弘扬中华传统美德对大学生成才的意义
当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德
当代大学生如何继承和弘扬中华民族优良传统美德【摘要】大学生要继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神,即要树立天下为公的思想观念,为社会民族国家的奉献精神,推崇仁爱思想和人际和谐的原则,提倡高尚人际价值,强调个人在人际关系中应尽的道德责任,追求崇高的精神境界,把道德理想的实现作为人的最高层次需要,重视高尚思想道德修养的践行,并在实践中不断提高。
中华民族素以文明古国、道德礼仪之邦著称于世。
在长达数千年的人类文明发展进程中，经过历代思想家和广大人民的共同探索。
形成了丰富灿烂的道德文化，它对于铸造中国人特有的道德品质和民族精神也产生了深远的影响。
对于当代大学生来说，在学习外来一切先进文化的同时，也要注重继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神。
1．忠心报国，勇赴国难。
这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”，在战斗中，他义前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。
他们所展示的就是这样一种美德。
2．国而忘家，公而忘私。
这一美德的本质是把“天下为公”作为崇过家门而不入；范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；为人民服务”等，都是以天下为已任，为国为民无私精神的体现。
3．勤劳俭朴，艰苦奋斗。
中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳，富于创造力而著称于世。
所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”等，集中体现了这一美德的内涵。
教材中，墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活；一美德的杰出代表。
4．不畏强暴，自强不息。
这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。
在历史教材中，具备这种美德的也不乏其人。
如公开表示“人不可有傲气，但不可无傲骨”，决不趋炎附势；中国共产党人在大革命失败后的白色恐怖中“从地下爬起来，揩干净身上的血，掩埋好同伴的尸体，又继续战斗了”。
当代大学生如何传承中华传统美德
当代大学生如何传承中华传统美德传承中华传统美德是当代大学生的责任和使命。
随着社会的快速发展和价值观的多元化，传统美德逐渐被淡化，因此我们有必要加强对传统美德的传承和弘扬。
本文将就如何传承中华传统美德从敬老孝亲、尊师重道、勤学好问、诚实守信和助人为乐等方面进行探讨。
首先，敬老孝亲是中华传统美德的核心之一。
作为当代大学生，我们应该尊重老人，关心他们的生活与情感需求，尽力满足他们的需求。
我们可以主动与老人交流、陪伴他们，体现出对老人的尊重和关爱。
同时，我们也应该尊重父母，孝敬他们，并在生活中时刻表达对他们的感恩之情。
其次，尊师重道是中华传统美德的重要组成部分。
作为大学生，我们应该尊敬学校里的老师，虚心向他们请教，积极参与学校的活动，并且争取为实现中华民族伟大复兴的梦想做出积极的贡献。
尊师重道的同时，我们还应当珍视道德规范，尊重他人，遵守社会公德，为人表率，以身作则。
第三，勤学好问是中华传统美德的重要体现。
大学生是国家未来的中坚力量，应该努力学习，不断提高自己的综合素质。
我们应该勤奋努力，保持对知识的渴望，并善于思考、探索，不断追求真理。
同时，我们要勇于问问题，善于思考和独立思考，培养批判性思维，不仅仅满足于课堂上的知识，还要拓宽知识领域，注重实践，锻炼自己的动手能力。
其次，诚实守信是中华传统美德的重要体现。
作为当代大学生，我们应该树立诚实守信的意识，不撒谎、不作弊，对待别人的财产要有敬意。
我们要对自己的承诺负责，诚实面对自己的错误和缺点，勇于承担责任。
只有保持诚实守信的品行，我们才能够获得他人的信任和尊重。
最后，助人为乐是中华传统美德的重要内容。
作为当代大学生，我们应该关心社会，关心他人的困难和不幸。
我们要乐于助人，尽可能地向他人伸出援手，无私地帮助他们，传播爱与温暖。
可以通过参加公益活动、志愿者活动等方式，积极参与社会公益事业，为社会的发展作出自己的贡献。
综上所述，传承中华传统美德是当代大学生不可回避的责任和使命。
结合实际谈谈新时代大学生如何传承中华传统美德
结合实际谈谈新时代大学生如何传承中华传
统美德
在当今信息爆炸的时代，我们不能忽视中华传统美德的传承和弘扬。
作为新时代的大学生，我们应当肩负起继承和传承中华传统美德
的重任，让它融入到我们的日常生活中。
首先，要有一颗爱国之心。
爱国是中华传统美德的重要内容之一，也是我们民族精神的重要体现。
我们应该骄傲地认识到我们是一个拥
有五千年文明史的伟大民族，弘扬中华文化精髓，传承中华亲情、友情、爱情等传统美德，加强国家意识和民族意识，坚定自己的文化自信。
其次，要树立正确的价值观。
中华传统美德强调的是人文关怀、
互助友爱、尊重师长、保护环境等，这些都与现代社会的价值观是高
度契合的。
我们要坚守与时俱进的价值观，秉持正确的人生观、价值观，尊重法律、尊重他人、关心他人，建立诚实、宽容、有人情味的
社会风气。
最后，要落实行动力。
对于大学生来说，最实质的传承和弘扬是
在行动中进行的。
我们需要通过自身的言行举止、行动示范和宣传，
将中华传统美德融入到我们的日常生活中，发扬传统美德，弱化奢靡
色彩，将节俭、勤劳、善良、勇敢等美德融入工作和生活的方方面面。
继承和发扬中华传统美德是每个人的责任，更是新时代大学生应
该肩负起的责任。
只有在继承与创新中发掘中华传统美德的新内涵，
传承与发扬中华传统美德的新形式，才能让传统美德在新时代中发扬
光大。
试述新时代大学生如何传承中华传统美德和弘扬中国革命道德
试述新时代大学生如何传承中华传统美德和弘扬中国革命道德
新时代大学生如何传承中华传统美德并弘扬中国革命道德
当前，随着时代推进，中国经济社会的迅速发展，不同于过去的一代人，新一代大学生们已经肩负起延续中华传统美德、弘扬中国革命传统道德的重任。
弘扬道德使人与人之间的关系更加互助平等、充满爱，实现真正的文明之旅，使祖国更加繁荣昌盛。
首先，大学生要有自觉性，以中华传统美德为靶标，加强自身道德素养的培养。
首先，《论语》中所记载的“仁者爱人”、“礼者正治下”等美德应该在大学生的日常行为中得以展现，对自身的行为和表达都应该按照传统美德标准进行自律，塑造自己的道德规范。
其次，大学生还应该坚持学习，加强知识素养的培养，提升自身的整体素质。
此外，大学生更应该注重实践，多参与一些社会实践活动，传承革命传统，在实践中体会革命传统，弘扬高尚的道德精神和勤劳勇敢的精神风貌。
此外，要实现传承中华传统美德、弘扬中国革命传统道德，大学生也要正确认识和审视历史，活学活用历史文化精髓，将其融入到个人行为习惯中去。
同时，大学生应该以自身价值取向真正符合时代需要的新的思想观念，对社会发展做出积极有效的贡献。
总之，新时代大学生要延续中华传统美德、弘扬中国革命传统道德，不论是坚持传统道德准则、实践传统价值观，还是学习历史文化、活用思想观念，都需要大学生自觉性，将传统价值观念融入个人行为及思想观念中，充分展现出真正的中华传统美德，弘扬中国革命道德。
中华民族传统美德
试论中华民族传统美德及其现实意义中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。
概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。
它标志着中华民族的“形”与“魂”。
这种矢志不渝、世代相续的爱国主义精神，用革命导师列宁的话来说是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”而以儒家伦理道德文化为主流的中国传统文化和传统道德，可以说是中华民族生存发展的巨大精神支柱。
中国素以“文明古国、礼仪之邦"而著称于世。
历史上一贯强调“厚德载物”，以德治国，以德化人，以德感人。
应该看到，伦理道德文化历来是同一定的社会政治和经济制度密切相联系的，并随着社会政治和经济制度的发展变化而不断发展变化。
在漫长的封建社会中，中国传统的伦理道德，既有反映统治阶级要求，为维护封建统治服务的观念和规范，又有反映中华民族优秀品质的观念和规范。
有精华，也有糟粕，良莠并存。
比如封建伦理道德中宣扬的“三纲五常”、“男尊女卑”，提倡“愚忠”、“愚孝”等内容，是为了维护封建统治的需要，应该否定。
但是，正如毛泽东同志所说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这份珍贵的遗产。
”如我们中华民族长期来发扬推崇的爱国忧民、天下为公、立志勤学、见利思义、律己宽人、惩恶扬善、见义勇为、孝亲尊师、谦虚礼貌、诚实守信、克勤克俭等传统美德，既反映了源远流长的中华民族道德文化的客观存在，又体现了当代国家对青少年一代德育要求的目标。
鲁迅先生曾经说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国人才有真进步。
”这种以爱国主义为核心的精神力量，以共同文化传统为内容的道德规范，造就中华民族共同的心理特征，成为反对分裂，维护统一，抵御外来侵略的民族凝聚力和向心力，这正是中华民族“民魂”之所在。
中华民族的传统美德表现在许多方面。
归纳起来，主要有以下八个方面：一是“天下为公”。
弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才的意义
弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才有什么意义？中国文化具有鲜明的人文主义特色,以人为中心,强调人与人的关系,属伦理型文化。
中国的伦理文化对于中华民族性格的塑造,对于中国人道德境界,理想人格的培养,对于中国家庭、社会的稳定,对于中华民族的延续、发展,都曾起过历史的积极作用。
中国文化有世界上最发达的伦理学说和人生哲学,这些伦理学说和人生哲学中包含着极其丰富系统的美德,这些美德在封建社会被称誉为“君子之德”。
所谓“君子之德”就是中华民族古代理想人格所必备基本品德、基本素质。
我们对于这些传统美德给以创造性的转化,给予现代的科学解释,使传统美德与时代精神相结合,就可以成为一种新的美德,从而也就成为我们今天培养21世纪大学生的理想人格的基本追求、基本素质。
一、人格的内涵所谓人格,既是伦理学概念,也是心理学概念,它是对人的气质、涵养、价值的一种概括,其基本内容包括人的文化素质、道德修养、价值追求、知识结构等重要因素。
毫无疑问,人格是以一定的文化与伦理为基础,渗透着人生观、世界观、历史观、道德观、价值观的精神与导向,而表现在人的行为方式与交往关系中。
所以,人格与人类的活动,与人类创造历史的实践,与推进人类文明息息相关。
二、中国传统美德概述中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良美德,这些优良的美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分,是人类文明发展的重要精神财富,是我们建设社会主义道德的丰富源泉。
这些优良的传统美德,概括起来主有以下几个方面。
(一)树立远大理想并为实现这个理想而奋斗中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。
秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。
传统美德教育进校园
传统美德教育进校园随着社会的不断发展，传统美德教育逐渐淡出了人们的视野。
在当今社会，很多年轻人对于传统美德的认知有所偏差，对于这些价值观念缺乏深刻的理解和体验。
为了让年轻一代能够更好地传承和发扬传统美德，进校园进行传统美德教育显得尤为重要。
本文将就传统美德教育进校园的重要性、实施方式以及教育效果等方面进行论述。
传统美德教育进校园的重要性不可忽视。
传统美德是中华民族几千年文明史留下的宝贵财富，是中华民族精神的重要组成部分。
这些传统美德如孝道、忠诚、诚实、勤俭、谦虚等，都是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着千百年来中国人民的精神追求和道德信仰。
随着时代的变迁和社会的发展，传统美德在一些地方渐渐消失，现代社会的物质化和功利化导致了许多人对传统美德的疏远。
通过将传统美德教育引入校园，可以帮助学生们更好地了解和认识传统美德，激发学生们对传统美德的兴趣和热爱，提高他们的文化自信心。
对于传统美德教育进校园的实施方式，我们应当采用多种形式，多角度地进行。
一方面，可以通过开设传统文化课程来进行传统美德教育。
在课程安排上，可以设置专门的传统美德课程，让学生从孩提时代就接触到传统美德的教育。
可以通过校园文化活动来进行传统美德教育。
学校可以举办各种传统文化活动，如书法比赛、诗词朗诵、汉服展示等，将传统美德融入到学生的日常生活之中。
学校也可以邀请一些传统文化大师或者爱国人士来校园进行传统美德教育讲座，引导学生树立正确的道德观念和价值观念。
传统美德教育进校园的效果也是显而易见的。
通过传统美德教育，可以培养学生的道德情操，增强学生的文化自信心。
传统美德教育可以培养学生良好的品德心理和行为习惯，从而使学生树立正确的人生观和价值观，培养他们正确的生活态度和处事方法。
通过传统美德教育，可以增强学生的文化自信心，增加对中华传统文化的认同感和自豪感，提高他们的爱国情操和社会责任感。
传统美德教育还可以提高学生的综合素质，促进学生身心健康发展。
论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才的重要意义
论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才的重要意义中华民族的优良道德传统博大精深、源远流长、泽被春秋、影响深远。
几千年来，哺育了炎黄子孙、激励了所有奋发有为者、造就了千千万万中华民族的脊梁，在经济科技高速发展、法律政治逐步健全的今天，传承千年的中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才的影响力。
第一、中华民族优良道德传统的概述及其当代价值中华民族的优良道德传统，一般来说，是以儒家伦理道德为主要内容，并包括墨家、到家、法家等多家伦理道德的精华。
在中华民族两千多年的历史中，传统伦理道德曾深刻影响了一代又一代炎黄子孙。
在一定程度上，它甚至于我们整个民族的血脉融为一体。
在相当长的时间长河里，并成为历代前人共同的价值观、人生观的评价标准。
到近现代，尽管对中华民族伦理道德的一些具体问题还存在着矛盾和争议，但经过社会实践的检验，许多东西都成为具有鲜明东方特色的道德观。
特别是儒家思想提倡的谦逊、诚信、仁义等，对大学生的成长及成才具有重大意义，不仅需要大学生继续传承，也需要将其发扬光大。
第二、中华民族优良道德传统的基本特征一、倡导整体和合精神，强调为社会、国家、民族效力的爱国主义的信念。
这是中华民族优良道德传统第一要义。
正是这样一种爱国主义献身情怀，支撑着中华民族炎黄子孙的追求，始终视死如归，最终留下一段又一段可歌可泣的动人历史篇章。
二、推崇“仁爱”与人际关系和谐原则在人与人的相处中，中国传统伦理道德思想特别强调要“推已及人”。
孔子曾说“已所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”，这些都是积极的着处世态度。
在今天，这种思想仍有着重要的实践意义。
“仁爱”就是要求我们保持一颗怜悯、同情和爱护的心，能时时处处为他人着想。
人际关系和谐历来为传统道德所强调。
传统道德要求我们严于律己，宽以待人，对人要谦和，但事事屈从；要尊重他人意见，但随声附和；要能容纳朋友缺点，但不任其堕落；要乐于助人，但不一切包办。
仁爱原则确立了我国传统人际关系的基本准则。
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弘扬中华传统美德对大学生成才的意义摘要:人格对于人的全面发展,甚至对人类社会的发展进步、都起着重要的作用,我国的传统美德博大精深,其具体的内涵和修养的方法对大学生理想人格的培养和塑造有着重要的作用。
人格的内涵
中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良美德,这些优良的美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分,是人类文明发展的重要精神财富,是我们建设社会主义道德的丰富源泉。
这些优良的传统美德,概括起来主有以下几个方面。
一丶树立远大理想并为实现这个理想而奋斗
中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。
秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。
伟大的革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命推翻清王朝的专制统治,就是为了在中国实现“天下为公”的“大同”理想,他认为他所创立的“三民主义”学说就是符合大同理想的。
毛泽东也很欣赏“大同”理想,他把共产主义称作“世界大同”,并为在中国实现“大同”理想奋斗终生。
人各有志,都应当建立一个远大的理想,憧憬一个美好的境界。
二丶加强修养,发扬严以律已,宽以待人的美德。
注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在
于它的自律性、反躬修己的性质。
孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。
”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。
所以他又告诫人们:“躬自厚,而薄责二十人,则远怨矣! " “躬自厚”,是多做自我批评,“薄责于人”,是少批评别人多做自我批评,少责备别人,就可以减少对立面,减少怨言。
孔子的得意门生曾子把孔子严以律己、注重自己身心修养的思想总结成一条指导人生的格言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? " 梁漱溟在论述中西文化的区别时说道: 中国文化是向内用功夫的(强调自我修
养) ,西方文化是向外用功夫的(提倡认识物性) 。
重视人生修养不但是中国文化之特点,也是中华民族之美德。
普通的人通过修养,提高自己的素质,才可以取得事业的成功,中国文化总是把做人、修养放在首要位置。
三丶强调关心国家利益、他人利益,以人民利益为先
孔子的仁学,仁者爱人,忠恕之道,墨家的兼爱非攻,都是以爱他人,关心他人利益为重。
按照“忠恕之道”,主张“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲,勿施于人”这就是对待别人的慈爱之心,也就是“推己及人”,亦即平常所谓“群体和谐”精神。
北宋开明政治家范仲淹更把孟子的民本主义思想概括为脍炙人口的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”流芳数百年,激励开明政治家去关心人民利益的传统美德。
历史上的志士仁人也以此为高尚的道德标准,为民兴利,为国除害。
四丶坚持发愤忘食、自强不息的进取精神
中国文化始终以人为中心,强调人对自然的积极主动精神,强调人的主体能动性。
《周易乾卦传•象》曰:“天行健,君子以自强不息”这是说天道运行刚健有力,君子法天,自强不息。
刚健有为,自强不息,正是《周易》所反映的中国文化精神,也是数千年积累起来的传统美德。
孔子正是遵循这种精神奋斗了一生,把自己铸造成为人类的伟人。
他在晚年面对自己的弟子述说自己永不止息的奋斗精神时说:“其(指自己)为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔! " 曾参发挥了孔子的思想提出君子“任重而道远”“死而后已”的观点。
他说:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?" 从此,君子“任重而道远”“死而后已”成为中国文化的传统美德,激励着数以千万的志士仁人为坚持自己的理想和事业终生奋斗。
五丶发扬富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的美德
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,向来被认为是志士仁人坚持正义、坚持真理、坚持理想与信念的高尚品质和传统美德。
这种美德激励了多少中华儿女创造了可歌可泣的伟大事业,也在中华文化的史册上谱写了新的动人乐章。
(六)发扬孝敬父母、尊师重道的美德孝敬父母、尊师重道是中国文化之根本精神、中华民族之传统美德。
有人称中国文化是“孝文化”,这是有道理的。
对于封建统治阶级所提倡的“孝道”,我们当然应该进行分析、鉴别。
但是,孝敬父母的基本思想,则是数千年调整、和谐家庭关系所积累起来的伦理规范,成为中华民族历代所认同的传统美德,今天仍然应当继承和发扬。
尊师重道,是中
华民族另一个重要的传统美德。
中国古代向来有“天、地、君、亲、师”并列的提法,这既反映了中国文化的特点,又说明了“尊师重道”的传统。
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六丶借优秀传统,塑理想人格
理想人格是具体的、现实的。
儒家有儒家的理想人格,道家有道家的理想人格,墨家有墨家的理想人格,古代有古代的理想人格,现代有现代的理想人格,东方有东方的理想人格,西方有西方的理想人格。
现代的理想人格,一定是在继承古代理想人格优秀遗产的基础上, 又吸收了西方理想人格的可取成分的条件下,融合、转化而成的。
这是对古代理想人格的创造性转化,完成对古代理想人格的创造性转化,才能成就现代的理想人格。
儒家的理想人格是“志士仁人”的人格,成为体“仁”的人也就是理想人格,即所谓“圣人”人格。
“仁人”的要求是多方面的,他能够做到“成人之美,不成人之恶”,能够“泛爱众”“博施于民”的人都是“仁人”。
“泛爱众”“博施于民”就不容易做到。
其中最重要的是“克己复礼”“忠恕之道”,“克己”是克制自己的私欲,具体的要求是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
忠恕之道,要求做到恭、宽、信、敏、惠,温、良、恭、俭、比,也就能做到“躬自厚而薄责于人”、“矜而不争”。
这些理想人格的文化、道德素质,在古代看来已经很理想,今天看来就很不够了,它只是一个侧面而已。
_ 道家的理想人格是能够“体道”的人格,也就是“真人”或“至人”的人格。
所谓“体道”或“真人”的人格,即是能顺乎自然,“无欲”“无争”“知足长乐”的人格。
这在道家看来己经是很理想了。
但是,今天看来也是很不够的,都缺乏现代意识、现代精神。
现代新型的理想人格,应该是既有传统的美德,又有现代意识和时代精神,又有现代科学及管理知识。
现代意识与时代精神,包括以下四方面内容:竞争意识,创新意识,风险意识,全球意识。
实事求是地说,这四种意识都是中国固有传统文化所缺乏的。
我们培养跨世纪人才,造就新型的理想人格,必须在继承、发扬传统美德的基础上,与现代意识、时代精神相结合,掌握现代的科学与管理知识。
在此条件下,建立新的人生观、世界观、道德观、价值观、历史观、审美观、这种人格,善于调处个人与环境、个体与整体、需要与奉献、欲望与现实等等的关系,既表现为自尊、自爱、白律、自信、自强、自进的精神,又具有开放、创新、竞争、奋斗品质,既有忧患意识,又具有强烈的责任感、义务感,既有实现自我价值的愿望,又有“公天下”“天下为公”“兴天下之利,除天下之害”的理想。
这就是我们要造就的21世纪理想人格。
如何培养新型的理想人格呢? 也就是培养理想人格的方法问题。
孔子称作“为仁之方”。
他在《论语》中讲了许多内容,概括起来,不外乎学习、笃行、内省三种方法,对我们今天仍然具有借鉴与启发意义。
孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”又说:“就有道而正焉,可谓好学也已。
”这些都是学习好的品德的具体方法。
孔子要求其弟子除了学习之外,强调实行,怎样实行呢? 他主张效法身边的榜样去身体力行。
说:“能近取譬,可谓仁之方已。
”何谓
“能近取譬”呢? 就是效法身边的榜样,以身边的仁人为榜样去实行仁德,这便是实践仁的方法。
儒家最重视内省的修养方法,曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而下忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”儒家提倡做人要有修养,有修养的核心在于能经常用仁、义、礼、智、信这些道德去做自我反省。
儒家的基本经典《大学》强调:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
”为什么这样强调修身呢? 《大学》一文解释得非常明白:“意诚而后心自正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
”原来,修身可以达到齐家、治国、平天下的效果。
《中庸》一文则将这种修养方一法叫做“慎独”,所谓“君子慎其独也”。
用现在的话来讲,就是有修养的人,常做自我批评,自己扫除心灵上的尘埃。
以上儒家的修养方法,今天看来,虽然有脱离实际之处,但是,它那种自尊、自重、自律的精神对我们今天仍有教益,仍有启发。
希望青年朋友们,继承与发扬中华民族的传统美德,增强现代意识,造就新型的理想人格,站在世纪之交的制高点,为实现中国的现代化,为推进人类文明多做贡献,鞠躬尽瘁,死而后已。