七年级语文下册3《古文二则》教案语文版
七年级语文《卖油翁》《三峡》《古文二则》《陌上桑》《诗五首》语文版知识精讲
初一语文《卖油翁》《三峡》《古文二则》《陌上桑》《诗五首》语文版【同步教育信息】一. 本周教学内容：第七单元（文言文）《卖油翁》《三峡》《古文二则》《陌上桑》《诗五首》二. 本周学习要点：1. 理解掌握文言词语。
2. 了解文学常识。
3. 认识古诗文塑造人物的方法。
三. 本周学习难点：1. 理解古诗文的主旨。
2. 理解同一词在不同语境的不同用法（多义词）。
四. 学习知识点：（一）常识部分：1. 作家作者介绍：（1）欧阳修：（1007——1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，又称文忠公。
是宋代的政治家，文学家，“唐宋八大家”之一。
作品集有《欧阳文忠公集》，名篇有《醉翁亭记》。
（2）郦道元：（470——527），字善长（zhǎng），北魏时的地理学家，散文家。
著有《水经注》。
（3）徐珂：（1869——1928），字仲可，原名昌，近代人，是“南社”的重要诗人。
辑有《清稗类钞》等。
（4）戴震：（1724——1777），字东原，清代的思想家，语言文字学家。
（5）段玉裁：（1735——1815），字若膺，号懋堂，清代文字学家，经学家，戴震的学生。
（6）李白：（701——762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，人称“诗仙”。
作品辑入《李太白集》。
（7）杜甫：（712——770），字子美，号少陵野老，唐代现实主义大诗人，人称“诗圣”。
因曾官居工部员外郎，人又称杜工部。
作品集有《杜少陵集》《杜工部集》。
（8）杜牧：（803——852）字牧之，唐代著名诗人。
作品集有《樊川集》（9）曹操：（155——720）字孟德，东汉末年政治家，军事家，诗人。
2. 作品介绍：（1）《水经注》：是给《水经》所作的注文。
《水经》是记述我国河流水道的一部专书，相传西汉桑钦所作。
书中列举大小水道137条，内容简略。
郦道元作注时大为扩展，介绍了1252条河流，记载了水道变迁沿革，记述了两岸的山陵城邑，风土人情，珍物异事。
(季版)七年级语文下册第6单元23古文二则教学案语文版
（季版）七年级语文下册第6单元23古文二则教学案语文版【课前寄语】人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面有形象深刻的阐释，“运斤成风”“高山流水”的故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的《郢人》和《伯牙善鼓琴》【学习目标】1．读准字音，掌握字词的含义，翻译重点句子。
2．读懂课文，读出自己的感悟。
3．感受朋友间真挚的友情，激发学习文言文的兴趣。
4．背诵《伯牙善鼓琴》，积累中华经典诗文，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
教法指导：1．自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学习(1)每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
情景导入生成问题相传春秋时期有一位著名的琴师俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国，有一天，他乘船来到汉阳江口的时候遇到了一个打柴人钟子期，两人相谈甚欢，彼此视为知音。
于是约定，明年的这个时候再相聚于汉阳江畔，畅谈对音乐的理解。
可是第二年，当俞伯牙再次来到汉阳江畔时，迎接他的却是钟子期的一座孤坟，俞伯牙在钟子期坟前弹完一曲《高山流水》后，把三尺瑶琴摔碎，从此不再弹琴。
这个故事千古流传，令人吟诵至今。
今天我们就来学习两篇有关古人友情的故事。
自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．作者与作品庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人。
初一语文下册第29课《古文二则》导学案
初一语文下册第29课《古文二则》导学案学习目标：１．能流利地朗读《郢人》和背诵《伯牙绝弦》。
２．利用工具书和注释，理解字词，能用自己的语言讲述这两则故事。
３．能用自己的语言说一说文中所共同蕴含道理：“知音难得，知己难求”从而珍惜身边的友谊。
一、知识链接庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，生卒年失考，与孟子同时。
战国时代宋国蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东东明县人），曾任漆园吏。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。
后世将他与老子并称为“老庄”。
他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。
据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。
列子名御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。
道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。
对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。
著有《列子》。
那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。
二、自主学习1．自读课文，给下列字词注音。
郢（ ） 垩（ ） 斫（ ） 卒（ ）岩（ ） 崩（ ） 霖（ ） 辄（ ）2．理解下列一词多义词语的意思。
尝：尝．试为寡人为之（ ） 自：自．夫子之死也 （ ） 臣则尝．能斫之（ ） 自．名为罗敷（ ） 3．翻译下列句子：1）郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
2）郢人立不失容。
3）自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
4）伯牙所念，钟子期必得之。
5）曲每奏，钟子期辙穷其趣。
6)子之听夫志，想象犹吾心也。
请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决三、合作学习·探究1.小组合作，借助注释和工具书翻译课文，并背诵课文。
2.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？3．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？4.从文章画出体现伯牙“善”鼓琴，钟子期“善”听的句子，并谈谈你的感受。
我的疑惑5.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？6. 读伯牙绝弦的有关文字，思考问题:“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
古文二则 导学案设计(语文版七年级下册)
古文二则导学案设计(语文版七年级下
册)
学习目标：
1.正确、通顺、有节奏地朗读课文。
2.疏通文意，理解重点词语。
（学习重点）
3.领会故事蕴含的道理。
（学习难点）
一、预习案：
1、解释下列句中加粗的字词。
①郢人垩慢其鼻端若蝇翼（）
②匠石运斤成风（）③吾无以为质（）
④顾谓从者曰（）⑤卒逢暴雨（）
⑥伯牙善鼓琴（）（）
⑦泰山之阴（）⑧钟子期辄穷其趣（）
2、翻译下列句子。
①尽垩而鼻不伤。
②自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
”
③曲每奏，钟子期辄穷其趣。
④伯牙所念，钟子期必得之。
⑤心悲，乃援琴而鼓之。
二、探究案
1.从课文哪些语句可以看出匠石和郢人非常默契和互相信任？（口头展示）
2.匠石和郢人为什么如此默契和互相信任？
3.匠石为什么不愿为宋元君尝试？
4.这节课你懂得了什么道理？
5.“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
6.伯牙如何“善”鼓琴？伯牙如何“善听”？
7.从本文归纳出一个成语，说说它的意思
8.本文所蕴含的道理是什么？
三、检测案
1、做课本“思考与练习三”。
2、做同步学习“第二课时”。
3、背诵《伯牙善鼓琴》。
四、我的感悟和反思
侯晓旭。
七年级语文下册 第六单元 23 古文二则导学案 语文版(2021学年)
(２016年秋季版）广西北海市七年级语文下册第六单元23 古文二则导学案语文版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望(（２0１6年秋季版）广西北海市七年级语文下册第六单元２3 古文二则导学案语文版)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步，以下为（2０１6年秋季版)广西北海市七年级语文下册第六单元23 古文二则导学案语文版的全部内容。
２3．古文二则学习目标１。
能用自己的话讲述这两则故事.2.理解两篇古文所蕴含的道理。
学法指导借助工具书,扫除字词障碍,能用自己的话讲述这两则故事。
通过反复诵读,领悟文中所蕴含的道理：知音难得,知己难求。
自主学习1。
.庄子(约前３6９——前286)，名，时期宋国蒙人，我国古代著名的哲学家; 的代表人物.《郢人》选自 .列子，名，相传郑国人,思想家和语言文学家.《伯牙善鼓琴》选自。
２。
给下列加点的字注音郢．人( ）白垩．( ) 斫．( ) 峨．（)卒．（) 援．（) 霖．雨（) 辄．( )3．一词多义尝①尝试为寡人为之（）②臣则尝能斫之( )然①虽然，臣之质死久矣（) ②慭慭然( ）质①臣之质死久矣( ）②黑质而白章（）操①初为霖雨之操（）②三人操牛尾，投足以歌八阙（）４.熟读课文，用自己的话讲述这两则故事。
合作探究第一课时探究一：初读课文，整体感知“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出伯牙“善＂鼓琴,子期“善”听堪称伯牙的“知音”?探究二：拓展请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
第二课时探究一:整体感知1。
“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？２．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？探究二:理解提高这两篇古文所共同蕴含的道理是什么?我的收获学习了本文,你收获了什么?23．古文二则自主学习１．周战国道家《庄子》；寇（又名御寇) 战国《列子》2。
语文：7.28《古文二则》教案(语文版七年级上)
乙生：我赞成这种做法。作为真正的知己当然应以信任为基础，多少人对朋友以性命相托。何况只是“寄人千金”，试想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，这样的朋友还是朋友吗？
丙生：我不赞成这种做法。我们对朋友应予以信任，但这种信任应有一个度。俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友，时过境迁，也难免会发生变化。为了金钱夫妻反目、父子成仇的事例还少吗？
预习法、讲解法，自主—合作—探究法。
教学步骤
一.重点字词
（1）通假字
亡何（通“无”，没有）
（2）词类活用
①重责诺（形容词作动词，重视。）
②且父未尝语我（名词用作动词，告诉。）
③卒辇而致之（名词作动词，用车子装运。）
④乃能言（名词作动词，说话。）
二，内容探究
1．蔡勉旃为人“重诺责，敦风义”，课文是怎样表现他这一品质的？
谚语：人而无信，不知其可。 ②许人一物，千金不移。 ③大丈夫，一言九鼎。 ④人无信不立
板书设计：
性格：重诺责，敦风义
具体表现：友在，“以千金寄之，不立券” 不语郎君
----------友人信任 （侧面烘托）
友亡，坚还友财
教学后记：
7.28《古文二则》教案
节次
第2节
上课时间
教学目标
1．学生能理解文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。
丁生：我赞成丙的观点。在当代法制社会，还是“立券”为好，以免产生纠纷，凭据在手也可避免邪念的产生。
3.文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任？
一是“寄千金，不立券”，二是没有告诉自己的儿子。
语文版语文七年级下册第23课《古文二则》《伯牙善鼓琴》课件1
布置作业
将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。
退出
通假字
卒逢暴雨
“卒”通“猝”，突然
一词多义
伯牙善鼓琴（ 动词，擅长，善于 ） 善
善哉，峨峨兮若泰山（ 形容词，好）
研读课文
合作探究
1.文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？ 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能文 课文小结 布置作业
情境导入
国籍 身份 穿着
俞伯牙 楚国 上大夫 绸缎
钟子期 晋国 樵夫 布艺
此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子 期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹 琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立 左右。（作者：王振鹏，绢本，墨笔，纵31.4厘米，横92厘 米，现藏于故宫博物院。）
俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人 心，今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的 情谊吧﹗
学习目标
1.理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。 2.积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。
整体感知
作品简介
《列子》，相传战国列御寇著。今天流传的《列子》肯 定不是当时著录的原书。从思想内容和语言上看，它可能 是晋代人的作品，有人怀疑为张湛伪作，但此说并不可靠。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。
2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之 情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这 个成语常用来比喻什么？
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹？ 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难！
课堂小结
语文版七下册29《古文二则》郢人伯牙善鼓琴汇总
03 伯牙学琴
故事概述
01
02
03
故事背景
春秋战国时期，楚国郢城 有位名叫伯牙的少年，他 自幼聪颖过人，对音乐颇 有兴趣。
故事发展
伯牙拜师学艺，苦练琴艺， 最终成为一代琴师。
故事结局
伯牙的琴艺受到世人赞誉， 他成为楚国宫廷乐师，并 结识了知音钟子期。
人物分析
伯牙
聪明好学，对音乐有独特的天赋 和追求。他刻苦努力，不畏艰辛 ，最终成为一代琴师。
《善哉乎鼓琴》中的子期则表现出对 音乐的深刻理解与欣赏，与伯牙的技 艺高超相得益彰。
主题思想对比
《郢人伯牙善鼓琴》强调了友谊 的珍贵与失去知己的悲痛。
《善哉乎鼓琴》则突出了音乐的 美妙与知音难寻的主题。
通过对比分析，可以发现两篇文 章虽然都以音乐和友谊为主题， 但在情节、人物性格和主题思想
等方面存在明显的差异。
语文版七下册29《古文二则》郢 人伯牙善鼓琴汇总
contents
目录
• 引言 • 郢人伯牙善鼓琴 • 伯牙学琴 • 两篇文章的对比分析 • 总结与思考
01 引言
课程背景
《古文二则》是语文版七年级下册的一篇课文，属于文言文范畴。
本篇课文选自《列子·汤问》，是战国时期道家经典著作之一。
课程目标：通过学习本篇课文，学生能够了解古代文化、历史背景，掌握文言文基 础知识，提高阅读、理解能力，培养文学鉴赏和审美情趣。
详细描述
郢人不仅技艺高超，而且心思细腻，能够将木头雕刻成各种精美的艺术品。他的精湛技 艺和独特的艺术视角，使得他的作品深受人们的喜爱。伯牙则是一位音乐天才，他的琴 声优美动听，能够深深地打动人心。他对于音乐的热爱和追求，使得他的音乐才华得以
充分展现。两人的性格和才华相互补充，使得他们的友谊更加深厚。
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23 古文二则
第一课时
《伯牙善鼓琴》
【学习目标】
1．积累重点文言字词：善、阴、卒、辄等。
(重点)
2．感受伯牙和钟子期之间真挚的友情，理解知音难得的道理。
(重点)
【教学过程】
一、新课导入
老师播放音乐《高山流水》。
师问：刚才听到的这首乐曲是什么？从这委婉动人的旋律里，我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事，今天就让我们在这段音乐的引领下走进《伯牙善鼓琴》的故事。
二、自主预习
1．作品介绍
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇著。
《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。
内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《九方皋相马》《纪昌学射》《齐人攫金》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
2．人物介绍
(1)俞伯牙，是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师。
擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
(2)钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
3．字音字形
峨．峨(é)卒．逢暴雨(cù)
更．造崩山之音(gēng) 舍．琴(s hě)
4．积累文言字词
伯牙善．鼓琴(擅长)
志．在登高山(意念，心情)
卒．逢暴雨(通“猝”，突然)
乃援．琴而鼓之(拿，拿过来)
善哉
．．，峨峨兮若泰山(好啊)
三、合作探究
(一)理解内容
1．“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
明确：六次；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长；“善哉”中的“善”：好。
2．伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？请结合课文内容说明。
明确：伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
3．后人为了纪念这知音之情，根据伯牙和子期的故事，谱成了一首乐曲《高山流水》。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
明确：高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
4．这篇古文所蕴含的道理是什么？
明确：知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。
(二)品味语言
作者形容伯牙琴音动听时运用了什么修辞手法？有何表达效果？
明确：比喻。
琴音是抽象的，稍纵即逝。
而正因为作者运用比喻的手法，才使得伯牙美妙的琴声成了永恒。
如“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”，借钟子期之口表现出琴声的高亢、明丽、流畅，气势宏大，由此也看出伯牙志向的高远。
再如“初为霖雨之操，更造崩山之音”再现了伯牙弹琴时的内心感受。
四、板书设计
伯牙善鼓琴
五、课外拓展
有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，并写下了一首短歌，请你反复朗读积累。
明确：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
六、教学反思
在教学《伯牙善鼓琴》一课时，我在教学设计中加进了延伸阅读等方面内容。
由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，然后给学生深情朗读伯牙所做的短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。
但可惜因为时间的关系，在授课结束之际，我不得不忍痛割舍，没有让学生从文本中了解更多的知识，这也是我本节课的一个遗憾。
第二课时
《郢人》
【学习目标】
1．在疏通文义的基础上识记重点文言词语。
(重点)
2．把握故事寓意，理解“知己难遇”的主旨。
(难点)
3．理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。
(重点)
【教学过程】
一、新课导入
孟子曾说：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
”古人这种“知心”“知己”的故事历来为人们所称道。
下面我们一起来学习《郢人》。
二、自主预习
1．走近作者
庄子(约前369—前286)，姓庄名周，字子休，战国时期散文家、思想家和哲学家，道家学说的主要创始人之一。
庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
《庄子》是庄周及其后学者的著作集，为道家经典之一。
《庄子》具有很高的文学价值。
文章多采用寓言、故事的形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。
2．字音字形
郢．人(yǐng)垩．(è)斫．之(zhuó)
3．积累文言字词
(1)通假字
郢人垩慢．其鼻端若蝇翼(通“墁”，涂抹)
(3)重点字词
顾．谓从者曰(回头看)
使匠石斫．之(砍，削)
听．而斫之(听信，听任)
尝试
．．为寡人为之(试验)
臣则尝．能斫之(曾经)
臣之质．死久矣(对象，搭档)
吾无以
．．为质矣(没有用来……)
4．小组合作学习，翻译课文，整体感知课文
三、合作探究
(一)内容感知
1．从哪些语句可以看出匠石和郢人之间的默契和互相信任？
明确：匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。
郢人立不失容。
2．为什么匠石和郢人能这样的默契和互相信任？
明确：相互了解对方与信任对方，是一对知音。
3．匠石为什么不愿为宋元君尝试？
明确：匠石并不了解和信任宋元君(即使宋元君相信匠石的技术，匠石也不能确信宋元君在大斧砍到时不会惊慌)，他们并不是一对知音。
(二)深层体验
1．成语“运斤成风”出自于《郢人》一文，根据本文，你认为“运斤成风”的含义是什么？
明确：形容手法熟练，技艺高超。
2．“郢人”与“匠石”彼此信任成就了一段佳话。
说说你从庄子讲的这个故事中看到了庄子的什么情感。
明确：庄子想象奇特，拿匠石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友的怀恋和惋惜之情。
四、板书设计
郢人匠石运斤成风，郢人立不失容郢人死后，匠石无以为质，无与言之知
己
难
遇
五、课外拓展
千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，请写出几句与同学交流。
明确：1.海内存知己，天涯若比邻。
——王勃
2．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维
3．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白
4．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适
5．人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。
——李贺
6．平生知心者，屈指能几人？——白居易。