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中特论论文——精选推荐

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中国特色社会主义理论与实践古代中国为什么没有产生近代意义的科学?学号:20121202002t 姓名:郑海升摘要:中国有如此悠久而又辉煌的历史,为什么没有产生近代意义上的科学?从社会制度、地理位置、传统文化和经济环境方面分析,思想意识领域的禁锢,地域环境因素的制约,封建绝对权力的束缚,重农轻商主义的压制和逻辑思辨能力的缺乏是造成近代科学不能在古代中国产生的原因。

社会制度上,绝对的皇权和官僚政治,权威的存在不许人们有自由的思想;地理位置又位于远离欧洲大陆的东方,缺乏外来文化的洗礼;传统文化狭隘自大,追求大一统,反对不同声音;经济环境是小农经济,重农轻商,缺乏近代科学产生的物质条件。

关键词:制度地缘重农中国有着古老而灿烂的文化,四大发明永远值得我们自豪和骄傲。

真正意义上的近代科学却未能在中国产生。

中国没有形成完全统一的宗教,不存在宗教和科技的斗争。

但所有的中国人,甚至到了科学的、逻辑的当今社会,依然迷信于科学以外的另一权威:天。

皇帝是天子,命运是天命,机缘是天意,政权是天朝......而但凡遇到不能解释的事物,也全部推诿于鬼神或者天,丢掉了对于自然界好奇心。

从制度上,中国历代重视人治、民治、法治。

中国的历史是一个“治”历史,统治的文化、统治的经济。

追求的是实用至上,所以有所建树的领域都是农、医、天、算。

古代中国没有产生近代意义的科学几点具体的原因如下:一、思想意识领域的禁锢中国的古代社会,是一个对于思想意识绝对统治,绝对禁锢的社会。

历朝历代,很少有思想领域的大开放。

就算出现百花争鸣的情况,统治者也会为了自己的统治利益,强制的去统一思想,消灭其他学派。

文化大一统固然可以维护社会的稳定,但是也消灭了文化的竞争与交流。

中国的文化圈在早期也是比较开放的,如春秋战国之际,在这个区域内存在着诸多政权,在文化上也相互吸纳,但从根本上说,这些不同国家的文化内在精神是同质的,都属于三代文化的遗承。

中国文化对外来文化的吸收最大的一次是佛学的传入,这是两个平行文化之间的交流,促进了华夏文化的又一次繁荣。

中特理论论文撰写要求

中特理论论文撰写要求

《中国特色社会主义理论与实践研究》结课论文撰写的一般格式和要求一、基本要求《中特理论与实践》论文应当结合学员自身的专业或工作情况就《中特理论与实践》所涉及的某个方面的问题进行撰写。

结课论文的正文字数不少于5000字。

二、—般格式1、题目:应准确概括整个论文的核心内容,简明扼要,让人一目了然。

一般不宜超过20个字。

2、摘要:200-300字,应简要说明本论文的内容,要突出本论文的创新之处。

语言力求精炼、准确。

在摘要的下方另起一行,注明本文的关键词(3—5个)。

3、正文:是论文的主体。

要求言之成理,论据可靠。

采用小四号宋体字,1.5倍行距。

4、注释:采用脚注的方式,每页重新编号。

可参照参考文献的范式,逐一注明本文引用或参考、借用的资料数据出处及他人的研究成果和观点,严禁掠人之美和抄袭剽窃。

脚注不得少于3处。

5、参考文献:列于文末,应按外文作者姓氏的字母顺序和中文作者姓名的汉语拼音顺序排序。

外文文献用原文,不必译成中文。

文献是期刊时,一般书写格式为:作者、篇名、期刊名、年、卷号、期数、页码。

文献是图书时,一般书写格式为:作者、书名、出版单位、年、版次、页码。

参考文献不得少于五项,必须同时有期刊和图书。

6、附录;包括正文内不便列入的公式推导,便于读者加深理解的辅助性数据和图表,论文使用的符号意义,缩略语,其他对正文的必要补充资料等。

附录不是必须包含的内容。

三、论文提交论文以打印稿的方式由班长汇总后统一提交给马克思主义教育学院办公室(班长应提供所交论文打印稿目录,班长并应将全部所交论文的电子版汇总后发送给任课教师),提交时间另行通知。

不在打印稿中的论文不计成绩。

中国特色社会主义理论体系的论文-模板

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中国特色社会主义理论体系的论文“三个代表”理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。

《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义”。

这一概括,充分体现了中国特色社会主义理论体系的内容、特点、地位和作用及其科学性。

中国特色社会主义理论体系是在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和根本立场的基础上,对中国社会主义建设的实际进行实事求是地分析和判断,并深刻地反映了当今时代的特征和历史发展趋势的基础上产生、形成和发展起来的。

党的十一届三中全会以后,中国共产党在领导中国人民探索中国社会主义建设道路的过程中,始终坚持一切从实际出发,理论实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理的思想路线,坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合,开辟了中国特色社会主义建设道路,形成了中国特色社会主义理论体系。

这一理论体系围绕着建设和发展中国特色社会主义这个主题,系统地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展这三大基本理论问题和实际问题。

在中国这样一个经济文化落后的大国进行社会主义建设,首先要搞清楚的就是什么是社会主义以及怎样建设社会主义这个基本的首要的理论问题。

关于什么是社会主义,怎样建设社会主义,科学社会主义创始人依据人类社会发展的一般规律,立足于资本主义社会发展的现实及其对它的批判,对未来共产主义社会第一阶段的基本特征和原则进行了描述。

关于中国特色社会主义理论体系概论论文

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关于中国特色社会主义理论体系概论论文中国特色社会主义是马克思主义中国化的最新成果,是引领当代中国发展进步、实现民族伟大复兴的伟大旗帜。

下面是店铺带来的关于中国特色社会主义论文的内容,欢迎阅读参考!中国特色社会主义论文篇1:《论中国特色社会主义法治建设的保障机制》建立并完善我国社会主义法律体系,加强相关的制度建设与执法监督,扩展与规范法律服务和援助,是社会主义法制建设的基本内容。

从马克思主义关于社会管理和法的关系理论来说,社会管理是法存在和发生的前提,法从属于社会管理,是进行社会管理的工具。

从社会的普遍管理秩序回归社会的本质和功能来讲,其目的就在于实现“人民当家作主”,构建公开、公平、公正的社会秩序,追求最大程度的社会公平与自由。

所以,社会秩序管理回归社会依赖于法律制度,作为进行社会管理的工具和途径,法律是现代社会实现规则整合最为有效的手段和方式。

一、实现社会管理法制化在我国当前的历史条件下,将法治纳入到社会管理体制之中,有助于进一步推进社会管理向社会的回归,也会增强广大人民群众参与社会管理的活力。

社会秩序的维持离不开法治的保障,是政府向公众提供公共服务的权力支撑,并使该服务本身处于受规范之具体处境之下,使规范效力保持外在的合理运行时,又保证了其内在的合法性。

在当前经济环境中,社会管理面临的是不同的社会利益群体,要建立不同社会群体之间民主、平等的社会合作关系,解决不同群体之间的利益冲突和矛盾,就应当有一个公平正义的解决机制,而法治无疑最有效的制度形式,这是由法治的优越性决定的。

同时法治具有强制性、规范性和正义性等特点,将法治纳入社会管理机制,能够使社会管理合法化、程序化和效率化,使社会管理的整个过程有法可依,不因个别行政意志而改变,保障了社会管理的有效性和公正性。

进而,社会管理法制化可以有效实现法律的社会治理效力,最大限度地确保社会管理的程序性与正义性,使广大人民群众享有参加社会管理的广泛的民主权利,真正成为国家政治生活和社会生活的主人,这正是社会管理和法回归社会的本质涵义。

中国特色社会主义理论论文

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关于文化建设与社会现状的思考摘要:建设中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想有道德有文化有纪律的公民为根本任务,发展面向现代化,面向世界,面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化[1]。

而大众的文化包括物质文化,精神文化,社交文化,以及媒体文化等等。

尽管中国的经济在飞速发展,但是中国人民的整体综合素质却没有很大提高,社会纠纷还随处可见。

因此,为了使全民素质能够和经济发展相适应,中国共产党提出建设中国特色社会主义文化就显得尤为重要。

本文将阐述建设中国特色社会主义文化的内涵,以及当前的社会现状,阐述中国特色社会主义文化建设必须加大力度,文化建设依靠人民,文化建设成果同人民共享。

关键词:中国特色文化社会现状马克思主义一、坚持中国特色社会主义文化发展道路坚持中国特色社会主义文化发展道路,第一、必须以马克思主义为指导,这是事关文化政革发展全局的根本问题。

中国的社会主义道路就是以马克思主义为指导的,在马克思主义的指导下,探索出符合中国国情的中国特色社会主义道路,所以中国特色社会主义文化建设也要基于马克思主义,必须以马克思主义为指导,这是事关文化政革发展全局的大问题。

第二,必须发挥人民在文化建设中的主体作用,坚持文化发展为了人民,文化发展依靠人民,文化发展成果由人民共享。

中国之所以在那么多次战争中能够取胜,之所以在那么多敌我力量悬殊,军事装备悬殊的战争中能够取胜,都是因为中国有最广大的人民群众可以依靠,有最广大的人民群众作为后盾,所以中国特色社会主义文化建设也必须发挥人民在建设中的主体作用,文化发展后,人民会更加生活在文明的国家,文明的城市,人民精神生活不断提高,国家富强,人民幸福,人民过上安居乐业的幸福生活,所以文化发展为了人民,文化发展依靠人民,文化发展成果由由人民共享。

第三,必须坚持自己的民族特色,继承和发扬中华优秀文化传统,大力弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。

中国是具有五千多年历史的文明古国,中国传统文化博大精深,中国是具有56个民族的多民族国家,各个民族都有自己的文化,中国人民必须保护好我们国家的文化遗产,自从提出建设中国特色社会主义文化,我国各地就掀起了保护文化遗产的浪潮,比如猴场会议会址,遵义会址,西江苗寨等等文化景区相继开发,带来不少收益的同时也让中外游客感受中国传统文化的魅力。

中国特色社会主义理论体系概论论文

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中国特色社会主义理论体系概论论文中国特色社会主义理论体系概论论文一)毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。

所谓实事求是,也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性。

它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。

按照这条认识路线,在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。

因此,要做到实事求是把握事物的本质和规律,根本的途径就是必须从实际出发,向认识的对象,由浅入深,由表及里,由现象到本质的认识过程,才能把握事物的规律,作为人们行动的向导。

在毛泽东哲学思想中,实事求是的过程,也就是调查研究的过程,即是认识客观规律的过程。

毛泽东强调尊重事实,尊重规律,就是把“实事”作为认识的出发点和根据,这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系,即规律性,而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着,这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。

“求”就是去研究、去探索,通过科学研究和各种实践活动,获得真理性的认识,然后又反过来指导实践,从而达到“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷”,这就是马克思主义认识论的根本方法。

总之,就是要用马克思主义的立场、观点和方法,把详细地占有的材料进行分析、比较,然后加以综合性的处理,把握事物的本质和规律。

可见,实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。

也就是说,毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据,又是这一原则的具体体现。

因此,实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓。

实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来,努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路,以便制定出正确的路线、方针和政策。

实践证明,什么时候坚持了实事求是的原则,革命就一切从实际出发,要“踏着人生社会的实际说话”,要“引入实际去研究实事和真理”。

(注:《毛泽东早期文稿》(1912.6—1920.11),363页。

关于中国特色社会主义理论体系的论文

关于中国特色社会主义理论体系的论文

论中国特色社会主义理论体系的精髓[摘要]解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是中国特色社会主义理论体系的精髓,它走马可思主义的科学世界观和方法论在实际工作中的具体运用和集中体现,贯穿于中国特色社会主义的形成和发展的始终,体现在中国特色社会主义的各个组成部分,是中国特色社会主义理论体系的灵魂。

中国特色社会主义理论体系的精髓是经过一代代领导人的努力逐渐深化形成的,在中国特色社会主义理论体系中起着重要件用。

[关键词]中国特色社会主义;解放思想;实事求是;与时俱进;求真务实一、理论精髓的科学含义及提出毛泽东是第一个提出“精髓”这一概念的中国共产党人,他在《矛盾论》中指出:这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。

邓小平在此基础上把“实事求是”看作毛泽东思想的精髓。

他指出:毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。

毛泽东同志在延安为中央党校题写了“实事求是”四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个大字。

毛泽东同志之所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根结底,就是靠这个。

二、中国特色社会主义理论精髓的形成(一)实事求是是马克思主义的根本观点和方法。

首先,实事求是是马克思主义哲学得以创立的根本方法。

马克思主义发展的历史,是革命导师不断地追求和运用实事求是这个科学的方法论去探索社会真理,改造现实世界的历史。

可以说,没有实事求是这个科学的方法论,便没有马克思主义的创立和发展。

从马克思、恩格斯创立马克思主义以来,在探索真理、发现真理、检验真理的过程中,马克思主义者一贯坚持一切从实际出发、实事求是的根本原则,反对一切弄虚作假的恶劣作风。

在社会实践中,马克思主义不断得到发展,并有力地指导丁无产阶级革命事业。

其次,实事求是体现了马克思主义哲学的唯物论、认识论和辩证法。

实事求是就是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性,用以指导自己的思想和行动。

中国特色社会主义理论体系概论论文

中国特色社会主义理论体系概论论文

中国特色社会主义理论体系概论论文中国特色社会主义理论体系概论论文一)毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。

所谓实事求是,也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性。

它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。

按照这条认识路线,在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。

因此,要做到实事求是把握事物的本质和规律,根本的途径就是必须从实际出发,向认识的对象,由浅入深,由表及里,由现象到本质的认识过程,才能把握事物的规律,作为人们行动的向导。

在毛泽东哲学思想中,实事求是的过程,也就是调查研究的过程,即是认识客观规律的过程。

毛泽东强调尊重事实,尊重规律,就是把“实事”作为认识的出发点和根据,这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系,即规律性,而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着,这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。

“求”就是去研究、去探索,通过科学研究和各种实践活动,获得真理性的认识,然后又反过来指导实践,从而达到“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷”,这就是马克思主义认识论的根本方法。

总之,就是要用马克思主义的立场、观点和方法,把详细地占有的材料进行分析、比较,然后加以综合性的处理,把握事物的本质和规律。

可见,实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。

也就是说,毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据,又是这一原则的具体体现。

因此,实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓。

实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来,努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路,以便制定出正确的路线、方针和政策。

实践证明,什么时候坚持了实事求是的原则,革命就能胜利,就能发展;反之,革命就要遭到挫折,就要失败。

这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。

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以科学发展观为指导促进优势特色农业发展十七大提出的科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。

开展学习实践科学发展观活动,是贯彻落实十七大精神,在新的历史起点上发展中国特色社会主义的重大战略部署,是确保中国未来继续保持稳定、健康、协调发展,顺利推进全面建设小康社会进程的重要手段和有效途径。

通过近一个阶段的学习思考,我深深地体会到:科学发展观具有很强的生命力。

改革开放以来,党和国家把工作的重点转移到经济建设上来,促进了社会、经济的跨越式发展,但部分地区把“科学”与“发展”分割开来,搞大开发,大开挖,先搞“发展”再讲“科学”,忽视了和谐发展。

党和国家有针对性地提出科学发展观,站在历史的高度回答了中国怎样发展、如何发展的指导理论,既能管眼前,又能管长远,得民心、顺民意,有很强的生命力。

科学发展观是我党对人类社会发展规律探索中发现的又一个真理,是对世情、国情、党情的实际情况综合分析后提出的中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,是三个代表重要思想的继承、发展和具体体现,是党指导经济社会发展的总方针。

科学发展观博大精深,是当前回答和解决经济、社会方方面面新情况、新问题,开启成功之门的总钥匙。

在新时期新阶段,我们既面临着难得的机遇,又面临着巨大的挑战。

我们面临的世情是:政治多极化,经济全球化,文化多元化。

我们面临的国情是:改革处在攻坚阶段,发展处于关键时期,社会稳定的难度加大。

我们面临的民情是:人心思定,人心思富,人心思进。

因此,要推动科学发展,实现社会和谐,面临着十分复杂的矛盾、困难和问题。

对此,必须有充分的思想准备,不被暂时的困难所吓倒,不被眼前的功利所迷惑,不因一时的挫折而灰心。

有些人可能心存疑虑。

我们则对此充满信心。

我们的信心来自哪里?温家宝总理作了科学的回答:信心来自我国经济发展的基本面没有改变;信心来自我国经济发展的长期趋势没有改变;信心来自我国经济发展的优势没有改变;信心还来自我国经济发展的外部环境没有根本改变。

坚定信心是战胜危机的力量源泉。

只要各国对世界经济发展的前景有信心,国家领导人和各国人民对自己的国家有信心,企业对投资有信心,个人对消费有信心,并采取行之有效的应对之策,就能逢凶化吉,遇难呈祥,转危为安。

发展是第一要务,惟有发展才是解决民族地区一切困难和问题的关键。

长期以来,民族地区经济以粗放型的传统农业种植为主,农业功能单一,工业在经济总量中所占比例少,各项产业发展不平衡。

学习实践活动中,要紧扣当地实际,抓住影响当地经济社会发展的主要矛盾和矛盾的主要方面,利用学到的科学发展的观点具体分析研究加以解决的对策措施,以转变发展方式和结构调整为主线,提升一产、突破二产、繁荣三产,大力推行设施农业和劳务输出产业,不断夯实农业基础,增强工业化发展动力。

只有紧紧抓住发展第一要务,立足当地区位优势,大力开拓具有地域特色、符合实际的产业化发展路子,把特色产业做成优势产业,才能不断推动民族地区经济又好又快发展。

当前制约哈密地区总体经济发展的问题主要就是本地区农业相关产业发展相对滞后,通过科学发展观学习同时结合哈密地区本地实际,我对促进发展哈密地区优势特色农业有如下认识和见解:发展优势特色农业,优化农业区域分布,是农业结构战略性调整的一个关键环节,只有充分发挥优势特色农产品的资源优势,才能实现农村经济的可持续发展、农民收入的稳定增长。

哈密地区农村经济如何实现可持续发展、农民收入如何有效地增加,关键在于促进优势特色产业的发展。

一、哈密地区优势特色农业发展现状近年来,哈密地区按照科学发展观的要求,围绕“农业增效、农民增收”两大目标,实施了“南园北牧”发展战略,进本实现了以特色林果业、设施农业、畜牧业为重点的现代农牧业发展格局。

(一)特色林果业基地建设初具规模。

随着“南园”工程的推进,哈密市利用发展特色林果业得天独厚的资源优势,加快发展以大枣、葡萄等为主的林果业,优势特色林果产业带逐步形成。

截至2008年底全地区林果种植面积达到33.6万亩,其中大枣种植面积已达21万亩,结果面积为6.8万亩;大枣总产量达到7500吨,实现收入5250万元,全地区农牧民人均收入增收54元,林果业潜在的经济效益正逐年显现。

(二)设施农业呈现较快发展势头。

近年来,地区加大农业产业调整力度,加快发展设施农业,设施农业呈现较快发展势头:截至2008年底设施蔬菜播种面积达2.47万亩,比2005年增长48.79%;总产量达7080万公斤,比2005年增长64.31%;设施蔬菜总收入10255万元,占全地区农业收入19.79%,成为农牧民增收的主要支柱产业之一。

(三)畜牧业逐渐成为农民增收的支柱产业。

地区山北两县过去一直是一个以粮食为主的传统农业县,农业结构单一,农民收入增长缓慢。

实施“南园北牧”特色农业发展战略以后,山北两县充分发挥耕地面积多,粮食及饲草料资源丰富等优势,把发展畜牧业作为调整农业内部结构、促进农牧民增收的重要产业来抓,鼓励农牧民大力发展奶牛养殖业、牛羊育肥业;牲畜品种改良、草料基地建设、畜群结构调整等基础性工作得到明显改善。

截至2008年底全地区牲畜最高饲养量达到233万头(只),畜牧业收入占大农业收入的比重达到25.11%;农牧民人均收入中来自畜牧业的收入达到1087元,贡献率达到24.07%。

二、哈密地区发展优势特色农业存在的问题特色林果业、设施农业、畜牧业是地区农业发展的三大特色产业,但在发展中受到了一定程度的制约。

(一)优势特色农业整体发展水平不高一是总体规模偏小,市场占有空间不大。

地区特色农业种养殖规模小而分散,集约化程度低,规模效益不明显,比较效益不突出。

从发展速度上看到,哈密林果业从2000年起,以年均24.37%的速度发展,与南疆部分地区17.72%的发展速度相比较似乎并不慢,但从规模效益上看,目前哈密地区上规模、集中连片经营的林果业基地、设施蔬菜基地、生猪和奶牛等畜牧业规模化养殖场(区)仅有数家,很难凸现其规模效益;从比较效益看,截止2008年底哈密地区林果业、设施蔬菜、畜牧业收入分别占地区农牧民纯收入的12.41%、9.43%、24.03%,对增加农牧民收入的拉动作用并不明显。

二是特色农畜产品附加值较低。

截止2008年底,地区农村经济总收入中出售农产品收入占75%左右,农民收入主要依靠出售初级农畜产品获得。

由于缺乏特色农业加工销售企业,使得多数特色农畜产品没有经过包装、加工环节就销售出去,产品附加值低。

如哈密地区伊吾县的“途阔牌”羊肉经过分割、包装等加工环节平均产值增加3倍,再由加工到上市销售平均产值就增加5倍以上。

(二)优势特色农业产业化经营程度低一是农业产业化龙头企业少。

目前,哈密地区具有一定规模、有较强辐射带动能力的加工、销售龙头企业很少,还没有一家销售收入超亿元的龙头企业,因而难以对特色农业发展发挥强有力的带动作用。

企业、农户和市场之间衔接不够紧密,产、供、销严重脱节,致使资源优势不能有效地转换成市场优势,在一定程度上制约和影响着特色农业的发展。

二是特色农畜产品基地建设不稳定。

目前,哈密地区特色农畜产品基地建设逐步暴露出规模不大、基础配套设施不全、产业化程度不高、示范带动能力不强等诸多问题,特色农畜产品在数量和质量上都难以保障龙头企业的需要,一定程度上制约了优势特色农业的进一步发展。

哈密地区乳制品加工企业金牛盖瑞公司,由于奶源基地规模小、不稳定,无法满足企业生产的需要,不仅影响了企业的发展,也制约了哈密地区奶业产业的发展。

三是贮藏保鲜、深加工步伐缓慢,商品附加值未能得到提升。

农业产业化目的之一是实行产销一体化,使农牧民不仅获得生产环节的效益,更能分享加工、流通环节的利润,从而拓宽农牧民增收渠道。

发达国家现代农业一个主要标志就是农产品加工、储藏、保鲜运输业发达,初级农产品与加工产品产值之比,现代农业国家标准为1:7,而哈密地区仅仅为1:1.01,这充分显示了地区特色农畜产品加工能力较弱、绝大部分处于初级产品销售的现状。

(三)优势特色农业的社会化服务工作滞后由于哈密地区县(市)、乡(镇)中业务技术强、实践经验丰富的农业科技人员少,农业科技指导服务工作比较滞后。

哈密地区农民专业合作社尚处于起步发展阶段,还未能形成规范、完善的技术服务体系,产前不能及时准确提供市场信息,农民种、养带有一定的盲目性,潜在的市场风险较大;在产中技术指导跟不上趟,新技术农民无法掌握,科技效应难以体现;产后不能及时做好与市场的对接,销售渠道不畅,一定程度上挫伤了农民发展优势特色农业的生产积极。

(四)优势特色农业新技术应用程度不高哈密地区在特色农业发展上还没有形成较为成熟的种、养技术,在林果业和设施农业新品种、畜牧业优良品种的引进上力度不大,种、养新技术推广应用比较慢,仍处于粗放型生产技术层面。

加之缺少对农畜产品的生产环境、投入品和产品质量的监督机制,农牧民科技文化素质整体水平不高,使用新技术的能力还比较弱,导致特色农畜产品科技含量低,缺乏竞争力,市场占有份额小。

三、结合科学发展观,发展优势特色农业的对策建议哈密地区要加快发展特色优势农业,就必须紧密联系实际,实践科学发展观,在突出特色上下功夫。

(一)提高思想认识,努力形成发展优势特色农业的整体合力事实证明,要发展农村经济、增加农牧民收入、加快新农村建设步伐,必须发展优势特色农业,走农业产业化经营之路。

各级组织及广大干部要提高思想认识,把加快发展优势特色农业作为当前农业和农村工作的重点和长期任务来抓,树立“跳出农业抓农业”的理念,用抓工业的思维追求农业“效益最大化”,明确发展目标,制定发展措施,完善发展规划。

同时,采取多种方式大力宣传,引导农牧民转变思想观念,积极投身到农业产业结构调整中来,形成发展优势特色农业的整体合力。

(二)创新经营方式,着力提高优势特色农业产业化水平一是加快农村土地合理有序流转。

按照自愿、有偿、合法的原则,鼓励农民采取转让、转包、互换、租赁、入股等多种形式,依法流转土地,使土地逐步向种养专业大户、种植能手集中,进行适度规模经营,为实现农业产业化创造条件。

二是培植扶持龙头企业,延长产业链。

要从扶持龙头企业、加快市场培育、实施品牌战略等方面入手,通过政策扶持、项目支持等办法,集中力量培植扶持一批有优势、有特色、前景好的加工龙头企业,特别要结合哈密地区优势特色农业发展,积极引进建设大枣加工、蔬菜营销、乳制品、肉制品等农畜产品加工流通企业,发展精深加工,延长产业链,大幅度提升农畜产品的附加值。

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