思和学习,才能不断提高自己的技艺。
这种精神不仅适用于制作紫砂壶,也适用于我们生活中的各个方面。
其次,我认识到了耐心和毅力的重要性。
制作紫砂壶需要长时间的投入和专注,需要我们克服困难和挫折,保持坚定的信念和决心。
这种精神对于我们在工作和生活中面对困难时,同样具有启示意义。
论筋纹器制作在传统壶形上的变化--浅述作品“筋囊石瓢”壶的创作

——浅述作品“筋囊石瓢”壶的创作
《筋囊石瓢》许建华
要大,呈三角形,考虑到泥片弯曲的极限,采用单纯的
拍身筒并不能构成想要的结构,所以在身筒壶面与壶底
之间,增加了一道镶嵌工艺,使原本石瓢本为一个整体
的身筒分为两步来进行制作,上下镶嵌的好处在于辅助
工具先制作好壶底,然后根据壶底确立壶身泥片,然后
一片一片的镶接而上,这样的制作顺序,大大减小的制
作难度,但对镶接速度有一定的要求,在镶接时要经常
注意泥片的干湿度变化,当时间过长时,需要补水,但
频繁的补水亦会让泥片表面与内部的湿度不均衡,所以
为了达到更好的效果,且降低烧制时变形失败的概率,
壶身的泥片镶接要在尽可能短的时间内完成。
子冶石瓢刻绘的原文和解析

子冶石瓢刻绘原文及解析
哎,说起子冶石瓢,那可是壶中精品,今天咱们就来摆一摆它刻绘的原文和解析。
原文里头讲:“眇然其身,中亦何有。
执瓢从之,忽焉在後。
”说的是子冶石瓢造型质朴自然,格调高雅,比例合度,骨肉亭匀。
壶身及盖钮呈三角形,壶式挺俊,盖钮轻巧巧拱起如桥状。
直流延壶腹弧度斜向上伸,把则顺壶肩平伸向下弓起,形状富有力度,前后相应妙趣横生。
壶身正面还刻了几竿竹子,点点竹叶延展至壶身,意境深远得很。
再来看这解析,子冶石瓢的型制天生就是为刻绘书画而生,拓片展开面就是个书法扇面,与书画构图高度一致。
很多传世名品,工艺上并不追求精工,而是更注重整体意蕴、刻绘拓面、苍古风貌、格调趣味。
泥料为啥子多用粗砂,就是为了刻刀下的粗糙过刀面,泡养后能形成“笔墨趣味”。
壶身刻绘的构图,要逸笔草草,旁逸斜出,不能板正拘泥。
紫砂装饰要考虑光影因素,往往不是铺陈满刻,就是留白挂角,突出隐逸特点,考虑纹理肌理效果。
壶表的“写意”从子冶、玉成后开始,不再是单纯的双刀或写泥,而是琢磨研究每一道刀痕。
子冶石瓢的造型简约,线条转折处处透着深厚功力。
壶腹的弧线收放自如,张弛有度,展现出中庸之道。
把玩子冶石瓢,关注的便是这些“形神兼备”的细节之处。
每一根线条、每一道转折,都体现子冶石瓢的气度,既在“形”之线条、转折的视觉呈现,又在“神”之充盈之气与力量转折的精神内核。
哎,这就是子冶石瓢的刻绘原文及解析,你说是不是妙得很?。
三足陶器的介绍

三足陶器的介绍嘿,亲爱的读者们!今天咱们要聊的可是个既古老又神秘的艺术瑰宝——三足陶器,一种承载着中华民族千年文化底蕴的神器。
你可别小瞧这其貌不扬的陶器,它身上所蕴藏的故事和技艺,绝对能让你大开眼界,拍案叫绝!首先,让我们揭开这“三足鼎立”的面纱。
"三足陶器",顾名思义,就是底部由三条坚实有力的陶腿支撑起来的陶制容器,就像古代战场上威风凛凛的战车,稳稳当当地立在历史的长河中。
它的设计灵感,据说源于古人对天地人三才之道的理解与崇尚,三条陶足象征着稳固、均衡与和谐,充满了深厚的文化内涵。
再来说说它的制作工艺,那可真是匠心独运,巧夺天工。
从选土、炼泥到塑形、烧制,每一步都凝结了古陶艺人的智慧与汗水。
瞧那细腻如脂的陶胎,质感淳厚而温润;观那独具匠心的纹饰,或云龙翻腾,或花鸟嬉戏,无一不是生动活泼,栩栩如生。
而那经过千度烈火洗礼后呈现出的釉色,或是青翠欲滴,或是深邃如夜,更是让人感叹不已:“真可谓‘烈火金刚,铸就千古风华’呐!”历史上,三足陶器不仅是日常生活的实用器具,更在祭祀、宴飨等重要场合扮演着举足轻重的角色。
它既是人们寄托美好祈愿的神圣载体,又是展现当时社会风貌、审美追求的艺术瑰宝。
试想一下,在那遥远的古代,当祖先们围炉而坐,用三足陶器盛满美酒佳肴,那份浓厚的人间烟火气和深深的文化认同感,该是多么的温馨而又庄重!不仅如此,三足陶器还犹如一部流动的历史画卷,记录下了华夏文明的发展脉络。
从新石器时代的彩陶文化,到商周时期的青铜陶器,再到唐宋明清的瓷器盛世,每一次工艺的革新,每一处装饰的变化,都是我们民族生生不息、与时俱进的精神写照。
每当触摸到这些历经沧桑的三足陶器,仿佛能听到它们讲述那些尘封已久的往事,令人不禁感慨万分:“岁月流转,唯有这陶韵悠长。
”总而言之,三足陶器以其独特的造型、精美的工艺和深远的文化意义,堪称是中华五千年陶瓷艺术中的一颗璀璨明珠。
它跨越时空,连接古今,既诉说着过去的故事,又映照着未来的辉煌。
“石瓢壶”探艺

CERAMICS SCIENCE & ART 27
瓢,自然葫芦的人工制成品,这种将自然 物高度概括,简便化,经大胆的抽象构思制成 壶,已超出了瓢之物的理念,由瓢制成壶,这过 程已成为了高水准的设计艺术了。其简练的形体 也足以让人浮想联翩,整个形象到底是反映抽象 的人字形,还是理想中的金字形。形态横看若梯 形,纵看像锥形。到底是山形或倒扣的碗形,是 也,非也,难下定论。这种将一个具像的瓢做成 概念性的壶形,并献予了这么多的想象也算是石 瓢壶玄秘因素之一吧。
从壶形平面图中可看出一些有意义的数值, 这些与形体相关的直接与间接的数值,我认为就 是石瓢壶经典之处。下面来作一些数据探索,通 过 实 物 尺 寸 比 较 计 算 , 壶 长a 1 2 6与 壶 高h 7 6的 比 率 实 际 为0.6,近 似 黄 金 律0.618,可 以 说 成 近 似 3:2的 关 系 , 壶 盖S1K3与K3S4的 比 率 为2:1的 关 系 , 这 种3 : 2和2 : 1的 比 例 关 系 也 可 理 解 成 中 国 式 艺 术 的 均 衡 比 例 近 似1:4,可 理 解 成 呼 应 关 系 , 壶 把 与 壶 身 垂
探讨茶壶艺术,这既是老话题,也是新课 题。茶壶艺术也是一个与时俱进的发展概念。假 若有一天壶艺探索结束了,那么茶壶的寿命也就 结束了。今天在这里将紫砂石瓢壶旧作新谈,发 表一点个人对该壶的理解,与道友商讨,不当之 处请赐教。
茶壶除功能效用外就要讲艺术,茶壶是视
觉艺术,视觉与艺术各自有要求,视觉的过程讲 感受,艺术的过程讲理念,讲法则,二者的结合 就成为了艺术创造。壶要成为艺术就要进行视觉 艺术创造,创造出的形体要既符合视觉艺术要求 又具有实用价值。赏用两美的壶,视觉艺术的要 求 在 一 般 情 况 下 有 两 种 情 况:一 是 追 求 大 众 和 谐 美的刺激,二是追求视觉的奇异刺激。茶壶艺术 就该是和谐美的视觉艺术。这是壶艺必须具备的 艺术要素,在传统壶具品种中,石瓢壶是艺术个 性较为凸出的壶,大家比较熟悉,有些艺人也颇 有 研 究 , 该 壶 到 底 是 谁 的 初 创 杰 作?无 法 查 考 , 从资料上查阅有陈曼生设计杨彭年制石瓢壶,有 子冶石瓢壶。石瓢壶几乎所有制壶艺人都做过, 并作为入门必修课,大大小小、形形式式的石瓢 壶都冠以传统艺术来宜传,确实,石瓢壶有着太 多的艺术亮点,真是简约而不简单。
解析子冶石瓢
解析子冶石瓢子冶石瓢,瞿应绍的传世佳作,在历史上被定义为将【三角】概念融入紫砂壶最成功的范例。
我并没有上手过子冶石瓢的真迹,仅仅是看过多幅图片,一把是红泥的,一把是紫泥的。
今天周末,谈谈我对子冶石瓢的看法。
子冶石瓢器型:筒三角、把三角、纽三角,流与身筒夹角的型,还是三角,把的三角从身筒过渡到流,形成三个三角的相互穿插,在顶上加入一个三角纽,身筒又非常稳重的撑起了两边角度对等的小三角。
确实如大亨掇球的概念,将多个圆融入了一个圆。
盖沿上部为既要与身筒形成线条结合,又要压住身筒,唯一能做的,就是在盖沿上端做大倒角来缓和斜上被断的线。
同时为了让盖子压住壶身,看似平的盖子还必须稍微拱起一点点,满足视觉效果上的饱满。
把话题转到与子冶同期的作品,理性的问诸位一句:阿曼陀的壶美吗?为什么美?我发自肺腑的说出一些对阿曼陀款作品的评价——陶刻装饰挥洒流畅、古意盎然、泥料朴实无华,壶形设计朴拙,给人以大巧若拙的概念和无尽遐想的空间。
但阿曼陀这么多件壶品,有多少符合黄金分割比例?能够谈得上视觉效果上的“呼应”、“对称”、“协调”………我非常认真的看过,似乎很少能达到。
这么多年以来,有人做大亨掇有人做子冶瓢,把原作仿的很像的都能让人感受到美感和线条。
但仿阿曼陀那几把器型的却只让人感觉到老,所有仿者若不按当代审美重新调整部位比例的,几乎没人大声喊“美”。
缘何?简单的回答:用新料做那种沉积下来几百年背负了足够沧桑岁月的老件,做出来,怎么看也是无古意啊,何况原老件的器型根本就不美,仅仅是老罢了。
瞿应绍的子冶石瓢在历史上留下深刻记忆,算是划时代的精作,其中一个原因,是因为瞿应绍是这款壶作的开创者,同时期正好是在阿曼陀时代,开创了文人墨客装饰紫砂壶的时代。
这个概念,在乔看来等同于新发明。
一个成功的足以传世的经典壶形,一个成功的足以让后世效仿并发扬广大的新概念。
那既然前面都说了这么多了,不妨冒天下之大不讳,乔某片面的认为:顾老拿捏器型比例比瞿应绍拿捏的准确到位。
石瓢壶的由来和典故
石瓢壶的由来和典故
1. 名称来源:石瓢壶又被称为“石铫”,其中“铫”在《辞海》中被解释为一种有柄有流的小烹器。
这种金属器皿后来演变成了陶器。
2. 文人雅趣:石瓢壶与文人墨客颇有渊源。
大文豪苏东坡在诗作《试院煎茶》中提到:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随”,描述了他使用石铫烹煮茶叶的情景。
这表明,石铫在当时已不仅仅是实用器皿,还融入了文人的生活雅趣。
3. 艺术发展:从苏轼时代的石铫到后世的石瓢壶,这一器物经历了材质和造型上的演变。
紫砂艺术家杨彭年是最早将石瓢壶制作成紫砂器的艺人之一,他的作品格调高雅,被誉为“三绝壶”,并与陈曼生、瞿应绍合作,将诗书画印融为一体。
4. 造型特点:石瓢壶以其梯形的壶身、柔和流畅的曲线和稳重的三角鼎立钉足而闻名。
它的设计既简洁大方又不失力度,展现出紫砂工艺的精湛技术和美学追求。
5. 名家传承:历代名家如朱石梅、顾景舟等都曾制作过石瓢壶,每位艺人都在传统基础上加入了自己的风格和创新,使得石瓢壶的种类更加丰富多样,包括高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢等不同形式。
石瓢壶不仅是一种饮茶器具,更是中国传统文化和紫砂工艺结合的产物,它的造型和制作都蕴含着丰富的历史和文化价值。
浅析紫砂“石瓢壶”的山水景色
20了6 年 06 月69浅析紫砂“石瓢壶”的山水景色张小岭(宜兴 214221)摘要紫砂壶融合了人文气息,其形、神、气、态、鲂都有君子之风,让人爱不释手。
从壶的造型可以看出制壶艺人的心性,一把壶清秀也好,古拙也婆,都呈现出制壶艺 人的趣味,线条无论筒单还是粗犷豪放,各具神鲂,赋予了壶豁达的品质,风骨兼济, 都能给欣赏者带来美的车受。
本篇以紫砂“石瓤壶”为例,谈谈山水景色在此壶身上 的体现。
关键词石瓤壶;紫砂;彩绘从结构美学的角度看,男性身体呈倒三角状,女 性身体则呈两个倒三角状,上下三角符合黄金分割 率,两个三角之间过渡圆滑。
这点在传统紫砂壶的造 型上也有体现,如“石嬴壶”。
传统“石嬴壶”由四个三 角形构成;它们的角度基本一致,这样壶看起来就会 很和谐。
不同艺人对边缘的处理各有不同,有的棱角 分明,有的过渡圆润。
其实,这往往体现出艺人的性 格特征。
一把好的“石裏壶”一定要体现出男人的阳刚之气,就像这款“石裏壶见图1),我们还可以在 壶表彩绘上看到山的刚毅、水的柔情,阴阳相生,这 便是紫砂壶的魅力所在。
B B 1石瓢壶1 “石瓢壶,,的造型特点紫砂壶为艺术品,必须将其当成一门学问用 “心”制作,必须兼具细心、专心以及恒心。
细心是指 必须细察精研,把自然的、抽象的、最生动的部分记 述播绘下来,整理为壶艺的素材;专心是指心无旁 骛、专心致志地做好一件事,只有这样作品才能达到 一定的深度;恒心是指一遍遍制作,获得一次次新的 体会,如此作品将会更鲜活生动。
就像这款“石嬴壶”,它虽然择取了传统的“石嬴”造型,但是融人了 山水彩绘的装饰,顿时有了自然之美。
“石蠃壶”器型 上非常到位石裏”的挺俊美表达得淋漓尽致。
壶身 呈梯形,曲线柔和流畅,造型浑厚朴拙、端庄大气;桥 钮看起来肥大而提捏处细腻,拿捏方便,钮孔形成一 个饱满规整的扁圆,足见做工精细;平盖压口,从盖 沿线可以看出壶盖质薄而形坚,且略大于壶口,形成 完整的锁口之势,气密性极佳;口盖略大,但不觉过 分宽阔,壶腹饱满敦厚,显示出浑厚的内菹;直流嘴 略微呈锥形,嘴口看似W 叭状,出水爽利,酣畅淋漓, 趣味性十足。
三足陶器的介绍
三足陶器的介绍三足陶器:穿越千年的历史韵味与艺术瑰宝嘿,你知道吗?在我们华夏大地那浩瀚无垠的文化长河中,有一种极具特色的古董——三足陶器,它们就像一个个沉睡的历史信使,承载着先民智慧的独特印记,诉说着岁月流转的故事。
这种独特的陶艺品,不仅是中国古代文明的重要见证,更是我国陶瓷艺术的一颗璀璨明珠。
自新石器时代晚期始,三足陶器就以其稳如泰山的“三足鼎立”之姿,傲然屹立于历史舞台。
瞧,那造型古朴而富有力量感的三足,既满足了实用性的需求,又富含深厚的文化寓意,象征着天地人三才合一的哲学理念,仿佛是咱们老祖宗对宇宙秩序的理解与敬畏之情的物化表现。
真是让人忍不住感慨:“哇塞,古人的心思可真够细腻且深邃的!”你若细细端详一件三足陶器,定会被其独特的纹理和色泽所吸引。
那土色斑驳的胎体上,似乎能窥见泥土与火焰交织的热烈舞蹈;那些看似随意却又充满节奏感的纹饰,或抽象或具象,都是工匠们用心雕琢的艺术结晶。
每一处痕迹,每一道线条,都在讲述着一段段生动有趣的故事,让人心生敬意的同时,又不禁发出由衷的赞叹:“哎呀,这可不是一般的工艺品,简直是艺术品中的艺术品啊!”再说到那功能各异的三足陶器,从炊煮食物的陶鬲,到祭祀用的礼器,再到贮存物品的陶罐,无不体现出古人生活的智慧与创新精神。
每一种器型的变化,每一种用途的拓展,都像是一部无声的历史纪录片,映射出那个时代的社会风貌和人们的生活方式。
说真的,面对这些穿越时空的“活化石”,咱不得不佩服古人的聪明才智和生活艺术!总而言之,三足陶器不仅是中国古老文化的一种实物载体,更是民族精神和审美情趣的体现。
它们见证了中华民族从原始走向文明的过程,蕴含着丰富的历史信息和艺术价值,堪称是我们宝贵的文化遗产。
每一次触碰,每一次凝视,都仿佛是一场跨越时空的对话,让我们在现代社会中感受到那份来自远古的温度和力量。
所以说,三足陶器,那可是咱们中华文化的瑰宝之一,值得我们去珍爱、传承和发扬光大呢!。
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稳 中 见 秀
紫 砂 历 史 。深 受启 发 ,尝 试 设 计 制 作 了 “ 三足石瓢壶” ( 见 图 1 ) 。 前 提是 在 继 承 传 统 经 典 的基 础上 进 行 的 , 看 整 个 壶 体 巧 妙
设 计 刻上 梅花 . 在 把 玩 之 间从 壶 体 中透 出 “ 骨力” . 也 增 添 几 分
豪气 . 让 人 感 觉 在朴 实 中 又多 了一 层 古 朴 典 雅 之 美 . 更 显 其 浑
部体量较大 。 底部 以三足鼎立 . 减 弱了视觉下部过重 的感觉 .
有 意识 地 把 口面稍 作 放 大 . 便 于 放 置 茶 叶 和清 洗 . 嘴 略 带 弧 度 地弯曲 , 使倒茶时通畅无阻 ; 再则壶
统 一 的艺 术 效 果 “ 闻道 梅 花 圻 晓 风 . 雪 堆 遍 满 四山 中 ” 。 在“ 三 足 石瓢 壶 ” 上
润。 身筒也相对饱满 , 桥钮 、 壶把 、 嘴也有所修整 。 整 体 更 显 豪
气 。壶体 线形 单 纯 、 流畅 , 粗犷敦厚 , 整体感强 , 略 带 拙 味 和 稚 气的椭圆形态 . 充 盈 着 朴拙 之美 . 增 强 了 壶 体 的 愉 悦 性 和 趣 味 性。 为造 型整 体 平 添 一 种 亲切 感 。从 基 本 形 体 上 分 析 , 壶 体 下
壶” 是 几 何 壶 型 中运 用 三 角形 的经 典 之 作 。壶 身 呈 扁 圆形 , 上
陶刻 是 紫 砂 壶 发 展 至 今 使 用 最 广 泛 .也 最 受 世 人 喜 爱 的
装饰手法 , 紫砂独特 的材质 、 多 变的造型 , 再 加 上 得 体 的 陶 刻
窄下宽 , 富有 稳 重 感 : 壶 盖 为 扁 圆状 , 壶 钮 似一 缓 坡 的拱 桥 , 壶
第4 8卷 第 3期 2 0 1 5年 0 6月
江
J i a n g s u C e r a m i c s
苏
陶
瓷
J u L n 4 e 1 , 2 ’ N 0 1 o 5 . 3 5 3
浅析“ 三足石瓢 壶" 的设计 感悟和体 会
杨 海 蓉
( 宜兴 2 1 4 2 2 1 )
厚、 稳重之感 , 高雅而不俗的韵味 。 整个壶体完美统一、 充 满 神
韵、 线 条流畅 、 施艺严谨 。 有 君 子 之 风 。在 创作 “ 三 足石瓢壶 ” 时, 做到取舍得当 。 尽 可 能 多 留出 空 间 , 立形尽意 , 意 在 其 中的 抽象空 间。 在 空 间 中 总会 立 其 形 , 在 形 体 中善 解 之 “ 神” , 使 作 品 明 快洒 脱 、 气韵生动、 蕴富灵气 。 在壶 形 、 壶嘴、 壶把、 壶 的的 技 巧 的处 理 上 , 做 到一线 一面 、 刚柔 并济 、 轻松 飘逸 、 浑 然 一 体. 似 有 空 灵 耐 看 又 经得 起 揣 摩 的艺 术 魄力 。 溺 水 三 千 只 取 一
做好 一把 紫砂 壶 . 首先 要 考 虑 到 壶 的实 用 功 能 . 然 后 让 人 观 之 有 一 种 和谐 的美 感 . 因 而对 于壶 的造 型 . 对 于 壶 各 部 位 设
把 下 部 略显 细 瘦 些 。 形成对 比, 把 握 住 粗 细适 宜 , 又有活力 。 使
用 舒 适惬 意 , 又 有倒 茶 时 的稳 定 性 , 达 到 了形 式 与 实 用 的 高 度
地 运 用 了 三 角形 的对 照 变 化 . 身 筒 与 盖 合 为一 个 大 的三 角 . 把 圈为三 角 , 钮 为 三角 . 三 足也 构 成 三 角 , 甚 至 直 流 与 身 简 也 构
成 了“ 虚” 的 三 角 。这 些 三 角 巧 妙 而 和 谐 地 组 合 在 一 起 。 “ 石 瓢
统一。 “ 三 足 石瓢 壶 ” 的造 型构 成 基 于 圆球 形 态 . 是 这 一 基 本 形 态 不 同体 量 、 比例 的 组合 。 以造 型 构 成 基 本 方法 将 各 种 球 形 协 调起 来 。 组成“ 三足石瓢壶” 的基 本 形 。观 赏 此 壶 , 能 感 到 一种 完 整 的美 。正 如 法 国哲 学 家 笛 卡 儿 所 说 : “ 这 种 美 不 在 某 一 特
紫 砂 壶 爱 好者 喜 爱 。溯 源 历 史 . 有相关资料和实物佐证 , 当在
清代乾 隆、 嘉庆年 间 . 历代制 壶名家制作较多 , 但 每 人 风 格 各 异, 其 品种 主 要 有 “ 高石瓢壶 ” 、 “ 矮石瓢壶” 、 “ 子冶石瓢壶” 。 读
殊 部 分 的 闪烁 , 而在 所有 部 分 总 起 来 看 . 彼 此 之 间 有 一 种 恰 到
计 的合 理 就显 得至 关 重 要 了 。 所 以说 合 理 的设 计 , 适 合 人 们 普 遍 的审 美 需 求 和使 用 习惯 .便 成 为 我 们 制 壶 艺 人 要 多 方 面 考
虑 的 实 际 问题 “ 石 瓢壶” 是 紫 砂 壶 传 统 造 型 的经 典 力 作 之 一 . 历 来 深 受
好 处 的协 调 和适 中 . 没有 一部 分 突 出到 压 倒 其 它 部 分 . 以 至 失
去 其 余部 分 的 比例 。 损 害 整体 结 构 的完 美 ” 。该 壶 以大 小 球 体 变 化 而成 , 壶 盖 为 小 球 体 取舍 成 形 , 壶嘴、 壶 把 比例 大 小 得 当 。 整个 造型 透 出稳 中见 秀 ,鉴 于 历 史作 品 的 启迪 感 悟 .在 创作
底有三 只圆足 , 线条 流畅 。 寓意深 邃 ; 壶 底 和 身 筒 过 渡 较 为 圆
书 画 装饰 . 已成 为紫 砂文 化 、 紫 砂 特 色 的 主 流 。 陶 刻 作 为 ~ 种 装饰 手法 .其 出发 点 和 最 终 目的 是 提 高 紫 砂 壶 的 整 体 艺 术欣 赏效 果 . 把 陶 刻 技艺 融入 紫砂 壶 的造 型 艺 术 之 中 。 给 作 品 带来