石膏的传说
石膏的传说：应城石膏又纯又白，无论是产量还是质量，在全国享有盛名，这个地方有“膏都”之称。
关于石膏，有一段神奇的传说一直在广泛流传。
传说，很早以前，应城西北有座天灵山，山水浓荫覆盖，云雾缭绕。
天灵山下住着一个贫穷的孩子叫柴娃，他手脚勤快，心地善良，又特别讲孝心。
柴娃的爹娘在世时，自己忍饥挨饿，把砍柴换来的一丁点吃的都供奉给父母。
爹娘死后，无钱安葬，就把父母合葬在天灵山的山洞里，自己在洞里守孝三年。
有一天，柴娃砍柴回来，发现山洞里白晃晃的，进去一看，从洞穴的最里头一块石头上，长出一砣洁白的东西，那东西热气腾腾，香气扑鼻。
柴娃壮着胆子走拢去，禁不住用舌头舔了一下那东西，觉得又香又甜又软，味道可口，心中大喜。
不管三七二十一，就大口大口吃起来。
真怪！不管怎么吃，那东西老是那么长，一直等到他吃得饱饱的，才一下子不见了。
第二天，柴娃砍柴回家，那东西又出现了。
从此，柴娃白天上山砍柴，晚上回来也不用为吃饭发愁了。
不知是什么时候，这事传到了山下，财主知道了洞里有一种可以吃的“石糕”宝物，就带着一批狗腿、家丁上天灵山，逼柴娃交出宝物，柴娃任他们怎么拷打也不吭声。
贪婪的财主恼羞成怒，就叫家丁在天灵山上掘地三尺，一定要把宝物挖出来。
眼看就要挖到柴娃父母的坟前了，突然旋风四起，电闪雷鸣，“轰”的一个炸雷，洞里又现出了洁白的石糕，但眨眼功夫就不见了。
财主索性雇人来挖，谁知挖地一寸土长二寸、挖二寸长四寸、挖呀挖呀，挖了三年六个月，累死了三千六百人，土越挖越厚，终究没有把宝物挖出来。
传说这石糕是柴娃父母怜悯儿子而变化出来的，石糕的味道之所以甜美，是因为里面渗进了母亲的乳汁。
后来玉帝为了惩罚财主的贪心，就命令操山之神长出厚土把石糕藏起来。
石糕就离地面几十丈深了，而且慢慢变得坚硬、苦涩，于是成为了今天的石膏。
知母的传说从前有个孤老太婆，无儿无女，年轻时靠挖药为生。
由于她不图钱财，常把药草白送给生病的穷人，所以毫无积蓄。
到年老体衰不能爬山采药时，她只好沿乡讨饭了。
老太婆终日愁眉苦脸，这倒不是因为苦日子难熬；她担忧的是，自己认药的本事无人可传，一旦自己闭上了眼睛，谁给乡亲们挖药治病啊！想来想去，老太婆决心找一个可靠的人传授本事。
于是，她逢人便说：“谁认我做妈，我教他认药草。
”过了些日子，有个贵公子知道了，心想：“我要是学会了治病，不就多了一条巴结官宦的路子吗？”他把老太婆请进府中，说：“老太太，我愿意给你当儿子，快告诉我什么药草治病吧！”老太婆瞥了贵公子一眼，说：“急什么？先看看你怎么对待我这个…妈‟再说。
”贵公子立刻命人把正房腾给老太婆，又给她换上新衣，端来可口的饭菜。
可是，一连过了十几天，并不见老太婆提起药草之事。
贵公子忍不住了，假惺惺地喊了一声：“妈”，说：“该传药给我了吧！”“时候还早。
”“那得等到什么日子呀？”“等个十年八载的吧。
”“什么？”贵公子气得跳起来：“还得养活你十年？哼，滚你的吧！别想骗吃骗喝啦！”老太婆冷笑一声，换上原来的破衣裳，不慌不忙地走出公子家门。
她又边沿街讨饭，边嘴里念叨着：“谁给我当儿子，我教给谁认识治病救命的药草！有谁愿意给我当儿子呀？……”这天，被一个商人听见了。
他一琢磨：“卖药材可是一本万利的生意呀！”商人急忙招呼老太婆说：“我愿意认你当妈！”老太婆便住到了商人家中。
商人好吃好喝地侍侯了老太婆一个月，也憋不住地问：“你真认得药草？”“当然认识啦！”“那就教我吧。
”“现在还不是时候。
”“还得等多久啊？”“等我死了……”“啊？”商人气得浑身颤抖：“你个死老婆子，拿我当猴耍呀！走，快讨你的饭去吧！”“是你请我来的呀！”“哼，算我瞎了眼！”老太婆又被赶出门外，还是边讨饭边嘟囔：“谁认我当妈，我教谁认药草……”日久天长，人们都把老太婆当成了疯子，谁也不再理她。
有年冬天，老太婆走到一个不大的村子，摔倒在一家门外。
这家的主人是个樵夫，他把老太婆搀进屋中，问道：“老太太，摔坏了没有？是不是病啦？”“病倒没有，我这是饿的。
”樵夫急忙叫媳妇煮了锅稀饭，端给老太婆，说：“家里没什么好东西，先趁热喝点吧。
“老太婆吃了稀饭，浑身也暖和了，就是要走。
樵夫两口子说：“这大冷的天气，你上哪儿去呀？”“唉，”老太婆叹了一口气，说，“我这苦命人得到处讨饭啊！”两口子闻听，十分同情，就说：“你这么大年纪了，讨饭多不容易。
要是不嫌我们穷，就在这儿住下吧！”老太婆也不推辞，就住在樵夫家了。
日子过得挺快，转眼春暖花开，老太婆对樵夫说：“老吃你家的饭怎么行？还是让我走吧！”樵夫说：“你老没儿没女，我们又没有老人，咱们凑成一家人过日子不是挺好吗？”老太婆叹息道：“实不相瞒，过去我会采药，认识许多治病救命的药草。
我本想认个儿子，把本事传给他。
可现在老糊涂了，什么药草全认不清啦。
你养活我，我没法子报答你呀！”樵夫说：“都是受苦人，图什么报答？反正有我们吃的，就饿不着你，别出去讨饭啦！”“好吧，那我就拿这儿当家，拿你当儿子啦！”“行啊。
”从此，樵夫和媳妇就把老太婆当做母亲。
老太婆吃饱了饭也不闲着，常帮媳妇看孩子、做家务。
媳妇也挺疼爱老人，六月天不让老人烧为――怕热着；腊月里不让老人洗衣――怕水凉。
老太婆整整过了三年的舒心日子。
夏天到了，老太婆已经八十岁了。
这天，她突然对樵夫说：“孩子，我想上山看看。
”“妈这大年纪了，可别累着。
”“我闷得慌，想逛逛山景。
”“那我背你去吧。
”樵夫背着老太婆上了山。
老太婆一会儿要往东，一会儿要往西，一会儿要上坡，一会儿要下沟，指指点点，累得樵夫汗流如雨；但樵夫一点也不抱怨，嘴里还不住地说此逗趣的话，想让老太婆开心。
当他们来到一片野草丛生的山坡时，老太婆让樵夫站住，她从樵夫背上下来，坐在一块石头上，指着一丛线形叶子、开雪白带紫色条纹花朵的野草，说：“去，把它挖来！”樵夫走进去扒开土，挖出一截儿黄褐色的根子。
他问：“妈，这是什么？”老太婆说：“这是一种药草，它的根可以治肺热咳嗽、虚劳发热之类的病，用途可大啦。
孩子，你知道为什么直到今天我才教你认识它吗？”樵夫想了想说：“妈准是要找一个老实厚道的人才传药给他，怕心怀不良的人拿它去发财、坑害百姓！”老太婆笑道：“找寻了多少年，也没碰见一个可心的的人。
孩子，你真懂得我的心思，这药就叫…知母‟吧！”接着，老太婆又教樵夫认识了其它许多种药草，樵夫就改行采药了。
他一直记着老太婆的话，象老太婆那样为穷人治病。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～知母本品为百合科植物知母的根茎。
【处方用名】肥知母、知母（生用，泻火之力较强）炒知母（炒用，泻火之力稍缓和）盐水炒知母（滋阴退虚热较佳）【性味与归经】苦，寒。
入肺、胃、肾经。
【功效】清热泻火，滋肾润燥。
【应用】1. 用于温热病、高热烦燥、口渴、脉洪大等肺胃实热之症及肺热喘咳、痰黄而稠。
知母苦寒，上能清肺热，中能清胃火，故适用于肺胃有实热的病症。
本品常和石膏同用，可以增强石膏的清热泻火作用。
2. 用于阴虚发热、虚劳咳嗽及消渴等症。
知母能泻肺火而滋肾，故不仅能清实热，且可清虚热。
在临床上多与黄柏同用，配入滋阴药中，如知柏地黄丸，治阴虚火旺、潮热骨蒸等症。
又本品配养阴润肺药如沙参、麦冬、川贝等品，可用于肺虚燥咳；配清热生津药如天花粉、麦冬、粉葛根等品，可用治消渴。
【用量用法】3 - 9克，煎服。
【注意】本品能润燥滑肠，故脾虚便溏者不宜使用。
【按语】1. 知母性味苦寒而不燥，上能清肺，中能凉胃，下能泻肾火。
配以黄芩，则泻肺火；配石膏，则清胃热；配黄柏，则泻肾火。
2. 知母既能清实热，又可退虚热，但它滋阴生津的功效较弱，用于阴虚内热、肺虚燥咳及消渴等症，须与滋阴药配伍，始能发挥它的作用。
江南有个山区有家开药铺的老板，由于方圆百里之内只有他这么一家，所以这个药铺老板也就成了当地一霸，不管谁生了病都得吃他的药，他要多少钱就得给多少钱，转自有家穷人的孩子发高烧、病很重。
穷人来到药铺问，药铺老板说退热得吃“羚羊角”，五分羚羊角就要十两银子。
穷人说:“求你少要点钱吧，这么贵的药咱们穷人吃不起呀！”转自药铺老板说：“吃不起就别吃，我还不想卖呢。
”转自穷人没法，只有回家守着孩子痛哭。
转自这时，门外来了个讨饭的叫化子，听说这家人孩子发高烧，家里又穷得买不起那位药铺老板的药，便说：“退烧不一定非吃羚羊角不可。
”转自穷人急问：“还有便宜的药吗？”转自“有一种不花一个钱。
”转自“什么药？”转自“你到塘边挖些芦根来吃。
”转自“芦根也能治病？”转自“准行”。
转自穷人急忙到水塘边上，挖了一些鲜芦根。
他回家煎好给孩子灌下去，孩子果然退了热。
穷人十分高兴，就跟讨饭的叫化子交了朋友。
转自从此，这里的人们发高烧时就再也用不着去求那家药铺了。
芦根成了一味不花钱的中药。
决明子的传说从前，有个老秀才，还不到六十岁就得了眼病，看东西看不清，走路拄拐杖，人们都叫他“瞎秀才”。
有一天，一个南方药商从他前过，见门前有几颗野草，就问这个草苗卖不卖？老秀才反过来问：“你给多少钱？”药商说：“你要多少钱我就给多少钱。
”老秀才心想：这几颗草还挺值钱，就说：“俺不卖”。
药商见他不卖就走了。
过了两日，南方药商又来了，还是要买那几颗草。
这时瞎秀才门前的草已经长到三尺多高，茎上已经满了金黄色花，老秀才见药商又来买，觉得这草一定有价值，要不然他为何老要买？老秀才还是舍不得卖。
秋天，这几颗野草结了菱形、灰绿色有光亮的草籽。
老秀才一闻草籽味挺香，觉得准是好药，就抓了一小把，每天用它泡水喝，日子一长，眼病好了，走路也不拄拐杖了。
又过了一个月，药商第三次来买野草。
见没了野草，问老秀才：“野草你卖了？”“没有”，老秀才就把野草籽能治眼病的事说了一遍。
药商听后说：“这草籽是良药，要不我三次来买。
它叫…决明子‟，又叫…草决明‟，能治各种眼病，长服能明目。
”以后，老秀才因为常饮决明子泡的茶，一直到八十多岁还眼明体健，曾吟诗一首：“愚翁八十目不瞑，日数蝇头夜点星，并非生得好眼力，只缘长年饮决明。
”。
【李勇：生石膏】
【李勇：生石膏】石膏：甘、辛，大寒。
归肺、胃经。
生用：清热泻火，除烦止渴；煅用：收湿，生肌，敛疮，止血。
中药学七版教材中是这样描述她的：“甘、辛，大寒。
归肺、胃经。
生用：清热泻火，除烦止渴；煅用：收湿，生肌，敛疮，止血。
”意思是说：生石膏是大寒类的药物，用之不慎，可以败坏脾胃的生气，临床上主要用她来清泻实火，实火得以清泻，则津液自生，口渴自然缓解；如果石膏得以煅用，则可以燥湿、收疮、生肌、止血。
早在2000多年前，《神农本草经》记载“味辛，微寒。
主治中风寒热，心下逆气，惊喘，口干舌焦不能息，腹中坚痛，除邪鬼，产乳，金创。
”意思是说：生石膏味辛，性微寒，主要用来治疗外感引起的寒热，胃热引起的胃气上逆，肺热引起的上逆喘息，肺胃热耗伤津液而出现的口干、舌焦、鼻燥不能呼吸等，还可以治疗阳明腑实出现的腹中坚痛。
因为生石膏是雪白色的，白五行应金，金主肃杀，在人体与肺相应，肺主人之魄，故可以除邪鬼；至于妇女产子之后，体质虚弱，易为外风所侵，引起寒热、痉挛、便难等症状，生石膏性微寒，故可以治疗产乳诸疾；治疗金创者，是说煅石膏可以燥湿、生肌、敛疮等。
历代医家，对生石膏的见解各不相同，尤其是在生石膏的四气上（温、热、寒、凉），有很大的分歧。
民国医家张锡纯大师曾为生石膏伸冤叫屈，为其正名，言其性微寒，性凉而散，有透表解肌之力，为清阳明胃腑实热之圣药，无论内伤、外感用之皆效。
可谓得生石膏一知己者，故张氏临床诊疗时，凡遇热证，多以大剂石膏投之，无不立竿见影。
我自己在无病状态时服用过白虎汤，其中生石膏最多加至半斤（即五两，250g），除口中津液增多，余未见任何副作用；亦单煎生石膏两许，服用几日，亦未见明显不适。
单煎生石膏的水，颜色清澈，微有甘甜之味，很是爽口。
我曾经煎过雪水，发现生石膏与雪水的味道很是相似，清凉爽口。
生石膏色白，与白雪很是相似，加之其味道与雪水相似，故我认为：生石膏性凉，既可以清周身浮游之虚热，又可以清脏腑内在之实热。
生石膏趣味知识
生石膏趣味知识
1、石膏历史悠久：石膏发源于古埃及时期，被称为“神圣石膏”。
石膏的发明者是埃及古籍《礼典》中的托卡埃，而“石膏”的名称源自希腊语，意思是“把水冻结的凝结物”。
石膏被广泛用于装饰、修补及灯心等方面。
2、石膏有多种用途：石膏不仅被广泛地用作建筑材料，还可以用作制作建筑模型、灯心、雕塑、墙壁等，甚至还可以用作医疗治疗用品。
3、石膏的原料有多种：石膏的原料不仅可以是碳酸钙，还可以是淤泥、灰土等，这些原料经过混合、烘焙、粉化和研磨等多种工艺制成最终的石膏制品。
4、石膏的优点有很多：石膏具有耐久性、强度高、施工方便、成本低、美观性良好等优点，常被用于墙壁装饰和建筑修补等方面。
谈谈石膏的用法与用量
谈谈石膏的用法与用量去年给我的几个研究生讲解中药，今年想让学生把石膏的应用总结一下，但又怕他们知识面窄，归纳的不到位，特自己总结，便于大家切磋学习。
石膏出自《神农本草经》，在仲景方有20余处使用石膏，成为中医治疗高热及肺胃有热的首选药物，清代温病学家余师愚、吴鞠通以及民国医家张锡纯把石膏的应用推向了高潮。
清代名医陆懋修云：“药之能起死回生者，惟有石膏、大黄、附子、人参。
有此四药之病一剂可以回春。
舍此之外则不能。
”陈士铎在《本草秘录》中指出：“石膏救死之药也，用石膏能变死为生。
”孔伯华在《石膏药性辨》中指出：“石膏是清凉退热，解肌透表之专药。
”可见作用之力宏。
一、产地世界上最大石膏生产国是美国。
我国23个省(区)有石膏矿产出。
探明储量的矿区有169处，总保有储量矿石576亿吨。
从地区分布看，以山东石膏矿最多，占全国储量的65%；内蒙古、青海、湖南次之。
石膏矿以沉积型矿床为主，储量占全国90%以上。
石膏出自《神农本草经》，《本草纲目》说：“其文理细密，故名细理石，其性大寒如水，故名寒水石，与凝水石同名异物。
”“石膏有软硬二种：软石膏大块，生于石中作层，如压扁米糕形，每层厚数寸，有红白二色，红者不可服，白者洁净，细文短密如束针，正如凝成白蜡状，松软易碎，烧之即白烂如粉，其中明洁，色微带青。
而文长细如白丝者，名理石也。
与软石膏乃一物二种，碎之则形色如一，不可辨矣。
硬石膏作块而生直理，起棱如马齿，坚白，击之则段段横解，光亮如云母。
白石英，有墙壁，烧之亦易散，仍硬不作粉。
其似硬石膏成块，击之块块方解，墙壁光明者，名方解石也。
烧之则诧散亦不烂，与硬石膏乃一类二种，碎之则形色如一，不可辨矣。
自陶弘景、苏恭、大明、雷敩、阎孝忠皆以硬者为石膏，软者为寒水石，至朱震亨始断然以软者为石膏，而后人遵用有验，千古之惑始明矣。
盖昔人所谓寒水石者，即软石膏也；所谓硬石膏者，乃长石也。
石膏、理石、长石、方解石四种，住气皆寒，俱能去大热结气，但石膏又能解肌发汗为异尔。
石膏汤功效与作用
石膏汤功效与作用民间有句话，叫“石膏点豆腐，一物降一物”。
石膏，不仅成就了豆腐，还是一味良药。
古有医圣张仲景善用石膏，近有名医张锡纯挚爱石膏，并有“石膏先生”的美誉。
有人说，石膏是“药品中第一良药，有起死回生之功”，如此种种，似乎都在诉说这平凡的石膏，其实有惊人的魅力！今且分享张仲景、张锡纯用石膏的奥秘，只分享一次哟~近代名医张锡纯运用石膏有着丰富的经验。
《医学衷中参西录》中说：“吾国善用石膏者，除长沙汉方之外，明有缪氏仲淳，清有顾氏松园，余氏师愚，王氏孟英，皆以善治温热名，凡治阳明实热之证，无不重用石膏以奏功。
”“愚临证四十余年，重用生石膏治愈之证当以数千计。
有一证用数斤者，有一证而用至十余斤者，其人病愈之后饮食有加，毫无寒胃之弊。
”有人称谓其“石膏先生”。
还有人称石膏为“寒温实热证之金丹”“寒温第一要药”“救颠扶危之大药”“退外感实热，诚为有一无二之良药”“药品中第一良药，真有起死回生之功”。
仲景用石膏的方剂计16方，其中《伤寒论》7方，《金匮要略》9方。
以石膏命名的有3个方，麻杏甘石汤、竹叶石膏汤、小青龙加石膏汤。
方名无石膏者13方。
一、石膏的功效1.清热泻火石膏最主要的功效就是清热泻火，如白虎汤治疗大热、大汗、大烦渴、脉洪大“四大症”。
《温病条辨》中的化斑汤、《疫疹一得》清瘟败毒饮都在重用石膏的基础上加入生地黄、玄参、牡丹皮。
张锡纯说：石膏“其性凉而能散，有透表解肌之功”。
无论外伤杂病的实证、热证都可以放而用之。
张锡纯用石膏，不仅将生石膏放在汤里煎煮，还将生石膏研成粉末，这样能减少生石膏的用量，也能达到清热、清阳明腑实证的目的。
北京四大名医之一孔伯华说：“石膏一药，遇热证即放胆用之，起死回生，功同金液。
”孔先生以善用石膏而著称。
药理实验证明，对伤寒、副伤寒混合疫苗或消毒牛乳致热的家兔，石膏煎剂有解热作用。
白虎汤比石膏单味药的解热作用更强。
2.清肺平喘石膏不仅入阳明经，还入肺经。
后世肺部感染用麻杏甘石汤治疗“汗下后，汗出而喘，无大热者”。
作文我心中最美的城市应城
作文我心中最美的城市应城《我心中最美的城市——应城》篇一应城，这个在别人眼中可能只是一个普通的小城，但在我心中，它就像一颗隐藏在角落里的璀璨明珠，散发着独特而迷人的光彩。
应城的美，首先美在它的风景。
你要是有空到应城的公园逛逛，那简直就像走进了一幅天然的画卷。
比如说蒲阳公园，里面的树那叫一个多，多得就像满天的星星，数都数不过来。
春天的时候，那些树像是约好了似的，一下子都冒出了嫩绿的芽儿，远远望去，就像一片绿色的海洋泛起了微微的波浪。
沿着公园里的小路漫步，路边的小花五颜六色的，红的像火，粉的像霞，白的像雪，它们在微风中轻轻摇曳，仿佛在向路过的人们打招呼：“嗨，欢迎来到我们的小世界。
”这时候，我就觉得自己像是走进了童话世界里的花园，说不定什么时候就会蹦出个小精灵呢。
还有应城的湖泊，那也是一绝。
我记得有一次去老观湖，湖水清澈得不像话。
阳光洒在湖面上，就像无数颗钻石在闪烁，晃得人眼睛都睁不开。
湖面上偶尔有几只小船划过，那船桨划动湖水的声音，“哗啦哗啦”的，就像一首美妙的交响曲。
湖的周围是大片大片的芦苇荡，到了秋天，芦苇都开花了，白茫茫的一片，风一吹，芦苇就像一群穿着白色裙子的姑娘在翩翩起舞。
我就想啊，这么美的地方，怎么就没有更多的人知道呢？这是不是就像那句老话说的，“酒香也怕巷子深”呢？应城的美食也是让我把它视为心中最美城市的重要原因。
说到应城的美食，那首先就得提到应城的热干面。
也许有人会说，热干面不是武汉的特色吗？嘿，应城的热干面可有着自己的独特风味。
面条筋道有嚼劲，芝麻酱那叫一个香，浓郁得能把你的魂儿都勾走。
再加上葱花、萝卜干、酸豆角等调料，每一口都充满了丰富的口感。
早上来一碗热气腾腾的应城热干面，那感觉就像是给全身的细胞都注入了活力，一整天都精神抖擞的。
还有应城的米粑，白白胖胖的，就像一个个可爱的小团子。
咬一口，软软糯糯的，米香在嘴里散开，那滋味，真是让人回味无穷。
我有时候就想，要是能把应城的美食都装在一个大口袋里，带到世界各地去，让所有人都尝尝，那该多好啊。
史上最全石膏像名称和简介！
史上最全⽯膏像名称和简介！肯博美术 2019-04-15 18:39:00喜欢素描的朋友们，我们每天都有素描直播公开课，欢迎⼤家关注肯博美术，快来找我领取免费的学习资料吧。
今天来教新⼿们认识认识⽯膏像，学素描都要练习画⽯膏像，⼤家画师经常画，但可能不太了解这些⽯膏像的背后意义，⼩编就让⼤家来熟悉熟悉。
⽯膏像卡拉卡拉，罗马皇帝，是塞普提⽶乌斯·赛维拉的⼤⼉⼦，他杀了⾃⼰的弟弟，卡拉卡拉是⼀个军事上的独裁者，⾮常喜欢战争。
拉奥孔是希腊传说⾥的特洛伊英雄，看穿了希腊⼈⽊马计的图谋，最后不幸被毒蛇咬死，拉奥孔是西⽅艺术家喜爱的题材，在她们笔下拉奥孔的形象多为强悍英勇的战⼠，其中最有名的艺术作品是约公元前1世纪由阿耶桑德罗斯等3⼈创作的雕像《拉奥孔和他的⼉⼦们》。
⽶开朗基罗，意⼤利⽂艺复兴时期伟⼤的绘画家、雕塑家、建筑师和诗⼈，⽂艺复兴时期雕塑艺术最⾼峰的代表，他于1564年在罗马去世，他的风格影响了⼏乎三个世纪的艺术家，⼩⾏星3001以他的名字命名来表达后⼈对他的尊敬。
太阳神阿波罗，是希腊神话中的太阳与医药之神，为奥林匹斯⼗⼆神之⼀，是众神之王宙斯与暗夜⼥神勒托的⼉⼦，阿尔忒弥斯的孪⽣兄弟。
雅典娜，圣奥林匹斯特兰蒂斯格勒众神会最⾼领袖，是希腊神话中奥林波斯⼗⼆神，她是乌云和雷电的主宰者农业与园艺的保护神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给⼈类，司职法律与秩序的⼥神，她创⽴雅典娜第⼀法庭，即拔⽛⼭法庭，还有她专有的城邦雅典城。
加塔梅拉塔骑马像（青铜），是⽂艺复兴时期意⼤利雕刻，由多纳泰罗作于1443-1453年间，⽴于帕多圣安东尼⼴场，⽯膏像为青铜像的复制品。
亚历⼭⼤⼤帝，古代马其顿国王，亚历⼭⼤帝国皇帝，亚历⼭⼤创下了前⽆古⼈的辉煌战绩，他的东征虽给被征服地带来严重伤害，但也促进了东西⽂化的交流和经济发展，对⼈类社会产⽣了重⼤的影响。
断臂维纳斯，象征着希腊神话中爱与美的⼥神阿佛洛狄忒，再希腊⽂化时期，表现⼥性⼈体美的雕塑⽇渐增多，对爱与美之神维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名的就是这尊⽶洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂⼥性⼈体美的代名词。
石膏
主要矿物为石膏和硬石膏，共生矿物常有石盐、钾石盐、光卤石等。
一般工业品位：纤维状石膏矿（含二水硫酸钙）95%，层状石膏矿（含二水硫酸钙加硫酸钙）55%。
以地下开采为主。
不选矿或用手选法、洗选法。
石膏矿除主要用作建筑材料和水泥原料外，还可用来制造硫酸。
广泛用于橡胶、塑料、肥料、农药、油漆、纺织、食品、医药、日用化工、工艺美术、文教等部门。
石膏还分为生石膏和熟石膏。
把生石膏（即石膏矿石）粉碎为极细的粉状，加热后即为熟石膏。
熟石膏遇水后会固化，可以用来固定骨折的伤肢、工艺品的造型、铸造业的模具、首饰的模具等等。
简介硬石膏是一种硫酸盐矿物，它的成分为无水硫酸钙，与石膏的不同之处在于它不含结晶水。
在潮湿的环境下硬石膏就会吸收水分变成石膏。
硬石膏是重要的造岩矿物，就是说很多岩石中都有它的成分。
硬石膏的晶体是柱状或板状，晶体聚集在一起呈块状或纤维状。
硬石膏上有一条条互相硬石膏垂直的裂纹，这叫解理。
并不是所有的矿物都具有明显的解理，也并不是所有的矿物都具有垂直的解理。
解理的形成是与晶体的结构相关的，不同的晶体结构会产生不同的解理。
硬石膏主要是化学沉积作用的产物，它们主要形成在盐湖中。
硬石膏可以制造化肥、水泥和石膏。
硬石膏是天然产出的硫酸盐矿物，广泛分布于蒸发作用所形成的盐湖沉积物中。
由于温度和含盐度不同，既可形成硬石膏，也可形成石膏，或二者共生。
在石灰岩或白云岩受热液交代的金属矿床中由于含硫酸溶液的作用也可形成硬石膏。
此外，也可由石膏或半水石膏或硬石膏(III)加热至400℃以上形成。
纯净的硬石膏透明、无色或白色，因含杂质而呈灰色，有时又因含有不同矿物而微带红色或蓝色。
其主要化学成分是CaSO4，化学组成的理论质量为：Ca0-41.19%；S03-58.81%，属正交晶系，晶胞参数为：a=0.697nm,b=0.698nm，c=0.623nm；三组解理面互相垂直，可分裂成盒状小块，此特点可作为鉴定特征。
硬石膏的单晶体呈等轴状或厚板状，集合体常呈块状或粒状，有时为纤维状。
与豆腐有关的民间故事
与豆腐有关的民间故事豆腐是一种普及度很高的食品，在中国历史上也有着非常丰富的民间故事和传说。
这些故事有的关于豆腐的起源，有的则涉及到豆腐的制作过程或者食用习俗。
在这篇文档中，我将和大家分享一些与豆腐有关的民间故事。
一、豆腐的起源关于豆腐的起源，有许多不同的说法。
其中一种最广泛流传的说法是，豆腐的发明者是东汉时期的张仲景。
据说张仲景是一位医学家，他在治疗病人时发现，大豆可以治疗脾胃虚弱的病症。
为了方便患者食用，他研发出豆腐这种食品。
这个传说也是豆腐博物馆内最受欢迎的故事之一。
此外，还有一种说法是，豆腐的起源可以追溯到唐朝时期。
据传说，一位僧人在行走途中，无意间将豆浆和石膏混合在了一起，结果发现出现了一种类似豆腐的东西。
这位僧人将这种食品带回了寺庙，并得到了其他僧人的赞赏和欣赏。
这个传说也解释了豆腐名字的由来，因为“豆腐”在唐朝时期被称为“豆腐脑”，这个词的发音和“豆腐糕”非常相似。
二、关于豆腐的制作豆腐的制作过程是相对比较简单的，需要将大豆泡发后磨成豆浆，再加入石膏等固化剂进行凝固，最后切成合适的大小。
然而，有一些民间故事和传说也与豆腐的制作有关。
有一种传说，讲述了一个唐朝时期的故事。
据说，一位老人发现自己的食品饭菜总是很少，于是他想到了一种方法，就是将大豆浸泡在水里，然后榨出豆浆来做食品。
后来，这位老人将这种食品带到了外面，卖给了其他人，因此豆腐的制作方法也逐渐流传开来。
三、关于豆腐的食用习俗豆腐在中国人的日常饮食中非常普遍，也拥有着一些历史悠久的食用习俗。
据说，在唐朝时期，因为豆腐是一种富含营养的食品，所以民间有一个很流行的食用习惯，就是将豆腐切成薄片煮熟后，再配上鸡蛋、木耳、虾仁等食材，制作成一道美味可口的素斋。
此外，另一个有关于豆腐食用习俗的传说是，民间相信豆腐可以降火解毒，所以在端午节、重阳节等传统节日时，人们会制作一些特别的豆腐食品来祛病驱邪。
比如说，端午节时会制作“五福豆腐”，将豆腐切成五个不同的形状，象征着五福临门。
神话故事女娲造人的传说
神话故事女娲造人的传说女娲是中国神话中的女性神灵之一，她在创造人类方面起到了重要的角色。
根据传说，女娲创造了人类，填补了天地间的空虚，给予了人类智慧和生命的力量。
女娲造人的传说也被视为中国人类起源的象征之一。
女娲故事的起源可以追溯到古代的《山海经》和《淮南子》等文献中。
根据这些文献记载，女娲创造人类的过程十分神奇。
传说中，天地初开之时，人类尚未存在，只有神灵和动物居住在这个世界上。
于是，女娲决定亲自创造一些新的生命，让他们拥有与神灵相仿的力量。
为了完成这个任务，女娲先准备了许多的材料。
她收集了各种五彩斑斓的石头，并将它们熔化成了五色的石膏。
女娲掌握着石膏艺术的技巧，她将石膏捏成了一个个形状各异的人形。
而这些石膏人形终将变成了人类的祖先。
然而，最初的石膏人并没有真正的生命力。
女娲并不满足于此，她用自己的封神之力赋予了这些石膏人生命的力量。
女娲的神力是无穷无尽的，她将自己的神性注入了每一个石膏人身上，使他们拥有了智慧和生命的意识。
女娲创造人类的事迹在其他神话故事中也有所表现。
比如在《封神演义》中，女娲被描述为一个怜悯的女神，她用自己的力量将没有生命的物体变成了活生生的人类。
女娲创造了人类之后，她还教会了人类一些实用的技能，例如农耕、养殖等。
女娲在人类起源的故事中扮演了至关重要的角色，她被视为人类文明起源的母亲和创造者，同时也是一个聪明、善良的女神形象。
女娲创造了人类的故事不仅仅是一则神话传说，它也有着深刻的哲学意义。
这个故事反映了古代中国人对于人类起源和宇宙创造的思考。
女娲用自己的神力打破了天地之间的隔阂，开辟了一个新的世界，为人类的存在奠定了基础。
女娲造人的传说在中国文化中具有重要的地位，并且影响了许多后来的文学作品、艺术作品以及文化传统。
这个故事中的女娲形象也被广泛地运用在民间艺术、雕塑和绘画等领域，成为了中国文化独特的一部分。
总之，女娲造人的传说是中国神话中的一个重要故事，它讲述了女娲创造人类并赋予他们生命的过程。
石膏像教材简介_马文启
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