唯心主义的两种形态
古代朴素唯物主义
唯物主义 哲学的基 本派别
近代机械唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 唯心主义 客观唯心主义
辩证法的奠基人之一
1、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是 恩格斯说： 本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自 组成唯心主义阵营。 本原的 组成唯心主义阵营 然界是本原的， 然界是本原的，则属于唯物主义的各种学 这表明（ 派。”这表明（ ） A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能 动作用 B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派 别 C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯 物主义 D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质 的问题
3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头， 近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头， 反科学、伪科学活动频频发生， 反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员 干部也参与其中，相信唯心主义， 干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物 主义，在群众中造成极坏的影响。 主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见 （ ） 在唯物主义与唯心主义的斗争中， A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主 义仍占优势 物质与意识何为世界本原， B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论 证 唯心主义仍有市场， C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人 唯心主义在同唯物主义的斗争中， D、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得 到发展
本体论问题，即世界的 本原问题。在这个问题 上，理学家虽然有不同 的回答，但都否认人格 神和彼岸世界的存在。 “二程”建立“天即理” 的理本论哲学，认为观 念性的理是世界的本原。 朱熹提出理为“本”， 气为“具”的学说。
具体主张
古希腊的柏拉图认识感觉世界是“理念” 世界的摹本或影子 中国宋代的朱熹主张“理在事先”“万 一山河大地都陷了，毕竟理却在这里” 德国的黑格尔认为整个世界都是“绝对 精神（绝对观念）”的产物. 程颐：“有理则有气”“有理面后有象， 有象而后有数”
主观唯心主义的代表人物及其论 断和思想
门格尔认为不 同的商品 效用可以互相比较，并 且商品价格决定于商品 的边际效用。在门格尔 等人思想的基础上，艾 奇沃斯、帕累托、希克 斯等得出了无差异曲线。 门格尔、希克斯等人实 际上认为，2件棉衣加上 3个面包，同1件棉衣加 上5个面包可以“无差 异”。也即物理、化学 等客观状态不一样的东 西给人带来的感觉可以 是一样的。进一步而言， 人的主观感觉可以脱离 物理、化学状态而独立 存在，并成为决定人们 行为的源泉—这是典型 的主观唯心主义者的精 神症状。
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唯 心 主 义 的 两 种 形 态
唯心主义
1、主观唯心主义：认为客观世界是人的思想 、主观唯心主义： 和感觉的产物。 和感觉的产物。
2、客观唯心主义：认为在客观世界和人的意识 、客观唯心主义： 之外，独立存在着一种主宰整个世界的“绝对精神” 之外，独立存在着一种主宰整个世界的“绝对精神”
主观唯心主义
主观唯心主义是唯心主义哲学的基本形 式之一。 式之一。主观唯心主义把个人的某种主 观精神如感觉、经验、心灵、意识、 观精神如感觉、经验、心灵、意识、观 念、意志等看作是世界上一切事物产生 和存在的根源与基础， 和存在的根源与基础，而世界上的一切 事物则是由这些主观精神所派生的， 事物则是由这些主观精神所派生的，是 这些主观精神的显现。 这些主观精神的显现。
客观唯心主义
客观唯心主义把某种脱离任何个人的精 神变为独立的存在， 神变为独立的存在，并把它作为世界本 原和万物创造者， 原和万物创造者，其荒谬之处在于以某 种方式承认“宗教创世说” 种方式承认“宗教创世说”； 客观唯心主义， 客观唯心主义，则认为精神是世界的本 是第一性的， 原，是第一性的，但是这个精神不是某 些个人的主观意识， 些个人的主观意识，而是存在于宇宙空 间的一种神秘的、 间的一种神秘的、客观的精神 。
4、认为物质决定意识，意识对物质有能 认为物质决定意识， 对作用，这是（ 对作用，这是（ ） A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点
5、下列对马克思主义哲学的认识正确的 是（ ） （1）它是人类智慧的结晶 （2）它是科学的世界观和方法论 （3）他是伟大的认识工具 （4）特使无产阶级认识世界和改造世界 的强大思想武器 A、（1）（2） B、（2）（3）（4） C、（1）（3）（4） D、（1）（2）（3）（4）
Байду номын сангаас
具体主张
“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”——陆九渊(宋)； “外无物，心外无事，心外无理” ——王阳明(明)； “存在就是被感知”“物是观念的复合”——贝克莱 (英国) 我思故我在” ——笛卡尔( 法 ) “人的理性为自然界立法” ——康德(德) “物是感觉的复合” ——马赫(奥地利) “万物皆备于我” ——(孟子) “人是万物的尺度” ——普罗泰戈拉(古希腊)
客观唯心主义的代表人物及其论 断和思想
柏拉图是客观唯心主义理念 论哲学的创始人.他继承和发 展了苏格拉底的“概念”论 和巴门尼德的存在论,建立了 以理念论为核心的哲学体系. 理念论是柏拉图哲学的本理 论,也是柏拉图哲学的基石. 他的“回忆说”认为认识就 是回忆,坚持了唯心主义先验 论.他的理念论承继了旧氏族 时代的"因袭的观点和思想方 式",带有许多浓厚的宗教色 彩和神秘主义因素.
2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的， 古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的， 但也有不足之处，主要表现在（ 但也有不足之处，主要表现在（ ） 缺少辩证法思想， A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发 展中的物质世界 它在自然观上是唯物的， B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观 上是唯心的 C、往往把物质的具体形态当作世界的本原 D、否认意识是人脑的机能
唯物主义和唯心主义分析
1、吾心就是宇宙
2、心外无物 3、理生万物 4、上帝统治人间
5、道生一、一生二、 二生三、三生万物。
主观唯心 主观唯心 客观唯心 客观唯心
客观唯心
6、天地万物依赖人的灵明主。观唯心
7、人为自然界立法 主观唯心
派别 基本观点
评价
主观唯 心主义
（2）代表人物 原法子国是哲世学界家的伽本森原狄，和原霍子尔及巴其赫属性都是不变的， 世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是 原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。 简言之：原子就是物质，就是世界的本原。
一、唯物主义的三种基本形态
（3）近代形而上学唯物主义的优点和局限性
①正确性 在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了 唯物主义，肯定世界本原是物质 ②局限性 机械性、形而上学性、不彻底性 A 机械性：把一切运动归结为机械运动 B 形而上学性：把自然科学的研究方法研究哲学， 用孤立、静止、片面的观点看问题。 C 不彻底性 自然观上是唯法论。
联系
根本观点上是一致的，在物质与意识 的关系问题上，都坚持物质决定意识
1、范缜：形存则神存，形谢则神灭。
古代
2、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火 古代
3、狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成
4、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。
近代 古代
5、培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。 近代
1）唯物与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质 上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但 唯物主义有不同的形态，对其科学性要作具体的分析。
（2）一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是 错误的，但从哲学的发展过程看，唯心主义丰富和发 展了辩证法，对人类认识的发展有着借鉴意义。
唯心主义的两种基本形式
唯心主义的两种基本形式，即主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义的主要特征是把主观精神（人的感觉，经验，观念，意志，心等）作为惟一真实的确良存在和世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。
主观唯心主义必然导致只在自我才是惟一存在的“唯我论”。
例如，英国大主教贝克莱认为，世界的本原是人的主观感觉，世界上的一切都是“感觉的复合，存在就是被感知”；马赫倡言“世界是感觉要素的复合”；康德的“人的理性为自然界立法”；笛卡儿的“我思故我在”；尼采的“自然选择的意志高于一切”；叔本华的“意志是世界的物自体，意志是一切存在和运动的根源”；波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”；杜威的“世界是我的观念，我的经验”。
中国古代庄子讲的“万物与我为一”；孟子讲的“万物皆备于我”；陆象山说的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；王阳明说的“天下无心外之物，心包万物，心包万理，万物皆在我心中”，等等，都是主观唯心主义的典型代表。
客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质，脱离任何个人的精神（理，理念，宇宙精神，绝对观念，绝对精神等）变为独立的客观存在，并把它作为世界的本原和万物的创造者。
它认为世界的本原不是人的主观精神，而是由超空间的客观存在的精神决定的，世界上一切事物和现象都是这种精神实体的派生物或表现。
客观唯心主义的荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”，其所谓的客观精神不过是上帝的别名。
例如，19世纪德国哲学家黑格尔认为“世界是绝对观念的异化，物质世界是绝对精神的外化，约对理念是万事万物的本源”；柏拉图的“理念世界是现实世界的影子”，“世界是上帝的确良创造物”，“人为天命所主宰”。
中国古代哲人老子的“道是天地之根，万能物之母，道生一，一生二，二生三，三生万物，道生万物”；和颐的“万物皆是一理，有理则有气，天者，理也”；朱熹认为“理在物先，理在事先，理是万物之本”，都是客观唯心主义的典型代表。
唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，关键在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，这一分歧从根本上决定了唯物辩证法承认矛盾，主张用联系的发展的全面的观点看问题，同时也决定了形而上学否认矛盾，主张用孤立的静止的片面的观点看问题。
唯心主义的两种基本形式
唯心主要义的两种基原形式，即主要观唯心主要义和客观唯心主要义。
主要观唯心主要义的主要药殊征市把主要观精神（仁的感觉，經验，观念，意志，心等）作為惟一真实的确良存再和世界的原原来，客观事物以至整個物质世界都市這种主要观精神的產物。
主要观唯心主要义必而导致仅再自自己才市惟一存再的“唯自己论”。
例如，英國大主要教贝克莱认為，世界的原原来市仁的主要观感觉，世界上的一切都市“感觉的复合，存再就市被感知”；马赫倡言“世界市感觉药素的复合”；康德的“仁的理性為自而界力法”；笛卡儿的“自己思故自己再”；尼采的“自而选择的意志高於一切”；叔原华的“意志市世界的物自體，意志市一切存再和运動的根源”；波格丹诺夫的“經验市世界的最终构城药素”；杜威的“世界市自己的观念，自己的經验”。
中國古代庄子讲的“万物與自己為一”；孟子讲的“万物皆备於自己”；陆象山說的“宇宙便市吾心，吾心便市宇宙”；王阳明說的“天下無心外之物，心包万物，心包万理，万物皆再自己心中”，等等，都市主要观唯心主要义的典型代表。
客观唯心主要义的主要药殊征市把某种脱离物质，脱离任何個仁的精神（理，理念，宇宙精神，绝對观念，绝對精神等）变為独力的客观存再，并把它作為世界的原原来和万物的创造这。
它认為世界的原原来否市仁的主要观精神，而市由超空間的客观存再的精神决定的，世界上一切事物和现象都市這种精神实體的派升物较表现。
客观唯心主要义的荒谬之处再於以哲学化的方式承认“宗教创世說”，其所谓的客观精神否過市上帝的另名。
例如，19世纪德國哲学家黑格尔认為“世界市绝對观念的异化，物质世界市绝對精神的外化，约對理念市万事万物的原源”；柏拉圖的“理念世界市现实世界的影子”，“世界市上帝的确良创造物”，“仁為天命所主要宰”。
中國古代哲仁老子的“道市天的之根，万能物之母，道升一，一升二，二升三，三升万物，道升万物”；和颐的“万物皆市一理，有理则有氣，天这，理也”；朱熹认為“理再物先，理再事先，理市万物之原”，都市客观唯心主要义的典型代表。
马克思主义基本原理概论35道问答题
1.哲学的基本问题及主要内容？答：基本内容是思维和存在、意识和物质的关系问题。
其内容包括两个方面：其一，意识和物质，精神和自然界，究竟谁是世界的本质，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题，其二，思维和存在是否有同一性的问题及思维能否正确认识存在的问题。
根据前者的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
根据后者的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。
2.简述世界的物质统一性原理？答：世界物质统一性原理：是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。
其内容包括：(1)世界是统一的，即世界的本原是一个；(2)世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；(3)物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
3.简述唯心主义及其存在形态？答：唯心主义在回答哲学基本问题第一方面的问题时把世界的本原归结于精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
4.简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系？答：（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。
理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。
（2）感性认识和理性认识的辩证关系是：①理性认识依赖于感性认识。
②感性认识有待于发展到理性认识。
③感性认识和理性认识相互渗透。
5.简述矛盾的同一性及其在事物发展中的作用？答：（1）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
他有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
（2）矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展。
主观唯心与客观唯心等概念
主观唯心主义与客观唯心主义的区别客观唯心主义：唯心主义哲学的两种基本形式之一；它认为精神是世界的本原，是第一性的，但这精神不是某些个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。
客观唯心主义的代表人物有古希腊唯心主义哲学家柏拉图(公元前427年一公元前327年)，他把这种“客观”精神叫做“理念”；德国古典唯心主义哲学家黑格尔(1770年一1831年)，他把这种精神叫做“绝对观念”或“绝对精神”；中国南宋唯心主义哲学家朱烹(1130年一1200年)，他把这种精神叫做“理”。
主观唯心主义则把主观精神、主观意志夸大为唯一的实在，当做世界的本原，当做第一性的、决定一切的东西。
他们认为，万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等产物，没有“我”就没有世界。
中国宋代的陆九渊认为，“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”。
明代的王守仁认为,“心者,天地万物之主”,“心即是天”,“心外无物，心外无事，心外无理”。
在西方,18世纪英国的贝克莱认为,“对象和感觉是同一个东西”，“存在就是被感知”，他举例说，苹果并不是真实存在的东西，而是人们看到一定的形状和颜色，闻到某种香气，尝到某种滋味，把这些感觉组合在一起，而后给这感觉的组合起个名字，叫苹果。
奥地利的马赫说：“物是感觉的复合”。
主观唯心主义因为夸大了个人意识的作用,把客观世界看成是主观意识的产物，必然走上唯心主义的道路。
主观唯心主义：唯心主义哲学的两种基本形式之一。
它认为个人的精神(心灵、意识、观念、意志等)是世界的本原，是第一性的，而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中，或是个人心灵的产物，是第二性的。
主观唯心主义的代表人物有英国的贝克莱(1684年一1753年)，德国的费希特(1762年一1814年)，中国的孟轲(约公元前372年一公元前289年)，以及王守仁(1472年一1528年)等。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种；它认为精神是世界的本原，是第一性的，但这精神并不是个人的主观意识。
唯心主义
3、唯心主义的两种基本形态: 主观唯心主义和客观唯心主义
(1).主观唯心主义
唯心主义形态 基本观点
主 观 唯 心 主 义
把人的主观精神（如 人的目的、意志、感觉、 心灵等）夸大为唯一的实 在，当成第一性的东西， 认为客观事物以至整个世 界，都依赖于人的主观精 神。
• 4、认为物质决定意识，意识对物质 有能动作用，这是（ ） • A、唯心主义哲学的根本观点 • B、辩证唯物主义的根本观点 • C、近代唯物主义的根本观点 • D、古代唯物主义的根本观点
3、下列观点属于主观唯心主义的是：
• ①物是观念的集合 ②上帝支配着地球上的 万事万物 ③气者，理之依也 ④心外无物 ⑤存在即被感知 • A、①②③④ • B、①②④⑤ • C、①④⑤ • D、②③④⑤
辨别：
谁决定谁呢？
A.物是观念的集合 C.心外无物 主观
B.上帝支配着地球上的万事万物 主观
主观 D.存就是被感知
客观
E.我思故我在
主观
根本观点
两个 基本 派别
唯 物 主 义
表 现 形 式
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯 心 主 义
根本观点
主观唯心主义 表现 形式
唯 物 主 义
两 个 基 本 观点： 世界的本原是意识，不是物质决定意识， 而是意识决定物质 派 唯 主观唯心主义－－世界是由人的意识创造 别 心 主 表现 的，决定的 义 形式 客观唯心主义－－世界是由某种神灵或某 种不可捉摸不定的绝对观念创造决定
世界的本原是物质，先有物质后有意识， 观点： 物质决定意识 古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、 表 火、水、土等具体的物质形态 现 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本 形 原，原子的特性也就是一切物质的特性 式 辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定 意识，意识反作用于物质
通用版高中政治第一单元生活智慧与时代精神第二课唯物主义和唯心主义学案新人教版必修
唯物主义和唯心主义课标要求援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。
一、唯物主义知识梳理1．唯物主义和唯心主义的分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
请思考：能不能认为唯物主义者就是一味追求物质财富的满足，唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足？提示不能。
这种观点没有弄清唯物主义和唯心主义的根本分歧。
2．唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
3．唯物主义的三种基本形态(1)古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
但没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。
(2)近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。
是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
试判断：唯物主义的三种基本形态观点各不相同，没有共同点。
( )提示错误。
唯物主义三种基本形态的共同点是：都承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
重点突破1．唯物主义的三种基本形态派别评价古代朴素唯物主义①进步性：否认神创论，坚持唯物论②局限性：a.对世界的物质性只是猜测，没有科学依据。
b.把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了近代形而上学唯物主义①进步性：丰富和发展了唯物主义②局限性：a.把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世辩证唯物主义和历史唯物主义它把唯物主义和辩证法有机地结合在一起，把自然观和历史观在唯物辩证的基础上有机地结合在一起，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器提醒：唯物主义并不都是正确的，有科学与非科学之分。
自考《马克思主义哲学》常考简答题
1 简述哲学基本问题及其内容答：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
这个问题包括两方面内容：思维和存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
2 简述唯物主义哲学的基本观点及其历史形态答：唯物主义哲学的基本观点是：世界的本质是物质的；主张物质第一性，意识第二性；物质是意识的根源。
唯物主义经历了三个历史阶段：第一种形态是古代朴素唯物主义。
第二个形态是近代的形而上学唯物主义。
第三种历史形态是现代的辨正唯物主义和历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学的基本观点及其基本形态答：唯心主义哲学的基本观点是：世界的本源是精神；主张精神、意识第一性，物质、存在第二性；唯心主义有两种基本形态：第一种是主观唯心主义。
它的特点是把主张精神、主观意识当成世界的本源。
第二种是客观唯心主义。
它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本原。
4 唯心主义哲学产生和存在的根源是什么？答：唯心主义哲学产生和存在的根源有两个方面：认识论根源是指过程本身包含着陷入唯心主义的可能。
人的认识并不是一条直线，如果把认识的某一特征、方面、夸大为脱离了物质的、绝对，就会陷入唯心主义的泥坑。
唯心主义产生和存在的社会根源：①为片面夸大精神、意识在社会生活中的作用提供了条件。
②在阶级存在的社会里，唯心主义受到没落的、反动的阶级的支持和利用。
5 马可思主义哲学产生以前的唯物主意哲学的主要缺陷是什么？答：①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物看作是孤立的静止的、不变的。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学的产生是哲学的革命变革答：①在哲学发展史上第一次在科学的基础上，把辩证法同唯物论结合起来，实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的结合和统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学的研究对象确定为自然社会和思维发展的一般规律，第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题。
7 简述唯物主义物质观的发展答：唯物主义物质观的发展主要经历了以下几个发展的阶段：第一古代朴素唯物主义的物质观。
第2课 第2框 唯物主义和唯心主义-2020-2021学年高中政治人教版必修4 讲义
第二框唯物主义和唯心主义学习任务核心素养1.明确唯物主义和唯心主义的根本观点。
2．区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。
3．正确把握哲学上的两个对子。
1.结合历史上唯物主义和唯心主义哲学的具体事例，认同唯物主义的基本观点。
2．坚持用辩证唯物主义观点认识世界，指导自己的生活和实践。
一、唯物主义1．唯物主义和唯心主义的分歧：是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
[判一判]唯物主义和唯心主义的分歧是围绕着物质和意识的关系展开的。
() 提示：错误。
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它包括物质和意识何者为本原的问题、意识能否正确反映物质问题两个方面。
其中，唯物主义和唯心主义的分歧是围绕着第一个方面展开的，而不是围绕物质和意识的关系。
2．唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
3．唯物主义的三种基本形态(1)古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。
(2)近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。
它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
二、唯心主义1．唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
2．唯心主义的两种形态(1)主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目的、意志等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义：把客观精神(如上帝、理念等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
唯物主义和唯心主义的注意事项及知识拓展
唯物主义和唯心主义知识扩充1. 理解唯物主义和唯心主义的根本观点时注意：①唯物主义≠重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义；唯心主义≠轻物重人、追求社会道德信仰的理想主义。
②物质和意识的关系问题≠物质和意识的辨证关系问题物质和意识的关系问题包括物质和意识谁是本原、谁决定谁以及物质和意识有无同一性两个方面的内容。
而通常我们所说的物质和意识的辨证关系属于马克思主义哲学的范畴，它的基本内容是物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
③不能认为凡是唯物主义都是正确的。
从根本上说，凡是唯物主义都认为物质决定意识，是正确的，但是唯物主义的三种不同的具体形态中，古代朴素唯物主义和近代形而上学的唯物主义各有自己的缺陷。
因此不能说唯物主义都是正确的。
④凡是涉及世界本原问题，唯心主义一定是错误和非科学的，而离开这个前提，唯心主义的很多观点又是很有价值的，具有一定的科学性，所以看待唯心主义要坚持一分为二的观点。
从哲学的发展过程来看，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。
因此，它在其发展史上也有正确的、进步的一面，不能绝对地讲凡是唯心主义都是错误的。
2.唯物主义的三种基本形态（1）古代朴素唯物主义【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土；阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）；形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）；气理说：气者，理之依也（王夫之）；活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）(2)近代形而上学唯物主义(近代机械唯物主义)【扩展】近代形而上学唯物主义的经典观点有：约翰•道尔顿：在1803年发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。
简言之：原子就是物质，就是世界的本原。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
伽森狄：原子就是物质，就是世界的本原。
【局限性】①机械性：就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。