北京八大处游玩攻略附地图

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北京西山八大处简介

北京西山八大处简介

北京西山八大处简介
北京的西山八大处是北京地区重要的佛教圣地,来这里进香的游客络绎不绝,由于公园内有八座古寺(灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺),所以人们将这里叫做“八大处”。

八大处公园位于北京市著名西山风景区南麓,是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙山地园林,是新中国诞生后北京首批重点文物保护单位、北京市一级公园、国家AAAA级景区。

八大处的八座古刹最早建于隋末唐初,历经宋、元、明、清历代修建而成。

其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。

灵光寺辽招仙塔中曾供奉释迦牟尼佛牙舍利,1900年毁于八国联军炮火,建国后经周恩来总理批准新建佛牙舍利塔。

八大处公园地处太行之西山余脉,翠微、平坡、卢师三山之间,又以自然天成的“十二景”闻名遐尔,古人即赞曰“三山如华屋,八刹如屋中古董,十二景则如屋外花园”;又有云“香山之美在于人工,八大处之美在于天然,其天然之美又有过于西山诸胜”。

方圆3320000平方米,最高峰海拔464.8米。

三山呈环绕状,形似一把巨大的太师椅,形成了八大处特有的冬暖夏凉的小气候,八大处的自然风景绮丽动人,四季风景如画:春天,满山遍野的杏花、桃花、迎春、连翘等纷纷盛开,团团簇簇,煞是好看;夏天,峰峦叠翠,苍秀清雅,鸟啼鹃啭,流泉汩汩;秋天,十多万株黄栌、火炬、元宝枫等各种红叶树
种,秋霜过后,满山流丹,处处好看;进入寒冬,银装素裹,积雪凝素。

公园土质肥沃,植被丰富,森林覆盖率达到97.2%。

八大处公园简介

八大处公园简介

八大处公园简介
八大处公园是国家AAAA级旅游景区、北京市精品公园,位于北京市西山
风景区南麓,为太行山余脉翠微山、平坡山、庐师山所环抱。

公园方圆332公顷,最高峰海拔464米。

因古建筑保存完好的八座佛教古刹而闻名;又
以浑然天成的“十二景”而著称。

古人曾形容:“三山如华屋,八刹如屋中古董,十二景如屋外花园”;古人还评说“香山之美在于人工,八大处之美在于天然,其天然之美又有过于西山诸胜”。

八大处公园植被覆盖率%。

冬季山暖风和,夏季凉爽宜人。

八座古刹分别创建于唐宋元明各朝,经历代重修,迄今古建筑群仍保存完好。

八座古刹和著名的“十二景”构成了八大处独具魅力的核心旅游资源和旅游景观。

在1956年7月,经过简单的修缮和筹备,八大处公园初步建成并正式对外开放,因突出公益性质,因而不收门票。

1962年,八大处正式更名为“西山风景区八大处公园管理处”。

1979年9月,北京市园林局拨出专款,对八大处公园内部分古建和服务设施进行了较大规模的修缮并兴建了公园园门。

如需更多信息,建议到八大处公园官网查询或咨询工作人员。

西山八大处

西山八大处

路线图
八大处简介
门口的对联
斯文在天地 至乐寄山林
进入大门后,首先映入眼帘的 是一座巨大的佛像
照相的老人和孩子显得十分温馨惬意
复行数十步便看到一棵巨大的许愿树!!
二处--灵光寺
拾级而上,便来到了二处的灵光寺。首先看到这座高大的塔——佛牙舍利塔
灵光寺简介
灵光寺是八大处的第二处寺院。创建于唐大历年间,距今已有1300多年。最 初称“龙泉寺”,金世宗年间改称“觉山寺”,明宣德年间恢复龙泉寺旧称 ,明正统年间扩建后改为“灵光寺”。原先寺内辽代“招仙塔”塔基一座, 又名“画像千佛塔”,此塔1900年毁于“八国联军”炮火。现方丈院中有 1958-1964年所建佛牙舍利塔,高51米,分7层。塔中二层舍利阁内以纯金七 宝塔供奉佛祖释迦牟尼灵牙一颗(据记载是南朝高僧法献西行求法,有于阗 请回,初供奉于南齐都城建康,隋朝被供奉于大兴即今天的西安,唐朝末年 被送至辽南京即今天的北京,辽道宗年间供奉于“招仙塔”塔基内)。 因佛牙舍利在世界上仅存两颗,使灵光寺成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地 方。
七处宝珠洞
宝珠洞 洞口狭 窄,一 次仅容 一人通 过
七处宝珠洞为八大处的最高处,
据说秋高气爽时节,出宝珠洞南门,登平坡山顶,可得“绝顶远眺”的意境。紫禁
城楼、永定河水、翠微山脉皆可尽收眼底,万千悠思尽也随云而
但在雾霾肆虐的今天,看到的确实这样的.(⊙o⊙)……
八处?
没找到,也没有力气去找了!听人说好像不在同一个山脉上,顿感窃喜! 于是在心里安慰自己:凡是不要一次穷尽,留下一处,等改日再见,岂 不更有一番风味! 攒足体力之后便匆匆下山!结束了这次出游。
香界寺布局严整,左右对称,沿中轴线由南向北依次为:山门殿、大乘门 、 天王殿、大雄殿、西方三圣殿、藏经楼。

八大处公园旅行攻略

八大处公园旅行攻略

八大处公园旅行攻略八大处公园,位于北京市房山区八大处镇,是一处风景秀丽、历史悠久的著名旅游景区。

作为北京市的重要风景名胜区之一,八大处公园以其独特的自然风光和丰富的历史文化资源吸引了无数游客前来观光旅游。

本文将为大家提供一份八大处公园旅行攻略,帮助大家更好地了解并计划自己的旅行。

一、交通和开放时间八大处公园位于房山区八大处镇,距离北京市区较远,但交通便利。

从北京市区乘坐地铁房山线到达苏庄站,再乘坐公交车即可到达八大处公园。

公园每天早上6点开放,晚上9点闭园,游客可以根据自己的需求和时间来计划行程。

二、景点介绍1. 西山休闲区:西山休闲区是八大处公园的核心区域,以其壮美的自然风光而著名。

这里有高耸入云的山峦,郁郁葱葱的树林,还有湖泊和瀑布等自然景观。

游客可以选择乘坐缆车或徒步,感受大自然的鬼斧神工。

2. 神道和文化广场:八大处公园历史悠久,是古代皇家园林的重要组成部分。

神道和文化广场是一处展示中国传统文化的场所,游客可以欣赏到诸多精美的雕塑和意蕴深远的文化场景。

3. 文化街:文化街是八大处公园内的一条商业街,是购物和品尝美食的好去处。

这里有各类特色商店和餐馆,游客可以在购物的同时品味北京的传统美食。

4. 游乐场和动物园:八大处公园还设有游乐场和动物园,特别适合家庭出游。

孩子们可以在游乐场尽情玩乐,观赏动物园里的各种珍稀动物,增加知识和乐趣。

三、行游建议1. 时间安排:由于八大处公园景点较多,建议游客合理规划行程。

可以花半天或一天时间游览西山休闲区,体验大自然的魅力;然后花一两个小时参观神道和文化广场,了解中国传统文化的博大精深;最后在文化街品尝美食,购物休闲。

2. 注意事项:八大处公园地处山区,游客在游览时要注意安全。

建议穿着舒适的鞋子,带上雨具和防晒用品。

同时,由于公园内人流较多,建议周末或节假日错峰游览,以免拥挤。

3. 特色活动:八大处公园还会定期举办一些特色活动,如灯光秀、花展等。

游客在行程规划时可以根据自己的喜好和时间选择参加,增添旅行的乐趣和纪念价值。

八大处公园景点介绍

八大处公园景点介绍

八大处公园景点介绍
八大处公园位于北京市海淀区,是一座以湖山为主要景观,集人文景观和自然景观为一体的公园。

以下是八大处公园的景点介绍:
1. 中堂山:中堂山海拔557米,是公园内海拔最高的山,登上山顶可以俯瞰整个公园和远处的景色。

2. 石花洞:石花洞是一处自然山洞,内部有奇特的石花以及形态各异的石柱、石石窄、石幔等奇景。

3. 罗汉堂:罗汉堂建于明代,是一座古色古香的佛教建筑,内部有近500尊罗汉像,其中不乏极具历史价值的文物。

4. 四季神树:四季神树是一棵古老的杉树,高达30余米,树龄已有千年之久,它不仅是公园内的一道风景线,更是北京市的文物保护单位。

5. 大佛寺:大佛寺是公园内的一座古建筑,寺庙内供奉着一尊高达7米的铜质佛像,是公园内最受欢迎的景点之一。

6. 精忠岛:精忠岛位于公园湖中央,岛上建有精忠祠和大雄宝殿,供奉着抗金名将精忠祠以及关公、张飞等著名古代将领的塑像。

7. 端砚亭:端砚亭是公园内的一座传统亭台式建筑,亭内设有一方石砚,形状独特,备受游客青睐。

8. 假山九龙壁:九龙壁是一座明代建筑,共有九条龙纹,壁体上还雕刻了许多精美的花鸟等图案,是八大处公园内的一处独特景点。

八大处公园旅游景点

八大处公园旅游景点

八大处公园旅游景点
八大处公园是位于中国北京市昌平区的一座大型综合性公园,拥有丰富的旅游景点。

以下是其中八个主要景点:
1. 八大处塔:八大处公园最著名的景点之一,这座古塔高36米,建于明代,供奉着观音菩萨,周围还有一片美丽的山水园林。

2. 卧佛寺:位于八大处公园西北端的一座佛教寺庙,寺内有一尊长40米的卧佛,是北京市最大的卧佛雕像。

3. 佛香阁:该阁位于卧佛寺内,是一座仿古建筑,内部供奉着佛祖三尊。

4. 丹凤亭:这座亭子建于明代,是八大处公园内最古老的建筑之一,亭顶有一尊玉凤。

5. 峡谷漂流:八大处公园内的一条漂流河道,沿途有壮丽的峡谷景观,是游客休闲娱乐的好去处。

6. 秋林叠石:八大处公园中一片以秋林为主的石景区,这里的奇石错落有致,如山如水,别有一番风味。

7. 弥勒寺:位于八大处公园的山腰上,寺内供奉着弥勒佛,香火十分旺盛。

8. 碧水云天:这是八大处公园内的一片人工湖泊,湖水清澈碧
绿,边上有草地和休闲区,是游客休闲放松的好地方。

除了以上景点外,八大处公园还有众多的花坛、草地和小桥流水等景观,整个公园被植被繁茂的山林环绕,环境优美,适合休闲散步和观光游览。

八大处旅游感受

八大处旅游感受

八大处旅游感受第一天,我们一早出发,乘坐早班车直达八大处。

乘着车窗外美丽的风景,一路上我们轻松愉快地聊着天。

到达目的地后,我们首先去了八大处海拔最高的地方,登上观景台,俯瞰整个八大处。

从高处眺望,远处的山峦起伏,绿树成荫,让人感叹大自然的神奇与美丽。

接着,我们前往了景区内的著名景点——关手机避塌阳坡。

这里是八大处的一处独特景点,可以俯瞰整个风景区的全貌。

虽然走了一段山路,但是一到达山顶,我们顿时被眼前的景色所震撼。

碧绿的山峦、蜿蜒的小溪、翠绿的树林,构成了一幅美丽的画面。

我们在这里留下了美丽的照片,记录下这段美好的时光。

下午,我们换了一处更加幽静的景点——福海清音。

这里环境幽雅,空气清新,有许多茶馆和休闲区供游客休息。

我们在这里品尝了当地特色的小吃,感受到了八大处的别样风情。

在景区内慢慢散步,感受大自然的宁静与祥和,让我们心情舒畅,忘却了城市繁忙的喧嚣。

晚上,我们入住了八大处风景区内的山庄。

这里环境幽雅,设施齐全,我们住在宽敞明亮的客房里,感受到了家的温馨和舒适。

晚餐后,我们在山庄的露天台上散步,欣赏着夜晚的星空和灯火辉煌的城市夜景。

这种感觉真是太美好了,让人不愿离开。

第二天,早上我们起了个大早,前往八大处最著名的寺庙——法源寺。

法源寺是八大处的标志性建筑,是中国佛教重要的宗教场所之一。

在这里,我们参加了早课,感受到了佛教的祥和与智慧。

寺庙的建筑古朴典雅,香火缭绕,我们在这里祈福、祈愿,心情愉悦、祥和。

接着,我们前往了八大处的另一处著名景点——天池。

这里是八大处的一片湖泊,水质清澈见底,四周群山环抱,景色如画。

我们在湖边悠闲漫步,享受着清新的空气和美丽的自然风光。

在湖边小憩片刻,我们还品尝了当地特色的美食,满足了味蕾的享受。

下午,我们前往了八大处的最后一处景点——观音寺。

这里是八大处的又一处佛教场所,也是云游佛教名山的必到之处。

寺庙气势恢宏,庄严肃穆,我们在这里瞻仰了千年古寺的佛像和经像,聆听了佛经的教诲,感受到了佛教的慈悲与智慧。

北京八大处旅游攻略指南

北京八大处旅游攻略指南

八大处旅游攻略指南八大处公园是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙园林,位于北京西山风景区南麓,方园三百三十二公顷,最高处海拔四百六十四米,是建国后北京市首批重点文物保护单位。

八大处公园是由西山余脉翠微山、平坡山、卢师山所环抱,因保存完好的八座古刹而得名,又以自然天成的"十二景"闻名遐尔,古人即赞曰"三山如华屋,八刹如屋中古董,十二景则如屋外花园"又有云"香山之美在于人工,八大处之美在于天然,其天然之美又有过于西山诸胜"。

八大处公园冬季山暖风和,夏季凉爽宜人。

土质肥沃、植被丰富。

其中乔木就有八十余种,四十余万株,名贵古树十八种,五百九十株,长安寺的白皮松;灵光寺的七叶树;大悲寺的银杏树;证果寺的黄连木等树龄都在六百年以上,仍树状丰满,树形奇美。

黄栌、火炬、元宝枫等红叶树近十四万株,秋霜过后,层林尽染,满山流丹。

园中八座古刹最早建于隋末唐初,历经宋元明清历代修建而成。

其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。

灵光寺辽招仙塔中曾供奉释迦牟尼佛牙舍利,1900年毁于八国联军炮火,建国后经周恩来总理批准新建佛牙舍利塔。

八十年代末公园水体景区"映翠湖",九十年代初克来明架空缆车、富斯特高山滑道先后通车;之后,纯大木做法的古建牌楼和山门相继落成。

十年改革发展,八大处已今非昔比,一越成为北京市一级一类公园。

新世纪到来之即,公园又新建冲天太空舱,会议中心等,引入吃住行、休娱健一体化服务的新观念。

以满足不同消费层次游客的各种需求,八大处公园已成为京城最近的休闲娱乐场所之一。

八大处公园位于北京市著名西山风景区南麓,是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙山地园林,是新中国诞生后北京首批重点文物保护单位、北京市一级公园、文明公园(示范)单位,国家AAAA级景区,北京市精品公园。

八大处公园地处太行余脉翠微、平坡、卢师三山之间,方圆三百三十二公顷,最高峰海拔464.8米。

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公园景点一处长安寺长安寺长安寺位于公园大门以南一里多地。

创建于明弘治十七年(1504年),原名“善应寺”。

后历经清顺治年间(1659年)、康熙年间(1671年)两度重修,规模日大,改称“长安寺”。

长安寺倚翠微山,坐西朝东,红墙围绕,两进四合。

入门便是一砖石景壁,上有"登欢喜地"四字。

沿西向甬路前行,登数十级台阶为该寺山门殿。

殿内供关羽造像,又称“关公殿”。

向后分别为“大雄宝殿”、“大士殿”,大士殿前二株白皮树尤为醒目,虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂,在京城古木名树中占得一席。

当年的长安寺曾是西山名刹。

长安寺原有五百罗汉雕像,现已无存,据明万历年间史料对长安寺尚有:“寺中四松”最奇。

门列天兵十,状极诡异,庑下有“五百罗汉”的记载,从中可见长安寺当年的地位和风貌。

长安寺在“文化大革命”年间被毁,尚未恢复原貌,现今暂不对外开放。

二处灵光寺灵光寺灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院。

始建于唐大历年间(766-779年),最初称“龙泉寺”,金世宗年间(1162年)改称“觉山寺”,明宣德年间(1428年)恢复龙泉寺旧称,明正统年间(1436-1449年)扩建后改为“灵光寺”。

灵光寺山门殿面朝东南,山门殿中供奉释迦牟尼佛铜胎贴金造像,灵光寺重3300千克。

为泰国僧王赠送的礼物。

灵光寺内原有五进庙堂,现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。

大悲院中,南有观音殿,北有拜佛堂,东西各有陪房十四间。

院西南有一金鱼池,建于清乾隆年间,咸丰年间扩建,原为寺内放生池。

池畔有辽代“招仙塔”塔基一座,又名“画像千佛塔”,此塔1900年毁于“八国联军”炮火。

后寺内僧人在清理旧塔基时发现了供有佛祖释迦牟尼灵牙舍利的石函。

北行过一回廊为原卧游轩、居士院及方丈院。

现方丈院中有1958-1964年所建佛牙舍利塔,高51米,分7层。

塔中二层舍利阁内以纯金七宝塔供奉佛祖释迦牟尼灵牙一颗(据记载是南朝高僧法献西行求法,有于阗请回,初供奉于南齐都城建康,隋朝被供奉于大兴即今天的西安,唐朝末年被送至辽南京即今天的北京,辽道宗年间供奉于“招仙塔”塔基内)。

2000年中国佛教协会新建了玉佛殿和已故佛协会长赵朴初手书般若波罗密多心经影壁。

因佛牙舍利在世界上仅存两颗,使灵光寺成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。

招仙塔和花和尚的传说传说灵光寺内曾经有一位方丈,自接替老方丈的位置后,觉得修行得差不多了,慢慢地变得懒惰起来,先是出去享受鸡鸭鱼肉、山珍海味,有时还把酒肉带回寺庙来,最后竟干起了调戏妇女的勾当,成了一个地地道道的花和尚。

方丈的无耻行为激起了一个胖和尚的愤怒,于是引发了一场正与邪的较量。

胖和尚为逼方丈就范,在山门一连打坐三天。

方丈自知不是对手,不敢再呆下去,三十六计走为上。

他出寺庙后,一路小跑,不大功夫,已快到平坡山顶了。

那胖和尚不是等闲之辈,马上追赶,不久便发现了那方丈的行踪,于是摘下腰间十三节宝鞭,随手向平坡山顶贯去,心中叫道:“看着!”,只见那宝鞭节节向前伸去,越伸越长,只听一声巨响,山崩地裂,巨石纷飞,那方丈早已不见了踪影。

平坡山头黑气滚滚,久久不散,阴森恐怖。

胖和尚一看便知那恶方丈肉身虽死,邪气犹存,阴魂游移不定。

于是便转回寺中,从怀中取出一个小匣子,递给住持说:“此乃宝物,可避祸消灾,日后如遇灾难,你等将它放在一平坦这处,燃上三柱香,再连呼三声’神鞭太保’,我就会来。

”说完飘然而去。

那恶方丈的妖魂整整飘了九九八十一天,附在他那腐烂的白骨之上重新修练,修成了白骨精。

又干起了邪恶勾当。

灵光寺一带的年轻女子,不是死去就是失踪。

官府和寺中高僧四处寻访,都杳无踪迹,谁也没有办法。

一天,那个小和尚突然想起了胖和尚留下的小宝匣,他跟住持一说,住持觉得这也倒是个办法。

这天夜里,天黑得伸手不见五指,子时,住持带领众僧来到院中,把小匣放在金鱼池旁一块平整地方,燃起三柱高香,快燃尽时,众僧人一连三遍齐呼:“神鞭太保!” 猛然间,东边天上腾出万道霞光,照得大地一片光亮,紧跟着,一声霹雳炸响,众僧仰头望去,见一胖和尚脚踏祥云、手持宝鞭立在空中,只见那胖和尚手中宝鞭一扬,顿时山石滚滚,一股黑气从乱石中窜出直扑胖和尚,胖和尚又把宝鞭一抖,缠住黑气,轰隆隆一声巨响,那黑气不见了,一具白骨片刻间化为灰烬。

再看那山上,阴森森的怪石不见了,满山绿草碧树,只剩下一块不大好看的顽石,远远望去酷象一只虎头。

再说那和尚,降服了白骨精,落下云头来到众僧跟前,说明了事情的原委。

那住持问:“以后如果再发生此类事情该怎么办呢?”胖和尚答道:“莫要忧虑,把此鞭留在寺中,便可镇住妖邪。

”说完,他把宝鞭抛向空中,宝鞭呼呼旋转,放射出万道金光,十三节宝鞭化作一座十三层宝塔,那小匣在地上慢慢旋转放出七色光芒,化成塔基。

塔身不偏不倚正落在塔基之上,霎时,宝塔上空祥云缭绕,仙乐飘飘。

从此以后,人们就把这座宝塔叫作招仙塔,据说,只要招仙塔不倒,邪恶说不能再抬头。

新中国成立后,中国佛教协会在国家拨款支持下,特在二处灵光寺北院建起佛牙舍利塔。

新塔高51米,八角十三层密檐,佛牙供奉在塔身殿堂内的七宝金塔中。

1964年6月25日,中国佛协在灵光寺隆重举行了佛牙舍利塔开光典礼。

佛牙舍利是佛教圣物,也是我国珍贵文物,许多外国元首,特别是东南亚各国领导人,经常来此朝拜,瞻礼佛牙舍利。

三处三山庵三山庵三山庵因其地处翠微、平坡、卢师三山之间(一说虎头、翠微、青龙)而得名。

三山庵创建于金天德三年(1151年),于乾隆年间重修。

山门殿三间,正对山门是大殿五间,内供释迦牟尼塑像。

清雍正、乾隆年间有高僧达天通理禅师曾在此研磨禅理。

著书立论,一时名噪遐迩。

四处大悲寺大悲寺位于三山庵与龙泉庵之间的山腰处。

相传建于北宋或辽金时期(约1033年)原名“隐寂寺“。

该寺坐西朝大悲寺东,正对山门有古楸两株。

整个院落为三进四合,山门殿有石额“敕建大悲寺”,为清康熙帝御笔。

山门殿内有四大天王塑像。

山门殿后为大雄宝殿。

殿前有明代古竹两池,青翠欲滴。

殿内正中供三世佛,两侧“十八罗汉”雕像相传是元代著名雕塑家刘元的杰作。

雕像形态各异,道气深沉,栩栩如生。

其像皆以檀香木粉和精砂为胎精雕而成,至今仍散发出绕梁香气。

大雄宝殿后为圆通宝殿内供彩塑观音菩萨坐像。

此殿前两株参天古银杏树,粗有数圈,枝繁叶茂,树龄高达八百余年。

五处龙泉庵龙泉庵龙泉庵又名龙王堂,位于大悲寺西北。

明仁宗洪熙乙己(1425年)始建“慧云禅林”。

清顺治二年(1645年)于该地发现一泓清泉,遂修建了一座龙王庙。

清道光年间两处合二为一,为龙泉庵。

全庵共有五个院落,分为上中下三层,除主殿龙王堂外,还有卧游阁、听泉水榭、妙香院和华祖院。

整个院内松高柏巨,如云蔽日,夏日里凉爽异常,极宜消暑。

此庵山门小巧,入山门即得一方池,泉水不断从池中龙口出流出,注入池内。

该泉名曰“龙泉”,四时不涸,泉水经化验为天然高锶矿泉水。

池左有听泉小榭。

上方为龙王堂;北院原称慧云寺。

该院"龙泉茶社"历史悠久,在京城影响颇大,四季开放,以甘冽泉水泡出的名茶别有一番滋味,回头客极多,夏秋时节尤甚。

六处香界寺香界寺香界寺位于平坡山,是现今八大处面积最大的一座寺庙。

始建于唐乾元年间(758-760年),名为“平坡大觉寺”,明朝名为“大圆通寺”,清康熙年间名为“圣感寺”,清乾隆年间改为现名。

香界寺坐北朝南,依山取势,气势雄伟壮观,是历代帝王游山驻跸之所。

寺分左、中、右三路,共五进院落。

中路行进,山门殿上方悬一石额,上镌“敕建香界寺”,二进院落内古松虬枝盘旋,张牙舞爪,故称“龙松”。

另有钟鼓二楼分列左右。

后为天王殿,面阔三间,内供四大天王,契比和尚(大肚弥勒佛)和韦驮。

拾阶而上有正殿五间,名圆雄宝殿,殿前有石碑两通。

其中左碑碑阳刻有“大悲菩萨自使真像”,相传为康熙年间重修寺庙时出土的唐代古碑。

碑阴刻有"敬佛"二字,大如洪斗,为康熙御笔。

四进院落格局与三进相仿,正殿为大雄宝殿,供三世佛与十八罗汉。

五进院落为藏经楼。

左路为一别院,仅精舍三间。

右路为“行宫院”,为乾隆帝避暑的行宫,院内置景颇佳。

敬佛碑传说一天清晨,康熙帝在院子里散步,他顺着杜鹃雀跃的身影移动着脚步,突然脚底下一软,便跪了下去。

康熙觉得磕着的膝盖很疼,而院子里都是土地,磕一下不至于如此疼痛,于是就命人挖挖看地底埋了什么东西。

四五个随从赶紧找来工具挖掘。

起初,随从们并无收获,可挖着挖着,突然挖出了一块石碑。

这块碑上雕刻着“大悲菩萨自传真像”,其像用浮雕和线雕混合刀法镌刻而成,风格独特。

康熙皇帝见了很高兴,命令太监准备笔墨,泼墨挥毫,在碑阴写下“敬佛”两个遒劲有力的尺幅大字,并命人将它立于寺庙前。

据有关专家考证,确认此碑为唐代遗留下来的珍品。

到八大处旅游的人见到这块敬佛碑,就会情不自禁地询问它的来历,于是敬佛碑这个传说就被传播开来。

七处宝珠洞宝珠洞宝珠洞位于平坡山顶,创建了清乾隆四十六年(1780年)。

寺前有一座木结构牌楼,匾额内外分镌“坚固林”和“欢喜地”,为乾隆皇帝御笔。

过牌楼前行,路旁一天然巨石,石上约略可见行书《宝珠洞诗》,落款处镌有乾隆御玺印迹。

宝珠洞临崖而建大殿两层,其中"眺望轩"观音殿连同左右配房形成一层院落。

观音殿后有一石洞,宽广约四米,洞内砾石如宝珠黑白杂陈,晶莹闪烁,固此该洞以"宝珠"命名。

相传康熙年间有一海岫禅师在此梵修,多次受到皇帝召见。

据记他能诵经驱鬼,故又得名"鬼王菩萨"。

洞内原有他的肉身贴金法像,早经毁坏,现为汉白玉石雕像。

宝珠洞项上为阿弥陀佛殿。

原有额曰"舍轮妙果"右边横额曰"云卧天窥",皆为乾隆御笔。

七处是远眺京城美景,观赏日出的极佳处,故有“京西小泰山”之誉。

八处证果寺证果寺证果寺是八大处寺院中最古老的一座寺院。

与二处至七处同处一山不同,八处位于卢师山(一说为青龙山)山腰处。

始建于唐天宝年间(又传建于隋仁寿年间)。

寺中一株古黄连木树龄600年以上,为京城所独有。

证果寺坐北朝南,位于卢师山腰。

山门石阶数十级。

阶下竖有二碑,山门之上石额镌有“古刹证果寺”字样,为明英宗御笔。

山门左侧有一深潭,名为青龙潭,传说为青龙出没之处。

山门以北为大雄宝殿。

殿前有铜钟一口,铸于明成化六年(1470年),钟身铸有《摩诃般若波罗密多心经》字样隽秀,铸造精良。

殿东为禅堂院。

大雄宝殿以西有一院,院门为宝瓶形,青石制作。

出此小院西门,有座重檐八角亭。

亭北是一宽大的敞轩,内悬木制匾额,上刻“招止亭”三字。

匾下嵌一碑,上刻《秘摩崖招止亭记》。

敞轩以北为秘魔崖。

此处一巨石自山顶凌空而出,突兀奇险。

石上镌刻“天然幽谷”四字。

旁侧有一洞,名“真武洞”,相传有卢师和尚在此修行,因其为民祈雨有验,御赐为“感应禅师”。

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